郴州2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列选项中加点词的意义和用法相同的一项是

A. 臣以供养无主   伏惟圣朝以孝治天下

B. 茕茕孑立，形影相吊   祖孙二人，更相为命

C. 犹不能不以之兴怀   足以极视听之娱

D. 或取诸怀抱   云霞明灭或可睹

2、下列各句中，表达得体的一句是

A. 本月5至9日上午8点到下午5点，新潮家具店经董事会研究决定再次让利展销家具，敬请新老客户惠顾。

B. 张先生，如果没有记错的话，这台机器您从我这里借走已经有好几个月了吧？当时您可是说只用几天就璧还给我呢。

C. 你托人送来的作品，我从头至尾仔细阅读了一遍，并已经给予雅正，现在送回，请注意查收。

D. “这个人高马大的是我拙荆，是我校男篮队主力，投篮可以说是百发百中。”女工委主任笑着向客人介绍道。

3、下列句子句式特点与其余三项不同的一项是（   ）

A. 青，取之于蓝

B. 君子博学而日参省乎己

C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强

D. 冰，水为之，而寒于水

4、下列各句中，表达得体的一句是

A. 老张不好意思地说：“我们夫妻中年才得了这个令郎，的确太娇惯了，孩子毁坏的公物我一定照价赔偿。”

B. 本店内沃尔沃XC90现车销售，颜色可选，指定车型可优惠10万元，欢迎感兴趣的朋友来电垂询。

C. 同学从千里之外的老家给我带来了一些土特产，我推辞不掉，只好笑纳了。

D. 表弟要参加村支书竞选，特地来征求我的意见，我表示一定鼎力相助。

5、下列对相关词语的解说不正确的一项是（ ）

A.有司：官吏的通称。因为古代朝廷中分职设官，各有专司，所以也可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。

B.乞骸骨：请求使骸骨归葬故乡，即自请退职，回老家安度晚年。古代官员辞职归家还常用致仕、致事、致政、休致等名称。

C.司马青衫：“司马”是州刺史的副职，有职无权，“青衫”，即黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。

D.鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用卫士传唱报晓。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。

6、阅读下列节选的文段，完成下面小题。

话说林黛玉与宝玉角口后，也自后悔，但又无去就他之理，因此日夜闷闷，如有所失。紫鹃度其意，乃劝道：“若论前日之事，竟是姑娘太浮躁了些。别人不知宝玉那脾气，难道咱们也不知道的。为那玉也不是闹了一遭两遭了。"黛玉啐道：“你倒来替人派我的不是。我怎么浮躁了？"紫鹃笑道：“好好的，为什么又剪了那穗子？岂不是宝玉只有三分不是，姑娘倒有七分不是。我看他素日在姑娘身上就好，皆因姑娘小性儿，常要歪派他，才这么样。”

林黛玉正欲答话，只听院外叫门。紫鹃听了一听，笑道：“这是宝玉的声音，想必是来赔不是来了。"林黛玉听了道：“不许开门！"紫鹃道：“姑娘又不是了。这么热天毒日头地下，晒坏了他如何使得呢！"口里说着，便出去开门，果然是宝玉。一面让他进来，一面笑道：“我只当是宝二爷再不上我们这门了，谁知这会子又来了。"宝玉笑道：“你们把极小的事倒说大了。好好的为什么不来？我便死了，魂也要一日来一百遭。妹妹可大好了？"紫鹃道：“身上病好了，只是心里气不大好。"宝玉笑道：“我晓得有什么气。"一面说着，一面进来，只见林黛玉又在床上哭。

那林黛玉本不曾哭，听见宝玉来，由不得伤了心，止不住滚下泪来。宝玉笑着走近床来，道：“妹妹身上可大好了？"林黛玉只顾拭泪，并不答应。宝玉因便挨在床沿上坐了，一面笑道：“我知道妹妹不恼我。但只是我不来，叫旁人看着，倒象是咱们又拌了嘴的似的。若等他们来劝咱们，那时节岂不咱们倒觉生分了？不如这会子，你要打要骂，凭着你怎么样，千万别不理我。"说着，又把"好妹妹"叫了几万声。林黛玉心里原是再不理宝玉的，这会子见宝玉说别叫人知道他们拌了嘴就生分了似的这一句话，又可见得比人原亲近，因又撑不住哭道：“你也不用哄我。从今以后，我也不敢亲近二爷，二爷也全当我去了。"宝玉听了笑道：“你往那去呢？"林黛玉道：“我回家去。"宝玉笑道：“我跟了你去。"林黛玉道：“我死了。"宝玉道：“你死了，我做和尚！"林黛玉一闻此言，登时将脸放下来，问道：“想是你要死了，胡说的是什么！你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢，明儿都死了，你几个身子去作和尚？明儿我倒把这话告诉别人去评评。”

宝玉自知这话说的造次了，后悔不来，登时脸上红胀起来，低着头不敢则一声。幸而屋里没人。林黛玉直瞪瞪的瞅了他半天，气的一声儿也说不出来。见宝玉憋的脸上紫胀，便咬着牙用指头狠命的在他额颅上戳了一下，哼了一声，咬牙说道：“你这——"刚说了两个字，便又叹了一口气，仍拿起手帕子来檫眼泪。宝玉心里原有无限的心事，又兼说错了话，正自后悔，又见黛玉戳他一下，要说又说不出来，自叹自泣，因此自己也有所感，不觉滚下泪来。要用帕子揩拭，不想又忘了带来，便用衫袖去檫。林黛玉虽然哭着，却一眼看见了，见他穿着簇新藕合纱衫，竟去拭泪，便一面自己拭着泪，一面回身将枕边搭的一方绡帕子拿起来，向宝玉怀里一摔，一语不发，仍掩面自泣。宝玉见他摔了帕子来，忙接住拭了泪，又挨近前些，伸手拉了林黛玉一只手，笑道：“我的五脏都碎了，你还只是哭。走罢，我同你往老太太跟前去。"林黛玉将手一摔道：“谁同你拉拉扯扯的。一天大似一天的，还这么涎皮赖脸的，连个道理也不知道。”

一句没说完，只听喊道：“好了！"宝林二人不防，都唬了一跳，回头看时，只见凤姐儿跳了进来，笑道：“老太太在那里抱怨天抱怨地，只叫我来瞧瞧你们好了没有。我说不用瞧，过不了三天，他们自己就好了。老太太骂我，说我懒。我来了，果然应了我的话了。也没见你们两个人有些什么可拌的，三日好了，两日恼了，越大越成了孩子了！有这会子拉着手哭的，昨儿为什么又成了乌眼鸡呢！还不跟我走，到老太太跟前，叫老人家也放些心。"说着拉了林黛玉就走。林黛玉回头叫丫头们，一个也没有。凤姐道：“又叫他们作什么，有我伏侍你呢。"一面说，一面拉了就走。宝玉在后面跟着出了园门。到了贾母跟前，凤姐笑道：“我说他们不用人费心，自己就会好的。老祖宗不信，一定叫我去说合。我及至到那里要说合，谁知两个人倒在一处对赔不是了。对笑对诉，倒象“黄鹰抓住了鹞子的脚”，两个都扣了环了，那里还要人去说合。"说的满屋里都笑起来。

【1】在这一回中，出现了几位“金陵十二钗”中的人物，分别是谁？

【2】你认为“紫鹃”是一个怎样的人？请依据选文进行分析。

【3】阅读文段中划线的句子，为什么黛玉听见宝玉来，便开始落泪？试分析当时黛玉的心理。

7、补写出下列句子的空白处

（1）《过秦论》中，贾谊用“_______，____，______，百有余年矣。”四句，总结了秦占地由小到大，势力由弱到强，最终统治诸侯，长及百年的历史。

（2） 《念奴娇•赤壁怀古》中塑造了赤壁战场上，周瑜从容沉着，指挥若定的儒将风度形象的句子是：______，_____，_____。

（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中指出南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱渐渐地被人们淡忘了的句子是：_______ ,__________。

8、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

送刘司直赴安西

王维

绝域阳关道，胡沙与塞尘。

三春时有雁，万里少行人。

苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。

当令外国惧，不敢觅和亲。

注: 苜蓿（mùxu）：植物名。豆科，一年生或多年生。原产西域各国，汉武帝时，张骞使西域，始从大宛传入。蒲桃：即葡萄。天马：骏马的美称.

【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )

A.全诗从写景到叙史，又转为抒情，自由灵活，但字里行间始终流淌着对友人的深情

B.“胡沙与塞尘”一句勾勒边塞景象的写法，王维在《使至塞上》中也有使用。

C.诗歌第三联借用典故，赞颂了汉使将苜蓿和蒲桃（葡萄）带入中原的功绩。

D.第二联从时空角度加以渲染，二者形成对比，强调突出友人此去路途的寂寞荒凉。

【2】本诗表达了诗人怎样的情感？试结合全诗加以分析。

9、阅读下面的文言文，完成下列小题。

师说

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟（jiē）乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（dòu）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子（tán）、苌弘、师襄、老聃（dān）。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

【1】选出加横线的词古今意义相同的一项(　　)

A. 古之学者必有师 B. 今之众人，其下圣人也亦远矣

C. 吾从而师之 D. 闻道有先后

【2】选出加横线的字意思相同的一组(　　)

A. 古之圣人，其出人也远矣 其皆出于此乎

B. 人非生而知之者，孰能无惑 于其身也，则耻师焉，惑矣

C. 彼童子之师，授之书而习其句读者 六艺经传皆通习之

D. 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 师道之不复，可知矣

【3】下面对文章前两段文字分析不正确的一项是(　　)

A. 第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。

B. 作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。

C. 第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。

D. 作者对于那些看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们的士大夫，给予了强烈的责备和讽刺。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

（2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

10、阅读下面的文字，根据要求作文。

①屈原在《楚辞·国殇》吟诵了“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”歌颂了保卫国土战死将士的英雄气概和壮烈精神。

②鲁迅在杂文《华盖集·这个与那个》中提到：“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客。”在他看来，真正能够被称作英雄的唯有项羽、伍子胥、李陵、司马迁四人。

③山西大学马克思主义学院教师姬文刚说：“天安门广场的人民英雄纪念碑上，并没有刻上某一个具体英雄的名字。不要窄化英雄的概念，只要足够努力，平凡的人都可以成为英雄。”

④习近平在颁发中国人民抗日战争胜利70周年纪念章仪式上说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁。”

围绕上述材料，谈谈你的英雄观。选好角度，自拟标题，写一篇不少于700字的议论文加以阐述，不得抄袭，不得套作。