1、下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是( )
A.他一进这个家,没用多长时间就看出来,在对付姚梦白这点上,姚梦红和他是心照不宣的。
B.唐代文化出现了很多新东西,文人的眼界逐渐开阔,思想也有所发展,传奇小说便应运而生。
C.雨过天晴,盛文走出房间,深深吸了一口新鲜空气,抬头看,天上的白云如行云流水,煞是好看!
D.六年前的初秋,我和张王孟在县城的初中相识;今天,我俩又在金桂飘香的大学校园里不期而遇。
2、依次填入下面文字中的横线上的词语,最恰当的一项是( )
西方学术文化的介绍如此混乱, 连一些在西方国家也认为低级庸俗 有害的书籍、电影、音乐、舞蹈 录音,这几年也输入不少。这种用资产阶级没落文化来腐蚀青少年的状况,再也不能容忍了。
A. 关于 以致 或 甚至
B. 对于 以至 或 以及
C. 对于 以致 和 以及
D. 关于 以至 和 甚至
3、下列四副对联中,与韩愈无关的一项是
A. 韩潮学派百三汇,公起文章八代衰。
B. 翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。
C. 天意起斯文,不是一封书,安得先生到此;人心归正道,只须八个月,至今百世师之。
D. 金石文章空八代,江山姓氏著千秋。
4、下列句子没有语病的一项是( )
A.一个人是否善良取决于他能用自己的爱心去包裹这个世界。
B.这家药厂排出大量废气和噪音,周边居民对此意见很大,纷纷打电话投诉。
C.山东“非法疫苗案”发生后,国务院责成有关部门立即开展案件的处置和调查工作。
D.全球每年因城市废气污染而造成的呼吸系统急诊病例达680万之多,而且呈逐年增加之势。
5、下列各组句子中,加点词语的意思有相同的一项是
A.君安与项伯有故 弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故
三日断五匹,大人故嫌迟 故作不良计
B.多谢后世人,戒之慎勿忘 哙拜谢,起,立而饮之
旦日不可不早自来谢项王 单于视左右而惊,谢汉使曰
C.曰归曰归,岁亦莫止 后世之谬其传而莫能名者
盈虚者如彼,而卒莫消长也 便可速遣之, 遣去慎莫留
D.秦王惊,自引而起 乃设九宾于廷,引赵使者蔺相如
左右或欲引相如去 虞常果引张胜
6、阅读下面的文章,完成文后各题。
“当局者迷,旁观者清”
——艺术和实际人生的距离
朱光潜
(1)美和实际人生有一个距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看。游历新境时最容易见出事物的美。在崭新的环境中,事物还没有变成实用的工具,一条街还只是一条街而不是到某银行或某酒店的指路标,一座房子还只是某颜色某线形的组合而不是私家住宅,所以能见出它们本身的美。一件本来惹人嫌恶的事情,如果你把它推远一点看,往往可以成为很美的意象。卓文君不守寡,私奔司马相如。我们现在把这段情史传为佳话。但是在当时人看,卓文君失节却是一件秽行丑迹。当时的人受实际问题的牵绊,不能把这些人物的行为从极繁复的社会信仰和利害观念的圈套中划出来,当作美丽的意象来观赏。我们不受当时的实际问题的牵绊,所以能把它们当作有趣的故事来谈。
(2)一般人迫于实际生活的需要,都把利害认得太真,除了可效用于饮食男女的营求之外,便无其他意义。海边的农夫逢人称赞他的门前海景时,便很羞涩的回过头来指着屋后的一园菜说:“门前虽没有什么可看的,屋后这一园菜却还不差。”艺术家和审美者的本领就在能不让屋后的一园菜压倒门前的海景。他们能跳开利害的圈套,只聚精会神地观赏事物本身的形象。
(3)许多人欢喜从道德的观点来谈文艺,从韩昌黎的“文以载道”说起,一直到现代“革命文学”以文学为宣传的工具为止,都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。他们不知道道德是实际人生的规范,而艺术是与实际人生有距离的。艺术须与实际人生有距离,所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然,但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界,总不免把观者引回到实际人生,使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题,不能专心致志地欣赏形象本身的美。
(4)艺术上有许多地方,乍看起来,似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具穿高底鞋,表演时用歌唱的声调,不象平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化,往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭屈。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂,它固然时有流弊,其实也含有至理。这些风格的创始者,他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然,我们既已有人生和自然了,又何取乎艺术呢?
(5)艺术都是主观的,都是作者情感的流露,但是它一定要经过几分客观化。艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》,杜甫在“入门闻号咷,幼子饥已卒”时决写不出《奉先咏怀诗》。《悲愤诗》和《奉先咏怀诗》都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时,必定由站在主位的尝受者退位站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看,所以情感尽管深刻,经验尽管丰富,终不能创造艺术。
【1】梳理文章的论述思路。
【2】谈谈你对文章第二段划线句子的理解。
【3】最后一段运用了什么论证方法?有何作用?
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是:“______________,______________。”
(2)范仲淹在《渔家傲·秋思》中,写边塞将士思念故乡,却因为边患未平而不能做归家打算的两句是:“______________,______________。”
(3)荀子在《劝学》中连用多个比喻,论证君子如能广泛地学习且每天省察自己,就能做到“______________”;通过登高而招、顺风而呼等四组比喻,说明“______________”,只是善于利用外物而已。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《蜀道难》中,李白用“五壮士开山”的神话交代蜀道来历的句子是“__________,_______________”。
(2)苏轼常常借酒抒怀,《赤壁赋》用“_____”写曹操在长江边饮酒作诗,《念奴娇•赤壁怀古》以“_____”写因感慨人生而洒酒祭月。
(3)陆游《游山西村》中“_____,_____”两句,描摹了庆典将近、音乐不断的农村风俗画,反映出当地淳朴的民风。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中与成语“方枘网凿”意思相似,表达“道不同不相为谋”之感的两句是:“___________,_________”。
(2)李白《蜀道难》中,用借景抒情的写作手法,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界的句子是“___________,_________”。
(3)《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均。”这与《出师表》中的“___________,_________”两句意思一致。
10、按要求填空。
(1)使人之所恶莫甚于死者,_________________?(《孟子》二章)
(2)_______________,杜鹃声里斜阳暮。(《踏莎行﹒______》)
(3)马致远的《天净沙﹒秋思》中“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”一句有奇妙的艺术效果,陆游的《书愤》中也有一句用到了与之相似的手法是“___________,____________”。
11、在横线处写出诗句原文
(1)刘裕曾在京口起兵北伐,征讨桓玄,平定叛乱,先后消灭了南燕、后燕、后秦等国,并收复洛阳、长安等地,是一个跟京口有关的历史上的风流人物,辛弃疾赞
叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是________________________________。
(2)《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是
____________________________________。
(3)白居易,关心下层人民的疾苦,与琵琶女同病相怜,他在《琵琶行》中悲叹:_________________________________
(4) 《念奴娇赤壁怀古》中,诗人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月的语句________________________________。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中“_________,___________”两句,写了女主人公在婚后三年里早起晚睡的劳作情形。
(2)《离骚》中,诗人抒发因为佩戴蕙、等香草而获罪的愤怒,又以“_________,___________”两句表示矢志不渝之意。
(3)《赤壁赋》中客人用两个比喻来形容人生的短暂和渺小,它们是“_________,___________”。
13、阅读下面这首诗,完成下面小题。
永王①东巡歌十一首(其十一)
李白
试借君王玉马鞭,指挥戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静,西入长安到日边。
【注】①永王:唐玄宗十六子李璘。李白第二次从政,应邀入永王幕府。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.根据诗作分析,《永王东巡歌》写作时间晚于《蜀道难》。
B.第二句想象了自己轻而易举扫平敌寇,把酒庆功的场景。
C.末句写战争胜利后唐军班师回朝,其中“日”是指皇帝。
D.此诗运用浪漫主义手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
【2】同是写战争,此诗“指挥戎虏坐琼筵”句与《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”句有异曲同工之处,试分析二者异同。
14、阅读下面的文言文,完成下面小题。
文帝路淑媛,讳惠男,开阳建康人也。以色貌选入后宫,生孝武帝,拜为淑媛。年既长,无宠,常随世祖出蕃。
世祖入讨元凶①,淑媛留寻阳。上(孝武常)即位,遗建平王宏奉迎。有司奏曰:“伏惟淑媛柔明内昭,徽仪外范。谨奉尊号曰皇太后,宫曰崇宪。”太后居显阳殿。孝建二年,追赠太后父兴之散骑常侍,兴之妻徐氏余杭县广昌乡君。
大明四年,太后弟子抚军参军琼之上表曰:“先臣故怀安令道庆赋命乖辰,自违明世。敢缘卫戍请名之典,特乞云雨,微垂洒润。”诏付门下。有司承旨奏赠给事中。琼之及弟休之、茂之并超显职。太后颇豫政事,赐与琼之等财物,家累千金;居处服器,与帝子相侔。
琼之宅与太常王僧达并门。尝盛车服卫从造僧达,僧达不为之礼。琼之以诉太后,太后大怒,告上曰:“我尚在,而人皆陵我家;死后,乞食矣!”欲罪僧达。上曰:“琼之年少,自不宜轻造诣。王僧达贵公子,岂可以此事加罪!”大明五年,太后随上巡南豫州,妃主以下并从。
太宗践阼,号崇宪太后。初,太宗少失所生,为太后所摄养,太宗尽心祗事,而太后抚爱亦笃。及上即位供奉礼仪不异旧日有司奏宜别居外宫诏欲亲奉晨昏尽欢闺禁不如所奏寻崩,时年五十五。迁殡东宫,门题曰崇宪宫。上又诏曰:“朕幼集荼蓼,夙凭德训,龛虣定业,实资仁范,恩著屯夷,有兼常慕。夫礼沿情施,义循事立,可特齐衰三月,以申追仰之心。”谥曰昭皇太后,葬世祖陵东南,号曰修宁陵。
太宗废幼主,欲说太后之心,乃下令书曰:“太皇太后蚤垂爱遇,沿情即事,同于天属。”太宗未即位,故称令书。
(《南史卷十一·列传第一》)
[注]①元凶:指刘劭。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.及上即位供奉/礼仪不异旧日/有司奏宜别居外宫/诏欲亲奉晨昏/尽欢闺禁/不如所奏/
B.及上即位供奉礼仪不异旧日/有司奏宜别居/外宫诏欲亲奉/晨昏尽欢闺禁/不如所奏/
C.及上即位/供奉礼仪/不异旧日/有司奏宜别居外宫/诏欲亲奉晨昏/尽欢闺禁/不如所奏/
D.及上即位/供奉礼仪/不异旧日/有司奏宜别居/外宫诏欲亲奉/晨昏尽欢闺禁/不如所奏/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.讳:指对君主、尊长的名字避开不直称或称死后的君主、尊长的名字。
B.践阼:践,履踏;阼,阼阶。古代帝王新即位,升宗庙东阶以主祭。
C.齐衰:丧服名,用粗麻布制成,以其缉边缝齐,故称“齐衰”。
D.道:谥号,指帝王、大臣、平民死后按其生平事迹给予的称号。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.路惠男年长失宠。路惠男因容貌漂亮,被选进后宫,成为文帝的妃子,并生下孝武帝。年岁渐长,失去文帝的欢心。
B.路惠男受到礼遇。孝武帝和太宗在位时,路惠男先后被尊为皇太后和崇宪太后,供养侍奉的礼仪一直没有改变。
C.路惠男泽被家族。路惠男的父母俱被追赠;其侄路琼之上书朝廷乞求恩典,结果兄弟三人都被授予要职。
D.路惠男死后荣耀。路惠男死后,太宗为了感激她的抚养之恩,两次下诏褒奖。还为她守丧三个月以示追仰。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)太后颇豫政事,赐与琼之等财物,家累千金;居处服器,与帝子相侔。
(2)初,太宗少失所生,为太后所摄养,太宗尽心柢事,而太后抚爱亦笃。
【5】路惠男想加罪于王僧达,并向孝武帝告状,孝武帝是如何回复路惠男的?请简要说明。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
陈家沟太极拳发端于河南温县,至今已有四百多年。陈家沟太极拳讲求三境界:一是“招熟”,就是在掌握太极拳推手基本要领的基础上,熟练掌握和运用太极拳推手的各种“招法”,具备一定的技击能力,此为“下乘”功夫;二是“懂劲”,重在个人悟性,愈练愈精,默识揣摩,明白阴阳相克之理、刚柔变化之妙,渐至从心所欲,此为“中乘”功夫;三是“神明”,表现为自然而然、随机应变,浑身无处不太极,此为“上乘”功夫。
由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而及神明,习拳者应循序渐进、自然而然。
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