随州2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下面是2018年6月公布的中国游学产业发展现状及发展趋势分析图，对其分析不恰当的一项是

图1：游学学生所处学段   图2：游学用户规模和增速

A.图1显示，硕士以下随着学段的提高，游学学生占比不断提升。

B.图2显示，2015年至今，我国游学用户规模和增速都在持续增长。

C.根据图2，随着时间的推移，未来游学用户规模、增速有望逐年上升。

D.游学正在从少数家庭消费的“奢侈品”逐渐成为更常规的“普遍性需求”。

2、下列有关名著的说明不正确的两项

A. 沈从文的小说中多有对湘西民俗的展现：青年男女月夜对歌，表达爱慕之情，展现了当地的婚恋习俗；清明节时年轻小伙子们赛龙舟，表现了湘西的生活习俗；崇拜“傩神”，表现了湘西人的宗教习俗。

B. 《欧也妮·葛朗台》围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人之间的明争暗斗以及欧也妮被恋人查理抛弃的痛苦遭遇，这样三条相互交织的情节线索连串小说。

C. 《呐喊》中不恤用了曲笔，比如《药》中夏瑜坟上凭空出现的花环，《明天》里不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。

D. 曹操与袁绍原都在何进手下从事，董卓篡位，两人又结盟兴义兵诛之，趁势发展了自己的势力，各人雄踞一方。后曹操趁着袁绍与袁术兄弟相争、手足相残之机，乘隙夺了冀州。

E. 《老人与海》通过主人公圣地亚哥的內心独白，记录了他在海上的心态与感受，深刻揭示了主人公坚毅的品格、乐观的精神以及寻求援助的孤独感，手富了小说的思想內涵。

3、下列各句中,没有语病的一项是(　　)

A. 能否推动两国之间的自由贸易,加强文明交流互鉴,密切双方在教育、旅游、体育等领域的联系,是引导中澳关系能够走向更为广阔前景的关键。

B. 对作家和文章,我一向是怀着类似的景仰和认同,但近年来,所见最多的却是一些打着作家名头做幌子的势利主义者,把写作当作获取名利的工具。

C. 最近,在马达加斯加首都连续发生了几起针对中国国民的恶性刑事案件,这些案件涉及的受害人主要以做生意、开餐馆、办中医诊所等方式赚钱谋生。

D. 多年来,巴基斯坦一直是恐怖主义的受害者,更是国际反恐合作重要参与者,巴政府和人民为反恐事业作出的巨大努力和民族牺牲有目共睹。

4、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A．能否落实科学发展观，对构建和谐社会、促进经济可持续发展无疑具有重大意义。

B．《亮剑》的最大亮点在于塑造了李云龙性格鲜活，有血有肉，并不完善，甚至有些“出格”，突破了“高大全”的模式，传递了时代气息，更贴近观众。

C．只有当农民工能在工作地上户口，有住房，并且其子女能接受基础教育、大学教育乃至竞争白领职位时，中国的城市化或者说经济发展就算是成功了。

D．实行平行志愿录取方式，是对原有招录方式下权益失衡的必要纠偏，是对考生利益的倾斜，因而有利于促进考生和高校之间的权利对等。

5、下列句中的古今异义词解释错误的一项是（ ）

A．可以便宜从事 便宜：方便

B．人情一日不再食则饥 人情：人之常情

C．以大中丞抚吴者为魏之私人 私人：党羽，亲信

D．廉颇宣言曰：我见相如，必辱之 宣言：扬言

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

宋代理学家们提倡的“节孝”观念，其实并不是他们的首创。至少从汉代以来，国家政府都曾经对社会上的节孝行为进行过表彰和奖励。到了宋代，一方面，政府基本上持续了历代政府对旌表节孝的重视；另一方面，理学家们为强调士大夫应注重气节的道德标准，对“节孝”观也作出了更明确的表述。然而直至宋元时期，国家政府对于旌表节孝的行为，更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。有学者把明以前到明代的旌表贞节行为的演变过程，形象地描述为“由典范到规范”。典范是由倡导所致，而成为规范则必须要有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。明代在固定的审核标准下，对来自全国各地大量的旌表案件，予以定期、集体和分类处理，从而形成了明代旌表节孝的制度化、规律化和等级化，乃至演变至激烈化的特质。

与之相伴相行的是以朱熹为核心的理学成为明代政府所认可推行的政治意识形态范本，这就促使明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。这样，明政府所推行的节孝行为，就不仅仅是一种制度政策，同时也成为一种社会道德的教化行为。在制度与教化的双重作用下，明清时期的节孝行为，越来越出现违反人性的激烈化特质。《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事，在明清两代的文献中并不罕见。在朱熹悟道、传道的福建地区，清代竞有胁迫寡妇殉节的风气。

“孝道”本是中华文化的优秀传统，但是经过明清时期的制度化推进之后，也在不同程度上走上了泛政治化的极端道路。在上层统治者眼里，孝道的体现就是臣下的“死忠”：所谓“以孝治天下”，实际上就是天下服从一尊。就一般士庶之家而言，争取“孝行”的褒奖可以获取一定的社会地位和实际利益。正因如此，为博得孝名而导致明清时期惨无人道的“割股疗亲”行为盛行，显然也是政府对于“节孝”制度化与教化灌输的后果。

宋代理学所倡导的“节孝”，更多的是强调士人自身的道德气节与行为准则，而到了明清时期经过专制政府的制度化、规范化之后，传统的“节孝”观被引入到激烈化的歧途。特别是随着明清时期皇权专制体制的强化和官僚阶层奴庸化的加剧，朱子及理学家们所提倡的勇于坚持士人气节的义理观，基本上成了政治上的一种“摆设”。而某些部分被强调而形成制度化的诸如“贞节”“孝道”，则根据统治者的需求而经过了新的改造和诠释。正因如此，宋代朱子及理学家们所倡导的“义理”“气节”等命题所蕴含的道德价值，还是应当引起我们的重视并加以继承、

（摘编自陈支平《朱子学·理学：唐宋变革与明清实践》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. “节孝”观并非始于宋代，只是宋代持续了历代对旌表节孝的重视，并对其作了更明确的表述。

B. “由典范到规范”中的“典范”是指明之前的倡导个案典型，“规范”指明代的制度化设计。

C. 节孝行为成为明代社会的一种制度政策后，朱子理学就变成了政府认可的政治意识形态范本。

D. 对节孝行为进行制度化设计并使之成为道德的教化行为，是“节孝”观在明清发生变异的原因。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章通过分析“节孝”观在明朝前后的演变，告诉人们要客观看待宋理学的内容和价值。

B. 文章运用例证法，用“割股疗亲”等事例，证明了明清时期的节孝行为违反人性的特质。

C. 文章论证“孝道”走上泛政治化道路，是从上层统治者和一般士庶之家两方面来分析的。

D. 文章先叙说节孝观的演变过程，然后溯根源，析危害，先立后破，逐层深入，说理透彻。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 明朝士大夫们从理学角度诠释和欣赏旌表节孝行为，助推了旌表节孝制度的形成。

B. 本是中华文化优秀传统的“节孝”走上泛政治化道路后，势必会改变原本意义。

C. 没有良好的国家体制和社会风气，朱子的“气节”“义理”就没有被实践的可能。

D. 现在重新审视宋理学，我们既要重视和继承其道德价值，又不能忽视其反人性特点。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《醉翁亭记》中，欧阳修以“_________，__________”写出了山间的春夏美景，让自己流连忘返。

（2）柳宗元在《小石潭记》中写游鱼静态到动态的句子是“___________，___________，___________。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)猿啼高而哀，给人以凄苦之感，如杜甫《登高》中的“___________”，白居易《琵琶行》中的“___________”。

(2)《赤壁赋》中苏轼借“___________，___________”的细节描写将曹操帅军东征时的英武豪迈形象鲜明呈现。

(3)面对极其美好的事物或景物时，我们常会有无以言表的感觉，恰如陶渊明在《饮酒(其五)》所言“___________，___________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间荣辱，不会因为外界评价的好坏而更加勉励或者沮丧的原因的句子是___________________，_________________________。

（2）《书愤》中用今昔对比更强烈地抒发岁月蹉跎、壮志难酬的情怀的句子是___________________，_________________________。

（3）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是___________________，_________________________。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，写出人在天地间生命短暂和个体渺小的句子是：“______，______ 。”

（2）韩愈的《师说》用“好古文”点出了李蟠的文章爱好，而“______”则说明了李蟠的儒学素养，同时还以“______”一句，交代了作者写作此文的直接原因。

（3）白居易在《钱塘湖春行》中，表达自己沉醉在钱塘湖美景之中，流连忘返，满怀喜悦的诗句是：“______，______ 。”

11、补写出下列名篇名句的空缺部分。

（1）宁赴湘流，   。   ，而蒙世俗之尘埃乎？（《楚辞·渔父》）

（2）草创未就，   ，   ，是以就极刑而无愠色。（司马迁《报任安书》）

（3）罗幕轻寒，   。 ，斜光到晓穿朱户。（晏殊《蝶恋花》）

（4）子曰：“ ，   。举一隅不以三隅反，则不复也。（《诲人不倦》）

（5） ，   。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。（陆游《临安春雨初霁》）

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白在《蜀道难》一诗中，摹写行人登上蜀山后以手触天、屏住呼吸、惊恐不已而徒然叹息的两句是“___________________，___________________”。

（2）《六国论》中，齐、赵二国虽不赂秦，但最终也灭亡了，苏洵用“___________________”一句对齐国表达不满，用“___________________”一句对赵国表示可惜，态度截然不同。

（3）党的二十大报告强调“江山就是人民，人民就是江山”，“江山”作为一个富有审美意味的词语，在古诗词中也频繁出现，如“___________________，___________________”。

13、阅读下面这首诗，按要求作答。

落梅

宋·刘克庄

一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。

飘如迁客来过岭①，坠似骚人去赴湘②。

乱点莓苔③多莫数，偶粘衣袖久犹香。

东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。

（注释）①迁客来过岭：指韩愈“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”。②骚人去赴湘：指柳宗元因“永贞革新”失败而被贬永州一事。③莓苔：苔藓植物。

（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A.首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的落梅景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。

B.前三联重在写景，景中寓情。尾联在此基础上展开抒情，是全篇的点睛之笔。

C.尾联中诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。

D.这首咏梅诗不同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人浓烈的悲愤之情，简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。

（2）本诗颔联运用了哪些表现手法？请简要赏析。

（3）“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久留香”与陆游的《卜算子•咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。请结合诗句简要分析它们的“同工”之处。

14、阅读下文，完成各题。

陶征士诔序

南朝  颜延之

①夫璇玉致美，不为池隍之宝，桂椒信芳，而非园林之实，岂其深而好远哉！盖云殊性而已，故无足而至者，物之藉也；随踵而立者，人之薄也①。

②若乃巢、高之抗行，夷、皓之峻节，故已父老尧禹，锱铢周汉，而绵世浸远，光灵不属。至使菁华隐没，芳流歇绝，不其惜乎。虽今之作者②，人自为量，而道路同尘，辍途殊轨者多矣，岂所以昭末景，泛馀波？

③有晋征士寻阳陶渊明，南岳之幽居者也，弱不好弄，长实素心，学非称师，文取指达。在众不失其寡，处言愈见其默。少而贫病，居无仆妾，井臼弗任，藜菽不给。母老子幼，就养勤匮。远惟田生致亲之议，追悟毛子捧檄之怀。初辞州府三命，后为彭泽令，道不偶物，弃官从好。

④遂乃解体世纷，结志区外，定迹深栖，于是乎远。灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭，织絇纬萧，以充粮粒之费。心好异书，性乐酒德，简弃烦促，就成省旷。殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者与？有诏征为著作郎，称疾不到，春秋若干。元嘉四年月日，卒于寻阳县之某里，近识悲悼，远士伤情。冥默福应，呜呼淑贞。

⑤夫实以诔华，名由谥高。苟允德义，贵贱何算焉？若其宽乐令终之美，好廉克己之操，有合谥典，无愆前志。故询诸友好，宜谥曰靖节征士。

注:①《韩诗外传》卷六记：晋平公游於河而乐，曰“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出於江海，玉出於昆山，无足而至者，由主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。何患於无士乎？”②作者：这里指隐者。

【1】“诔”是一种文体，根据文本，推测“诔”的含义：_________________。

【2】对第①段理解不正确的一项是（ ）

A.借“璇玉”和“桂椒”来作比喻，比喻那些思想深邃、追求高远，不愿迎合世俗之人。

B.“无足而至”和“随踵而立”运用了典故，表明统治者沉溺于喜好，轻视真正的人才。

C.当时的人们鄙薄的是没才学、靠阿谀奉承成功的人；欣赏的是坚守品行，不阿谀巴结的人。

D.“璇玉”和“桂椒”不是不能为“池隍之宝”、“园林之实”，而是有着自己更高远的目标。

【3】对第④段画线句理解正确的一项是（ ）

A.大概这就是所说的做官富贵，让家人忘记什么是贫寒吧？

B.大概这就是所说的屏除名利之心，家人都忘却了贫寒吧？

C.危险就是所谓的追求做官富贵，家人忘了贫寒的人了吧？

D.危险就是所谓的屏除名利之心，家人怎会忘却贫寒了呢？

【4】文章最后说“宜谥曰靖节征士”，结合文本分析，“靖节”具体体现在哪里？

【5】概括这篇序言的行文思路。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：像潺潺雨声，像汽船鸣笛，像心脏跳动……中国科学院大学在寄送本科生录取通知书时附赠一张黑胶光盘，其中刻录着一组“来自宇宙深处的声音”。这段声音是“中国天眼”FAST捕获的脉冲星信号，经过处理转换成的音频。这种为学子寄送“宇宙声音”的方式，点燃了他们探索科学奥秘的好奇心。

材料二：希腊神话中，宙斯给潘多拉一个盒子，告诉她绝对不能打开。“为什么不能打开？还要‘绝对’？里面该不是稀世珍宝吧？”潘多拉越想越好奇，越想揭开真相。最终，潘多拉没有抑制住自己的好奇心，把盒子打开了。可谁知道，盒子里面的疾病、灾难、贪婪等等瞬间都飞向了人间。

以上材料引发你怎样的思考？请以“好奇心”为话题，写一篇议论文，表达你的观点。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。