1、填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是( )
“味道”不仅是味蕾上的丰富体验,人间百态也各具味道:气质是一种味道, ;品格也是一种味道, ;心情,有时候也是一种味道, 。
A.出淤泥而不染,濯清涟而不妖 腹有诗书气自华 此情可待成追忆,只是当时已惘然
B.腹有诗书气自华 此情可待成追忆,只是当时已惘然 出淤泥而不染,濯清涟而不妖
C.腹有诗书气自华 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 此情可待成追忆,只是当时已惘然
D.此情可待成追忆,只是当时已惘然 腹有诗书气自华 出淤泥而不染,濯清涟而不妖
2、下列句子中加点的成语运用正确的一项是( )
A.作案者周密的谋划和熟练的手法相得益彰,使案情扑朔迷离,增大了侦破的难度。
B.本来是留给老李的职位,怎知董事长的亲戚来了个鸠占鹊巢,可把老李气坏了。
C.这一瓶插花,是她用春游时信手拈来的野花制作而成的。
D.莲花湖的灯光秀引来了许多市民袖手旁观。
3、下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( )
A. “四书”泛指儒家经典著作,它们分别是《大学》《中庸》《论语》和《孟子》。
B. 鲁迅,字豫才,本名周树人,我国伟大的文学家、思想家、革命家,代表作品有小说集《呐喊》《彷徨》等。
C. 成语“峰回路转”“醉翁之意不在酒”“水落石出”和“落英缤纷”都出自于欧阳修的《醉翁亭记》。
D. 陶行知,我国教育家,主要教育思想是“生活教育”,主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。
4、下列加点字的注音有误的一项是( )
A.忧戚(qì) 汤匙(chí) 自吹自擂(léi)
B.珐琅(fà) 鲜妍(yán) 岸芷汀兰(tīng)
C.泉香酒洌(liè) 伛偻提携(lǚ) 觥筹交错(gōng)
D.旷野(kuàng) 游弋(yì) 浩浩汤汤(shāng)
5、阅读下面的文言文,完成下列小题。
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
【1】下列加点的词解释不正确的一项是( )
A. 以君为长者 长者:年长的人 B. 与臣而将四矣 四:成为四个人
C. 长跪而谢之曰 谢:道歉 D. 寡人谕矣 谕:明白
【2】下列加点词的意义或用法完全相同的一项是( )
A. 安陵君因使唐睢使于秦/扶苏以数谏故,上使外将兵
B. 免冠徒跣,以头抢地耳/而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也
C. 秦王谓唐雎曰/君谓计将安出
D. 安陵君受地于先王而守之/休祲降于天
【3】下面各句中“之”字用法和意义不同于其他三项的是( )
A. 辍耕之垄上 B. 孤之有孔明,犹鱼之有水也
C. 足下卜之鬼乎 D. 专诸之刺王僚
【4】文段中描写秦王神情、态度变化过程的语句是__________→__________。这一变化表现了秦王__________的性格特点。
【5】从全文看唐雎是怎样让秦王理屈词穷的?从中可以看出唐雎是个怎样的人?
6、阅读下面两首诗。完成题目。
【甲】
商山早行
唐·温庭筠
晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙,因思杜陵梦,凫雁满回塘。
【乙】
早过大通驿
清·查慎行
夙雾才醒后,朝阳未吐间。翠烟遥辨市,红树忽移湾。
风软一江水,云轻九子山。画家浓淡意,斟酌在荆关。
赏析上面两首诗,完成对话。
小天:【甲】【乙】两诗的体裁都属_______ 律诗。内容上都描绘了_______ 所见之景。
小乐:是啊。【甲】诗颔联全是_______ (词性),意象罗列,有声有色,有动有静,富有乡野氛围和生活气息。
小天:【乙】诗首联写晓雾初散,旭日东升,炊烟袅袅,朝霞映树,一切景色都显得朦胧。
小乐:【甲】【乙】两诗描绘了同一时段所见之景,但抒发情感却不相同。
小天:【甲】诗的尾联写梦中之境,表达了游子羁旅的孤寂之情和_________ 之意
小乐:【乙】诗尾联将眼前之景与后梁山水画家的艺术作品类比,表达了诗人的闲逸情怀和对江南山水的________与眷恋之情。
7、综合性学习活动
下面是两位同学在专题讨论会上就“读书的最高层次”问题所作的发言,完成后面的问题。
甲:我认为读书的最高层次应该像釆宝石的劳工,不断淘汰矿渣,只择取那纯净的宝石。
乙:我觉得读书的最高层次应该像蜜蜂,不断采撷花的芳香和美丽,并把花香酿成更高档次的蜜。
(1)请对这两位同学的发言作一简要的评论并阐述你的观点。
(2)写一条给你留下深刻印象的关于“读书”的格言,并结合实际情况谈谈你对这句格言的理解。
8、用《醉翁亭记》中的原句填空。
(1)与全文脉络联系最为紧密的文眼句是:______________________
(2)描写琅玡山朝暮之景的对偶句是:__________________________
(3)描写琅玡山春夏之景的对偶句是:__________________________
(4)文中与“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高”相照应的句子是:________________
9、读书切戒在慌忙
①在北京大学某地下超市有家野草书店。这个被书友称作“燕园最后的实体书店”,经历了十多年的苦心经营,如今可能面临招标不中、被迫撤店的局面。
②没有书店的学校是荒凉的。那些经营许久的小书店,或是食堂旁开辟出的一小间,或是宿舍楼下的一个小门面,其实早已与学校融为一体,成为校园文化的地标、学子情怀的寄托。
③然而,在互联网经济、电子阅读的影响下,实体书店的地盘正在逐渐失守。而实体书店的寒冬,也从一个方面反映出当下国民阅读中存在的问题。
④以前书籍匮乏的时候,人们如饥似渴地找书看。如今,书是极大丰富了,但真正读书的人却越来越少。最近的全国国民阅读调查显示,成年国民网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等数字化阅读方式的接触率为64.0%,超过了58.4%的图书阅读率。成年人人均每天手机阅读时长首次超过1小时,达到62.21分钟,人均每天微信阅读时长为22.63分钟。
⑤有人说,我用手机看书,不也是读书吗?确实,电子阅读也是阅读,但阅读的内容、质量又如何呢?如果把粗制滥造的网络小说、毫无科学的保健秘诀、乱七八糟的花边新闻、偏颇失真的事件评论也当作是在“读书”,那可就大错特错了。图书虽然也有粗制滥造之作,但是由于有出版单位的把关和出版成本的制约,总体质量要比网络作品高得多。
⑥新媒体阅读看上去信息量大、方便快捷,但是事实上却无法避免浮光掠影、一扫而过的弊端。要从庞杂的资讯中筛选出质量好的,再认真研读,并努力排除不断涌入的新信息的干扰,这是很难做到的。即便是些好文章,一旦放在纷繁复杂的网络世界中,也很可能在指尖滑动的过程中变成过眼烟云。在这样的环境中,那些如传统文化经典、中外文学名著之类的好书渐渐被遗忘在角落。快餐式、碎片化的阅读成为阻碍中国人深层次阅读的重要原因。
⑦“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。”真正的经典阅读,是一个需要长期付出辛劳的过程,是不能心浮气躁、浅尝辄止的。宋代理学家朱熹说:“学者读书,须要敛身正坐,缓视微吟,虚心涵泳,切己省察。”意思是说,读书的时候,应该沉潜其中,只有反复玩味和推敲,才能领悟其中之意。以前人喜欢买毛边书,鲁迅就自诩为“毛边党”,这种书印刷装订后不切光,页与页相连,看书的时候,需要用裁纸刀裁开来看。裁一页看一页,可谓静心读书的法宝。
⑧过去的大学校园,无论是在操场边还是在树荫下,总能看到年轻人手捧书本的背影;无论是在图书馆还是在小书店,也常能看到学生流连在书架间的身形。随着时代的发展、科技的进步,“书”的呈现形式可能多种多样,但读书,特别是读那些能让人保持思想活力、得到智慧启发、培养浩然之气的书,永远是人类进步的阶梯。
⑨一个不读书的人没有前途,一个不读书的民族没有未来。多读书、读好书,在任何时候都不会过时,特别是当我们年轻的时候。
(《人民日报》2016年10月27日)
【1】简要分析第①段在本文中的作用。
【2】本文第⑦段运用了哪些论证方法?有什么作用?
【3】文中写道:“多读书、读好书,在任何时候都不会过时,特别是当我们年轻的时候。”作为中学生,我们该如何读书呢?请同学们结合自己的读书方法谈一谈。(要求:①结合自身经历。②至少引用一句关于读书的名言警句。)
10、 遗失的寒冷
张亚凌
⑴三十年前,站在宿舍门口,看着萌发出新芽儿的柳枝映在斑斑驳驳的土墙上的影子,我一边感慨着“春天总算来了”,一边告诉自己:在以后所有的冬天,你再也不会有寒冷的感觉了。
⑵一晃,三十年过去了,今天的我才尝试着触摸那段遗失寒冷的岁月。
⑶那一年,我升入初中,必须在学校住宿。褥子被子一捆,和一大布袋子红薯、糜面馍馍、玉米糕绑在一起,母亲帮我拎起来搭在肩上。背上是褥子被子,胸前是一个大布袋子,后面重前面轻,我都有些把持不住自己的身子。母亲只是交代了句“不要贪吃好的,一顿蒸上两个红薯一个糜面馍或玉米糕就行了”。
⑷走一走歇一歇,到了学校。宿舍是一面窄窄的空荡荡的窑洞,我们直接在地上铺铺盖。
⑸别人都是先在地上铺一个厚厚的草垫子,上面再铺个毡子毯子什么的,接下来才铺上褥子,褥子上面还有个布单子,怕将褥子弄脏了。我呢,只带了褥子和被子,压根就没有其他东西可以铺在地上。于是我就满学校找来了一些废纸片,铺在地上,才开始铺褥子。结果是:我的床铺比两边同学的低下来一截,她们都觉得我不应该夹在中间。于是,我就自觉地挪到了最边上——门口的墙下。
⑹我的褥子几乎是直接挨着地面的,很潮湿。只要有一丁点太阳的影子,我都会迫不及待地将褥子抱出去晾晒。
⑺冬天天冷,夜又长,起夜的学生就多。门一拉一合,冷风就直吹过来。抗击了半天寒冷好不容易入睡的我,常常又被寒风刺醒。为了应对寒冷跟风的袭击,我睡觉不再脱衣服且蒙住了头。
⑻我从没有向母亲提及此事,母亲看到我在家里睡觉的样子便有些想不通,曾给父亲说:“这娃书念的,成呆子了——炕中间烧得热乎乎的,她咋老蒙着头靠墙根睡?”
⑼是那夜夜寒风吹走了我的寒冷?
⑽记忆里,那年的冬天,下雪的日子经常有。我也清楚地记得当语文老师看着窗外纷飞的大雪吟诵“今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡”时,我的泪水悄然滑落。
⑾在我,下雪天是最最难熬的日子,包括雪后的一段时间。不仅仅是褥子会一直潮湿下去,更重要的是,我只有脚上一双布鞋,不像别的孩子,还有一双可以换着穿的鞋子或是能踩雨雪的黄胶鞋。教室、饭堂、厕所,跑上几趟,布鞋的鞋底就湿了,半天下来,就湿透了。我就满教室找别人扔的纸片,厚厚地铺在鞋里。一两节课下来,又湿透了。取出来扔掉,再找纸片,再铺进去,再应付一阵,如此反反复复。纸片也不是那么好找的,那时一个本子一毛钱,都是很节省地用。
⑿雪后若有太阳,在别人吃饭时,我就留在教室里。因为饿是可以忍受的,入骨的冰凉却是难以抵御的。等到教室里没人了,我就将凳子搬到外面,将鞋子脱下来,底朝上晒晒。我则盘腿坐在凳子上,搓揉着冰凉如石块的脚,让它暖和些。
⒀再后来,我有些开窍了:找到塑料袋,撕开,铺在鞋底,再铺上纸,就好多了,也不用不停地换纸。有一句话我信,那就是“许多智慧来自于人们对贫穷的应对”。
⒁更多的时候,是等着鞋子自己慢慢变干。我甚至一度固执地认为,是我自己的身体暖和了脚,脚再暖和着鞋子,直至吸干鞋里里外外所有的“水分”,鞋底才会变干。
⒂还是连续的雪天冻掉了我的寒冷?
⒃每个周三下午有一个半钟头的活动时间,我常常趁机跑回八里外的家里取下半周吃的东西。印象最深的一次,是下着大雪。
⒄雪大风猛,我是抄小路往家里赶的。有的地方雪没过了我的膝盖,很熟悉的小路也因大雪的覆盖变得陌生,以致我一脚踏下去摔进了雪里面——我把沟边当成了小路。我从雪里爬出来,揉揉摔疼的膝盖,弯下身子,眯着眼,闭紧嘴,像一只挣扎在狂涛中的小虾米,继续深一脚浅一脚地往回赶。我一推开房门,母亲愣住了,一个劲儿地说:“照一下镜子,看你成了啥样了,看你成了啥样了……”
⒅母亲拿着梳子赶过来给我收拾头发,才惊叫道“你的头发都结了冰”。我只说,赶紧给我装吃的,我不想迟到。背起装满干粮的布袋子,我又赶往学校。
⒆风还是那么猛,雪更大了。
⒇一个十三岁的小姑娘,从独自对抗过那场大雪后,她似乎再也没有畏惧过寒冷!接下来的两个冬天,似乎都一样,冬天再也没有变出什么新花样来折磨这个小姑娘。是那场大雪不客气地冻掉我那脆弱的寒冷?
(21)我只知道:在三十年前,我,遗失了我的寒冷。
【1】文中说“许多智慧来自于人们对贫穷的应对”,请简要概括“我”学会了哪些“智慧”。
【2】赏析下面句子的表达效果。
我从雪里爬出来,揉揉摔疼的膝盖,弯下身子,眯着眼,闭紧嘴,像一只挣扎在狂涛中的小虾米,继续深一脚浅一脚地往回赶。
【3】有人认为第(9)段和第(15)段作用不大,应该删去。你是否同意这种观点?说明理由。
【4】细节描写有着极强的表现力和感染力,请从第(11)—(13)段中找一处细节描写,并分析它的作用。
【5】有人说:苦难是人生的一笔财富。请结合本文以及自身经历谈谈你的理解。
11、阅读下面文章,完成后面题目。
(甲)
说“和”
①2008年北京奥运会开幕式上,几百名演员扮成活字印刷字模,用大篆、小篆、楷书三种不同字体展现了同一个汉字——“和”。“和”字曾被网民推选为“最中国”的汉字。
②提起“和”字,就不能不谈“和”的思想。“和”的思想要追溯到先秦时期,从西周史伯的“和实生物,同则不继”,老子的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,到孔子的“君子和而不同,小人同而不和”,孟子的“天时不如地利,地利不如人和”,再到荀子的“万物各得其和以生”,朱熹的“和者,无乖戾之心”。自产生以来,它就深刻影响着中国人的思维方式。
③思想的发展促进文化的发展,文化必然渗透到人们的日常生活的方方面面,中国人修身主张“和为贵,善为本”,持家倡导“家和万事兴”,经商讲究“和气生财”,治国追求“政通人和”,内政讲“善解能容”,外交讲“协和万邦”……在“和”文化中,“和”是一种承认与尊重,“和”也是一种凝聚与合作。
(乙)
“和”之美
①“和”的审美发源于先秦,发展于两汉,自觉于六朝,成熟于隋唐,转型于宋元,深化于明清。
②中国古代先哲们很早就开始观察和探索天地自然界以及人类社会普遍存在的“和”之美。早在西周末年,史伯就提出“和实生物”的审美命题,为“和”的最高审美意蕴提供了哲学依据;“老庄”的和合思想的核心是道法自然,主张天,地、人齐等,体现为天人合一的整体生态审美观;到了浪漫主义诗人陶渊明、王维、苏轼等人笔下,自然不仅仅是令人赏心悦目的风景,更是有灵性的生命体。与万物和谐共生是人类应有的生态美学的基本信仰,也是中华民族千百年来都在不断追求的审美境界。
③中国艺术历来追求“恰到好处”,这种恰到好处表现在绘画上,是笔法要刚柔相济,色彩要浓淡适宜,画面要整体和谐一致;表现在诗歌创作中,是追求“哀而不伤,乐而不淫”,关键在于精妙地把握一个“和”字,和则正,正则美;音乐讲求“宫商角微羽并响”,音律平和,富有节度,方为音乐美的最高境界;书法则讲究“圆而且方,方而复圆,正能含奇,奇不失正,会于中和,斯为美善”。从古至今,“和”就像一把标尺,在中国艺术创作和审美的每一寸空间,你都能感受到它的存在。
【1】“和”字被网友评为“最中国”的汉字的具体原因有哪些?请结合两篇文章简要概括。
【2】甲乙两文都引用了史伯的“和实生物”,作用有何异同?
【3】学校开展“以和为贵”综合性学习活动,如果要把以上两段文字一起放入相应的展板,你认为放入以下哪个展板最合适?请简述理由。
A.诗情画意“和”文化 B.源远流长“和”文化 C.与众不同“和”文化
12、请以“秘密原来在这里”为题,写一篇记叙文。
要求:(1)请将作文题目写在相应位置上。
(2)字数在600——800之间。
(3)不要出现所在学校的校名、班级名或师生姓名。
邮箱: 联系方式: