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攀枝花2025学年度第二学期期末教学质量检测高二语文

考试时间: 90分钟 满分: 60
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共4题,共 20分)
  • 1、下面加点的字,每对读音都不相同的一组是( )

    A.虚/弓弦   /根深固   喏连声/火烧身

    B./叙   削/抽丝茧   星宿/宿

    C./气   仿/求神拜   顿开茅/敷衍

    D.意/急   桑/莘学子   或/不容发

  • 2、下列关于文学常识和名著阅读的表述,正确的一项是(   )

    A. 《唐雎不辱使命》选自《战国策》,该书是战国时期刘向根据战国史书整理编辑的,共三十三篇。

    B. 讽刺小说善用夸张和对比手法来突显矛盾,表现主旨。比如清代蒲松龄创作的长篇小说《儒林外史》和英国作家斯威夫特的游记体小说《格列佛游记》。

    C. 《呐喊》是我国现代文学家鲁迅所著小说集,其中塑造的闰土、双喜、孔乙己、藤野先生等人物形象栩栩如生,令人难忘。

    D. 《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,小说描写了梁山好汉从起义到兴盛再到失败的全过程,表现了“官逼民反”的主题。

  • 3、下列加点字的字音和字形完全正确的一项是(     

    A.席(yán)       冕(guàn)     (xù)       如雷耳(guàn)

    B.桥(zhài)     当(gòu)       (nǎn)       自破(gōng)

    C.褛(lán)       (xiáng)     烟(cuī)       不足为(jù)

    D.骗(kuāng)   逗(liáo)       (shù)       后继(pū)

  • 4、以下选项中,不是互文修辞的一项是( )

    A.政通人和 B.岸芷汀兰

    C.不以物喜,不以己悲 D.千里冰封,万里雪飘

二、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 5、   (甲)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

    已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

    (乙)予至扶风之明年,既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野忧者以乐病者以愈而吾亭适成。

    于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。则吾与二三子,得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?

    (节选自苏轼《喜雨亭记》)

    []①扶风:凤翔府。②弥:整、满。③乙卯:农历四月初二。④甲子:农历四月十一。⑤丁卯:农历四月十四。⑥忭(biàn):高兴,快乐。⑦属:同“嘱”,意为劝酒。⑧荐饥:连续饥荒。

    1选出断句正确的一项( )

    A.农夫相与/忭于野忧者以乐/病者以愈而吾/亭适成

    B.农夫相与忭于野/忧者以乐/病者以愈/而吾亭适成

    C.农夫相与忭/于野忧者以乐病者/以愈/而吾亭适成

    D.农夫相与忭于野/忧者以乐病者/以愈而吾/亭适成

    2选出加点字的意义和用法相同的一项(   )

    A.不知太守乐其乐也   予至扶风明年

    B.太守自   太守

    C.明年,政通人和   三月乙卯乃雨

    D.杂然前陈者   不知人之乐

    3选出对甲乙两文的理解有误的一项( )

    A.“伛偻”指老人,类似的词还有“黄发”等;“提携”指小孩,类似的词还有“垂髫”等。

    B.甲段中滁人之游,描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里,便多了一层政治清明的意味。

    C.乙文中,从“弥月不雨”到“乃雨”“又雨”到“大雨”,雨患成灾,作者为老百姓排忧解难而喜,表现了作者与民同乐的大同思想。

    D.甲文作者紧扣一个“醉”字,一个“乐”字,抒发情感;乙文作者紧扣一个“雨“字, 一个“喜”字,体现了作者的民本思想。

    4将下列句子翻译成现代汉语。

    (1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

    (2)虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?

    5结合文章内容说说两位文学家在政治上有何共同观点?

三、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面这首诗,然后回答问题。

    酬乐天扬州初逢席上见赠

    刘禹锡

    巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

    怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

    沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

    今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

    1诗中的“酬”“翻似”是什么意思?

    2“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”两句抒发了诗人怎样的思想感情?请结合诗句内容简要分析。

四、综合性学习 (共1题,共 5分)
  • 7、班级开展以“走进传统文化”为主题的综合性学习活动,请积极参与,完成以下任务。

    (1)“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《论语》)

    中国古民居的窗户、门楼讲究图案装饰,为显示主人高洁、坚贞的志趣,常与“松”一起出现并具有固定文化内涵的一项是(     

    A.梅、鹤

    B.竹、兰

    C.兰、鹿

    D.竹、梅

    (2)下列同学在讨论传统文化时,表述有误的一项是(     

    A.小军说:中国的五大剧种分别是京剧、评剧、越剧、豫剧和黄梅戏,《贵妃醉酒》是京剧。

    B.小明说:蓬荜生辉、抛砖引玉、笨鸟先飞和鼎力相助都是谦词。

    C.小华说:“四书”“五经”是儒家的主要经典:“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

    D.小乐说:“永字八法”是说“永”字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

    (3)活动中,女同学刚刚朗诵完《少年中国说》,接下来是男同学表演中国武术,请你为主持人写一段串词。

五、名句名篇默写 (共1题,共 5分)
  • 8、填空题

    (1)羌管悠悠霜满地,人不寐,________________________(范仲淹《渔家傲·秋思》)

    2________________________,欲语泪先流。(李清照《武陵春》)

    3 《沁园春·雪》中表达诗人豪情壮志的主旨的句子是_______________________

    ________________________

     4 海内存知已,________________________(王勃《送杜少府之任蜀州》)

    5 会挽雕弓如满月,________________________________________________(苏轼《江城子·密州出猎》)

    (6)《陈涉世家》有陈胜两句豪言壮语:一句表达自己胸怀大志的:“________________________”;一句写男儿当自强的:“________________________

     7)赠人玫瑰,手有余香。人们在奉献的同时,也成就了自己高尚的人格。我们学过的古诗词中就有许多表现奉献精神的诗句,请你写出其中的一组句子。

    ______________________________________________________

     

六、现代文阅读 (共3题,共 15分)
  • 9、阅读《等待春天的八十一道笔画》,完成各题。

    等待春天的八十一道笔画

    张晓风

    ①少年时读张爱玲的《秧歌》,内有一段写男主角金根想去典当棉被做赌本,女主角月香抵死不肯,两人扯拉棉被,月香叫了一句:这数九寒天……数九寒天是什么意思?在台湾长大的我完全不能体会。长大以后懂得去查书了,知道从冬至日算起,叫入九,待九九八十一天以后出九,便算是春日了。

    ②我初逢那北京的朋友便在去年的数九寒天。

    一九二九不出手,他念北京人的歌谣给我听。三九四九冰上走,咦?蛮好听的嘛!五九六九沿河看柳”“七九河开,我听呆了。八九雁来,哇!大雁回头了!九九杨落地,我的一颗悬着的心也安然落了地。

    ④听他念着如歌的行板,我的心里急急地跟着念。不仅因为歌谣的好听韵律,也是因为他慎重恭谨的记忆。对一代一代的人来说,岁月是如此诚正可信,童叟无欺。虽然一九二九天已冷得伸不出手来,虽然三九四九河水都冻实了,人在冰上行走。但一到五九六九,柳树的青眼便蒙然欲睁。最动人的是,一数到七九,宇宙的呼息便骤然加快,七九和八九不是一起念的,因为节奏太快,七九必须单独一句,八九和九九也是单独另外一句。[甲]七九河开之际,大约略如蜿蜒的巨龙在翻身欠腰,骨节舒张,格格作响,一时如千枚水雷乍爆;[乙]八九雁来也极为动人,仿佛那群大雁是听到大河解冻才赶来试试它们那善于拨水的红桨似的。终于,九九到了,九九杨落地,杨花飘棉,那长长一冬提着的心吊着的胆也都放了下来,从此,便是春天了。

    ⑤后来,看到《帝京景物略》曾记录一段美丽的解决寒冷的方案。其办法如下:冬至日,画素梅一枝,为瓣八十有一,日染一瓣,瓣尽而九九出则春深矣。曰,九九消寒图。

    ⑥还看到一种《清稗类钞》上不同于,而是用的方法。据说清宣宗为此御制了一个句子:亭前垂柳,珍重待春风。

    ⑦如果以诗词意境讨论它,这句子顶多只能得个中上,但如果仔细探究,原来句子每个字都是九笔构成的,光是这一点,也就不容易了。

    ⑧说来丢脸,有一天,我一时兴起,想想,这有何难,我也来写它一句九字诗,每个字也都九笔,不料居然凑来凑去就是凑不稳当。每想出一个好句子,句子里便有八画或十画的字出现,后来勉强写出一句幽红映流泉,奔眉赴面,回头一看,还是比不上清宣宗的那句简朴大方。

    ⑨这样一幅字,用双钩的方法写成(所谓双钩,就是把字的轮廓沿边勾划出来,中间留白),贴在墙上,每天早晨浓浓地涂它一点或一横,一竖或一钩,久而久之,饱笔酣墨,就这样一撇一捺间,也就给我偷填出一天春色来了。

    ⑩我想,用这个方法治疗严冬沮丧症,的确好玩多了。

    看在这一点上,我改变看法,承认亭前垂柳,珍重待春风是一句好得不能再好的诗,不是因为诗好,是人和诗之间的心情好。

    这样看起来,现时代在人海沉浮的你我,不都像亭前的那株枯索无聊的垂柳吗?等待一则春风的传奇来度脱我们僵老的肢体使之舒柔,将我们黯败的面目更新使之焕灿。春风在哪里?春风是什么?我们并不了然。去年来过的春风今年还会不会来?我们并无把握。但珍重等待,却是我们最后的权利。

    使心情为之美丽,使目光为之腾烈的,其实,只是等待啊!

    我渐渐相信等待是幸福的同义词,女子待嫁或作曲家手上有一只曲子待完成,或怀中有个孩子待长大,这些人,都是福人,虽然他们自己未必知道。

    如果不曾长途渴耗,则水只是水,但旱漠归来,则一碗凉水顿成琼浆……

    生命原无幸与不幸,无非各人去填满各人那一瓣瓣梅花的颜色,各人去充实那一直一横空白待填的笔触。

    故事里可怜的孙悟空,跟在唐三藏后面横度大漠,西天路上有九九八十一度劫难。而我们凡人,我们凡人要在春回大地之前与那九九八十一次酷寒斡旋。

    不知道到哪里可以找到一张人生消寒图,可以把生命里的每一片萧索都染成柔红的花瓣,将每一笔空白都填成跃然的飞龙。

    (有删节)

    【1】下列词语中的“消”,与“九九消寒图”的“消”,意思最接近的一项是( )

    A.消化

    B.消夏

    C.取消

    D.消息

    【2】选文①—⑧段作者围绕《九九消寒图》讲述了哪些相关情节?对《九九消寒图》的情感态度又有何变化?阅读全文后完成下列表格。

    与《九九消寒图》相关情节

    作者感受

    读张爱玲《秧歌》片段

    完全不明白

    长大后查书

    领会到动人之处

    觉得美丽、不容易

    一时兴起,勉强写出九字诗

    【3】文中划线的语句是对七九、八九到来情景的具体想象,请从[甲][乙]两处任选一处作具体赏析。

    【4】本文以“等待春天的八十一道笔画”为题目有什么好处?

  • 10、阅读下列材料,完成小题

    材料一

    5月15日,“天问一号”探测器在火星乌托邦平原南部预选着陆区成功着陆,迈出了中国星际探测征程的重要一步。天问一号由环绕器、着陆器和巡视器组成,总重量达5吨。它是由中国航天科技集团公司研制的一种火星探测器,主要负责执行中国第一次自主火星探测任务。我国成为世界上第一个首次通过一次任务实现火星环绕、着陆、巡视探测的国家,采用如此高难度的任务方式,中国的第一次火星探测已经开创了先河,而且在技术层面实现了巨大的跨越。

    材料二

    整个着陆过程,“天问一号”需要在9分钟内将约2万千米/小时的速度降至0米/小时。虽然此前我国已有月表着陆经验,但此次“天问一号”完成火星软着陆任务显然更加:一方面,火星表面大气的密度是地球大气的1%左右,环境比月球表面更复杂;另一方面,火星距离地球更,通信时延达到20分钟左右,相距遥远的地表对“天问一号”可能遭遇的险情来不及做任何处置。在此阶段,“天问一号”只能自主完成相关工作,经历“未知9分钟”。同时这个过程需要融合多级减速、着陆反冲等多项技术,每个环节都必须确保,差一秒都可能导致整个任务的失败。

    “天问一号”不仅推动了技术的融合,而且促进了新材料的研发。为了让火星车能够在恶劣环境中“活”下来并顺利完成使命,科研人员专门研发出一种不易沾上灰尘的新型材料,即使沾上也可以通过振动将其抖落。“我们还在实验室中特意摆放了一台一模一样的火星车,当‘祝融号’在火星上遇到复杂路况时,需要实验室中的这台火星车先进行模拟行驶,确认无误后再向火星发出指令。”航天科技集团五院“天问一号”探测器副总设计师贾阳说。

    材料三

    从人类目前对火星的探测结果看,火星大气层很薄,氧气极少,同时充满尘埃。地表温度白天可达28oC,夜晚可低至﹣132oC,平均﹣57oC。相比于地球,火星完全不具备人类生存的条件。之所以各国争相进行火星探索,是因为火星离地球比较近,我们的探测器能够到达。此外,其他星球,如金星的条件太过恶劣基本不可能有生命存在;通过探测它来搞清一些重大科学问题,技术难度也比较大。综合考量下来,还是先进行火星的探索,而绝非是因为我们想“移民火星”。

    从科学价值来看,火星能反映出很多问题,对人类了解地球会有帮助。比如为什么同在大阳系,各个行星演化的结果却有所不同?如果能找到这其中的原因,我们就能更好地了解地球演化的历史,能够找到更多与地球有关的答案。

    【1】仔细阅读材料一,在下面横线上补写相关内容,把“天问一号”介绍给你的同学。(不超过30字)

    “天问一号”是由_______组成,执行_________的探测器。

    【2】依据上下文,在材料二的横线处依次填入的词语,最恰当的一项是( )

    A.复杂 遥远 精准无误

    B.繁杂 辽远 正确无误

    C.复杂 辽远 正确无误

    D.繁杂 遥远 精准无误

    【3】从上述三则材料可以看出,“天问一号”成功登陆火星具有以下意义:_____________

  • 11、阅读下面选文,完成下面小题。

    刚与柔

    ①道家贵柔。《道德经》第四十三章言:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”道家哲学看似逆来顺受,实则蕴含着强大的反冲力。

    ②与道家“柔中见刚”相反,儒家是“刚中见柔”。

    ③儒家是一种刚毅的哲学。曾子言:“士不可以不弘毅,任重而道远。”孟子言:“吾善养吾浩然之气。”儒家哲学的刚毅,体现在对家国的担当。儒家可以以身殉道,这一点,与“明哲保身”的道家哲学截然不同。

    ④但儒家也有温柔敦厚的一面。我们只要看孔子的举止言行,就很清楚了。《孔子家语·致思》中,讲了一个很温暖的故事。孔子到楚国,有一个打渔人,献一条鱼给他,他不接受。大约他觉得,渔夫打鱼太辛苦吧。但这个打渔人说,天气暑热,又卖不出去,如果不送给你,只有扔掉这条鱼。孔子听说,便欣然接受了这条鱼,然后让弟子洒扫庭除,用这条鱼祭祀祖先。弟子不解,问孔子:“这条鱼是渔夫准备扔掉的,您却用它来祭祀,恐怕对祖先不敬吧。”孔子答道:“我听说,爱惜食物,怕食物变质而将之送给别人,是内心仁厚的人。既然如此,怎有接受了仁人的馈赠而不祭祀的呢?”孔子很郑重地用这条鱼祭祀,因为这条鱼身上寄托了渔夫“惜物”的美德。孔子是用一颗慈柔的心看待他人的,他总是在他人的言行中去寻找美德,寻找优点,而不在意他人的行为是否冒犯了自己。按照常人的想法,一条准备扔掉的鱼,却拿来送给我,这动机本来就不纯,也许一赌气,顺手也就将这条鱼给扔了。儒家的“柔”不是柔弱,而是对他人人格的一种尊重。孔子总是用最美的动机去揣测他人,这才有“三人行,则必有我师焉”这样的自信。

    ⑤生活中,离不开“柔”。无论是作为一种权宜之计,还是作为一种人格风范。我们常说:“身在屋檐下,哪有不低头?”一个人,要有服输的气量。此时低头,正是为了他日抬头。特别是理想抱负越是远大,越是要学会低头。有时候,小的方面屈服,正是为了大的方面伸展。大丈夫能屈能伸,就是这个道理。我们对一意孤行、匹夫之勇并不赞赏,道理就在这里。“柔”体现出一种忍让,一种谦卑,一种对他人的谅解和包容,也是一种自信,对自己所拥有的人格优势的自信。特别是,“柔”在保全自己,以期未来有所作为方面,发挥着关键性的作用。

    ⑥但是我们也应看到,儒家文化恢弘的气度,是道家文化无可比拟的,儒家文化中的刚毅,是特别动人的。“独善其身”比起“兼济天下”来,相对而言,要容易得多。如果每个人都想“独善其身”,那么国家民族的大厦由谁来支撑?在这一点上,儒家文化恢弘的气度,是道家文化无可比拟的。儒家文化的刚毅不屈,哺育了中国历史上无数仁人志士,报国、救国、开拓祖国的疆土,加强祖国与世界的联系,将祖国的文化推出去,将世界的文化引进来。屈原、苏武、史可法、秋瑾,都是彪炳千秋的仁人志士。也正因为有了这样一批志士仁人,在关键时刻不背叛自己的祖国和人民,我们这个国家,我们这个民族,才能傲然挺立于世界民族之林,无论什么样的敌人,也打不垮。

    ⑦“刚”与“柔”是浑然一体,相互转化的,也就是刚柔相济。《周易·系辞下》言:“君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。”生命,就是在“刚”与“柔”之间去拿捏其中的分寸,把握其中的火候。分寸拿捏准了,火候把握对了,我们的人生,就像炼丹炉中炼出的金丹,可以济世救人,也可以自救,多么好。

    【1】概括出本文的中心论点。

    【2】选文③段中画线句可否换成下面的句子?请写出理由。

    孔子言:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”

    【3】请简要分析选文④段的论证思路。

    【4】选文⑦段中画线句子使用了哪种论证方法?有什么作用?

    【5】选出下列关于文章内容的说法有误的一项。(     

    A.选文①~③段运用对比手法,阐述了道家与儒家的“柔”的不同,引出下文论述

    B.选文⑤段阐述的观点是“‘柔’在生活中不仅是一种权宜之计,也是一种人格风范”。

    C.“大丈夫能屈能伸”说的是做人要有服输的气量,不能一意孤行,退匹夫之勇。

    D.儒家“刚毅”的动人之处在于不仅想到了保全自己,还想到了民族和国家。

七、作文 (共1题,共 5分)
  • 12、按要求作文

    人生在世,“舍”是另一种意义的“得”,是智慧的体现。

    请以“舍得”为话题,自选角度立意,写一篇文章。

    要求:自拟题目;自选文体(诗歌除外),文体要明确。全文不少于600字,但不要超出所给字格;文中如出现校名,请用育英学校、思齐学校代替;如出现人名,请用小刚、小志、小芳、小晶代替。

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得分 60
题数 12

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、文言文阅读
三、诗歌鉴赏
四、综合性学习
五、名句名篇默写
六、现代文阅读
七、作文
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