1、下列句子中加线成语使用正确的一项是( )
A.为了实现心中的梦想,在中考冲刺阶段,同学们刻苦学习,几乎达到了忘乎所以的程度。
B.就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
C. 我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是轻而易举就可以得到知识的。
D.成都至蒲江快速铁路的豁然贯通,给成都人的出行带来了极大的方便。
2、下列关于文学常识的表述,不正确的一项是( )
A. 《智取生辰纲》选自《水浒》,是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。作者施耐庵。
B. 《范进中举》选自《儒林外史》第三回,《儒林外史》是清代一部长篇讽刺小说。
C. 《我的叔叔于勒》作者是俄国作家莫泊桑,其代表作有《项链》《俊友》等。
D. 《傅雷家书》是一部苦心孤诣的教子篇。这些家书凝聚着傅雷对国家、对儿子深厚的爱。
3、下列有关文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是( )
A. 《鼎湖山听泉》这篇写景散文,按照旅游者的行踪把所见所闻表现出来。作者把水泉当作山的灵魂来写,从自己对泉水的喜爱之情不断升华之中,透露出对人生的见解。
B. 《林中小溪》是写俄罗斯高加索地区原始森林景色的,他以小溪流淌过不同地势呈现出的种种情貌,以及从中呈现出的勇往直前、冲决一切的精神,表达了作者的人生信念,溪流成为自我人生道路的写照。
C. 《史记》是一部纪传体史书,作者是西汉的司马迁,《陈涉世家》节选的这一部分记叙了大泽乡起义的原因、经过、起义初期的迅猛发展和最终的结果。
D. 《飞红滴翠记黄山》是一篇文艺性说明文,课文通过时间、空间、逻辑三条线索表现了黄山壮阔的景色,激发读者对祖国山河的热爱;认识大自然的创造力和人类的审美感知在提升景物品格中的作用,从而珍惜和爱护我们的生存环境。
4、下面各项中分析正确的一项是( )
世上雄奇伟丽的景观往往在险要偏远的地方,具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的,所以创新者要有愈挫愈勇、知难而上。在创新的过程中,只有不畏劳苦、沿着陡峭山路不断攀登,才有希望到达光辉的顶点。
A.“雄奇”和“坚定”都是形容词,“艰难险阻”是偏正短语。
B.“世上雄奇伟丽的景观往往在险要偏远的地方。”这个句子中,“世上”是主语。
C.“只有不畏劳苦、沿着陡峭山路不断攀登,才有希望到达光辉的顶点。”一句是条件关系的复句。
D.文中画线句子有语病,修改的方法是:去掉“所以”。
5、给下面的句子划分正确的朗读节奏。
(1)湖 中 人 鸟 声 俱 绝
(2)舟 中 人 两 三 粒 而 已
(3)余 强 饮 三 大 白 而 别
(4)莫 说 相 公 痴,更 有 痴 似 相 公 者
6、阅读下面这首诗,回答问题。
十五从军征
十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人:家中有阿谁?
遥看是君家,松柏冢累累。
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知饴阿谁!
出门东向看,泪落沾我衣。
(1)简要说说“八十始得归”中“始”字的妙处。
(2)“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵”四句描绘了一幅怎样的画面?请加以描述。
7、某中学九年级(1)班开展以“班级文化建设”为主题的综合性学习活动。活动中有一些问题,请你参与解决。
(1)班长想在教室张贴一则班训,请你替班长拟一则班训。
(2)班徽能够体现一个班级的精神,反映同学们的共同追求,增强班集体的凝聚力和同学们的归属感。下图是该班同学设计的班徽,请用简洁的语言介绍其画面内容及寓意。
8、古诗文名句填空。
(1)浩荡离愁白日斜, 。落红不是无情物, 。(龚自珍《己亥杂诗》)
(2) , 。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(3)海内存知己, 。 ,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(4)关山万里,最忆是旧时风物。酒醉挑灯看剑,旧梦回,角声起,辛弃疾英雄迟暮却依然魂系弓马“ , 。”(辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》
(5)峥嵘岁月,最恨是壮志难酬。未遇明主,诸葛亮虽心怀天下,徒空叹“ , 。”淡泊明志,卧守南阳。(诸葛亮《出师表》)
(6)在《赤壁》一诗中,诗人感慨英雄成败的两句诗是:“ , 。”(杜牧《赤壁》)
9、阅读下面文字,完成下面小题。
材料一(现代诗诗论)
①一般来说,我们阅读现代诗歌,需要注意以下几点:
②诗歌的表现形式与散文不同,一般是分行书写,造成诗句的独立和诗意的空白,强化了节奏,增强了表现力。押韵使诗歌具有音韵美,在形式上和谐呼应。
③诗歌的语言与日常语言相比,更为精练优美,有利于情感的抒发。诗人从日常生活中提炼语言“陌生化”处理,表意更新颖别致。诗歌的意象是诗中寄寓了诗人主观情感的事物。读诗,要透过诗歌中的形象,理解诗歌的深层内涵。
④“如果逐一去掉诗歌的要素,那么最后剩下的、不能再去掉的一定是情感。”抒发情感是诗歌与其他文学样式的主要区别。诗歌在情感美的背后,往往蕴藏着理性美,道出了耐人寻味的哲理。
材料二(现代诗赏析)
中国结(余光中)
你问我会打中国结吗?我的回答是苦笑。你的年纪太小太小,你的红丝线不够长,
怎能把我的童年,遥远的童年啊,缭绕也太细了,太细,那样深厚的记忆,你怎么能缚的牢?
你问我会打中国结吗?我的回答是摇头,说不出是什么东西,梗在喉头跟心头。
这结啊,已经够紧的了。我要的只是放松,却不知该怎么下手。
线太多,太乱了,该怎么去寻找线头?
①纵观余光中咏史怀古、咏古文物以及故国风物为题材的诗作,不难看出贯穿其始终的一个巨大情结——中国结。中国结就是中国情结,所谓情结,是指深层次的情感纽结。余光中有两首以《中国结》为题的诗作。余光中诗文选集中,有一本就以“中国结”命集。可以说,中国情结是余光中诗作的精魂。
②余光中曾说:“无论我的诗是写于海岛或是半岛或是新大陆,其中必有一主题是托根在那片厚土,必有一基调是与滚滚的长江同一节奏,这汹涌澎湃,从厦门的少作到高雄的晚作,从未断绝。”透过余先生的语言,我们看到了一个海外文化人的殷殷家国之情。
材料三(现代诗阅读调查)
材料四(现代诗活动)
①朦胧诗,是兴起于20世纪70年代末80年代初的一种诗歌流派。采用整体形象象征、逐步意象感发的艺术策略和方式来掩饰情思,从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间,呈现为诗境模糊朦胧、主题多义莫名等一些特征。它以“叛逆”的精神,打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面,为诗歌注入了新的生命力,同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。他们在诗作中以现实意识思考人的本质,肯定人的自我价值和尊严,注重创作主体内心情感的抒发,在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法,丰富了诗的内涵,增强了诗歌的想象空间。朦胧诗并没有形成统一的组织形式,也未曾发表宣言,然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩,构成一个“崛起的诗群”,曾在当时文坛引起争论。朦胧诗派以食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼、芒克、牧野等为代表诗人。
②闽地现代诗协会将于2023年12月下旬举办“精神的家园”朦胧诗专场诵读诗会,届时将邀请社会各界人士共同品味朦胧诗的魅力与意味。
【1】根据材料一、二、四,下面说法不正确的一项是( )
A.诗歌最重要的是抒发情感,这是诗歌与其他文学样式的主要区别。
B.诗境模糊朦胧、主题多义莫名的特征,是判断朦胧诗的标准之一。
C.朦胧诗打破现实主义诗歌创作原则一统诗坛的局面,曾引起争论。
D.余光中以故国风物为题材创作诗作,舒婷则注重内心情感的抒发。
【2】结合材料三,分析现代诗歌的现状与困境。
【3】经调查了解,某中学学生“谈不上喜欢还是不喜欢”的原因,是缺乏阅读现代诗歌的路径。结合材料一写出你的阅读建议。
10、走进生活的“北斗”星
①2016年3月30日,我国第22颗北斗导航卫星成功发射。据悉,未来5年内我国还将发射近40颗北斗卫星,并拉开全球组网序幕。北斗卫星导航系统可以提供高精度、全天时、全天候的定位、导航、授时服务,是一种可供军民用户共享的信息资源。特别是伴随着“北斗”向民用领域的拓展,使得“北斗”正在走向千家万户。
②北斗导航系统独具的短报文通信服务,在国防、民生和应急救援等领域,都具有很强的应用价值。用户在无通讯信号覆盖的区域,可以利用北斗短报文终端产品发出容量为140个字符的消息求救,这是北斗导航系统的“绝活”之一。
③“北斗盒子”可通过蓝牙与拥有定位功能的智能终端相连接,读取位置信息,再通过北斗卫星与外界取得联系。“北斗盒子”的净重不足200克,和一部普通手机的重量差不多。“北斗盒子”的极限追踪模式不仅可以保证100~120小时的使用时间,而且在这种状态下对受困者的位置每2分钟进行一次定位并传送至后台。利用“北斗盒子”与家人进行的通信,是通过其运营平台进行存储和转发的。比如,利用“北斗盒子”向家人手机号码发送短报文时,首先把短报文通过北斗卫星发送给“北斗盒子”运营平台,运营平台再根据“北斗盒子”用户的设置把短报文的内容通过其短信系统发送给指定的家人号码。
④为了对藏羚羊的产仔和迁徙进行系统的观测,专家们利用北斗卫星导航系统对西藏羌塘的藏羚羊进行了卫星定位研究,其方法是为藏羚羊佩戴内置芯片和软件的“北斗项圈”。“北斗项圈”重量不足500克,具有耐高温、耐极寒以及防水的特性,电池寿命可持续18~24个月。“北斗项圈”可以向卫星发回数据,传回该藏羚羊所处的经纬度、环境和高度等有效信息,从而完成监测迁徙路径的任务。
⑤为了解决人工繁殖大熊猫野化放归后的监管问题,我国科学家根据大熊猫的活动习惯及其生活环境,研制出了新一代“北斗项圈”。大熊猫生活的环境一般较为恶劣,多为树林密集、人迹罕至的山地。新一代“北斗项圈”采用低功耗、全芯片方案,并创新性地采用了双天线设计,**提高了在密林环境下的定位成功率。新一代“北斗项圈”重量不超过750克,相较于国外同类产品2500克的重量,着实为大熊猫减负了许多。
⑥为所有的车辆都安装上北斗卫星导航系统终端,将导航终端与车牌对应起来,这将为道路安全管理带来新的机遇。如果车辆在路上遭遇劫持时,车主可以通过北斗导航终端实施报警。警察则可以根据报警信息对车辆进行跟踪定点,迅速出警,保障车主的安全。应用北斗卫星导航系统,事故车辆能自动向系统发送自己的定位信息,救援人员就可以按照信息快速定位。
⑦北斗卫星导航系统在汽车产业应用的意义,不单单只是车载导航系统本身,更重要的是将促进我国汽车消费电子和汽车信息服务产业的发展,同时也为未来智能汽车、车联网以及无人驾驶等领域的技术突破打下大数据基础。如全面普及北斗导航系统,则可以获取海量的行车和道路数据,从而为道路建设和城市规划等提供有价值的数据。
【1】下面对北斗导航系统的运用,分析不正确的一项是( )
A. “北斗盒子”可以利用北斗导航系统独具的短报文通信服务与家人进行通信。
B. “北斗项圈”利用北斗导航系统的定位功能完成对藏羚羊迁徙路径的监测。
C. “北斗盒子”通过蓝牙与拥有定位功能的智能终端相连接,读取位置信息,再通过北斗卫星与外界取得联系。
D. “北斗项圈”已成功应用到生态畜牧、旅游探险、环境监测、信息采集、应急指挥等领域。
【2】下列说法不符合原文意思的一项是( )
A. 北斗卫星导航系统可以提高精度、全天时、全天候的定位、导航、授时服务,是一种可供军民用户共享的信息资源。
B. 北斗导航系统在无通讯信号覆盖的区域,可以利用北斗短报文终端产品发出容量为140个字符的消息求救,这是北斗导航系统的“绝活”之一。
C. “北斗项圈”在藏羚羊的产仔和迁徙、人工繁殖大熊猫野化放归后的监管等问题上做出了很好的保护措施。
D. 我国未来的智能汽车、车联网以及无人驾驶等领域的技术突破指日可待。
【3】下列分析不正确的一项是( )
A. 这是一篇介绍北斗导航系统的科普性说明文,读后使我们对北斗卫星导航系统的特点和应用有了更深层次的了解。
B. 全文采用逻辑顺序,从卫星发射成功,引出北斗卫星导航系统,之后具体说明北斗卫星导航系统在信号盲区求救、保护野生动物、汽车定位等方面的应用。
C. 第3段采用了列数字、打比方的说明方法,给人以具体深刻的印象,增强了说明文语言的准确性和科学性。
D. 本文语言科学严谨,在数量、范围、程度、程序等方面的表述准确无误,体现了作者严谨的科学态度。
11、阅读下面的文章,完成后面小题。
别让速成毁了匠心
(1)在快节奏生活的当下,不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训,只要有钱,到处都是班,两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等,也无不可以速成。
(2)现代社会,时间就是生命,办事讲效率没有错。随着科技的进步,很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们,有些时候“欲速则不达”,一味地追求速成不是好事。事物的成长发展往往有其规律,那些违背规律的速成,往往会先天不足,无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品,一些偷工减料的“速成”工程等等,多是以牺牲质量或功效,乃至牺牲安全为代价,这样的速成不仅无益,而且有害。
(3)常言道:慢工出细活,文火煲靓汤。很多事急不得,更速成不得。古人对事物的创造,往往是匠心独运,不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品,饱蘸着匠人们对自然的敬畏,对创造的度敬,对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻,远离名利场只为了完成一件作品,办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术,其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次;一锻一称,直到斤两不减,如此千锤百炼,最终锻造出高纯度的器具。古人有句话叫“技近乎道”,即技艺层面的不懈雕琢和追求,与最高的“道”相符,而这种“道”不正是我们所倡导的“工匠精神”吗吗?正是在这样的逻辑下,产生了数不胜数的名匠和作品。明代奇巧人王叔远精雕细琢,在很小的桃核上雕出各色各样的人物景观,而且形神毕肖,表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思,反映出我国古代民间工艺的高超成就。
(4)只有沉得下心,才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工,35年如一日,一心专注火箭发动机焊接工作,被称为焊接火箭“心脏”的人,0.08 毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件,其组装对精密度要求达到“丝”级。顾秋亮作为一名焊工,40多年来兢兢业业、刻苦钻研,在平凡的岗位上不断追求卓越,一次又一次挑战极限,成功把“蛟龙”送入海底,他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求,没有那种“差之毫厘,谬以千里”的体认,就很难有过硬的高精尖技术。
(5)其实,不管是科技研究、手工制造、养殖种植,还是行医执教、著书立说,行业千万种,从业者至少都应该有一颗基本的“匠心”。这颗匠心,不仅是对规律的尊重,对创造的敬畏,更是一种一丝不苟、追求卓越的精神。养此匠心,则会耐得住寂寞,坐得住冷板凳,下得了苦功夫,生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是图,容不得急功近利的“速成”。
(6)“速成”是匠心的克星,欲养匠心,必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们,急于求成于事无益,急功近利更难立身。唯养一颗匠心,不迷于声色,不惑于杂乱,沉潜自己、专注一事,方能有所成、有所立。
(摘自《人民日报》,有删改)
【1】本文的中心论点是什么?
【2】阅读第(2)段,简要概括作者对“速成”的看法。
【3】阅读第(3)段,主要运用了什么论证方法?请简要分析。
【4】简述第(4)段的论证思路。
12、阅读下面的文字,按要求作文。
小南与小雅共读诸葛亮《出师表》。看到“受任于败军之际,奉命于危难之间”、“鞠躬尽瘁、死而后已”(《后出师表》)的句子,小雅不由感叹:“诸葛亮在刘备身处危难、势单力薄时辅佐他,尽心竭力,却功业无成,真是浪费自己的才华。”小南想了想,说:“小雅,我认为这是‘责任’的驱使。我想,当诸葛亮把‘兴复汉室’当做自己的责任时,他就不会计较个人的得失。”小雅恍然:“我明白了。有责任感,所以,才有向着目标前行的勇气与毅力,不计报酬无论生死。战争年代的先烈、疫情期间的医护人员、脱贫攻坚的各级党员……特殊时期,这些人因勇于承担国家和民族的责任而成就伟大。可是,在我们平凡的生活中,责任是什么呢?”小南说:“字典上说,责任是分内应做的事。责任有大有小,小到对自己、对家人,大到对国家、对民族……我们都有一份责任。确立目标,做好你该做的事,就是负责任呀。”
关于“责任”,你有什么思考,请自选角度、自主立意、自拟题目,写一篇文章,写写你生活中的所见所感。
要求:①可以写自己的经历和感受,也可以讲述身边的故事,还可以发表议论;②除诗歌、戏剧外,文体自选;③不少于600字;④不得抄袭、不得套作,文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。
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