晋城2025学年度第一学期期末教学质量检测初三语文

1、下列关于作品表述明显有误的一项是（ ）

A. 林斤澜的《春风》中作者对北国的春风是很不喜欢的，因为北国的春风刮得太猛烈，扑在人脸上，如无数的针扎。

B. 苏霍姆林斯基的《致女儿的信》中作者用祖母玛利亚讲的一个生动的故事告诉女儿关于“爱情”的话题，最终得出结论：爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。使抽象的概念变得深入浅出，形象生动。

C. 龙应台的《目送》中共写了三次目送儿子，抒发了对儿子的牵挂和不舍以及对儿子成长难以释怀的落寞。

D. 梁晓声的《慈母情深》中让孩子想得整天失魂落魄的那本书是《青年近卫军》。

2、选出下列对的王维《使至塞上》赏析有误的一项（     ）

使至塞上

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

A．首联叙事，写诗人奉使出征，慰问边境将士。“单车”“过居延”等词语，都传达出诗人孤寂心境。

B．颔联即景生情，以“征蓬”“归雁”等所见景物自比，传达出诗人漂泊无定的内心感受。

C．颈联写景，以传神的笔墨描绘了奇美壮丽的塞外风光。笔力苍劲，意境雄浑，壮阔深邃，被王国维誉为“千古壮观”。

D．尾联继续写出使一事，诗人得知都护还在前线，慰边而未见将军，心生愤慨。

3、下列对相应课文内容理解有误的一项是（ ）

A.《三峡》中第四段作者引用渔歌歌谣，运用了正面描写的手法，进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染了三峡秋天萧瑟凄清的气氛。

B.《答谢中书书》通过描绘秀美的山川景象，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。

C.《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。

D.《与朱元思书》是六朝山水小品中的佳作，以书信短札的形式，描写了富阳至桐庐一百余里秀丽的山水景物。

4、下列句子中加点成语使用恰当的一项是 （ ）

A.受疫情影响，众多的莘莘学子只能在家中观看空中课堂。

B.前几年，住房价格一涨再涨，令购房者叹为观止。

C.对待学习，我们应该有一丝不苟的精神。

D.小明在比赛中取得了好成绩，他特别激动，诚惶诚恐的把这个消息告诉了爸爸妈妈。

5、阅读下面的诗歌，完成下面小题。

送人赴安西

〔唐〕岑参

上马带吴钩①，翩翩②度陇头③。小来思报国，不是爱封侯。

万里乡为梦，三边④月作愁。早须清黠虏⑤，无事莫经秋⑥。

（注）①钩：一种似剑而曲的兵器。②翩翩：形容轻捷地驰骋。③陇头：地名。④三边：泛指边陲地区。⑤黠虏：狡猾的敌人。⑥经秋：经年。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是：（ ）

A．首联通过详细描写友人的行装，既点明了此行的性质，也使其形象增添了英雄之气。

B．首联着重写友人的外表，颔联则从内心写，直接揭示友人的思想境界，从而把友人的行为提到爱国的高度。

C．诗中颈联运用了虚写的手法，字里行间充满了诗人对友人的关怀、牵挂。

D．这首诗虽是送别诗，但是慷慨豪迈，并不伤感。

【2】在《送杜少府之任蜀州》一诗中，王勃用“无为在歧路，儿女共沾巾”一句，一扫离别

的千古愁云。本诗又表达了作者岑参怎样的感情呢？请结合尾联说说。

6、默写。

（1）柴门何萧条，__________________。（曹植《梁甫行》）

（2）晴川历历汉阳树，__________________。（崔颢《黄鹤楼》）

（3）__________________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）

（4）__________________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）

（5）馨香盈怀袖，__________________。（《庭中有奇树》）

（6）在李白的《渡荆门送别》一诗中，“__________________，__________________”以移动的视角来描写景物的变化。

（7）《钱塘湖春行》中描写西湖早春花草美景的诗句是：__________________，__________________。

7、阅读下面片段，回答后面的问题。

【片段】当我面对池塘，凝视着它的时候，我可从来都不觉得厌倦。……

在池塘的深处，水甲虫在活泼地跳跃着，它的前翅的尖端带着一个气泡，这个气泡是帮助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在阳光下闪闪发光，像佩带在一个威武的大将军胸前的一块闪着银光的胸甲。在水面上，我们可以看到一堆闪着亮光的“蚌蛛”在打着转，欢快地扭动着不对，那不是蚌蛛，其实那是豉虫们在开舞会呢！离这儿不远的地方，有一队池鳐正在向这边游来，它们那傍击式的泳姿，就像裁缝手中的缝针那样迅速而有力。

——节选自《昆虫记》

本文的作者是法国昆虫学家________。请结合【片段】分析该书为什么被称为“公认的文学经典”

8、阅读下面的材料，完成下面小题。

独具特色的桃花文化

①桃花，作为一种自然物，本来不具有“文化”的涵义。但是，桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感，被渗透、融汇了审美主体的心理因素，并且作为人们共同认可的一种信息载体，世世代代承袭相传。于是，如同中国的“梅文化”“菊文化”一样，“桃花”也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物，形成了中国的“桃花文化”。

②中国的“桃花文化”独具特色，它体现了中国文人对自然和社会的一种思考和认识。

③中国的“桃花文化”和女子有不解之缘。早在先秦的《诗经·周南》中写到“桃之夭夭”，描写茂盛、火红的桃花，用来比喻年轻美貌的女子。春秋时代，息国的国君夫人息妫容貌美丽，被人称作“桃花夫人”。唐代的崔护在京都郊游，邂逅一少女，次年再访，人去桃花在，崔护感伤不已，题诗慨叹，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”一句就成了千古名诗。还有清初孔尚任的著名悲剧《桃花扇》，曹雪芹在《红楼梦》里有为黛玉葬花写的《葬花辞》和《桃花行》。源远流长的桃花文化，从古代《诗经》一直唱到今天那桃花盛开的大江南北。

④在中国，桃花坞、桃花酒、桃花运，包含“桃花”一词的人名地名更是不胜枚举。我国由历史沿袭形成众多的桃花观赏景点。早春二月，人们踏青采物采撷归来，多是几枝早开的桃花。至于与桃树、桃花、桃实相关的文化现象，几乎无处不在：传说桃都山有一巨大的桃树叫“桃都”，上有天鸡，天鸡一叫，天下的雄鸡也跟着叫。在中国神话中，仙桃又是长寿的象征，神话中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃树可家植于屋前舍后，更多的是漫山野生，人们又用“桃李满天下”比喻老师的学生之多……

⑤那么，中国桃花文化为何如此独特呢？

⑥桃花文化，反映了中国文人的自然观。大自然最美的季节是万物复生、欣欣向荣的春天，中国文人对春天倾注了十分炽热的情感，“咏春”的诗文特别发达。而春天又美在桃花盛开的时节，于是，自我们所能见到的《诗经》始，铺陈春景，不能不写桃花。永恒的自然界，极富生命力的桃花，激发了中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。中国文人把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己的情感意识的对应物加以抒写。他们借桃花歌颂自然美、劳动美、创造美。

⑦桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文人精神。“达则兼济天下，穷则独善其身”是中国文人两种相互依存、相互转化的文化心理。一方面，他们要身体力行，去实现儒家“修身齐家治国平天下”、“经世致用”的人生理想;另一方面，由于现实不断击碎他们的理想之梦，于是造成了他们的失落心理，他们只好“穷则独善其身”，寄情山水，回归田园，在庄禅的境界中求得精神上的休憩和解脱。于是，陶渊明的《桃花源记》为他自己，也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的世界。桃花源作为中国文人的精神栖息之所，世世代代吸引着文士，形成了他们的“桃花源情结”。他们并不是不知道桃花源之不可寻，他们寻找桃花源，几乎与屈原《天问》一样，上升为一种探索宇宙、社会和人生哲学的思维模式。

【1】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．桃花本来不具有“文化”的涵义，但最终却成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物。

B．“桃花文化”和女子有不解之缘。茂盛火红的桃花大多用来比喻年轻美貌的女子。

C．桃花不仅出现在传说神话中，与桃树、桃花、桃实相关的文化现象也几乎无处不在。

D．桃花源作为中国文人的精神栖息之所，世世代代吸引着文士，形成了“桃花源情结”。

【2】第③段写“桃花文化”，运用了什么说明方法，其作用是什么？

【3】通读全文，说说中国“桃花文化”为何独具特色？

9、请以“它是我的好朋友”为题，写一篇说明文，不少于500字。

要求：（1）请选取你最熟悉的一种事物作为写作对象；（2）说明顺序合理，说明方法得当，能突出事物的特征；（3）文中不得出现真实的校名、人名、地名