南昌2025学年度第一学期期末教学质量检测初三语文

1、下列句子中加点词语使用不正确的一项是（   ）

A. 当改革的浪潮以摧枯拉朽之势席卷旧的司法鉴定制度时，我国司法鉴定的一个新的时代拉开了序幕。

B. 翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山，苍山如屏，洱海如镜。

C. 小明同学长着一张普通的脸，无论他走到哪个地方，都会给人一种鹤立鸡群的感觉。

D. 纪录片《大国工匠》呈现了工人师傅对技术一丝不苟、精益求精的执着追求。

2、下列句子中加点字的字音、字形完全正确的一项是（       ）

A．名人打扮得不修边副，叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流（1iú）里流气的。

B．反动派挑拨离间，卑鄙无耻……我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横（hèng）下去的！

C．最使我仿徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋（mái）头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

D．青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙（zhuó）劣肤浅的世界观所束缚。

3、下列解说不正确的一项是（     ）

A．翩翩起舞   娓娓道来   历历在目   千山之巅（这四个短语结构相同）

B．为什么我国近年来的工业基础设施建设取得了举世瞩目的成就呢？（这是祈使句）

C．今年《政府工作报告》提出一揽子“硬核”举措，将“六保”作为今年“六稳”工作的着力点，让海内外看到了中国战胜困难的实招。（这句话标点符号使用正确）

D．很多人都说现在孩子娇生惯养，真是有点冤，像我的自理能力就很强，做起事来基本不用大人操心。（这句话没有用到比喻的修辞）

4、选择对文章意思理解不正确的一项（   ）

A. 《得道多助，失道寡助》一文从决定战争胜负的角度出发，通过对天时、地利、人和三个条件的比较，阐述了三者之中最重要的是人和，并因此提出了“施仁政”的必要性。

B. 《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。

C. 《生于忧患，死于安乐》一文由个人成才谈到国家的治理，其中重点是谈到国家治理问题，一层深入一层，推理严密。

D. 《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。

5、古诗词阅读

戏题盘石

王维

可怜①盘石临泉水，复有垂杨拂酒杯。

若道春风不解意，何因吹送落花来。

（注释）①可怜：可爱

【1】适当想象，描绘一、二两句的画面。

【2】从修辞的角度赏析三、四两句。

6、根据提示默写句子。

（1）文中从侧面表现水清澈的句子是__________，__________。

（2）《三峡》一文中与“急湍甚箭，猛浪若奔”一句有异曲同工之妙的句子是__________，__________。

（3）文中运用比喻修辞手法描绘富春江水流之急的句子是__________，__________。

7、阅读下列名著《钢铁是怎样炼成的》片段，完成下面小题

⑴现在，他的身体彻底垮了，归队已经无望。他应当如何处置自己呢？现在，他身体彻底垮了，失去了重新归队的希望，他该怎样对待自己呢？他终于使巴扎诺娃吐露了真情……怎么办？这个恼人的问题就摆在面前，逼着他解决。

⑵既然他已失去了最宝贵的东西——战斗的能力，那活着还有什么意义？A在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己不是在虚度光阴呢？用什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝呼吸吗？仅仅作为一名无能为力的旁观者，看着同志们战斗前进吗？就这样成为这个队伍的累赘？该不该毁掉这个已经背叛了他的肉体？只是朝心口打一枪，一切难题都解决了！过去能够生活得不错，现在就应当能够及时结束这个生命。一个生死的战士不愿再痛苦挣扎，有谁能指责他呢？

⑶他的手在口袋摸着勃朗宁手枪扁平的枪身，手指习惯地握住了枪柄。他慢慢地掏出了手枪。

⑷“谁能想到，你会有这么一天？”

⑸枪口轻蔑地望着他的眼睛。保尔把手枪放在膝上，狠狠地骂了起来：“老弟，这是冒牌的英雄主义！干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去，就一死了之。B你有没有试试去战胜这种生活呢？为了挣脱这个铁环，你已经竭尽全力了吗？你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗？把手枪收起来吧，这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。”

【1】请联系小说的内容，说说第⑴段加点的“真情”指什么？

【2】选文的心理描写非常出色，请结合选段分析其作用。

【3】小明认为第⑸画线句子“枪口轻蔑地望着他的眼睛”语序错误，应该改为“他的眼睛轻蔑地望着枪口”。请你陈述一下你的理解，帮小明纠正错误的理解。

8、现代文阅读，完成小题。

①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想──平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

②大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

③我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前的经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

【1】为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

【2】格物致知的真正意义是什么？

【3】“王阳明格院子里的竹子”的错误在于什么？“格”在此句中是什么意思？

【4】文段中下划线的词语“惟一”可以删掉吗？为什么？

【5】你认为，我们今天的教育，应该如何做到培养实验的精神？

9、请从以下两题中任选一题，写一篇不少于600字的作文，文体不限(诗歌除外)。作文中不得出现真实的人名、校名、班级等。

(1)“挥手自兹去”出自李白《送友人》，意思是“挥挥手，从此离开”。粗读，平淡无奇；细品，意蕴丰厚。《孤独之旅》中，杜小康战胜孤独，走向成熟，告别原来的自己，挥手自兹去；《最后一课》里，小弗朗士幡然醒悟，悄然蜕变，远离过往的生活，挥手自兹去…… “挥挥手，从此离开”的，也许是一个人，一个地方，一段时光；“挥挥手，从此离开”时，或许有一点无奈、一丝洒脱、一份期待……

请以“挥手自兹去”为题，写一篇文章。 

（2）“和谐”有和睦协调的意思，和谐就是美。和谐是人类社会共同追求的美好的价值观，也是我国传统文化中最具有代表性的观念。人与人的和谐需要诸多美好的品德来构建，生活中的和谐之美无处不在。人们的心灵因和谐而美丽，人们的生活因和谐而幸福！ 

请以“和谐之美，美在 ____________ ”为题，写一篇文章。