1、19世纪中期,当法国主动和英国商量共同占领埃及的时候,英国首相表示:“我们并不想要埃及,就像一个脑子正常的人,并不希望拥有沿途客栈一样。他所要的只不过是这些客栈对他开放,当他来到时,客栈会提供羊排、晚餐和驿马,如此而已。”这是因为英国( )
A.无意扩大在埃及的权益
B.经济扩张方式转变
C.殖民霸权逐步衰落
D.认识到埃及人民的反抗力量
2、“秦汉以后,公族虽更而世族尚不全革,九品中正之弊,至于上品无寒门,下品无世族。”为了解决这一问题,隋朝推行
A.世卿世禄制
B.察举制
C.三省六部制
D.科举制
3、下表为国共合作前后各自宣传马克思主义的部分媒介。对此解读合理的是( )
时期 类型 | 1919-1922年 | 1923-1927年 |
中国共产党 领导下的报刊 | 《新青年》《每周评论》《湘江评论》《觉悟》《共产党》《劳动界》 | 《新青年》《向导》《中国共产党党报》《中国青年》《犁头》《中国学生》《战士》《中国工人》《人民周刊》 |
中国国民党 领导下的报刊 | 《民国日报》副刊“觉悟”、《晨报》副刊 | 《新民国》(主要宣传三民主义)、上海《民国日报》、广州《民国》(侧重新闻报道) |
A.社会各界接受了马克思主义
B.社会主义思想成为新思潮主流
C.统一战线中合作与分歧并存
D.传媒产业出现空前繁荣的局面
4、《非战公约》规定缔约各国在它们的相互关系中废弃以战争作为实行国家政策的工具,而美国同时宣称“每个国家有权决定情况是否需要诉诸战争以实行自卫”。这体现了《非战公约》( )
A.实际功能存在缺陷
B.具体执行有灵活性
C.无法阻止一战爆发
D.被美国控制和利用
5、某运河的开凿沟通了地中海与红海,提供了从欧洲至印度洋和西太平洋附近的最近航线,并最终于1869年完成修筑通航。该运河位于下图中的( )
A.①
B.②
C.③
D.④
6、王守仁在贵州、广西任职期间,在少数民族居住地区创办学校,并提出“用夏变夷,宜有学校”,让少数民族子弟人书院学习,以“拘集该府县学诸生,为之勤勤开诲,务在兴起圣贤之学,一洗习染之陋”。这一举措意在( )
A.宣扬心学的理论主张
B.巩固明朝的政治统治
C.促进当地的民族交融
D.强化乡村的基层治理
7、有学者指出,孔子以“信而好古”的执着发掘历史真知,并以返本开新的历史发展观宣告古代之声、重建古代文化、损益古代文明,汲取管子思想,探求富民强国智慧和救世道路,将源自古代且渐成轮廓的华夏哲学伦理思想以及道德文明推向成熟。该学者意在强调孔子思想的特征是( )
A.还原历史真相
B.强调礼法结合
C.重建伦理秩序
D.承古而又萌新
8、杭州亚运会的奖牌“湖山”将良渚文化的精美方形玉琼和圆形的奖章融为一体,体现了鲜明的良渚文化特色,而考古学证明中原地区无论早期的仰韶文化还是后来的龙山、二里头文化,都不精于玉器,多事彩陶、青铜文化为主。这表明( )
A.良渚文化与中原文化未发生碰撞
B.良渚文化比中原文化发达许多
C.长江下游地区已经出现早期国家
D.中华远古文化具有多元一体性
9、某科学家的墓志铭这样写道:“他以超乎常人的智力,用他所发明的数学方式,第一个证明了行星的运动和形状,彗星的轨道和海洋的潮汐……让人类欢呼曾经存在过这样伟大的人类之光。”该科学家是( )
A.伽利略
B.开普勒
C.牛顿
D.爱因斯坦
10、黄宗羲提出“天下之大害者,君而已矣”,王夫之提出“不以天下私一人”。这表明他们都( )
A.维护封建礼教
B.提倡经世致用
C.抨击君主专制
D.主张君主立宪
11、下表是1840—1927年中国部分地区近代工业统计表(单位:个/万元)。其中,乙是( )
【注:为中国44座主要城市所在地区数据】
地区 | 厂数 | 资本 |
甲 | 751 | 160304 |
乙 | 173 | 75324 |
丙 | 141 | 51659 |
丁 | 44 | 15391 |
A.京津冀地区
B.珠三角地区
C.长三角地区
D.东三省地区
12、下表为1842-1844年清政府与列强签订的条约。借助这些条约,列强
1842年 | 中英《南京条约》 |
1843年 | 中英《虎门条约》 |
1844年 | 中美《望厦条约》中法《黄浦条约》 |
A.打开了中国市场
B.实现了鸦片贸易合法化
C.掀起了瓜分狂潮
D.获得了在华驻扎军队权
13、有学者认为, 下图大陆轴线的走向关乎农作物的传播速度和其他发明的传播。早在公元前, 农作物就从两河流域向西向东传播, 平均每年传播约0.7英里, 但墨西哥3500年前已被驯化的玉米北上美 国东部则是从公元900年开始,每年传播不到0.3英里。据此推断( )
A.农作物在各大洲间传播
B.欧亚文明高于非洲美洲
C.全球已初步建立起联系
D.地理环境影响文明发展
14、唐诗内容的广泛性是空前的,它反映了唐代历史发展的过程,也全面反映了社会各阶层人物的生活状况和精神面貌。……可以说,唐诗是唐代社会的一部生动的艺术的历史。由此可见( )
A.学术研究应回归世俗生活
B.三教合一赋予唐诗丰富内容
C.倡导以唐诗解决现实问题
D.社会政治经济影响文学艺术
15、《中国原始社会经济研究》中说“人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品,从而改变了整个社会的经济面貌,对人类的发展产生深远的影响”。这里的“活动”是指 ( )
A.采集渔猎
B.打制石器
C.栽培谷物
D.建造房屋
16、岳麓秦简载: “自今以来,有殴詈(骂)其父母者,辄捕以律论,典智(知)弗告(举报),䙴(迁)。”秦始皇在会稽石刻中宣称“防隔内外,禁止淫佚,男女洁诚”。这说明秦朝( )
A.重视伦理秩序的建设
B.形成了完备的法律体系
C.开启法律儒家化进程
D.借用榜样力量激励民众
17、商鞅将李悝的《法经》在秦国公布、实施,并增加了连坐法——互相告发与同罪连坐。他还主张对轻罪用重刑,称为“以刑去刑”。商鞅这些举措( )
A.旨在增强国家统治的威慑力
B.起到强化社会舆论导向作用
C.体现出刑罚因人而异的特点
D.表明律令儒家化已初具雏形
18、下表是我国历史文献中关于分封制的两则记录
“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人,而天下不称偏焉” | 《荀子·儒效篇》 |
“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰” | 《左传·桓公二年》 |
由此可以推断的历史事实是( )
A.分封制度突出血缘关系
B.它的核心内容是嫡长子继承制
C.已对分封制形成完整认识
D.分封诸侯主要集中于中原地区
19、考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是 ( )
| 材料 | 结论 |
A | 殷墟妇好墓出土的三件小玉器,经鉴定材质属于典型的新疆于阗籽玉 | 丝绸之路的开辟最晚可追溯到商代 |
B | 湖北出土的春秋战国时期曾侯乙墓中的青铜尊盘,经鉴定为失蜡法制作 | 失蜡法的使用不晚于战国 |
C | 河北满城汉墓出土了一套目前我国最早的金属医针 | 针灸治疗在汉代普遍使用 |
D | 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞(箭头) | 秦朝军队主要使用铁制兵器 |
A.A
B.B
C.C
D.D
20、东晋建立之初,高门士族琅琊王氏当权。其代表人物王导在朝中担任宰相,王敦统重兵坐镇长江中游,内外呼应。司马睿即位接受百官朝贺时,甚至请王导和他并排上坐,王导坚决推辞,方才作罢,时称“王与马,共天下。”此现象可以佐证东晋政治的基本特点是( )
A.门阀士族强大
B.豪强地主衰落
C.政权更迭频繁
D.皇权逐渐加强
21、明清之际的思想家方以智认为“泰西质测(自然科学)颇精”,可以为我所用。其与传教士汤若望交往频繁,多次探讨天文学,并提出“质测即藏通几(哲学)”的哲学观。同时期黄宗羲撰写的《授时历故》等多部科学著作,也大量地吸收了西方科学知识。这反映出明清之际( )
A.中学未能突破传统窠臼
B.西方科技受到士大夫普遍认可
C.中西方文化的全面融合
D.经世致用与西学东渐相互影响
22、湖南里耶古城出土的秦简,多为当时迁陵县署日常行政管理文书,主要涉及百姓户籍、租税赋役、钱谷物资、兵甲刑狱、交通邮驿、祭祀教育及医药卫生等方面。这反映出秦朝( )
A.严刑峻法
B.强化基层治理
C.赋役沉重
D.追求地方自治
