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阿盟2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

考试时间: 90分钟 满分: 50
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列说法不正确的一项是( )

    A.我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”,以其他各声为主的称“调”,合称“宫调”。

    B.六艺经传,六经的经文和传文。六艺,指《诗经》、《论语》、《礼记》、《周易》、《春秋》《孟子》六种经书。传,古代解释经书的著作。

    C.齐有孟尝君田文,赵有平原君赵胜,楚有春申君黄歇,魏有信陵君魏无忌,他们是战国时期有名的“四公子”,皆以招揽宾客著称。

    D.词到宋代发展到高峰,形成豪放派和婉约派两大风格流派,苏轼、辛弃疾、岳飞和李清照、柳永、姜夔分别是其代表。

  • 2、下列各句中,标点正确的一项是( )

    A.“做个凄惨的怪笑吧!”第三个说,“那样你就能当上愚人王了,要是今天变成了昨天!”

    B.但不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。

    C.我看着他满是褶皱的面孔,看到了我以前未曾注意到的东西,惨痛的东西和惨痛的奋斗——他的红胡子好像突然添上好多花白须毛了!

    D.我们有理由为我们的文明而骄傲,但是和人类经验的整体相比,它是何等渺小。它会如何发展?它将进步?将衰退?抑或灭亡?

  • 3、下列句子中,加点词语的解释完全正确的一项是( )

    ①秦城恐不可得,见欺(白白地)   ②之二策(权衡)

    ③秦贪,其强(倚仗)   ④赵使者蔺相如(牵引)

    ⑤汉亦留之以相(抵押)   ⑥虞常果张胜(招供)

    ⑦陵降,不敢武(访求)   ⑧汉使张胜谋杀单于近臣,死(应当)

    ⑨如惠语以单于(礼让)   ⑩威严,整法度(治理)

    A.①②③⑤⑦ B.②④⑥⑧⑨

    C.①⑥⑦⑨⑩ D.③④⑤⑧⑥

  • 4、下列句中加点词语的意思,与现代汉语意思相同的一项是

    A.楚人一炬,可怜焦土

    B.仓猝莫知所救,顿足失色

    C.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘

    D.却才有个东京来的尴尬人,在我这里请管营、差拨吃了半日酒。

  • 5、下列句子中“也”字的用法归类完全正确的一项是(     

    ①师者,所以传道受业解惑也   ②其闻道也固先乎吾   ③惑而不从师,其为惑也   ④今其智乃反不能及,其可怪也欤   ⑤欲人之无惑也难矣   ⑥小学而大遗,吾未见其明也   ⑦道之所存,师之所存也   ⑧其下圣人也亦远矣

    A.①∕②⑤⑥∕③④⑧∕⑦

    B.①⑦∕②⑤⑧∕③⑥∕④

    C.①⑦∕②⑤∕③⑥⑧∕④

    D.①⑥⑦∕②⑧∕③∕④⑤

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下面小题。

    民间文化承载着厚重的历史积淀,散发着清新的泥土芳香,闪烁着朴素的哲理光辉,它的巨大艺术魅力经久不衰。千百年来,从神话传说、故事、歌谣、谚语等民间文学到民间音乐、舞蹈、戏剧、曲艺等民间艺术,已深深融入了中华民族的血脉,深刻影响着中国人的精神世界。民间文化具有鲜明的民族性、地域性和群众性,让中华优秀传统文化亮丽多彩。

    民间文化又是传统文化遗产中最基本、最生动、最丰富的组成部分,从这个意义上说,它恰是中华文化最丰厚的土壤。尽管厚植文化的土壤肥沃,但从一部电影《百鸟朝凤》中,仍能看到传统民间艺术在现代化浪潮中受到的巨大冲击。这并不是个例,由于近些年来工业化、城镇化进程的加快和社会结构的变动,民间文化赖以生存的土壤和环境也在改变,许多民间艺术、民间技艺的生存空间受到压缩,遭遇“边缘化”危机,甚至一些珍责的民间文化遗产随着老一代传承人的相继离去而失传。“文化土壤”被蚕食,中华传统文化传承将面临严峻挑战,守护民间文化刻不容缓。

    民间文化活动生于民间、兴于民间、藏于民间,是群众最真实的生命体验。传承和振兴民间文化,意味着整理一个民族文化生活的历史。实施民间典籍搜集、抢救濒危民间文艺、民间历史文化纪录创作等工程须深入民间生活;振兴传统民间技艺,做好现有的民间文化传承保护工作需行走在民间。在此过程中,还应坚持辩证取舍、扬弃继承,对传统文化进行科学分析、鉴别和梳理,汲取优秀民间文化的精髓精华。总而言之,生活是民间文化的沃土,不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好发展。只有深入民间,扎根生活,去粗取精,才能为中华民族优秀文化的生生不息、发展壮大提供丰厚滋养。

    民间文化薪火相传,人才是决定因素。而推动民间文化的现代化转化,首先要做好青少年一代传承人的培养和扶持,创新传统师徒承袭模式,让民间文化事业后继有人。还需善于运用市场机制和科技手段,推动民间文艺资源与文化创意、生态旅游等有机结合,把民间文化元素融入新型城镇化和新农村建设,发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽乡村,打造一批印刻着中华民族独特审美风范的优秀传统文化符号。

    传承民间文化就是延续我们的血脉,坚守民间文文化就是守护我们的精神家园。振兴民间文化,关系中华文化根脉,功在当下,利在千秋。

    (摘编自孙金行《传承创新,守护民族民间文化》)

    1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  

    A.民间文化各个门类在我国都有悠久的历史,对国人的精神世界产生了深刻的影响。

    B.民间文化具有的民族性、地域性和群众性十分鲜明,因此闪烁着朴素的哲理光辉。

    C.整理民族文化生活的历史,扎根生活,是传承和振兴民间文化的一条有效路

    D.要让民间文化事业后继有人,就需要废弃传统的师徒传承模式,探索建立新模式。

    2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  

    A.民间文化遭受到了现代化浪潮的巨大冲击,面临各种危机,是本文论述的前提之一。

    B.文章从扎根民间、人才培养、运用市场机制等方面对如何守护民间文化进行了论述。

    C.文章提出用辩证取舍、扬弃继承的态度和方法对待民间文化,并举例进行了论证。

    D.文章从民族血脉和精神家园等角度指出了传承和守护民间文化的重要性和必要性。

    3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(  

    A.保护和传承民间文化需用市场机制和科技手段,说明其途径方式可以是多种多样的。

    B.保护民间文化,需要根据各种民间文化的不同特点,采取不同的保护措施和手段。

    C.社会生活不是一成不变的,今天,民间文化也需要跟随时代变迁实现现代化转化。

    D.如果能守住赖以生存的土壤和环境,民间文化的传承和发展将不会再出现问题。

三、名句名篇默写 (共1题,共 5分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)李白在《蜀道难》一诗中,诗人着重表现人行蜀道的艰难情状和畏惧心理的诗句:____________,_____________

    (2)与《师说》中的:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”观点是相同的句子是:__________________________

    (3)《琵琶行》诗人用声音的类比由琴声联想到珠玉声的句子是:_________________________

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 8、阅读下面这首唐诗,完成小题。

    别房太尉墓

    杜甫

    他乡复行役,驻马别孤坟。

    近泪无干土,低空有断云。

    对棋陪谢傅,把剑觅徐君

    唯见林花落,莺啼送客闻。

    [注]①房太尉即房琯,玄宗幸蜀时拜相,为人比较正直。至德二载(757),为肃宗所贬。杜甫曾毅然上疏力谏,结果得罪肃宗,几遭刑戮。②谢傅:指晋代谢安。他在面对符坚率百万大军征讨时,还在与谢玄下围棋,从容击退了敌兵。③徐君:典出《说苑》:春秋时吴季札聘晋,路过徐国,心知徐君爱其宝剑,及还,徐君已死,遂解剑挂在坟树上而去。意即早已心许。

    【1】对本诗理解不正确的一项是

    A.诗歌题目中“别”交代了事件,而“房太尉墓”交代了地点。整体上看交代出此诗的目的是致哀亡友。

    B.诗人虽然公事在身,行色匆匆,但还是驻马暂留,来到孤坟前哀悼亡友,可见两人之间情谊深厚。

    C.诗人在房太尉坟前洒下许多伤悼之泪,原因可能有二:一是房太尉坟前如此凄凉,令人心伤;二是诗人与房太尉感情深厚,凭吊时内心极为哀痛。

    D.诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。云层压得很低,还下起了细雨,仿佛上天也和诗人一样悲伤。

    【2】诗歌的尾联是运用什么手法来抒发情感的?请结合诗句分析。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 9、阅读下面的文言文,完成下面小题。

    ①耿裕,字好问。景泰五年进士。历国子司业、祭酒。侯伯年幼者皆肆业中,裕采古诸侯、贵威言行可法者为书授之,帝闻而称善。大学士万安与裕不协,而李孜省私其同乡李裕,欲使代裕,相与谋中之,坐以事,夺裕俸。言官复交劾,宥之。裕入谢,既出,帝怒曰:“吾再宽裕罪,当再谢。今一谢,以夺俸故,意鞅鞅耶?”孜省等因而倾之,遂调南京礼部,而以李裕代。逾年,孝宗嗣位,转南京兵部参赞机务。

    ②弘治改元,召拜礼部尚书。时公私侈靡,耗费日广。裕随事救正,因灾异条上时事及申理言官,先后陈言甚众,大要归于节俭。给事中郑宗仁疏节光禄供应,裕等请纳其奏。巡视光禄御史田渊以供费不足累行户,请借太仓银偿之。裕等言,疑有侵盗弊,请敕所司禁防,帝皆从之。南京守备中官请增奉先殿日供品物,裕等不可,帝方践作,斥番僧还本土止留乳奴班丹等十五人其后多潜匿京师转相招引斋醮复兴言官以为言裕等因力请驱斥帝乃留百八十二人余悉逐之,礼部公廨火,裕及侍郎倪岳、周经等请罪,被劾下狱,已,释之,停其俸。

    ③初,撇马儿罕及土鲁番皆贡狮子,甘肃镇守太监傅德先图形以进,巡按御史陈瑶请却之。裕等乞从瑶请,而治德违诏罪,帝不从。后番使再至,留京师,频有宣召。裕等言:“番人不道,因朝贡许其自新。陛下优假其使,适遇倔强之时,彼将谓天朝畏之,益长桀骜。”帝即遣其使还。

    ④寻代王怒为吏部尚书。裕为人坦夷谅直,语习朝章,九年正月卒,年六十七.赠太保,谥文恪。

    (节选自《明史·耿裕传》)

    [注]①斋醮:请僧道设斋坛,祈祷神佛。

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

    A.斥番僧还本土/止留乳奴班丹等十五人其后多潜匿/京师转相招引/斋醮复兴/言官以为言/裕等因力请驱斥/帝乃留百八十二人余悉逐之

    B.斥番僧还本土/止留乳奴班丹等十五人其后多潜匿京师/转相招引/斋醮复兴/言官以为言裕等因力请驱斥/帝乃留百八十二人余悉逐之

    C.斥番僧还/本土止留乳奴班丹等十五人其后多潜匿京师/转相招引斋醮复兴言官/以为言裕等/因力请驱斥/帝乃留/百八十二人余悉逐之

    D.斥番僧还/本土止留乳奴班丹等十五人/其后多潜匿/京师转相招引斋醮复兴言官/以为言裕等/因力请驱斥/帝乃留/百八十二人余悉逐之

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

    A.景泰是皇帝的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。汉武帝即位后用年号,此后形成制度。

    B.监,文中指国子监。国子监是中国古代最高的教育行政管理机构,有的朝代还兼为最高学府,又称国子学或国子寺。

    C.礼部,是我国古代六部之一, 主要管理全国学校事务、科举考试、官吏考核及藩属和外国之往来等事宜。

    D.巡按,职官名,明朝诏命巡按御史到各地考核吏治,审理大案。

    3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (   )

    A.耿裕与人不和,遭人中伤。大学士万安与耿裕不和,而李孜省又偏私自己同乡李裕,想让李裕代替耿裕担任尚书,于是万安与李孜省合谋中伤耿裕。

    B.耿裕熟知国事,崇尚节俭。 孝宗继位后,无论是国家还是个人都十分奢靡,耗费一天天增加,耿裕就条陈上奏天下发生的灾祸以及为蒙受冤屈的谏官申诉。

    C.耿裕实事求是,敢于直谏。巡视光禄御史以费用不足请求用太仓银两补充,耿裕等疑有侵盗弊。南京守备中官请求增加奉先殿日供物品,耿裕没有准许。

    D.耿裕认为番人不行正道,陛下对待番国使者,态度强硬,这会增加他们的暴戾。皇帝听从了他的意见,遣送番国使者回去。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)相与谋中之。坐以事,夺裕俸。言官复交劾,宥之。

    (2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 10、阅读下面材料,根据要求写作。

    胡双钱是中国大型商用飞机制造首席钳工,他在35年里亲手加工过数十万个精密零件,没出现过一个次品。他用手工打磨出来的零件,精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。

    王津是故宫文物钟表修复师,他修了大半辈子钟表,数百件文物在他手中起死回生。有时,修好一座钟表要花上他好几年时间,每个零件都要经过反复调校,不能有一丝一毫误差。

    孟剑锋是传统工艺美术錾刻师,他錾刻的“纯银丝巾果盘”曾作为国礼赠送给外国元首。为了制作出完美的作品,他不断改进錾刻工具,反复实验,不允许有一丁点瑕疵。

    这些人身上,都体现出了可贵的“工匠精神”。对于“工匠精神”,你有什么思考和感悟?

    要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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得分 50
题数 10

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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