定安2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列句子中，加点成语的使用全部正确的一项是（  ）

①出生于国画世家，又深入研习了西洋画，深得中西艺术精髓的他，在作品中表现出放荡不羁的画风，充分展现了他的个性。

②全球约有8000万只被囚禁的动物有机械重复活动的习惯，尽管这与动物原有的行为大相径庭，但人们还是认为，它有助于动物适应狭窄或枯燥的环境。

③既然提升中国公民旅游素质是精神文明建设的一项重要任务，那么，绿色旅游，这种注重修正行为习惯的休闲方式，又怎能等闲视之？

④公司成立这么久，你作为销售顾问却没有什么好的建议和举措，以致公司连续两年销售业绩陷入低谷，说你马齿徒增也不为过。

⑤现在许多年轻人急公好义，不愿踏实学习和工作，希望像超女一样参加电视选秀，以达到快速成名的目的。

⑥人不能饥饿着静候美丽理想世界的到来，正如涸辙之鲋急需水一样，要先把肚子填饱，再去谈追求理想与实现梦想。

A. ①③④   B. ②⑤⑥   C. ②③⑥   D. ①②⑤

2、填入下列一段文字空白处的词语，最恰当的一组是（ ）

《文明与野蛮》从人最日常的吃饭穿衣说到弹琴写字，从中亚土人一分钟捉89个虱子说到法国国王坐在马桶上见客，从马赛伊人拿太太敬客说到巴黎医院里活人和死人睡一张床， ① 上下古今，无一不谈，又无谈不妙。但本书带给人的  ②  有趣而已，读者  ③  能由此认识到“所谓文明人  ④  很野蛮，而所谓野蛮人  ⑤  倒很文明；认识到文明不是哪一个或哪几个民族的功劳，而是许多民族互相学习、共同创造的；认识到文化的宝贵遗产里掺杂了许多渣滓，要  ⑥  提高警惕”。

①   ② ③   ④ ⑤   ⑥

A. /   不仅 而且   有时 有时   处处

B. 可谓 不只是 还   有时 有时   时时

C. 那是 不只是 还   经常 有时   时刻

D. 真是 不仅 而且   有时 经常 /

3、“天知、神知、我知、子知”，最早是汉代人杨震说的，他说这句话的目的是为了(　　)

A.拒绝收礼 B.劝人投案 C.替人投案 D.向人发誓

4、将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是

各政府职能部门横向上相互独立，______，_______，______，______，形成了一个封闭的金字塔式的结构。

①下一级对上一级层层负责

②分别行使不同的管理职能

③整个行政系统内部实行垂直领导

④纵向上具有明显的权力行使的单向性

A．④②①③

B．①④②③

C．③①②④

D．②④③①

5、下列各句中加点成语的运用，全部正确的两项是（   ）

A. 国庆期间，交警部门加大了对“在高速公路上违法占用应急车道”行为的查处力度，长此以往，占用现象一定能得到有效遏制。

B. 获得本届奥运会女排最有价值球员称号的朱婷，面对铺天盖地的鲜花和掌声，安之若素，展示出了难得的冷静。

C. 鲁迅著作的很多封面设计都选择了“素封面”：除了书名和作者题签外，不着一墨。这样的留白大巧若拙，意味无穷。

D. 韩国的诸多市场分析师认为，受三星手机召回事件影响，苹果公司将有机会改变苹果7目前不瘟不火的销售状况。

E. 越发成熟的他，不屑于浪费时间向别人证明自己，而喜欢好整以暇地在旁边观察事物的发展，等待适合出击的机会。

6、阅读下面的文字，完成各题。

现代的思想家们常常说，语言文字参与建构人们意识中的世界，可以呈现一个民族深层的思维和意识结构。那么从汉字中，我们能够看到什么呢？

汉字是现在世界上唯一还在使用的、以象形为基础的文字，是由图画抽象、规范、滋生而成的。古代的汉字表明，古人不习惯于抽象而习惯于具象，比如“牛”，各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角，又如食物，有“米”“稻”“禾”“黍”等等，但并没有一个总的类名，如庄稼、粮食之类。反过来看，汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响，使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离，思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。

汉字的衍生和分类显示了古代中国人关于世界的知识的感知方式。汉字的衍生是一个树形滋生的过程，以造字时代独立产生的象形“初文”（章太炎语）为根，通过会意、指事、形声等几种造字的方法，滋蘖出“字”。从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字，在后来被视为同属于某一个“部首”，它们所表示的现象或事物，在古人看来就是现实世界的一个“类”。这种分类方式与近代西方有所不同，古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象，以此作为分类的依据。因此那些以类相从的字，无论以什么“初文”为义符，“初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系，使人们一看就可以体会它的大体意思。这种归类的思路，以事物可以感知的特征为依据，通过感觉与联想，甚至隐喻的方式进行系联。例如“木”作为“初文”，是植物的抽象名称，那么以“木”为义符的字应该都表示树木，如梅、李、桃、桂等等，但实际上，“木”这一类名的范围却远远超出了树木，它可以是树木的一部分，如“本”“末”，可以是与树木有关的某些性质与特征，如“柔”“枯”，甚至还可以是与树木并不直接相关，却可以从树木引申的其他现象，如“杲”（日在木上，明也）、“杳”（日在木下，冥也）。再如“彳”字，本来是象形的纵横相交的十字路口，殷商时代的卜辞中，不少字就与它有关，而“役”字，在甲骨文中本不从“彳”，但当它在后世以“彳”为义符后，就使人觉得从役之人好像真的总是在路上奔波。当汉字作为一种不言而喻的思想运算的符号被接受时，人自己创造的文字就反过来影响、制约和规范了人对世界的认识。

汉字的象形性也影响了汉语的句式，独立呈意性使汉字在任何场合均无需严密的句法即可表现意义。这就使得古代中国人的思维世界似乎不那么注意逻辑、次序和规则，话语发出者和接受者凭着共同的文化习惯，就能够表述和理解很复杂的意义。

我们除了能从汉字本身大体了解古人“怎么想”，还可以从中了解他们“想什么”，比如能从汉字的字形中探寻某种思想和制度的起源，从汉字的分类中理解古人生活的重心和兴趣等等。因此，我们有必要把古老的汉字置于思想史的视野之中，考察其中的思想史意义。

（摘编自葛兆光《作为思想史的汉字》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.人们意识中的世界是由语言文字建构的，因此从汉字中，我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西。

B.汉字以象形为基础，由具体图画演变而成，它通过会意、指事、形声等方式衍生滋蘗，构成了一个独特的符号体系。

C.古代中国人创造了表具体事物的文字，却没有表抽象意思的类名，如有“米”“黍”等字，却无表“庄稼”“粮食”这类抽象意义的字。

D.由“木”引申出“梅”“李”，进而引申出“本”“末”，再引申出“杲”“杳”，体现汉字通过感觉、联想、隐喻等方式进行归类。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章论述了从象形的汉字中看中国古人深层思维和意识结构这一观点，分别从汉字的衍生和分类，汉语的句式两方面展开论述。

B.根据文章第三段内部的句子逻辑可以判断：“部首”的外延要大于“初文”，“义符”的外延也要大于“初文”，这三者都不属于“类”。

C.古代汉字中的“牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角，这一证据证明了古代中国人习惯于具象而不习惯于抽象的思维特征。

D.“役”字原不从“彳”，后以“彳”为义符，人们觉得从役与奔波有关，这一证据其实无法证明这个字与原初的形象有联系。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.文字留下了创造者思维方式的烙印，影响使用者的思维方式，古代中国人的思维始终与具体形象相联系，与汉字的象形性大有关系。

B.象形性使汉字能独立呈现意义，说话者在缀词成句表达意思时，无需严密的句法，听话者就能借助共同的文化习惯顺畅理解话语的意思。

C.古代中国人主要通过表象来感知世界，无需借助运算、推理、判断等思维活动，这种感知世界的方式使汉字具备了强烈的象形性。

D.古老的汉字能让我们感知古人的思维方式和知识观念，具有重要的思想史意义，应当被作为思想史的研究对象。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子高度重视学习的作用，在《荀子·劝学》一文中，他以自身经验为基础，指出“_______，_______”，即空想不如学习。

（2）杜甫在《登高》中化用屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，写出了“_______，_______”这样旷远宏阔、沉郁悲凉的对句，让人不禁赞叹诗人笔力之刚健。

（3）王湾的《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：“_______，_______。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中“_____________，_____________”两句，屈原以“众女”为喻，写出群臣对自己才华的妒忌以及对自己的诽谤。

（2）《行路难》（其一）中，李白面对“_____________，_____________”的美酒佳肴，自己却停杯投箸，无心享用。

（3）荀子在《劝学》中，以君子之言提出中心论点“_____________”，又以“木”“金”为喻，认为“_____________”，就会智慧明达、行为无过。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《行路难》中，作者李白在心境茫然之时，突然想到姜尚、伊尹两位历史人物，用“_____，___”表示自己并未完全消沉。

（2）庄子在《逍遥游》中认为宋荣子不仅能够不因外界的评价而更加奋勉，而且还“_________”，他能够确定自我与外物之别，又能“______”。

（3）杜牧在《阿房宫赋》中用“______，______”形容建造阿房宫所用的钉子数量极多。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宫赋》中“________________”一句用比喻手法写阿房宫建筑之密集，“________________” 一句则用夸张手法写宫中建筑之高大与数目众多。

（2）刘克庄《贺新郎》中“_______________, ______________”两句，引用汉代张良以及唐朝将领李筌的典故，表达对韩世忠的赞美之情。

（3）夕阳作为抒发感情的特定意象在古代诗词中屡见不鲜，如“____________________,       ______________________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之意或思念之情。如：《琵琶行》中的“_________”一句就表达了一种凄凉之意，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“_______”一句就表达思念之情。

（2）“择吉”是中国人做大事前通常要做的一项古老传统习俗，以期趋利避害。《诗经·氓》中的“_________，________”两句，能印证这一习俗早已有之。

（3）李贺《雁门太守行》中“________，_______”两句，分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《夜宿山寺》中“不敢高声语，恐惊天上人”两句，运用夸张手法写山寺高耸云霄，他的《蜀道难》中“_____，_____”两句也运用了这种手法写山峰之高，绝壁之险。

（2）苏轼《赤壁赋》中，“_____，_____”两句，从侧面烘托箫声的哀婉缠绵凄恻动人。

（3）燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对出人在居家屋内或檐下，因此为古人青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事等，如“_____，_____”。

13、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

访陶公旧宅（节选）

白居易

我生君之后，相去五百年。

每读五柳传①，目想心拳拳。

昔常咏遗风，著为十六篇。

今来访故宅，森若君在前。

不慕樽有酒，不慕琴无弦。

慕君遗荣利，老死此丘园。

柴桑古村落，栗里旧山川。

不见篱下菊，但余墟中烟。

子孙虽无闻，族氏犹未迁。

每逢姓陶人，使我心依然。

【注】①五柳传：即陶渊明为自己写的传记《五柳先生传》。

【1】下列对这首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．从往昔拜读陶渊明诗文，到今日寻访陶公旧宅，诗人在惋惜之中流露出深挚的情感。

B．“古村落”“旧山川”紧扣诗题，展现了陶公旧宅环境的古朴，透露出了一种历史感。

C．本诗“篱下菊”“墟中烟”用典，以陶渊明笔下的经典意象描摹现实景象，自然贴切。

D．本诗融叙事、写景、抒情等多种表达方式于一体，内容丰富而语言浅近，通俗易懂。

【2】结合诗歌，简要分析诗人对陶公的崇敬之情体现在哪些方面。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

扬雄字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。为人简易佚荡少耆欲不汲汲于富贵不戚戚于贫贱不修廉隅以徼名当世自有大度非圣哲之书不好也非其意虽富贵不事也。顾尝好辞赋。

赞曰：雄之自序云尔。初，雄年四十余，自蜀来至游京师，大司马车骑将军王音奇其文雅，召以为门下史，荐雄待诏，岁余，奏《羽猎赋》，除为郎，给事黄门，与王莽、刘歆并。哀帝之初，又与董贤同官。当成、哀、平间，莽、贤皆为三公，权倾人主，所荐莫不拔擢，而雄三世不徙官。及莽篡位，谈说之士用符命称功德获封爵者甚众，雄复不侯，以耆老久次转为大夫，恬于势利乃如是。实好古而乐道，其意欲求文章成名于后世，以为经莫大于《易》，故作《太玄》；传莫大于《论语》，作《法言》；史篇莫善于《仓颉》，作《训纂》；赋莫深于《离骚》，反而广之；辞莫丽于相如，作四赋：皆斟酌其本，相与放依而驰骋云。用心于内，不求于外，于时人皆少之；唯刘歆及范逡敬焉，而桓谭以为绝伦。

王莽时，刘歆、甄丰皆为上公，莽既以符命自立，即位之后，欲绝其原以神前事，而丰子寻、歆子棻复献之。莽诛丰父子，投棻四裔，辞所连及，便收不请。时，雄校书天禄阁上，治狱使者来，欲收雄，雄恐不能自免，乃从阁上自投下，几死。莽闻之曰：“雄素不与事，何故在此？”间请问其故，乃刘棻尝从雄学作奇字，雄不知情。有诏勿问。

雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而巨鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：“空自苦！今学者有禄利，然向不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。”雄笑而不应。雄年七十一，天凤五年卒，侯芭为起坟，丧之三年。

时大司空王邑、纳言严尤闻雄死，谓桓谭曰：“子尝称扬雄书，岂能传于后世乎？”谭曰：“必传。顾君与谭不及见也。凡人贱近而贵远，亲见扬子云禄位容貌不能动人，故轻其书。昔老聃著虚无之言两篇，薄仁义，非礼学，然后世好之者尚以为过于《五经》，自汉文、景之君及司马迁皆有是言。今扬子之书文义至深，而论不诡于圣人，若使遭遇时君，更阅贤知，为所称善，则必度越诸子矣。”

——节选自《汉书·扬雄传》

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.为人简易佚荡/少耆欲不/汲汲于富贵不/戚戚于贫贱/不修廉隅以徼名/当世自有大度/非圣哲之书不好也/非其意/虽富贵不事也

B.为人简易佚荡/少耆欲/不汲汲于富贵/不戚戚于贫贱/不修廉隅以徼名/当世自有大度/非圣哲之书不好也/非其意/虽富贵不事也

C.为人简易佚荡/少耆欲不/汲汲于富贵不/戚戚于贫贱/不修廉隅以徼名当世/自有大度/非圣哲之书不好也/非其意/虽富贵不事也

D.为人简易佚荡/少耆欲/不汲汲于富贵/不戚戚于贫贱/不修廉隅以徼名当世/自有大度/非圣哲之书不好也/非其意/虽富贵不事也

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.辞赋，古代的一种文体，汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞，后人泛称赋体文学为辞赋。

B.京师，指帝王的都城，即国都；也指天子的军队。此处指的是西汉都城洛阳。

C.待诏，汉代以才技征召士人，使随时听候皇帝的诏令，谓之待诏，其中特别优异者待诏金马门。

D.丧之三年，即三年之丧，一般指子为父服丧三年。文中侯芭是扬雄的弟子，以丧父之礼事其师。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.扬雄游学京师，仕途坎坷不顺。他受王音赏识，召为门下史，做过郎官等官职；曾与王莽、董贤同朝为官，他们位列三公，权倾一时，扬雄却三代未升官。

B.扬雄好古乐道，极少人理解他。他推崇古籍，喜爱古代的事物和圣贤之道，希求文章在后世扬名，但当时人大多轻视他；唯有刘歆、范逡敬重他，桓谭认为他无人能比。

C.扬雄受无妄之灾，投阁差点死去。他受刘歆、甄丰等人进献符瑞之事的牵连，在办案使者抓他时，从阁楼上跳下，差点死去；所幸王莽了解他的为人，下诏不追究他。

D.扬雄身死名不灭，其文传于后世。他的官职、容颜相貌不能使人震动，故当世之人看轻他的文章；但桓谭认为，扬雄的文章文义深厚，终究有一天会超过诸子。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）及莽篡位，谈说之士用符命称功德获封爵者甚众，雄复不侯，以耆老久次转为大夫，恬于势利乃如是。

（2）昔老聃著虚无之言两篇，薄仁义，非礼学，然后世好之者尚以为过于《五经》。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

随着互联网的发展，网络直播行业走红。

有人如李子柒，通过网络直播将中国人真实、古朴的传统生活加以诗意地展示，在“讲好中国故事”的同时，她自己成为了“网红”。

但有更多的人，为了不费力气获得名利，将睡觉、聊天、打游戏、吃东西等无内涵甚至低俗的内容进行直播，以期成为“网红”。

根据某浏览器发布的《高校毕业生毕业去向的大数据报告》，应届高校毕业生从事的新兴行业的第一名便是网红主播。

这种现象引发了人们的热议。对于“网红”，你怎么看?假如我们要开一个主题班会，请你写一篇发言稿，阐述你的观点与看法。

要求：自拟标题，选准角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。