23、英国学者W C.丹皮尔在《科学史》中提到:在牛顿的时代(科学知识的第一次大综合时代),光不再是弥漫、纯粹、无色的神秘物质,不再是上帝的住所,而成了一个物理现象……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中,神秘主义被数学所驱逐。作者在此强调
A.科技发展促进理性传播
B.自然科学取代宗教地位
C.宗教改革推动科技进步
D.启蒙运动消除愚昧无知
24、如图是1949-2010年美元兑人民币官方汇率图。对此解读正确的是( )
A.①段人民币汇率调整为人民解放军顺利进行战略反攻创造了条件
B.②段国际货币体系以美元为中心,人民币保持与美元的固定汇率
C.③段处于布雷顿森林体系运行期间,人民币间歇性调整汇率
D.④段反映了为适应市场经济体制的运行,人民币大幅度升值
25、6月3日和4日,北京大批学生被捕,消息传到________。6月5日,上海出现大规模的________罢工和________罢市,这标志着中国________登上政治舞台,也推动着这场爱国运动发展到一个新阶段
26、6月21日,________作出向各国“宣战”的决定
27、国民大革命兴起的实现
(1)背景:①中共在开展工人运动中,认识到要战胜强大的敌人,必须建立________;②孙中山在________后,深感人民群众力量的伟大,同意以“________”的方式同共产党合作。(人民版教材观点)
(2)实现标志的召开
①时间、地点1924年初,广州。②意义:国民党一大的成功召开,标志着________由此兴起。
28、佛教的传入及中国化
(1)过程:①_______:来自古印度的佛教传入中国;②魏晋时期:佛教日趋兴盛,逐渐同_____文化和____文化相融合;③隋唐时期:佛教出现了不同宗派,主张顿悟成佛的___成为主流,佛教完成___;④宋明时期:以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的_____形成,佛教融合为中华文化的一部分。
(2)影响:①积极:佛教文化的传入,对中国人的宗教信仰、哲学理念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。(诗词、书法和绘画,建筑艺术)②消极:佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。
29、遵义会议
(1)1935年,红军攻克贵州北部重镇遵义。中共中央在遵义召开________扩大会议,集中全力解决军事和组织问题。
(2)会议改组中央领导机构,增选毛泽东为________。会后不久,政治局常委决定由张闻天负总责,并成立由周恩来、毛泽东、王稼祥组成的三人小组负责全军的军事行动。
(3)遵义会议开始确立以________为代表的马克思主义的正确路线在党中央的领导地位,在极其危急的情况下,挽救了党和红军,挽救了________。
30、对外开放迈出重大步伐。
(1)1980年5月,中央决定在_______、_______、_______、_______设立经济特区,采取多种形式吸引和利用_______,学习国外______________和______________。
(2)_______年,中央进一步决定开放_______个沿海港口城市。
31、拜占庭帝国:强盛:6世纪、____执政时期。
表现
(1)不断向西扩张,先后占领北非和意大利等地,成为地跨欧亚非三洲的大帝国。
(2)编订《查士丁尼法典》,使罗马法成为系统、完整的法律体系,与《法学汇纂》《法理概要》《新法典》合称____。
32、苏丹马赫迪起义
(1)爆发:1881年,苏丹爆发大起义,起义领导人自称“_________”。
(2)特点:起义持续近20年。
(3)结果:沉重打击了英国侵略者,起义失败后,英国控制了_________。
33、俄、德、法“三国________”日本归还辽东半岛,索取3000万两白银。随后列强掀起瓜分中国的狂潮:俄国租旅大,英国租________,德国租________,英国租九龙,法国租广州湾。列强还在中国大量掠夺________和工矿利权。
34、古代埃及文化:成就:
类型 | 代表 | 内容 | 影响 |
文字 | ____ | 这种文字由表音符号、表意符号和限定符号组成 | 象形文字约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪。在此期间,象形文字经历了多种变化。 |
文学 | 神话、诗歌、哲理故事和散文故事 | 神话包括世界诞生和人类起源等内容,诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗;哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观;散文故事包含寓言和传记等 | |
建筑 | 陵墓 | 古代埃及人把大量精力和财富用在埋葬死者上,给统治者修建豪华的陵墓,准备丰厚的随葬品 | 受到____较大影响 |
| 神庙 | 法老们修建了众多神庙,表达自己对神的敬畏,祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富。有些神庙富甲一方,势力强大。 | |
历法 | ____ | 古罗马的凯撒制定儒略历时,吸收了埃及历法的成就。 | 古代埃及人发明了世界上的太阳历,是古代世界最精确的历法之一。 |
其他 |
| 在数学、医学等方面,古代埃及人颇有建树。波斯帝国宫廷中,就有许多埃及医生。 |
35、阅读下列材料,回答问题。
材料一
孔子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”
材料二
据《史记》记载,秦始皇采纳李斯的建议,天下敢有藏《诗》《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之;有敢偶语《诗》《书》者弃市。后又“使御史悉案问诸生,诸生转相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸阳,使天下知之以惩后。”据《汉书》记载,汉武帝“延文学儒者数百人”,董仲舒奏:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”
材料三
孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本。南则风靡于安南……孔子之道,又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者,热心研究孔子者,岁炽日烈……就全世界观之,《论语》之价值,已与《新约全书》竞胜。
——[日]岛献吉朗《诸子百家》
(1)材料一反映了孔子怎样的财富观?孔子思想的核心是什么?
(2)根据材料二归纳秦始皇和汉武帝对待儒学的态度。他们在文化政策上有何相同之处?
(3)综合上述材料,简要谈谈“孔子之道”在人类文明进程中的地位。
36、阅读材料,回答问题
中华文化博大精深,底蕴深厚。“德”“孝”“礼”“仁”“正”“俭”“公”“廉”“勤”“能”“敬”“义”“贤”“信”等,都是中华优秀文化中的核心概念,也由此形成厚德载物、天下为公、自强不息、以廉为本等基本理念。
结合课文,查阅资料,列举更多的核心概念,探讨其在中华文化中占有怎样的地位,反映了怎样的精神。
37、阅读材料,回答问题。
材料儒学在很长一段时间是被批判的。上世纪80年代,我们对儒学的态度开始有了一些改变,但基本上还是持一种批判、否定的态度。1988年,在儒学国际会议上,余英时先生说,儒学现在是一个游魂,东游西荡,没有一个附着的制度和实体。林毓生教授认为,儒学是一个封闭、一元的思想体系,现在已经陷入了“民主“科学”的困境,很难摆脱出来。我们国内的学者也提出了对儒学的一个全面批判。
这么多年过去了,应该说现在儒学的复兴已经成为一个客观存在的事实,比如说很多地方都竖起了孔子像,有人说这是对儒学的一种认可。还有全球现在有400多所孔子学院以及当前的“国学热”。
——摘编自吴光《当代儒学发展的新方向》
评述材料中关于儒学思想发展的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合。)
38、在资产阶级革命过程中,哪些方面初步实现了启蒙运动的政治理念?
39、基督教会的地位和表现是怎样的?
邮箱: 联系方式: