1、下列各句中,加点成语使用恰当的一项是( )
A.几经周折,老人终于回到了阔别三十年的故乡,长年漂泊在外的愁绪荡然无存了。
B.《变色龙》中的奧楚蔑洛夫是典型的随机应变的文学形象。
C.开会时,他们有的玩游戏,有的打瞌睡,真是心无旁骛啊。
D.从高处俯瞰沙河村,农田阡陌觥筹交错,村舍错落有致,田野乡村掩映在青山绿树之间,宛若一幅秀美壮丽的油画。
2、下面这段文字的横线处,语句衔接最恰当的一项是( )
喜迎亚运,火炬先行,2021年9月10日,在亚运会倒计时一周年之际,2022年杭州亚运会公布火炬形象。 。
①它整体高730毫米,净重1200克。
②另外,其设计灵感源自良渚文化,以玉琮为表征,以人文历史和山川风物为主干,整体轮廓曲线犹如手握薪柴,在动静之中迸发出运动员的力量感和汇聚态势。
③火炬名为“薪火”,寓意中华文明薪火相传。
④色彩上,上半部分为丹桂金,从腰线往下渐变为亚运主题色虹韵紫,造型庄重大气。
⑤整体轮廓曲线犹如手握薪柴,在动静之中迸发出由外向融合的运动员力量感和汇聚态势。
A.③①④⑤②
B.③④①⑤②
C.①④⑤③②
D.①⑤④③②
3、下列句子中加点成语使用正确的一项是 ( )
A. 蓝牙版自拍杆,利用手机蓝牙功能,使用方便,拍照效果好,投放市场后果然不孚众望。
B. 2016年G20杭州峰会落下帷幕,最为人津津乐道的莫过于g20峰会文艺晚会。
C. 这次知识竞赛,试卷题量多、难度大,令我叹为观止,深感自己文化知识储备不足。
D. 初三了,别的同学都在抓紧时间汲取知识,他却苦心孤诣地沉迷游戏,父母为此心急如焚。
4、下列句子中有语病的一句是( )
A. 通过自得其乐的游戏,灾区儿童紧张、恐惧的心理得到了缓解
B. 这种鼓吹金钱万能的论调,简直是不堪之论
C. 经过三年的努力学习,他对自己能考上理想的高中充满信心
D. 他的学习成绩不仅在班里拔尖,而且全校也名列前茅
5、阅读下列文章,完成后边的题目:
①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
③万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【1】下列句子中,朗读节奏划分不正确的一项是( )
A. 非/独贤者有是心也 B. 行/天下之大道
C. 骈死于/槽枥之间 D. 舍生/而取义者也
【2】对下列句子中,加点词的解释不正确的一项是( )
A. 故不为苟得也(苟且) B. 万钟于我何加焉(增加,指带来好处)
C. 所欲有甚于生者 ( 介词,比 ) D. 行道之人弗受 (助词,的)
【3】下列对选文的理解,不正确的一项是( )
A. 文章第一段从人们对“鱼”与“熊掌”的取舍写起,目的在于通过比喻引出“舍生取义”这一中心论点,再分别从正反两个方面进行证明,然后强调“舍生取义”“人皆有之”,只是“贤者能勿丧耳”。
B. 文章第二段用行道之人不食“呼尔”之食和乞人不不食“蹴尔”之食的事例,证明了“义”“人皆有之”——在接受那些关乎性命的东西时,也不能忍受羞辱。
C. 文章第三段用一组对比排比句,斥责了那些“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而接受优厚俸禄的人的不“义”,从正面论证了中心论点。
D. 文章比喻的运用,引出了中心论点,证明了“义”重于“生”;对比的运用说明了义比生更可贵,不义比死更可恶,赞扬了舍生取义之人,批判了见利忘义之人;排比的运用,使论证逐层深入,说理透辟,气势磅礴,论辩有力。
【4】用现代汉语写出下面文言文语句的大意。
(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
_____________________________________________________________________
(2)万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!
_____________________________________________________________________
【5】本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾?由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。
6、阅读下面两首诗歌,完成各题
【甲】
行路难(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【乙】
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
【1】下列对这两首诗的理解和分析,不正确的一项是:( )
A.甲诗的一、二句以乐景衬哀情,三、四句用动作描写表达诗人愤懑、失望、悲伤的情绪。
B.乙诗的颔联陈述心志,表达忠君爱国,刚直不阿的性格;颈联借景抒情,透出英雄失路之悲。
C.甲乙两首诗都表现出诗人失意悲愤的心情,但又都仍怀有希望,对未来充满坚定必胜的信念。
D.甲诗中的“冰塞川”“雪满山”与乙诗中的“家何在”“马不前”,都让人感到前途的渺茫。
【2】甲诗中的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”为流传千古的名句,试做赏析
7、最近,你班围绕“汉字文化”开展了“集体视听”系列活动,请按照要求完成下列任务。
(1)请根据汉字的特点,仿写网络红歌《生僻字》的歌词。
我们中国的汉字,一撇一捺都是故事;我们中国的汉字,一平一仄谱写成诗;我们中国的汉字,________________________ 。
(2)汉字不是僵硬的符号,而是有着独特性格的精灵。你看,每个字都有不同的风韵。如“债”字,意味着欠了别人的,就要偿还,这是做人的责任。请从“舒”“起”“加”“迟”等字中任选一个,写出其中的文化内涵。
8、默写。
(1)草枯鹰眼疾,________。(王维《观猎》)
(2)________,却疑春色在邻家。(王驾《雨晴》)
(3)几处早莺争暖树,________。(白居易《钱塘湖春行》)
(4)________,寻向所志……(陶渊明《桃花源记》)
(5)________,琅琊也。(欧阳修《醉翁亭记》)
9、没有蚊香,古人怎么驱蚊
周乾
①自古以来,驱蚊都是人们日常生活中的必备内容。超过600岁的紫禁城,在历史上曾是明清皇宫,是我国古代技艺和文化的集大成者。紫禁城里所用的驱蚊方法也是多种多样,主要有熏香、蚊帐、避暑香珠等。
②熏香是烟熏的一种,为紫禁城里驱蚊的主要方法。烟熏驱蚊法在我国的历史久远。如《周礼疏》卷第三十七载:“翦(jiǎn)氏掌除蠹(dù)物,以攻榮(yíng)攻之,以莽草熏之”,反映出在周朝就有烟熏驱蚊虫的做法,且采用的是莽草。宋代官员陆佃撰《埤雅》,书中卷十一“释虫”载:“蚊性恶烟,以艾熏之则溃”,可说明艾草熏烟可以驱蚊。清代官员李光地撰《御定月令辑要》,书中卷十引用《千金月令》载:“五月,取浮萍阴干,和雄黄些少,烧烟去蚊”,即干浮萍与少量雄黄混合,烧烟后可驱蚊。紫禁城里的烟熏驱蚊材料,以龙挂香(又名垂恩香)为主。
③蚊帐又名蚊帱、蚊幌,为床上驱蚊用品,材料可为纱、布等。将蚊帐罩住床周围后,可隔离蚊虫的进入。据梁元帝萧绎所撰《金楼子》卷四载:齐桓公因担心蚊子饿着,因而“开翠纱之帱,进蚊子”。这句话说明,我国至少在春秋时期就有蚊帐了。紫禁城里关于蚊帐(架)制作的档案较为丰富。如《雍正四年各作成做活计清档》之“木作”载:雍正四年(1726年)六月十三日,“做得合竹蚊帐架一件”;《雍正七年各作成做活计清档》之“铜作”载:雍正七年(1729年)一月二十九日,雍正下旨“着将九州清晏西暖阁内挂蚊帐罩拆去,再将床罩挪在挂蚊帐处,将蚊帐后面开一门”等。
④不仅如此,紫禁城里还有一种“特大蚊帐”,又名天棚,用于夏季驱蚊。宫女何荣儿曾服侍慈禧太后,并在《宫女谈往录》之“玉堂春富贵”部分,回忆了颐和园乐寿堂采用的天棚做法。乐寿堂天棚以杉槁为骨架,支撑起硕大空间,骨架之间用帷帐相连,把整个建筑都罩住了;其外观还做成飞檐鸱尾样式,非常精致。天棚的四面均开设通风的窗户,内设窗纱。
⑤避暑香珠为清代宫廷中驱蚊避暑用珠串。其香气四溢,不仅可驱蚊除秽,而且具有醒脾清暑的功效。《乾隆三十七年各作成做活计清档》之五月七日的“灯裁作”,记载了避暑香珠的成分,具体包括:香薷一两、甘菊花二两、川连五钱、连翘一两、蔓荆子一两、白芷七钱、黄柏五钱、朱砂五钱、雄黄五钱、白及一两、檀香一两、花蕊石一两、川芎一两、寒水石一两、梅花片一两、苏合油一钱、巴尔撒木油一钱、玫瑰花一两,共18种药剂。《清宫医案集成》,书中“散香方”一节提供了避暑香珠的具体制法:将上述药物合并,研磨成细末,掺入药汁搅拌均匀,凝结后制成大的手串。如果药汁不足,可加入鸡蛋清。
⑥紫禁城里的驱蚊方法非常丰富,且效果良好,宫里所用的驱蚊材料不含任何化学药剂,并兼有消夏避暑、芳香宜人等优点,为我国古代中医药知识在宫廷里的科学运用,体现出博大精深的中医文化。
(刊载于2022.8.19,有删减)
【1】下列对本文文章内容分析有误的一项是( )
A.本文的说明对象是“古人的驱蚊方法”,其具有历史悠久、类型丰富、效果良好等特点。
B.第④段开头“不仅如此”中的“如此”代指前文介绍的用纱、布等来隔离蚊虫的方法。
C.避暑香珠既可驱蚊,也可用于消暑,清代文献中对它的成分和制作方法等有明确的记载。
D.本文先总括古人的驱蚊法,再分别具体介绍,最后总括紫禁城中的驱蚊法的优点和意义。
【2】本文中第②段与第③④段的位置能否调换?为什么?
【3】本文介绍了哪几种驱蚊方法?请找出并对它们进行简要描述。
10、阅读下面文章,完成下题。
河床开始回忆河流
施尔吉·原野
①大地上的河床像一个干瘪的口袋,粮食没了,口袋显出宽阔。我在各地见到许多干涸的河床,它们不是耕地,不是广场,是从天边延伸而来的河床,只是没有水。
②所谓一无所有,说的正是河床。如果有,也只有一些鹅卵石。夏天,不长庄稼不长草的土地是干涸的河床。乍见白花花的河床,心里惊讶,它是什么?它几乎什么都不是。你能相信一个宽阔的河流竟然一滴水都没有吗?在雨后,在盛水期见到干涸的河床让人不安,无法想象当年这里曾经有过河,可以用汹涌、清澈、波浪和白帆形容的河,它竟然没了。
③对大自然来说,河没了,比人丢了钱更痛苦。如果河没了,鱼和水鸟的家也没了。两岸的青草没了,倒映在河里的星星也没了,因为星星不能倒映在石头上。如果河没了,连同河床一起消失是最好的。没有水,留下的河床好像是伤疤,是一条长长的干鱼的尸体。是的,干涸的河床如同尸体。是谁的尸体?是河的尸体吗?没听说河竟然还有尸体,水干了,白花花的河底只能是河的尸体。
④干涸的河床好像在回忆,它抱着不应该拥有的沉寂回忆涛声和蛙鸣。河床回忆什么是水,它不知道水流到了什么地方,也不知道水会不会再来。当年水来的时候匆匆忙忙走过河床,带来鱼虾和泥沙。水没等站稳脚跟歇息,就被后面的水挤走了,水比车站的人流更拥挤。河床从来没想过一条叫做河的水流会干涸,这种惊讶比一个朝代的更迭更让人吃惊。
⑤河床的悲哀是一个母亲的悲哀,她的产床上已经没有了孩子,她还在等待,并且哭干了泪水。一家外媒报道,从卫星上观察,中国境内二十年前约有五万条河流,现在这些河流中已经失去了两三万条。有两万多个河床母亲手里失去了孩子,她们怀里空荡荡的,等待人类把孩子还给她们。
⑥人说,人是无所不能的,起初我不相信。当我看到一条又一条干涸的河床时,我相信了这一点,并为自己作为人类的一分子而感歉疚。人把河都消灭了,还有什么做不到呢?消灭一条河比建造(请原谅我使用的“建造”这个词,这完全是人类爱用的词,而河流无法建造)一条河更容易。把河流上游的树木和竹林砍光,草原沙化,河就死了,只剩下河床这条殓尸袋。
⑦当大街出现一个带刀痕的死人时,警察会为这个人的死因搜寻原因,曰侦察破案,人类为此发明了一个词叫“人命关天”。如果一条河死了,没人破案,没人痛哭,更没人祭奠。所以,当中国死去两三万条河流时,人们并没觉得失去什么,因为他们不是小鸟不是青草。他们忍受气候变化并心安理得,却没一个人指认杀死河流的凶手。在所有的案件里,如果凶手不是一个人而是一个社会的时候,罪行自然会被赦免,我们都不是罪人。
⑧我们都不是罪人,我们劝自己欢乐并制造更多的欢乐。我们保持着正常情感。而河床敞开空荡荡的怀抱,她的孩子没有了,她以为人们会惊讶会替她找回孩子。先前的人类离不开河流,人类所谓的“文明史”都诞生于河流的两岸。看地图,人类的城市多建造于河边,中国有多少城市的名字带着水字边。古时候,人祭祀河、景仰河,谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠,是把事做绝了。
⑨我们应该派人到河边告诉河床,河已辞世,水利术语叫断流。我们理应为河床献上一些祭品表达歉意,因为河的消失毕竟不是小事。或者,在河边装一个高音喇叭,日夜播放河水流过的声音和鸟啼声。总之,人应该为河的陨灭略微表示一点态度。
【注释】河床:河流两岸之间容水的部分。
【1】请根据文意填空。面对河的“辞世”,作者的情感是复杂而富有变化的。开始,作者是__与__;后来,借大自然和河床之口,说出了自己的__和__;最后作者是__和__。
【2】根据要求赏析第④段画线的句子。
水没等站稳脚跟歇息,就被后面的水挤走了,水比车站的人流更拥挤。
(1)从修辞手法的角度:__________________
(2)从表达情感的角度:__________________
【3】体会第⑨段画波浪线句子的深刻含义。
总之,人应该为河的陨灭略微表示一点态度。
答:____________________________
【4】本文以“河床开始回忆河流”为题,有何好处?
答:____________________________
11、阅读下面的文章,完成题目。
数字时代,我们的大脑被改变了
晓 辉
们知道,人类的大脑是可塑的,当人类生活方 式改变时,大脑也可能发生变化。从远古人类首次发现如何使用工具开始,人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代,我们的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时,我们的大脑是否也被改变了?
②科学家认为,对网络科技的深度依赖,改变了人类的思维方式。这在阅读时表现得最为明显。对书籍的深阅读与在网页上那种为了获取信息而进行的浅阅读是不一样的。美国技术专家尼古拉斯·卡尔在《网络也有黑暗一面》一书中写道:“过去几年中,我一直有一种不舒服的感觉,觉得某些人或某些东西正在改变我的大脑,我目前的思考方式与过去相比已经截然不同,当我阅读时,能最为强烈地感觉到这一点。持久地阅读一本书或一篇长文,曾经易如反掌,我曾耗费数个小时徜徉在长长的文字里,我的大脑能够抓住叙述的演进或论点的转折,从而进行思考。但如今不再如此,往往阅读两三页后我的注意力就开始漂移了,我感觉我一直在试图将自己任性的大脑拽回到书本。”
③对书籍的深阅读需要耐心,而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例,浏览一个微博页面只要几分钟,眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词、点击阅读——这个过程因为信息的丰富、多样而足够刺激,但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书通常是有内在的逻辑框架的,只有进入这一逻辑框架,才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联,跳跃性的阅读当然谈不上逻辑了。互联网在给人们提供信息盛宴的同时,也使我们的思维“碎片化”。
④数字时代,人类的大脑结构也被改变了。由于互联网和智能手机已经渗入到日常生活中,人们对触摸屏情有独钟。一些人因为在智能手机上面频繁敲敲打打而被戏称为“拇指族”。但是,就是这样一种看似简单的重复运动却在不断塑造着人们的大脑。在一项实验中,瑞士苏黎世大学神经科学家邀请37位手机重度用户参与实验,其中26人用智能触屏手机,11人用普通按键手机。他们将电极连接在这些参与者头部,测试他们的拇指、食指和中指在使用手机时,大脑皮层的反应。科学家记录下这些参与者10天的活动。结果显示,大脑皮层中拇指控制相关区域活跃度更高的是用触屏手机的人,而使用按键手机的则没有明显变化。使用触屏手机的次数越多,大脑皮层相应区域更加活跃。在数字时代长大的“数字原住民”,因长时间用拇指上网和操控智能手机,从而改变了大脑形成神经通路的方式。
⑤数字时代,人们更加善于利用社交网络与人交往,但在现实生活中与人交往的能力却越来越弱。多动症、自闭症、抑郁症、躁动症和多任务癖好等现代疾病,与过度上网和玩视频游戏等有着密切的关系。
【1】阅读全文,说说数字时代给我们的大脑带来了哪些改变。
【2】文章第②段画线句子能体现“深阅读”特点的两个词语是 、 。
【3】文章第段画线部分用了多种说明方法,指出其中一种并分析其作用。
【4】联系上下文,分析下列句子中加点词语的作用。
(1)对书籍的深阅读需要耐心,而数字阅读勘称“耐心杀手”。
(2)但是,就是这样一种看似简单的重复运动却在不断塑造着人们的大脑。
12、阅读下面文字,按要求完成作文。
低级的快乐放纵就能获得,而高级的快乐需要努力和克制才能拥有。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请自选角度,自拟题目,自选文体,写一篇文章,可以叙写故事,抒发感情,发表见解。
要求:①明确文体,但不得写成诗歌。②不少于600字。③不要出现含个人信息的地名、校名、人名等。
邮箱: 联系方式: