中卫2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①刚才，李教授就城市电视媒体如何创新媒体传播方式，占领信息传播制高点提出了自己的一孔之见，接下来欢迎大家踊跃发言。

②讲诚信的人一诺千金、言行一致，总能赢得别人的信任和尊敬；而那些言而无信、轻诺寡信的人，总会遭到人们的厌弃和鄙视。

③周恩来见与会人员到齐了，便开宗明义地责问：“中南海怀仁堂的电力都没有保证，这个问题到底出在哪个环节上？”与会者这才明白为什么被深夜召来。

④生死于兰妮都早已置之度外，所谓出书、出名一类的俗事儿在她眼中更是过眼烟云；但她还要如此顽强地写啊写，只是想给饱受病痛折磨的人们提供一点帮助。

⑤军事题材作品与其说是艺术家苦心孤诣的创作，不如说是集体智慧的结晶，其美学风格也由此呈现出集体主义和国家至上的美学精神。

⑥傅雷对他人译文质量的这种“较真”，在我们看来确实是不为已甚，但傅雷毕竟是傅雷，倔强较真的性格使得他说话根本不顾及他人的感受。

A. ①③⑥   B. ①④⑤   C. ②③⑤   D. ②④⑥

2、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）

包容需要接受，包容拒绝固步自封、夜郎自大，这同样是一种气概。包容还体现在各种体制的大融合上。过去我们曾一味强调发展国营和集体经济，而忽视   人为   私营经济的发展。结果，国营、集体经济    ，私营经济停滞不前，经济发展面临着崩溃的边缘。随着改革开放的不断深入，我们最终冲破了思想桎梏，一些中小型国营、集体企业纷纷改制，个体、外资、合资等各种私营企业如   般不断发展壮大。

A．以至  抑制  步履蹒跚  势如破竹

B．以致  遏制  举步维艰  势如破竹

C．以至  遏制  举步维艰  雨后春笋

D．以致  抑制  步履蹒跚  雨后春笋

3、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

文学教师是作品与读者两个主体间对话的中介，他既要准确地捕捉作者________在字里行间的情感信息，还要敏锐地________、及时地接受学生的情绪信号，并娴熟地运用情绪协调技能，将两者情感调整到适宜的距离，从而创造出________、情景交融的美妙境界。

A. 渗透  探测  物我同一 B. 浸透  探测  物我同一

C. 渗透  侦察  物我统一 D. 浸透  侦察  物我统一

4、下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（   ）

A.句读之不知 B.引以为流觞曲水

C.大王来何操 D.恐年岁之不吾与

5、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（          ）

     中国古代哲学家们讲究天人合一，包含着人和大自然和谐相处的意思。 ① 张载说：“民吾同胞，物吾与也。”人是大自然的一部分，一草一木，一山一水，天上飞的鸟，水里游的鱼， ② 是人类生存的伙伴。人 ③ 是万物之灵， ④ 不要做大自然的掠夺者。不仅如此， ⑤ 应当在心灵上和大自然相通，从大自然中体悟人生的真谛， ⑥ 达到内心的和谐。

A．A

B．B

C．C

D．D

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

在诸子百家中，儒家最重礼教，各种礼制均有详细记载。其中，尤以丧礼的记述为多。在孔子看来，“人之大端”有三：养生、送死和事鬼神。孟子亦曰：“是使民养生丧死无憾，王道之始也。”(《孟子·梁惠王上》)把“养生”与“丧死”看作是王道治世的两大根基。甚至认为“丧死”之事更为重要：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”(《孟子·离娄下》

儒家之所以如此重视“送死”之事，是因为其理论体系的内在要求。儒家首先肯定人类作为世界上最有情智的群体，对于死去亲人的情感远胜于其他动物。认为作为万物之中最“有知”的生物，对逝去的亲人理当表现出悲戚与敬畏之心来，反之，是危险的。荀子强烈批评“送死不忠厚”之人，谓“送死不忠厚”的做法是“奸人之道”，他之所以仅由“送死不忠厚”就如此“武断”地在道德上给予此类人以判定，是其见微知著，从此类人对待逝者的态度就已经推知了其对待其他“生者”也必不忠厚，对待文化传统也必定不敬。

我们一般认为仁只是关于传统社会中人与人交往的理论。其实，在儒家看来，仁首先要处理生者与死者的关系，如果生者对死去的亲人尚且没有痛惜与敬慎之心，对待周围并无亲情关系的人又怎能有怜惜与关爱之心呢?依孟子的观点，人之性善，皆因其有恻隐之心，而对自己逝去的亲人尚无恻隐之心的人，此善端已不存也，善端不存则与禽兽无异也。这也正是儒家要把“事死”作为孝的终极标准的内在原因。

丧礼是形成稳定共同体的文化结构。在中国传统社会中，丧礼是家族内部的“头等大事”，当一个家族中有老人去世，所有族人都把给这位长者送终作为当下最重要的事情。另外，丧葬并非丧礼的终结，作为丧礼的延续，祭祖活动也是整个家族的“头等大事”。敬天法祖，是儒家礼仪的核心，感念先祖之德行，正是为了修正自身的德行，同时，他们也深信对祖先的感念必将得到祖先的荫佑。因此，丧葬和祭祖活动，进一步加强了家族内部的血缘认同感、亲和力与凝聚力。

此外，丧祭之礼是一种具有宗教仪式感的礼制体系，但又不是宗教。中国人这种对于鬼神的处理方式，并不过分追求外在化和实体化，而是通过化礼为俗的方式，把宗教性的信仰与情感内化入日用常行之间。人们不需要从日常生活中刻意抽离出来，丧祭仪式可以保证这种信仰不会从情感和记忆中抹去，庄敬的丧祭仪式中产生的深沉而真实的情感，能够促使个体心理结构的建立。这种心理结构的核心是敬畏感、归属感、秩序感、道德感和使命感等心理情感。总之，以传统丧礼为首的礼制所内蕴的这种文化体系始终在深刻影响着中华民族的心理情感、思维方式和行为习俗等，并成为古代中国超稳定社会结构隐而不显的锚。传统社会共同体其实一直在与时俱进的演化之中，儒家理论继续保持了其教化的作用，儒学的主体部分仍然可以嫁接到现代社会之中。虽然现代社会生活方式总体上取代了基于血缘宗亲的共同体建构方式，但是传统社会共同体的道德理念已经深入人们的血脉与骨髓之中，并且从未被其他道德理念真正取代过。因此，在当代，对于传统丧礼文化的内涵还需要重新进行深入认识和反思，并进行现代转换，重建社会共同体的文化语境，以继续为社会的稳定与永续发展发挥作用。

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．孔子和孟子都认为，“养生”和“送死”都是“人之大端”，并把它们看做是王道治世的两大根基。

B．在儒家看来，仁是关于传统社会中人与人交往的理论，首先表现在处理生者与死者关系的态度上。

C．一个人随便对待逝者，他对待生者也必不忠厚，对待文化传统也必定不敬，所以丧葬改革是错误的。

D．中华民族的心理情感、思维方式和行为习俗等一直受到以传统丧礼为首的礼制文化体系的深刻影响。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A．文章开始部分采用引用论证的方法，目的是论证中国古今丧祭之礼的内涵和相应的文化体系是完全一致的。

B．文章基于对儒家“丧礼”思想的认同与接受，提出了传统文化视野中的丧葬礼制在当下的意义的论断。

C．文章在论证结构上，先提出论题，再从“理论依据”“文化结构"和“礼制体系”个方面予以阐述。

D．文章既肯定了传统丧礼的普遍意义，又指出对其内涵重新审视并进行现代转换，体现作者的思辨态度。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．重视“送死"之事，可增强家族内的认同感、亲和力与凝聚力，使得基于父系血缘的共同.体更加和睦团结。

B．荀子强烈批评“送死不忠厚”之人，认为“送死不忠厚”的做法是“奸人之道”，荀子这一说法有失武断。

C．丧祭之礼是有宗教仪式感的礼制体系，从古至今人们习以为俗，把宗教性的信仰与情感转化到日常生活中。

D．今天我们需要重新认识和反思传统丧礼文化的内涵，使之与时俱进，继续为社会稳定与永续发展发挥作用。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《琵琶行》中：“ ___？___ 。”两句用设问的形式，通过自问自答，写出了诗人被贬所在地的偏僻与荒凉，只有鸟兽之声朝夕相伴。

（2）苏轼于《赤壁赋》中以比喻手法来感叹人生短暂，己身渺小的句子是：“__ ，__ 。”

（3）《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见，并提出：“ __ ，__，”就可以受下等赏赐。

8、补写出下列句子中的空缺部分

（1）在王维的《使至塞上》中，以“蓬”“雁”自比，暗写出诗人内心激愤和抑郁的两句诗是“_________，________”。

（2）《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是：“________，________”。

（3）《出师表》中，诸葛亮向刘禅推荐了郭攸之、费祎、董允等治国的贤能之士，而在文章结尾处，也规劝刘禅应该自行谋划的句子是：“_______，_________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《蜀道难》中“____________，____________”两句，运用叠词和夸张的手法，描绘了一幅蜿蜒曲折的山路图。

（2）庄子在《秋水》中说：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”而他在《逍遥游》中谈到“小年”时也说过两句意思相近的话“____________，____________”。

（3）古诗词中经常用“眉”来刻画人物、抒发情感。在你所掌握的唐宋诗词中，出现“眉”字的句子有“____________，____________”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《桃花源记》中“ ， ”两句，通过对老人和小孩的描写，展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。

（2）杜牧的《阿房宫赋》中，用夸张的手法，总体勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势的句子是“ ，   ”。

（3）杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“   ，   ”两句就表达了一种凄凉之意。

11、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）苏轼在《赤壁赋》中用 “  ，    ”从侧面写出洞箫的魅力和吹奏效果。

（2）《爱莲说》中的 “    ，    ” 借莲的形象写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢欺侮。

（3）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战斗场面激烈，表现义军所向

披靡的句子是：“  ，  。”

12、补写出下面句子的空缺部分。

（1）苏轼《赤壁赋》中一句“ ，   ”以月亮作比，描写了世间万物变化的规律。

（2）在《阿房宫赋》中写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：“ ，   。”

（3）《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：“   ，     ”。

13、阅读下面这首宋词，完成下列小题。

寄黄几复

黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

[注]此诗作于作者任职山东德州时。黄几复，名介，江西南昌人，与作者少年交游，时任广东四会县令。②蕲：通“祈”，祈求。③三折肱：《左传》语，“三折肱，知为良医”。

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项足

A. 首句写作者与友人一北一南，相隔辽远，海天茫茫，表达了诗人对友人的思念之情。

B. 第二句采用借代的手法，写我托大雁给友人捎一封书信，却因路途遥远而被雁儿拒绝。

C. 颈联表达对友人既有赞扬，也有抱不平。友人虽在偏远任职，却颇能持家，而且还是一位良医，这样的贤才为什么得不到重用？

D. 第七句写作者的想象，十年前在京城里把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。

E. 最后一句写友人所居之地环境的恶劣，经常听到的是那从隔着瘴气弥漫的溪水边、野藤上传来的悲苦猿啼．这里颇有为博学多才的友人不得重用鸣不平的意味。

【2】宋代张耒评论：“‘桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯’，真奇语。”试分析其奇妙之处。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题

秦叔宝，名琼，齐州历城人。大业中，为隋将来护帐内。叔宝丧母，护遣使吊之，军吏怪曰：“士卒死亡及遭丧者多矣，将军未尝降问，独吊叔宝何也？”答曰：“此人勇悍，加有志节，必当自取富贵，岂得以卑贱处之？”秦叔宝击孙宣雅于海曲，先登破之。以前后累勋授建节尉。从须陀进击李密于荥阳军败须陀死之叔宝以余众附裴仁基会仁基降于李密密得叔宝以为帐内骠骑待之甚厚密与化及大战于黎阳童山，为流矢所中，堕马闷绝。左右奔散，追兵且至，唯叔宝独捍卫之，密遂获免。后密败，又为王世充所得，署龙骧大将军。叔宝薄世充之多诈，因其出抗官军，至于九曲，与程咬金、吴黑闼、牛进达等数十骑西驰百许步，下马拜世充曰：“虽蒙殊礼，不能仰事，请从此辞。”世充不敢逼，于是来降。高祖令事秦府，太宗素闻其勇，厚加礼遇。从征于美良川，破尉迟敬德，功最居多。高祖遣使赐以金瓶。录前后勋，赐黄金百斤、杂彩六千段，授上柱国。从讨王世充，每为前锋。太宗将拒窦建德于武牢，叔宝以精骑数十先陷其阵。世充平，进封翼国公，赐黄金百斤、帛七千段。从平刘黑闼，赏物千段。叔宝每从太宗征伐，敌中有骁将锐卒，炫耀人马，出入来去者，太宗颇怒之，辄命叔宝往取。叔宝应命，跃马负枪而进，必刺之万众之中，人马辟易。后每多疾病，因谓人曰：“吾少长戎马，所经二百余阵，屡中重疮。计吾前后出血亦数斛矣，安得不病乎？”十二年卒，赠徐州都督，陪葬昭陵。太宗特令所司就其茔内立石人马，以旌战阵之功焉。十三年，改封胡国公。十七年，与长孙无忌等图形于凌烟阁。

（节选自《旧唐书·秦叔宝列传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.从张须陀进击/李密于荥阳军败/须陀死之/叔宝以余众附裴仁基/会仁基降于李密/密得叔宝/以为帐内骠骑/待之甚厚/

B.从张须陀进击李密于荥阳/军败/须陀死之/叔宝以余众附裴仁基/会仁基降于李密/密得叔宝/以为帐内骠骑/待之甚厚/

C.从张须陀进击李密于荥阳/军败/须陀死之/叔宝以余众附裴仁基/会仁基降于李密/密得叔宝/以为帐内骠骑待之/甚厚/

D.从张须陀进击李密于荥阳/军败须陀/死之/叔宝以余众附悲仁基/会仁基降于李密/密得叔宝/以为帐内骠骑/待之甚厚/

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是

A.授是委任、任命之意，与“拜、除、任”等词意义基本相近，常用以表示授予官职。

B.高祖是李渊的号，古代开国皇帝庙号多称“祖”，而其后的皇帝多称为“宗”。

C.陪葬是指臣子灵枢葬在帝王的墓旁，陪葬皇陵和殉葬一样是对死去臣子的礼遇。

D.凌烟阁是唐太宗李世民为表彰二十四位功臣而兴建的绘有功臣图像的阁楼。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.秦叔宝勇猛强悍，受到来护儿优待。他在来护儿帐下时，来护儿认为他勇猛有志节，将来定能取得富贵，因此待之不同常人，其母去世时，还派使者前去吊唁。

B.秦叔宝为人耿直，毅然离开王世充。李密兵败被王世充俘获并任命为龙骧大将军，但秦叔宝看不起王世充的狡猾奸诈，趁王世充出兵之机投奔大唐。

C.秦叔宝戎马一生，后来身多疾病。他后来多病时对别人说，自己一生经历了二百多次战斗，多次遭受重创流血，认为自已多有疾病也是很正常的事情。

D.秦叔宝战功卓著，死后得到殊荣。他去世时被追赠为徐州都督，陪葬昭陵；后又改封为胡国公，并与长孙无忌等一起被画在了凌烟阁上。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）从征于美良川，破尉迟敬德，功最居多，高祖遣使赐以金瓶。

（2）叔宝应命，跃马负枪而进，必刺之万众之中，人马辟易。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：官宣、锦鲤、杠精、佛系、皮一下、C位、SKR、土味情话、确认过眼神、燃烧我的卡路里……网络流行语已经成了年轻人表达情感的主要语言方式之一。有人认为这样的表达更直接、更准确，也有人觉得网络词汇让语言变得简单粗暴。

材料二：对2002名受访者进行的一项调查显示，93.4%的受访者平时会使用网络流行语，67.4%的受访者认为过多使用网络流行语会使代际沟通更加困难，66.5%的受访者觉得过多使用网络流行语会遗忘原有的表达方式和文化内涵。

以上材料触发了你怎样的感悟或思考？请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。