合肥2025学年度第一学期期末教学质量检测初二语文

1、下列加点词语运用不正确的一项是（ ）

A．湖边那棵柳树，舒展着美丽的枝条，随风轻轻地摇曳着它妖娆的身子。

B．留学生李岚对故乡的思念与日俱增，收看央视国际频道成了她每天的必修课。

C．李军在辩论会上引经据典，断章取义，博得了观众们的阵阵掌声。

D．他做事非常有原则，丁是丁，卯是卯，决不允许浑水摸鱼，敷衍塞责。

2、给空缺处选填语句，最恰当的一项是（     ）

你的语文科吕老师推荐你做年级黑板报的主编，你犹豫不决，很怕不能胜任，经吕老师鼓励后，你欣然接受了这一任务。在这过程中，你主编的每一期黑板报，老师都会仔细地点评。一学期过去了，你收获了很多，也很感激吕老师。学期结束后，你对吕老师说：“吕老师，您好！谢谢您推荐我做年级黑板报的主编。 ”

A．当初您让我做这个项工作，我都求之不得。这一学期结束了，我没有让您失望吧。在做这些事中，我学到了很多为人处世的方法，以后我会更加努力做好这项工作。

B．在您的鼓励下，我做事更有条理了，每次考试也更有信心了。这不，上次考试我又第一名，这都离不开您的栽培。现在希望老师能多叫我做点事，锻炼锻炼我。

C．您的鼓励让我有信心，您的点评让我有进步。一学期来，虽然忙得不亦乐乎，但我比以前更开朗、更充实了。我会更加努力做好这份工作，为大家呈现更丰富的板报。

D．每次有活动您都让我去锻炼，我也很努力去完成您交待的任务。这一学期年级的黑板报，我更是夜以继日，一定要做到让您满意。以后我会更努力做好老师交待的工作。

3、下列注音及字形全部正确的一项是

A.根深蒂固 不醒人事 蹊跷（qiāo）  旁骛（wù）

B.矫揉造作 自惭形秽 气馁（lěi） 恪守（kè）

C.与日俱增 强聒不舍 冠冕（miǎn）  褴褛（lǚ）

D.孜孜不倦 歇斯底里 逞能（chěng） 豢养（juàn）

4、以下对《儒林外史》相关的文学文化知识说法正确的一项是：（       ）

A．《儒林外史》是明朝的吴敬梓写的一部长篇古典讽刺小说，这部小说揭露和批判封建科举制度对读书人的摧残和毒害。

B．“儒林”指封建“读书人”或“士人”这一群体。国史列传，自然是“正史”，作者专门以“外史”为书名，正是为了作区别，视为野史之意。

C．《儒林外史》具有悲喜交融的美学风格，悲剧喜剧融合，这最惹人发笑的片刻恰恰是内在悲剧性最强烈的地方。

D．封建科举制度考试重“文章”，这个“文章”是指明清散文。它形式固定狭隘迂腐，它内容代圣人立言，禁锢思想，以便统治阶级统治思想牢笼士人。

5、阅读文章，完成下列小题。

醉翁亭记

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【1】解释下列加点的词语。

（1）望之蔚然而深秀者（______）

（2）云归而岩穴暝（______）

（3）得之心而寓之酒也（______）

（4）而不知太守之乐其乐也（______）

【2】将下列句子翻译成现代汉语。

（1）醉翁之意不在酒，在乎山水间也。

（2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

【3】下列句中“而”的用法与其他三项不同的一项是（  ）

A. 蔚然而深秀 B. 溪深而鱼肥 C. 泉香而酒洌 D. 而不知人之乐

【4】欧阳修虽被贬滁州，却能够与民同乐，这给你怎样的启示？

6、阅读后面的诗词，完成下面小题。

水调歌头•明月几时有

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

【1】《水调歌头》一词的上阕用“我欲”“又恐”“何似”来体现诗人内心的矛盾与情感的起伏，从对月宫的_____________，到犹豫不决，再到对人间生活的_________________。

【链接诗词】

西江月•世事一场大梦

苏轼

世事一场大梦①，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

酒贱②常愁客少，月明多被云妨③，中秋谁与共孤光④。把盏凄然北望。

【注】①世事一场大梦：此处用典，“大梦”化用《庄子•齐物论》中“且有大觉，而后知其大梦也”及李白《春日醉起言志》中“处世若大梦，胡为劳其生”。②贱：质量低劣。③妨：遮蔽。 ④孤光：指独在中天的月亮。

【背景资料】

《水调歌头•明月几时有》作于宋神宗熙宁九年（1076年）中秋，当时作者在密州（今山东诸城）。

《西江月•世事一场大梦》在《宋词精品》中被关立勋认为是“苏轼被贬黄州第二年（1080年）中秋节所作的词”，并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望"，作者“北望” 是面向汴京，表现的是“对神宗皇帝的期望”。

【2】在《水调歌头•明月几时有》与【链接诗词】《西江月•世事一场大梦》两首词的下阕中，“月”都成了苏轼笔下的抒情载体，请试分析两首词借“月”所抒发的不同情感。

7、综合性学习。

某校九（3）班开展“感受阅读之美”的综合实践活动，请你参与并完成相关任务。

（1）《艾青诗选》汇集了艾青先生从青年到晚年的近五十首诗歌，相信你一定认真阅读了。请根据以下提示诗句写出具体诗作名称。

（2）读书有很多方法，日本的奥野宣之《如何有效阅读一本书》中就强调了读书笔记的重要性，要通过做笔记汲取书中的营养。

下面是《艾青诗选》中的一首诗《树》，请你仔细阅读后，写一段100字左右的简要赏析。

树

一棵树，一棵树

彼此孤离地兀立着

风与空气

告诉着它们的距离

但是在泥土的覆盖下

它们的根伸长着

在看不见的深处

它们把根须纠缠在一起

1940年春

8、诗文默写。

（1）沉舟侧畔千帆过， ___________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（2）山水之乐，___________________。（欧阳修《醉翁亭记》）

（3）《沁园春· 雪》中以动写静，描绘景色生机勃勃的诗句是：_______________，______________。

（4）在《无题》中，用谐音表明相思之苦，后也用来赞扬老者无私奉献精神的诗句是：_____________，_______________。

（5）《丑奴儿》中表明报国无门，心情愤慨无奈的词句是：______________，______________。

9、阅读《新冠肺炎病毒》，回答各题。

①新型冠状病毒（2019-nCoV）具有囊膜的单股正链 RNA病毒，颗粒呈圆形或椭圆形，直径 60-140nm。具有5个必需基因，分别编码翻译核蛋白、病毒包膜、基质蛋白和刺突蛋白4种结构蛋白以及 RNA 依赖性的 RNVA聚合醇（RdRp）。核蛋白包裹 RNA基因组构成稳定的核衣壳，核衣壳外面围绕着一层病毒包膜起着保护作用，在病毒包膜里有基质蛋白和刺突蛋白等蛋白。其中刺突蛋白即能够结合细胞表面血管紧张素转化酶进入正常细胞中。

②人体呼吸道是与外界空气直接接触的结构，虽然有着一定的防御机制，比如对于冷空气的加温、湿化作用，对于灰尘的过滤作用和咳嗽喷嚏等反射性防御功能；对于微生物，有着肺泡巨噬细胞的吞噬或中和解毒作用；也有免疫球蛋白、溶菌酶等在抵御病毒感染方面起着重要作用。尽管如此，对病毒仍然不能有针对性地消灭，因而呼吸道病毒感染是最常见的人类多发病。

③新冠病毒（2019-nCoV）的刺突蛋白与 SARS病毒相比，与细胞表面蛋白发生相互作用的5个氨基酸中突变了4个，但仍然能和细胞表面蛋自结合，并且增加了识别表面蛋白的种类。这可能是导致新冠病毒相对于 SRAS病毒来说，降低了细胞毒性，但是增加了传播能力。

④新冠病毒的结合蛋白包括血管紧张素转化醇（ACE2），是肾素血管紧张素系统负向血压调节的关键因子，广泛分布于心脏、肾脏。因为ACE2在正常生理机制中起到重要作用，与新冠病毒结合后阻断其正常功能，造成心血管、肾脏和肺部功能失调导致严重临床功能障碍。

⑤同时新冠病毒对于免疫系统有直接损伤作用，通过瘫痪人体免疫系统，从而造成重症发展；可能的原因是免疫系统的功能就是对抗外来病毒。这种病毒通过巨噬细胞、淋巴细胞识别破坏病毒，但新冠病毒能够有效的瘫痪免疫细胞对其清除作用，甚至能够感染免疫细胞继续扩增繁殖。而新冠病毒还在不停变异，“德尔塔”未休，“奥密克戎”又来袭……

【1】第③段画横线语句，运用了哪两种说明方法？

【2】本文属于哪一种说明顺序？

【3】第⑤段中“可能的原因是免疫系统的功能就是对抗外来病毒”。加点词“可能的”能否去掉，为什么？

【4】新冠病毒导致疫情快速传播，我们时刻不能掉以轻心，那么我们应该如何做好自我防护呢？

10、议论文阅读：

有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。

人们总是很尊敬发现真理的人，认为只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难也不难，说容易也不容易。真理常常就在你身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有坚持探求真理的勇气。

综观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把“？”拉直，变成“!”，找到了真理。

就拿洗澡来说吧，是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的旋涡，由于地球不停地自西向东方向旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转；北半球的台风之所以朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的旋涡是一样的。他还断言：如果在南半球，洗澡水的旋涡将朝顺时针方向旋转；在赤道，则不会形成旋涡。他的这种见解，引起了各国科学家的极大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论是完全正确。

无独有偶。在六十多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓，而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么？这个疑问，引起了当时正在研究大陆和海洋起源问题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开形成了两大洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一，写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。

最有趣的是一位奥地利医生。他看到儿子睡觉时，眼珠子突然转动起来。他感到奇怪，连忙叫醒儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠子的转动会不会与做梦有关呢？于是他以儿子、妻子和邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写成论文，指出：当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。如今，人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动次数和转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。

洗澡水的旋涡、蚯蚓的分布、做梦，这些都是很平常的事情。然而，善于“打破沙锅问到底”的人，却从中有所发现，有所创造，有所前进。

在科学史上，这样的事例岂止三个？它说明科学并神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。

【1】本文的中心论点是：

【2】议论文常用的论证方法有：A，例证法；B，引证法；C，对比论证法；D，比喻论证法。本文主要运用的论证方法是：

【3】本文谈到的发现真理必须具备的三个条件是： 

(1)

(2)

(3)

11、改编经典慎用“现代元素”

张兴德

  ①我国文学史上留下了无数文学经典作品。这些文学经典，是我们正确认识那个历史时期经济、政治、文化、社会风俗的重要资料，是中华文明得以延续下去的重要载体。向子孙后代正确解读、诠释这些文学经典，对传承中华优秀文化、提高民族文化素质具有重要意义。遗憾的是，在当下的出版界、影视界甚至学术界，出现了“消费文学经典”的种种怪象。

②所谓“消费文学经典”，就是对文学经典抱着随心所欲的轻浮态度，让经典“为我所用”。一些人在讲座中，在出版物中，特别是在一些影视作品中，任意给经典文学作品加入所谓的“时代元素”，并美其名曰为“创新”，导致“结构经典”“大话经典”“演绎经典”“发展经典”“突破经典”等种种曲解、歪曲文学经典的怪状不一而足。例如，在《水浒传》中，潘金莲本是一个虚构人物，但一些人却热衷于为潘金莲翻案，掀起“潘金莲热”，一些地方甚至还上演了争夺“潘金莲故里”的闹剧。他们打着传承经典、宣传经典的旗号，实际上是一种在商业逐利目的驱使下的对文学经典的“消费”。而一些媒体和评论家，却热捧这种无良文化现象，实在让人不解。

③有人认为，文学经典也有历史局限性，所以要勇于突破经典。这实际是一种似是而非的认识。固然，一切经典，都有它的时代局限性。但作为一部完整的艺术作品，它的可贵之处正是它反映了它所处时代的特点，“具有局限性的经典作品”正是那个时代的特征和产物。“局限性”也是后人得以凭借的认识那个时代的“历史教科书”，加进所谓的“时代元素”，变得面目全非，还怎么作“历史教科书”？《红楼梦》中的宝玉和黛玉的爱情纠葛，只有那个时代才有，你把他们的爱情加进“时代元素”，那还是什么“宝黛爱情”？同样，武松、潘金莲、孙悟空、猪八戒乃至于孟姜女、花木兰等典型形象，也都是不可随意改的。这些文学典型形象，尽管有这样那样的问题，但他们都是那个时代特有的。这如同我们不能将维纳斯女神的断臂接上一段一样。

④文学经典经过漫长的历史文化沉淀，形成了固有的思想艺术内涵，人们对其有高度的共识和认同。它犹如文物，有不可更改的特质。文物只可“修复”而不可“改造”。同样，文学经典的传承也应该如此。我们应该“原汁原味”地、原貌原形地传承文学经典，尊重其固有的“定型”。

⑤走笔至此，让我想起20世纪60年代看过的《祥林嫂》《骆驼祥子》《林家铺子》等一些根据文学名著改编的电影，看完小说再看电影，并不觉得二者有巨大差距，相反，二者起到了互补作用。那种严肃认真对待文学名著的态度，值得提倡和发扬。

（选自 2015年12月5日《光明日报》）

【1】请归纳这篇议论文的中心论点。

【2】阅读下列语句，回答括号中的问题。

①一些人在讲座中，在出版物中，特别是在一些影视作品中，任意给经典文学作品加入所谓的“时代元素”，并美其名曰为“创新”，导致“结构经典”“大话经典”“演绎经典”“发展经典”“突破经典”等种种曲解、歪曲文学经典的怪状不一而足。（结合第②段文字，说说加点词语的表达效果。）

②它犹如文物，有不可更改的特质。（请根据文意，说说这个句子的表达效果。）

【3】简要分析第③段的论证思路。

【4】本文最后一段看似多余，其实从内容和结构来看都有其必要性。请结合全文具体分析。

12、题目一：

每个人都有一双眼，每双眼里都有一个世界。每个人都信赖自己的眼，以为自己眼里的世界就是世界本来的样子，以为别人看到的也是一模一样的世界。

就是同一个世界，不同的人还是看到了完全不同的景象：朴实的人看到生计，精明的人看到机会；困窘的人看到绝望，浪漫的人看到希望；商人看到利益，官员看到愿景……

而你，看到的却是不一样的世界……

请以“不一样的世界”为题目，写一篇600~800字的文章。

要求：①请根据材料任选角度，自拟题目，写一篇文章；②除诗歌外，文体不限，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；③字迹工整，书写规范，字数600~800字；④文中请不要出现真实的姓名、校名；⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。