新乡2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列句子的修辞方法，与其他三项不同的一项是（）

A.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

B.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

C.遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

D.知否？知否？应是绿肥红瘦。

2、下列句子中加点的词，解释不正确的一项是

A.盖失强援   盖：因为。

B.始速祸焉   速：招致。

C.下而从六国破亡之故事   下：向下。

D.苟以天下之大   苟：如果。

3、下列对课文内容理解分析错误的一项是(          )

A．孔子提问时，曾皙鼓瑟正近尾声，他“铿”的一声把瑟放下，站起来回答，生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象。

B．曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。

C．曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态。

D．听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。

4、下列对这首诗的分析和鉴赏，不正确的一项是

秦州①杂诗（其七）

杜甫

莽莽万重山，孤城山谷间。

无风云出塞，不夜月临关。

属国②归何晚？楼兰斩未还。

烟尘独长望，衰飒正摧颜。

【注】①秦州，唐陇右道州名（今甘肃天水）。公元759年，杜甫弃去华州官职，携家远赴秦州，期间创作《秦州杂诗》。②属国，即典属国，是主管外交事务之官。这里指汉使苏武出使匈奴归来后，被授予典属国一职。

A．“莽莽”、“万重”写出了秦州四周山岭的绵延和雄奇，突出了秦州咽喉要道的险要地势。

B．地面无风，但高空却风动云移。虽未入夜，但边城已明月高悬。这里写出秦州特有景象。

C．汉使苏武出使匈奴十九年，始终坚守气节。作者借此激励唐朝使者也要像苏武那样坚贞。

D．诗人想起国家正处内乱，于是眼前仿佛看见到处战尘弥漫，烽烟滚滚，一片萧索的景象。

5、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A. 象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。

B. 年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。

C. 《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。

D. 致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

群山之巅

何君华

乌热松接到父亲阿什库来信，让他请假回去跟他上山学习打猎。父亲怎会突发奇想要他回去学打猎呢？乌热松虽是鄂伦春人，但他从小到大从未上过山打过猎，更何况他现在公职在身，乌热松还是回去了。回家第二天的清晨，乌热松就被父亲拽上了山。

他们上山的第一件事就是去祭拜山神白那恰。“我们的一切都是山神白那恰赐予的。来，磕头。”阿什库将儿子的头按了下去，“请山神赐予我们猎物。”阿什库嘴里念念有词。“今晚我们住在山里。”阿什库说。兴许是父亲充满仪式感地祭拜山神感染了他吧，乌热松不仅对住在山上没有反感，还主动地帮父亲砍白桦树搭起撮罗子来。虽然这是乌热松平生第一次搭撮罗子，却搭得有模有样。父亲看乌热松一丝不苟的样子甚是欣慰，他终究是鄂伦春之子啊。

“高高的兴安岭，一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春，一匹猎马一杆枪，獐狍野鹿满山岭，打也打不尽……”阿什库不由自主地哼起了鄂伦春小曲。

“乌热松，上马。我们出发！”阿什库别起那支跟随了他一辈子的俄式“别勒弹克”猎枪，便朝兴安岭的深处走去。

“一个出色的猎手要会看山形、辨风向，掌握各种动物的气味，通过观察雪地上动物的足迹进行跟踪、围猎。更重要的是，你必须有足够的耐心，能够忍受零下三十度的低温，还要忍受一连数天找不到猎物的失落和烦闷。”

“我们鄂伦春人以狩猎为生。老弱病残者无力获取猎物，只能靠年轻猎人供养，而年轻猎人也有需要靠别人供养的一天。一代传一代，鄂伦春人就这样走到今天。”阿什库边走边说。

“雪地上有狍子的足迹！”阿什库突然大喊一声翻身下马，查看起雪地上的足印来。“没错，是狍子。乌热松，快下马，我们得步行了，从下风口追过去！”阿什库在寒风中大声吆喝道。

两个小时后，他们终于发现了那只足有30多公斤重的大狍子。乌热松对打猎原本兴致不高，可当活生生的猎物就在眼前时，他还是忍不住喊出了声：“爸，快打！”

狍子是兴安岭森林里反应最不灵敏的动物，所以大家都叫它们“傻狍子”。尽管乌热松大喊了一声，那只傻狍子却好似没听见一般，仍然呆立原地一动不动。

这时阿什库方才缓缓举起猎枪，然而他仅仅是瞄准，并没有开枪。“爸，你咋不打呀？”乌热松急不可耐地小声问道。

阿什库不但没有开枪，反而把枪扔到了地上。那只傻狍子终于发觉了他们，撒腿跑了。

阿什库一屁股坐在雪地里，慢悠悠地燃起一锅旱烟，长叹一口气，用一种乌热松从未听过的语气说道：“我们鄂伦春人从不射杀怀孕和哺乳期的动物，下河捕鱼总是将网眼扩大一指，以此放过那些小鱼。每次出猎我们都祭拜山神白那恰，从不胡乱砍伐森林。千百年来，兴安岭森林里人和动物共存共荣，我们一直遵守自然的法则。国家颁布了野生动物保护法和森林法，从今天起，我们不能打猎了。孩子，鄂伦春人下山了。”

父亲的一席话令乌热松着实震惊不已。他也一下瘫坐在雪地上，不知该说些什么，也不知该如何安慰父亲。

“孩子，我这次找你回来，并不是要让你真的学会打猎，而是要告诉你，你是一个鄂伦春人，你是猎民之子，你必须知道，你的祖先们是怎样生活的。”

“鄂伦春人没有文字，我们的文化只能口口相传。我真担心，一旦离开山林，我们的狩猎文化就要消失。”说着阿什库流下了哀伤的眼泪。

乌热松这时才突然明白，他们进山前的河口平地上，那一排排崭新的房屋就是鄂伦春人新的归宿……

现在，乌热松只想将鄂伦春人世代相传的狩猎文化和自然法则与更多的人分享。他想让年轻的人们知道，他们的祖先是靠什么站在了兴安岭的群山之巅。

（有删改）

【1】下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A.小说中父子上山后首先祭拜山神，并非迷信，反而能够说明鄂伦春人为何能世代立于兴安岭上。

B.父亲阿什库让以前从未打过猎的儿子乌热松学习打猎，想让儿子知道他们的祖先们是怎样生活的。

C.小说中阿什库哼唱的鄂伦春小曲，是鄂伦春人狩猎生活的写照，折射出他们的勇敢和对生活的热爱。

D.小说结尾处“阿什库流下了哀伤的眼泪”，反映出阿什库对狩猎文化的坚守及对未来新生活的忧虑。

【2】下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A.小说开头写乌热松莫名其妙地接到父亲让他回家学习打猎的信，设置悬念，吸引阅读兴趣，并与结尾处父亲的一席话相呼应。

B.小说对阿什库发现狍子后“翻身下马”“在寒风中大声吆喝”等细节描写，营造了紧张的氛围，给读者以身临其境之感。

C.小说中“乌热松”是次要人物，他搭起撮罗子有模有样，参与和见证了此次狩猎过程，与父亲一起构成了传统鄂伦春人的群体形象。

D.小说以“打猎”为线索，讲述了乌热松与父亲一起打猎的故事，情节紧凑集中，波澜起伏，体现了作者谋篇布局的匠心。

【3】文章以“群山之巅”为题，意蕴丰富，请结合文本简要概括。

【4】小说写了一次较为完整的打猎过程，后来却交代“不能打猎了”，这样设计有什么用意？请结合文本简要分析。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易在《钱塘湖春行》中，表达自己沉醉在钱塘湖美景之中，流连忘返，满怀喜悦之情的诗句是：“____________，____________。”

（2）《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句是：“____________，____________ 。”

（3）《赤壁赋》中感叹人生短暂宇宙永恒的句子是：“____________，____________。”

8、古代诗歌鉴赏。

李白墓①

白居易

采石江边李白坟，绕田无限草连云。

可怜荒垅穷泉②骨，曾有惊天动地文。

但是③诗人多薄命，就中④沦落不过君。

渚苹溪藻犹堪荐，大雅遗风已不闻。

（注）①李白墓：相传李白曾身着宫锦袍，醉酒采石矶，因跃入江中捉月而逝，渔人得其衣冠下葬在采石江边（在安徽省当涂县内）。李白墓即托此传说得名。②穷泉：黄泉、九泉。③但是：凡是，只要是。④就中：其中。

【1】下列关于这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

A．诗的首联“绕田无限草连云”一句，描写了墓地周边青草丛生，田野一片欣欣向荣的景象，烘托了生机盎然的氛围。

B．颔联由眼前墓地的景象，联想到李白生前的辉煌，“可怜”“曾有”二词富有浓厚的感情色彩，直接表达了诗人强烈的同情和悲愤之情。

C．颈联“诗人多薄命”一句，不仅表达了对李白起伏坎坷一生的深切同情，也抒发了对历代诗人怀才难遇、命途多舛这一普遍现象的无限叹惋。

D．尾联借“渚苹溪藻”来比喻李白过后诗坛暗淡、衰微、平庸的诗作，暗含对所处时代文坛凋敝的批评，也从侧面赞颂了李白艺术才华的卓越。

【2】请赏析诗中对比的艺术手法。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题

问说

（清）刘开

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣而或不达于事识其大矣而或不知其细舍问其奚决焉？

贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。” 孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。

古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？

是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。如是，则天下几无可问之人。

不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能；事之至难解者，问之人以穷其短。嗟乎！学之所以不能几于古者，非此之由乎？

且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。

智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

（节选）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.理明矣而/或不达于事识/其大矣而/或不知其细/舍问/其奚决焉

B.理明矣/而或不达于事/识其大矣/而或不知其细/舍问/其奚决焉

C.理明矣而/或不达于事识/其大矣/而或不知其细/舍问/其奚决焉

D.理明矣/而或不达于事/识其大矣而/或不知其细舍/问其奚/决焉

【2】选出下列说法不当的一项（ ）

A.儒家经典四书是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；文中提到的《书》是指《尚书》它和《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》并称为“五经”。

B.君子，是指才德出众的人，古籍中有时也指地位高的人或用于妻子对丈夫的称呼。

C.孟子名轲，字子舆，邹国（现山东省邹城市）人，其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。

D.“朋友”这个词在古代是指“同门和同志”，同门而学曰“朋”，志同道合曰“友”。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.第1段开头提出中心论点“君子之学必好问”，接着阐述“学”和“问”相辅相成的关系，进而从反面论述“问”的重要性。

B.第2段着眼于“问”的对象，表明问不择人，问必有得，从正面阐明“问”的重要作用。

C.第3段从问的内容、问的对象两个角度正面论证，批判世人学而不问的错误态度。

D.第4段进一步论证“问”的重要性，并指出对待“问”的正确态度。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。

（2）不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论。

10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章

田野里住着名叫弗雷德里克的田鼠一家。秋天，收获季节来临时，它们分工明确：有的收藏稻谷，有的收藏其它蔬菜，有的收藏植物，弗雷德里克负责收藏阳光、色彩和故事，准备过冬。别的田鼠家族成员看到弗雷德里克，都嘲笑它不务正业，但它没有理会，继续工作。冬天到了，在阴暗的地洞里，它用阳光使大家感到温暖，用色彩使大家仿佛看到夏季的美丽，用故事使大家摆脱寂寞，田鼠一家度过了一个美好如春的冬季。

  请结合你的经历和生活体验，比较上述做法，阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。