1、下列有关文化常识的表述,正确的一项是( )
A.古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。“正月晦日死”中,“晦日”,是指正月初一。
B.“黔首”,秦朝对百姓的称呼,平民以黑巾裹头,故名。常见的对百姓的称谓还有黎民、黎庶、黎元、布衣、生民、庶民、青衫、氓等。
C.我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,叫“五更”,也叫“五鼓”。“五更”即十二时辰的“平旦”,是指凌晨3点至5点。如“夜夜达五更”“五更鼓角声悲壮”。
D.征辟制是汉武帝时开始推行的一种选拔官吏的制度,是自下而上的推荐,唐虽采用科举制,也存在“征”和“辟”。
2、下列句中对加点词的解释,全都正确的一项是
A.稍迁至栘中厩监 稍:略微 汉亦留之以相当 当:抵押
B.置币遗单于 币:财物 私候胜曰 候:拜访
C.以状语武 状:情况 使卫律治其事 治:惩办
D.虞常果引张胜 引:招供 惠等哭,舆归营 舆:车马
3、下列各句中加点词语不属于古今异义的一项是( )
A.微夫人之力不及此 B.不然令五人者保其首领
C.沛公居山东时 D.欲流之远者必浚其泉源
4、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是
①俄罗斯和土耳其因俄战机被击落事件发生的口水战升级,吵得 。俄罗斯总统普京扬言要报复,而土耳其总统埃尔多安警告莫斯科不要“玩火自焚”。
②日前,一张照片引发了媒体议论。衣着随便的菲律宾总统阿基诺在与中国外长王毅握手时,一手插裤兜。这一傲慢的举动,让人觉得此君 。
③入冬以来,北京的雾霾天又渐渐增多,大概是对生活在雾霾中 了,有网友调侃这是长期“喂人民服雾”。嬉笑之余,也不免觉得无奈。
A.沸沸扬扬 不可思议 习以为常
B.沸反盈天 不可理喻 习以为常
C.沸沸扬扬 不可理喻 司空见惯
D.沸反盈天 不可思议 司空见惯
5、下面文学文化常识解释有误的一项是
A.“壬戌之秋”句中“壬戌”是古代纪年法的壬戌年,文中指宋神宗元丰五年。
B.“七月既望”中的“望”是农历每月十五日,“既望”指已经过了望日,即到了农历十六日。
C.王安石,字介甫,号半山,北宋临川人,政治家、文学家,著有《王临川集》等。
D.徐志摩是现代诗人、散文家,其诗集有《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《凤凰涅槃》。
6、阅读下面的文字,回答后面的问题。
甘草
江辉
妈妈从沙发上猛地一蹦:“我们家出状元了!”
原来表姐甘草高考理科第一。“半夏,去祝贺祝贺!”妈妈的兴奋之情溢满小区,真是让我哭笑不得。这就是一个早更妇女的虚浮躁动么?
小区外,妈妈放慢了脚步:“小学你成绩比她好,初中也不相上下呀?”
她不是责备我成绩不好,而是怪甘草进步快得不近人情。妈妈老拿我与人比,只比成绩,有如她与别人只比白,让我觉得学生的成绩等同于女人的肤色。甘草我太清楚了,成绩不多说,还喜欢烧菜,今天才学,明天就是原创新品。
“运气!对了,我们要找她的运气怎么来的,妈妈说。
我想起初二暑假,我们去湄子镇陪外公。甘草带了《红楼梦》,我带了习题。我对描写贵族女人喝茶吃饭斗嘴的名著实在提不起兴趣。外公很开心,吃过晚饭就催促早点睡觉,第二天很早就把我们拉出梦乡。小镇早晨很静,只有蝉们重复晚上的话题。甘草说,蝉是衬托静谧的,而汽车只添加分贝。
突然一块巨大的黑影迎面扑来。阴影来自头上的大树,镇上人叫它元宝树,春末夏初,串串小荚如元宝,喜气吉祥。
外公摸出两个松子,叫我们扔到树上去,越高越好。松子连着布片,布片红底黑字看不分明。我没多想,跟着甘草用力抛了上去,然后顺时针方向绕树三圈。两张布片在树上微微飘动,像远方的旗帜。外公很满意,他是一个仪式感很强的人。外公说,凡是活得超越了同类的生命都值得敬畏。这树遭过雷劈,被雪压折过,村里其他大树都死了,它却依然郁郁葱葱……
大姨家里,舅舅、舅妈和表弟陈皮已经在了,大家开开心心地恭喜。大姨说:“明年半夏来个双子星!”大家又笑得热情洋溢。妈妈趁势把我拽进甘草房间:“明年的状元抓紧学习去!”
我知道妈妈的用意。外面电话此起彼伏,大姨侃侃而谈,但我听来与其他好学生千篇一律,无非是聪慧、自觉、勤奋。“我们从不去补习班。”这是学霸家长的傲慢。其实我知道大姨常逼着甘草去补习,甘草与他们斗智斗勇,他们才妥协的,代价是必须看父母为其选择的鸡汤文。
甘草对我说过,鸡汤文是给大人看的,他们看到的令他们醍醐灌顶的东西,在我们眼里一钱不值。他们自己喝得津津有味的可不是什么正能量,是舍得、放下、活在当下,为自己攀不上去的路找个漂亮的台阶下,给我们的就变成励志汤了。后来我想通了,高考作文不就是写给阅卷的大人看的吗?我也学学,到高考时熬碗鸡汤给他们喝。
大姨接受采访时,每人都进来扫视一遍,像机场的安检仪。甘草房里杂乱无幸,她喜欢面上的无序,有时还故意制造混乱,但她非常清楚东西在什么地方。舅舅捋了一遍书架,舅妈一个踉跄把垃圾桶勾翻了。那是故意的,大姨说过,甘草刚整理了高考垃圾。
“你们是在找一支笔吗?”
大家都盯住我。
大姨说:“是吗?找到没有?只要对孩子们有益,尽管拿走。”
舅舅挠头:“是,笔!甘甘高考用过的笔,也让我们沾沾灵气。”
妈妈说:“我们三姊妹高考轰动了湄子镇,只要看见路人朝外公上班的中药房指指点点,那一定在说我们。考前,外公都送一支笔,是叫滴水寺大师父开过光的,文殊菩萨加持过。现在外公没了,这是绝笔了!”
“我知道笔在哪里。”我说。
大家的眼光齐齐扫过来,灼得我皮肤生疼。
甘草告诉我,有次考砸了,外公给了她一支笔。甘草说,她知道那个秘密,让我用它去月考,让外公帮我杀进前五十!说完咯咯地笑。她高考前,我去还过。她说,这笔太粗不合手,怕影响书写速度,让我先收着,以后还她。这支笔适合纪念。
妈妈低着头。舅舅欲言又止。
大姨轻轻地说:“这丫头,什么都能借。大姐,二姐,你们看这样好不好,这个笔明年夏夏高考就给夏夏。考好了后年皮皮高考就再给皮皮。”
“笔断了。”我说。
前几天皮皮找我问数学,没带笔,拿着它就用。他不停地拗笔,终于拗断了。回去时又一把把笔的残骸塞到书包里。
大家再不说起这支笔的事。
媒体狂轰滥炸,甘草红遍全市。一天,她叫我一起去湄子镇看看,回来还要试试手艺。她的手艺我毫不怀疑。她甚至喜欢洗碗。她说油腻的东西被一通抚摸,变得白玉一般,好唯美哦!她说洗碗是改头换面,烧菜则是事物质的提升。这里面有想象,想象到达的地方就是菜品的高度;有判断,什么材质做什么菜;有协调,油盐酱醋糖要恰到好处;有度,把握好火候、时间;有针对性,对菜更对人,宜蒸、宜炒、宜生……看完《红楼梦》又说要搞个红楼菜系,要有宝玉吃的糖腌玫瑰骨,贾母吃的牛乳蒸羊……
外公生前就特别爱吃甘草做的菜。外公墓前,我向她说了笔的事情。她说最好的纪念在心里。她拿出毛巾认认真真地在外公墓碑上擦拭起来。我知道,甘草比我更懂外公。
树上满是红色的字条,金榜题名、爱情甜蜜、健康平安……一直爬升着,直到大树顶端。有人问:“当年老中医为两个外孙女的祈福条子挂在哪里?”有个长者吩咐:“滴水寺和尚说了,挂得不要超过状元的高度。”我说:“他们要是知道你就是状元,还不把你贴成红纸人?”
甘草说:“我们挂在树上的布条还在吗?”
我们几乎同时看到了一支笔!透明胶黏合了它的断肢,如缠着绷带的英雄身躯。此刻,它跟一张红色的字条一起,在大树的树芯里摇晃。
突然,甘草说:“大树病了。”
我一看,确实,树叶反卷。大树病得不轻。
我们绕行大树三圈,然后离开。
(有删改)
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说人物鲜活生动,取名暗示了外公与孙辈微妙的联系;大量人物对话极具生活气息,拉近了叙述者与读者的距离。
B.作者善于制造起伏变化的效果,在“寻笔”的情节里,不断地制造悬念、给出希望,又接连突转,使人物期望破灭,一波三折,极富戏剧效果。
C.小说情节在现实与人物回忆中反复穿插,充分地解释了主线相关情节的缘由,使情节更为合理,同时细节的叠加也让人物形象更加立体、可感。
D.小说结尾蕴含深意,“大树病了”一语简洁隽永,富有象征意义,以树的衰亡透露出甘草对未来生活悲观消极的态度。
【2】有论者认为,甘草的形象是“成人世界对比的镜像”。请结合作品简要分析。
【3】小说以“甘草”为题,为什么以半夏的视角叙述故事?请结合全文进行分析。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中以雕刻为例,从正面论证坚持重要的句子是“______________ ,___________”。
(2)《师说》中士大夫之人因为官职大小的缘故,嘲笑哪些拜师学习的人的名句是“______________ ,___________”。
(3)杜甫《登高》开篇“______________ ,___________”,描绘出一幅奇妙精美的图画,将视觉、听觉融为一体,字字精当,无一虚设。
8、阅读下面这首词,回答后面的问题。
临江仙①
李煜
樱桃②落尽春归去,蝶翻轻粉双飞。子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。空持罗带,回首恨依依。
(注)①本词作于金陵被围之时,写于初夏,当年十月金陵被宋兵攻破。②樱桃:初夏结果,古有帝王以樱桃献宗庙的传统。
【1】下列对这首词的赏析,不恰当的一项是
A.“蝶翻轻粉双飞”一句描绘了一幅粉蝶无知、同翔取乐的画面,以乐景写哀情。
B.“子规啼月小楼西”一句使用了“子规啼月”的典故,表明作者预感到即将面临国破家亡的境地。
C.下片“寂寥”承上片而来,一腔心事已跃然纸上,而望残烟草低迷”则赋予了“寂寥”更具体的内容。
D.全词意境由“恨”生,由“恨”止,语言直白浅显,但作者抒发的情感却深切感人。
【2】这首词蕴含了作者怎样的思想感情?请结合本词简要分析。
9、阅读下面的课内文言文,完成下面小题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(节选自韩愈《师说》)
【1】下列各句中,“师”的意义和用法与其他三项不同的一项是( )
A.吾从而师之
B.师道之不传也久矣
C.于其身也,则耻师焉
D.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉
【2】下面对这两段文字的分析,不正确的一项是( )
A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。
B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学”而已。
C.第二段作者接连用了三组对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”给予了强烈的责备和讽刺。
【3】翻译文中画线的句子。
是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
10、阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。
近期,一个叫“李子柒”的姑娘爆红海内外网络。李子柒是一个短视频博主,因拍摄乡村古风生活、传统美食、传统文化等内容走红,粉丝过千万。对于李子柒的爆红,大家议论纷纷:
有人认为这是靠她自己的努力和付出拼回来的,有人则认为她的成功是团队运作的结果。
有人认为她拍出了令人向往的田园生活,给人类带来美好和治愈。有人则认为她的视频不真实,拔高了现实生活。
有人认为她是文化输出的一部分,让外国人深度感知了中国传统文化和美食的魅力。有人则认为李子柒的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转,展示中国的“落后”,迎合一些外国人对中国的刻板印象,是负面文化输出。
……
对于李子柒爆红这一现象,你有何看法?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭。
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