1、下列文学常识说法不正确的一项是( )
A. 《望江南》的作者是温庭筠,他是花间派的重要作家之一。
B. 小说中人物塑造,不但要通过故事情节的安排,还有通过环境的描写。
C. 《水浒》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。
D. 鲁迅的《故乡》选自文集《朝花夕拾》。
2、下面对《艾青诗选》内容的表述不正确的一项是( )
A.《礁石》中“含着微笑,看着海洋”的礁石,象征着坚韧不拔、高傲自负的人们。
B.从“活着就要斗争,在斗争中前进”可以体会到诗人对生命本质的思考。
C.“在死亡没有来临,把能量发挥干净”这两句可以看出诗人对生命的热爱,对生命的赞叹、赞赏,以及奉献自己、贡献力量的伟大情怀。
D.“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。
3、下列成语使用不正确的一项是( )
A、班会课上,他侃侃而谈,出众的口才使得大家对他刮目相看。
B、经过近期的突击整治,学校周边的网吧、舞厅、录像放映厅等娱乐场所销声匿迹了。
C、橱窗里陈列的水晶玻璃工艺品,件件都玲珑剔透,充分展现了师傅们的聪明与智慧。
D、在“蒙面歌王”的舞台上,“流浪者”一直是最难以捉摸的歌手。他的面具造型独特,服装天衣无缝。
4、依次填入下面横线上的语句,顺序最恰当的一项是( )
于是我转念想,对于我们,家又何尝不是一只船?
①四周时而风平浪静,时而波涛汹涌
②但因为乘在这只熟悉的船上,我们竟不感到陌生
③但只要这只船是牢固的,一切都化为美丽的风景
④岁月不会倒流,前面永远是陌生的水域
⑤这是一只小小的船,却要载我们穿过多么漫长的岁月啊。
A. ④①③⑤② B. ④③①②⑤ C. ⑤④②①③ D. ⑤②④③①
5、阅读下面课外文言文,完成问题。
蔡伦,字敬仲,桂阳人也。永元九年,监作秘剑①及诸器械莫不精工坚密为后世法。自古书契②多编以竹简,其用缣帛者谓之为纸。缣③贵而简重,并不便于人。伦乃造意④,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之。帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
(节选自范晔《后汉书》)
【注释】①秘剑:皇室用的剑。②书契:书籍文契。③缣(jiān):双丝的细绢。④造意:想出一个主意。
(1)请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)
监 作 秘 剑 及 诸 器 械 莫 不 精 工 坚 密 为 后 世 法。
(2)把下面句子翻译成现代汉语。
帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
(3)请用自己的话写出蔡伦改进的“造纸术”的特点。
6、读下面的古诗,完成后面小题
野池
[唐]王建
野池水满迹秋堤,菱花结实蒲叶齐。
川口雨晴风复止,蜻蜓上下鱼东西。
【1】诗歌以“野池”为描写对象,第一、二句描绘了池水__________,植物__________的景象。
【2】诗句“蜻蜓上下鱼东西”表现了作者怎样的情感?
7、综合性学习活动
云阳张飞庙距今1700多年历史,是国家重点文物保护单位,是三峡工程淹没区文物搬迁级别最高、搬迁距离最远的文物保护工程。 受世人瞩目的新云阳张飞庙距离原址32公里,还原了旧址依山、临江、与县城隔江相望的地形特点,恢复了建筑群的“座岩”风格,面积由原来的27亩增至现在的55亩。每逢农历8月28日是张飞的生日,张飞庙都会举行庙会,以纪念这位忠义之士。
今年的10月17日,农历8月28日,这位“云阳人”要过1851岁生日了。因此,张飞庙景区决定举办庙会周活动,在景区入口沿线打造三国风情吃喝玩乐一条街,商贩全部着汉服,让游客一进景区就有一种穿越回三国的感觉。摊位设置以云阳特色小吃、重庆知名小吃、世界著名小吃等美食和套圈、飞镖等民间杂耍为主,让游客能够尽情吃喝玩乐。
活动一:文化助阵
(1)作为地地道道的云阳人,请你为本次活动拟写一则广告宣传词。要求:至少使用一种修辞。
_________________________________________________________________
活动二:文化传播
(2)此次庙会周中,还将举办中华优秀传统礼仪文化的体验仪式,分成孝敬父母仪式、礼拜师长仪式以及汉婚大典等礼仪。你认为这样做有什么好处?
________________________________________________________________
活动三:文化娱乐
(3)为期5天的庙会周活动里,张飞庙风情小吃街里一定会有很多具有云阳特色的地方民间文艺表演。为了更切合主题的为“寿星”祝生,主办方邀请你结合与张飞有关的历史故事,来出谋划策一个具有特色的娱乐活动,并简要描述活动的具体玩法。
________________________________________________________________
8、默写
(1)欲渡黄河冰塞川,____________________。____________________,忽复乘舟梦日边。[李白《行路难》(其一)]
(2)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。______________________, ____________________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(3)《沁园春·雪》中由写景转入评古论今的过渡句是:______________________, ____________________。
(4)苏轼在《水调歌头》中,表达与亲人共赏人间美景的心愿,体现自己乐观的人生态度的句子是:________________,________________。
9、智能家居安防
①智能家居安防系统是集信息技术、网络技术、传感技术、无线电技术、模糊控制技术等多种技术为一体的综合应用系统,是具有较强的技术性和前瞻性的新产品,
②通常,智能家居安防系统主要包括三大系统。
③第一是门禁系统。可靠安全的防盗门至关重要,它是家庭防护的第一道防线。门禁系统为主人提供坚固防范的同时,还提供了更多出入的方便。主人可以授权自己、家人、访客,通过密码、指纹、语音口令等智能识别方式方便地进出家门。
④第二是报警系统。报警系统由防盗报警系统、防火灾报警系统和防燃气泄漏报警系统等组成,它可以作为一种可靠且有效的方式让家庭能够避免外界侵入和自然因素引起的灾害。报警系统通过安装在室内外的各种传感器,将探测发出的信号最快地传递给相关人员。如烟雾火警探测器和可燃气泄漏探测器,它们在烟雾或可燃气达到一定的浓度时就会迅速发出警报以便用户知晓。
⑤第三是监控系统。监控系统是用于本地和远程了解特定区域情况,保留录像备查,起着威慑、监督、取证和管理作用的网络系统。监控系统具有实时监控功能,通过分布在室内的监视器、触摸屏等设备,可以监控住宅周边、门口、各个房间、室内通道等重点区域的实时情况。用户可通过手机随时随地查看家里的变化。系统还会自动将实时监控的影像通过硬盘录像功能录制下来,如果有盗贼闯入,就可以记录下盗贼的影像作为证据。
⑥此外,考虑到室内环境安全问题,环境监测系统也被划到安防这一块,顾名思义,环境监测系统主要是对室内环境进行监测的系统,包括甲醛探测仪、PM2.5探测器、二氧化碳探测器等。该系统的功能是实时对空气中某些有害物质的探测和对空气质量进行调节。
⑦智能家居安防系统是一个复杂的网络系统。各种智能防护设备通过信息通讯系统、网络系统彼此配合,协调工作,组成一个智能化的安防系统。它为我们享受高品质的智能居家生活提供了有力的保障。
【1】智能家居安防系统主要包括哪三大系统?
【2】选文的说明顺序是什么?
【3】选文第④段划线句“如烟雾火警探测器和可燃气泄漏探测器,它们在烟雾或可燃气达到一定的浓度时就会迅速发出警报以便用户知晓”运用了哪种说明方法?作用是什么?
【4】选文第②段“通常,智能家居安防系统主要包括三大系统”一句中,加点的“主要” 一词为什么不能删掉?
10、阅读下列材料,完成小题。
【材料一】
关于风筝的起源有很多说法,比如斗笠、树叶说,认为风筝的出现受到被风吹起的斗笠、树叶的启发,还有帆船、帐篷说,飞鸟说等。观点虽不统一,但风筝很早就出现在中国并无异议。《韩非子·外储说左上》中记载“墨子为木鸢,三年而成,蜚一日而败。弟子曰:‘先生之巧,至能使木鸢飞。’”可见春秋战国时期已有风筝,不过为木质。
随着造纸术的发展,从唐朝开始,纸糊的风筝逐渐兴起。到了宋代,放风筝已经成为当时人们喜爱的户外活动。明清时期,风筝的制作技艺、装饰技艺得到空前发展。至清朝道光年间达到鼎盛。
(摘编自《早春的风筝》)
【材料二】
风筝上绘制的图案十分丰富,它们往往寄寓人们追求幸福的愿望,蝙蝠并不美丽,但因与“遍福”“遍富”谐音,中国人就常把它作为象征“福”的吉祥图案绘制在风筝上。以“福燕”为代表的传统北京沙燕风筝,整个翅膀上都画满经过美化的蝙蝠。中国风筝的吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字,以民间谚语、吉语及神话故事为题材,通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法,构成“一句吉语一图案”的美术形式,赋予求吉呈祥、消灾免难之意,寄托人们追求幸福、长寿、喜庆等愿望,富有独特的格调和浓烈的民族色彩。
各国的风筝都有自己独特的风格。日本风筝是由中国传入的,学界一般认为传入时间是中国唐代,和中国风筝的多种图形不同,日本风筝图形多为长方形和半圆形,上面没有任何装饰。在泰国,风筝则有男女之别,男筝称为鸟筝,女筝称为鱼筝。鸟筝一般有2米高,又叫“猜朗康”;鱼筝形如钻石,也称“白宝”,放飞时要由七个女子操控。
(摘编自网络)
【材料三】
在北宋张择端的《清明上河图》中,可以看到当时放风筝的情景。河边,有身着不同色彩衣服的六人。其中,两个着成年男子在放风筝,风筝高飞在空;一小童立在旁边抬头凝望,身后一人着深色衣服,怀抱衣着鲜艳的孩子,亦是盯着高空中的风筝;稍远处的树下,站着两个男子,同样注视着高飞在空中的风筝。
(摘编自《<清明上河图>中看清明民俗》)
【1】材料一和材料二主要介绍了关于风筝的各国风筝______、______、______的独特风格等四方面内容?
【2】指出下面句子所使用的说明方法。(一个括号里只能填写一种说明方法)
(1)以“福燕”为代表的传统北京沙燕风筝,整个翅膀上都画满经过美化的蝙蝠。( )
(2)和中国风筝的多种图形不同,日本风筝图形多为长方形和半圆形,上面没有任何装饰。( )
【3】材料三的内容印证了材料一中的哪句话?
【4】阅读下面的链接材料,说出链接材料中的风筝图案有什么寓意?请借助文中的相关知识,作简要解释。
【链接材料】
阳春三月,正是放风筝的好时节,广场上放风筝的人很多,一位小朋友手里拿的风筝很漂亮:风筝的翅膀上有两朵盛开的牡丹,牡丹上面有祥云点缀。
11、现代文阅读:
泥泞中,要把母亲的头巾举起
①一直到我五岁,母亲才肯相信当初医生所说的话——我永远不能说话了!
②母亲没有任何表情地接受了这个事实。八岁那年,母亲听村里的人说,“冲喜”也许能让我说话,正好又凑上“八”这个吉利数,就打算办回酒席。为这事,本来生活就很艰苦的家里,爆发了一场大战。最后,母亲和父亲把财产分割了,两头猪,一人一头。母亲二话没说,叫人宰了那头养了将近一年半的大肥猪,摆了几十桌,请了很多人。看到人们碗里满满的都是肉,我心里忽然有些疼痛。我知道,那是母亲每天起早贪黑劳作的结果啊!那天,我使尽了全身力气,也没有叫出“妈妈”两个字。
③日子依旧平静地过着,我还是不能说话。但不知道为什么,母亲一直不愿把我带到田野里去。直到有一天,我再三“央求”,母亲才带我来到田野。
④母亲把我安置在一块宽宽的田埂上,叉把头上那块血红的头巾摘下放到我手里,然后告诉我,待会儿要是听到她叫我,就举起头巾。这时,我才明白母亲不带我来田野是怕我走失。
⑤微凉的风中,母亲朝着深深的田野里走去,每隔一会儿,母亲就要大声地呼喊我几次,我马上就把那块头巾举起来。母亲站在阳光下努力搜寻,直到看见那块血红的头巾在汹涌的绿色中摇荡,她才迅速地弯下腰,继续劳作。
⑥后来,我看到远处的水塘,想起村里小孩儿手里提着大鱼的情形,顿时心动不已。于是,我翻下田埂,朝着河塘走去。
⑦我学着记忆中那些小孩儿的动作,用双手去捧,结果一无所获。我有些无奈,又有些恼怒,心想,一定要找一个宽大的、能漏水的东西来。我揉捏着母亲的头巾,有些紧张,可一想,这么好的天气,反正是可以晾干的,就双手撑开头巾向水中放去。看着那些鱼儿在头巾里跳动,我的心里乐开了花,我暗自感谢这头巾,嘴角不自觉地浮现出笑意。
⑧正当我开心到忘乎所以的时候,母亲的呼喊声又传来了。我不敢将沾满污泥的头巾举起来,心想,母亲呼喊几声后,应该就不会管我了吧。于是,我屏住呼吸,静静地耗着。哪知道,那几声呼喊一过,母亲见我仍没把头巾举起来,就立即停止劳作,奔上田埂,呼喊声也逐渐变得焦急而凄厉,一声接着一声。
⑨我心里万分紧张,不知所措。我很想告诉母亲我在这里,不用担心,可我叫不出来。我想要把头巾举起来,可又怕母亲会责罚我。
⑩母亲的呼喊声在寂静的田野里越发悲切了,明显地转向哭腔!我再也忍不住,猛地抓起头巾,一股脑儿地把小鱼倒进水里,拼命摇动那血红的头巾,同时“啊啊’’地大声叫着,我只想让母亲知道我在这里一切都好,只想让她听见后回去继续安心劳作。
⑪没想到脚步声、藤草和人的刮碰声响了起来,急促而杂乱,母亲几乎是疯狂地朝着我的方向飞奔而来。
⑫突然,“扑通”一声重重的闷响!我猛地站起身来,迅速拨开草丛:跌倒在泥泞中的母亲,正吃力地向上爬着,暴露在外的双手和胳膊被划出一条条血痕,混和着汗水的头发凌乱地贴在脸上,母亲就这么真实地呈现在我眼前!
⑬我激动万分,紧紧抱住母亲“啊啊”地大哭起来。母亲一边用沾满泥土的双手替我擦着泪水,一边安慰着我。
⑭从那以后,我终于知道,生命里不管遇到何等诱惑与伤痛,都要在母亲的第一声呼喊后,迅速地举起那块血红的头巾。因为,这能让母亲少走些泥泞的路;因为,这是对母爱最简单的回应。
【1】请阅读选文③一⑯段,完成下面表格。
段落 | ③~④ | ⑤~⑥ | ⑦ | ⑧~⑩ | ⑪~⑭ |
概括内容 | 母亲带我到田野 | 母亲怕我走失呼喊我,我用头巾回应 | A | 母亲呼喊、寻找我,我终于回应 | B |
【2】选文第③段在结构方面有什么作用?请简要回答。
【3】请简要分析选文第⑤段划线词的表达效果。
她才迅速地弯下腰,继续劳作。
【4】请简要回答选文第⑮段划线句运用的人物描写方法及其作用。
【5】“血红的头巾”在文中有哪些作用?请简要回答。
12、一颗雄心,是高飞的翅膀;一颗爱心,是挡风的屏障。坚强的心能高过大山,纯洁的心能宽过海洋。感恩之心可以获取真情,宽容之心可以赢得尊敬,奉献之心可以温暖人间。一颗心,是一束光;万众一心能把整个世界照亮……
请以“心”为话题,写一篇作文。
要求:(1)题目自拟,文体不限;(2)字数不少于600;(3)文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
邮箱: 联系方式: