2023-2024年学年河南省鹤壁市高考考前模拟语文试题(含答案)

1、下列语段横线处应填入的词语，最恰当的一组是（   ）

有人曾同我争论：中国的当务之急是建设现代物质文明，然后才谈得上疗治文明的________。我只能怯生生地问道：难道几代人的灵魂________是无足轻重的吗？我承认我不是________，因为我能感觉到时代的两难困境：野蛮的符咒尚未挣脱，文明的压抑接踵而至。一方面，权贵贪欲的膨胀使得腐败丛生；另一方面，金钱力量的崛起导致精神平庸。

A.诟病  寻求  理直气壮 B.诟病  追求  义正词严

C.弊病  寻求  理直气壮 D.弊病  追求  义正词严

2、下列句子中，与例句所用修辞手法的类型完全相同的一项是（     ）

例句：它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果。

A．电车不慌不忙地跑着，客客气气地响着铃销，好像在说：“借光，呃，借光。”

B．在形形色色的昆虫家族中，七星瓢虫算是比较高雅的，它飞翔的时候轻缓悠闲，就像撑着小洋伞散步的名媛淑女。

C．我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

D．楼房在夜里呈现出银灰色，静静地蜷伏在雾气沼沼的地平线上。

3、下列各句中，没有语病的一句是

A. 国务院资委主任肖亚庆特别强调，要提高债券尤其是短融、超短融债券的风险排查，严禁开展融资性贸易活动，严格控制非主业投资比例。

B. 发挥我市冰雪资源的优势，补齐冬季旅游短板，真正使“冷资源”变为热产业，既是推动旅游产业改革的需要，也是增强发展后劲的迫切要求。

C. 代表全球大坝智能化建设最高水准的溪洛渡水电站，是金沙江上最大的一座水电站，主要给华东、华中地区供电，兼顾川、滇省际间的用电需要。

D. 外交部发言人明确表示，中方反对朝鲜违反安理会决定进行战略弹道导弹的发射活动。当前有关各方不应做相互刺激、可能加剧半岛紧张的局势。

4、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（   ）

①这个比喻   三层意思，需要深入挖掘，才能真正体会到它的妙处。

②近年来，内地作家   沿海地区，写出了不少关于市场经济题材的好作品。

③无权无职的平民百姓，虽然人微言轻，但他们送给为官者的外号，褒贬清楚，受憎分明，很能   民意。

④这又让我们见识到怀疑的残酷。它只需要一点借口，就可能将一个   的生命顷刻间置于死地。

A．包涵 作客 阐明 灵活 B．包含 做客 阐明 鲜活

C．包含 作客 说明 鲜活 D．包涵 做客 说明 灵活

5、下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（       ）

A．鲜明的对比和强烈的反衬，是本文的重要特征，比如开头大谈“闭关主义”“送去主义”，好像绕了一个大圈子，其实正好和“拿来主义”形成鲜明的对比。

B．通过细小的、人们熟悉的事物进行比喻来阐明抽象的道理，也是本文写作上的一大特点。比如将文化遗产比作“大宅子”，将文化遗产中的糟粕比作“鸦片”，既能给人以深刻的启示，又能使人得到艺术的愉悦。

C．本文虽然是一篇专谈批判继承问题的文章，但作者卓越的幽默和讽刺能力，在字里行间充分地展现了出来。

D．本文全面而形象地阐明了对待外来文化的态度问题，批判了种种错误态度，指出正确的继承和借鉴是建设新文艺、塑造新人的必要条件。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

中华民族“礼”的萌芽可以追溯到原始社会的巫术仪式和祭祀文化。先民们希望通过巫术仪式和祭祀活动表达自己的虔诚，获得天神的庇护，免灾致福。在红山文化遗址中，发掘出大型的祭坛、神庙和石冢，那时人们已经开始举行大规模的祭祀活动。礼，源于天地之道，礼的正当性和合法性体现在对天地之序的遵循上。顺承天道来治理人情，这是礼文化基本的发生逻辑。礼把因血缘宗亲关系形成的长幼、远近、尊卑等级与社会关系比对、联系起来，从而形成社会差序格局的文化符号系统。礼既是社会治理体系，更是行为规范体系，渗透在社会生活的方方面面，从祭祀天地、军旅征战、婚丧礼仪、到衣食住行和待人接物，全部都深深地烙上了礼的烙印，成为人们不可须臾而离之的东西。

“乐”的发生逻辑源于效法自然和谐之道。因为“仁近于乐”，乐就不单纯是艺术的形式，而具有了德育功能。在儒家看来，真正可以称得上“乐”的，必须是风雅中正的德音。乐文化，通过与礼文化形成功能相异却取向相合的张力结构，而通达礼文化之精神内核，并与其相得益彰。

礼乐文化兴于三代。从《周礼》《仪礼》《礼记》的相互印证可以清晰地看到，西周时期以五礼为核心的礼仪制度已经非常完备，衣、食、住、行、婚丧、朝聘、祭祀、征伐等都纳入了礼乐制度，无论是天子、诸侯、公卿、大夫、士还是普通百姓，均需依礼行事，以求上下相安、万民和谐。尤其值得一提的是，周公对礼乐文化的整合使礼乐获得了统一的形制，这对于礼乐文化的流播起到了关键性的作用，真正把夏尊“天命”、商信“鬼神”的文化传统带入了“明德慎罚”的“礼乐文明”。

春秋时期礼崩乐坏、社会失序，在当时的士阶层中，普遍存在着文化焦虑。在礼乐废弛的现实面前，孔子释仁入礼，提出了内仁外礼的伦理模式。“仁”是儒学最核心的价值理念，既不是先验的，也不是外在于生命、生活的绝对道德律令，而是现实的、具体的、主体性人的生命意向活动本身。孔子说：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”因为有“仁”这个儒家的最高价值成为礼乐文化的价值支撑，以仪式礼仪为重的礼乐风貌向世俗伦理发生了转型。一方面，孔子为代表的先秦儒家在整理三代之礼的基础上，删诗书、修礼乐，重新解释和挖掘礼乐文化的精神意蕴，最终升华了礼乐在天人关系、日常生活、人际交往、理想人格等方面蕴含的普遍原则，把礼乐思想中蕴含的以人为本的价值立场、为政以德的价值追求、仁义礼智信的价值规范昭明于世，另一方面，为人们“循礼”寻找内在动因，从而奠定了一整套基于个体生命可感知的而不是外在于人的生命体验的价值依据。

礼乐文化不是宗教文化而是世俗文化、生活文化，其重点始终不离人们现实的、感性的生活图景。朝聘、乡射、冠、笄、婚、丧乃至揖让进退、洒扫庭院都有礼可循，正如朱熹所言“耳闻目见，无非是礼”。正是这种把文化活动融于日常生活中，把个体生存旨趣融入整体性的价值诉求中的文化实践形态，成就了礼乐文化即礼乐生活的规整有序的生活画卷，并且从日用不觉的生活实践的空间维度延展到赓续不辍的时间维度，成就了独属于中国人的礼乐风景。

（节选自李焱《从“事神”到“爱人”——融入世俗生活的先秦礼乐文化》

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．原始社会的巫术仪式、祭祀文化是中华民族“礼”的萌芽，礼渗透于社会生活之中。

B．在儒家看来，真正可以称得上乐的必须是风雅中正的德音，乐就是进行道德教化。

C．夏尊“天命”、商信“鬼神”，夏、商两代没有礼乐文化，直到周代才开始有礼乐文化。

D．礼乐文化在日常生活中融入文化活动，因而成为规整有序、日用不觉的生活实践。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文章追溯先秦礼乐文化的历史演进过程，论述了先秦的礼乐文化是世俗文化、生活文化的观点。

B．文章从萌芽、发生逻辑等方面论述礼既是社会治理体系，更是行为规范体系的观点，思路清晰。

C．文章介绍了礼乐文化的兴起、衰微，并论述了孔子释仁入礼，提出内仁外礼的伦理模式的作用。

D．文章引用朱熹的话语，论述了中国礼乐文化从生活实践的空间维度延展到时间维度的重要意义。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．先秦礼乐文化的核心价值从“事神”渐变为“爱人”，生发出独属于中国人的文化形式。

B．中华民族礼文化、乐文化都效法自然和谐之道而产生，二者相辅相成，组成礼乐文化。

C．以五礼为核心的礼仪制度，西周时期就已完备，是追求上下相安、万民和谐的重要制度。

D．先秦礼乐文化由重仪式礼仪转变为重世俗伦理，是因为“仁”成为礼乐文化的价值支撑。

7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)黑云压城城欲摧，________________。(李贺《雁门太守行》)

(2)间关莺语花底滑，________________。(白居易《琵琶行　并序》)

(3)________________，波涛如怒，山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)

(4)________________，而后乃今将图南。(庄子《逍遥游》)

(5)黄鹤之飞尚不得过，________________。(李白《蜀道难》)

(6)蜂房水涡，________________。(杜牧《阿房宫赋》)

(7)________________，思则有备，有备无患。(《左传·襄公十一年》)

(8)巴东三峡巫峡长，________________。(郦道元《三峡》)

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)杜甫《登高》中的“________，_______”一联，用了六个意象，写出了夔州秋天萧瑟的景色。

(2)眼泪在古人心中有着深刻含义，白居易在《琵琶行　并序》中用“______”一句，含蓄而深沉地表达了对琵琶女身世以及自己遭遇的感慨。

(3)《赤壁赋》中用侧面描写来突出箫声悲凉与哀怨的句子是“_______，_____”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）范仲淹《岳阳楼记》中与欧阳修《醉翁亭记》中“日出而林霏开，云归而岩穴暝”一样描写景物早晚明暗变化特点的句子是“__________________，_______________”。

（2）《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的品行的句子是“__________，_________”。

（3）杜甫《登高》一诗道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的诗句是“___________________，_______________”。

10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选5个小题）

（1）人不知而不愠，_____________________？（《论语》）

（2）君子博学而日参省乎己，_____________________。（《荀子·劝学》

（3）涉江采芙蓉，_____________________。（《古诗十九首》）

（4）母、孙二人，更相为命，_____________________。（李密《陈情表》）

（5）三径就荒，_____________________。（陶渊明《归去来兮辞》）

（6）岩扉松径长寂寥，_____________________。（孟浩然《夜归鹿门歌》

（7）群山万壑赴荆门，_____________________。（杜甫《咏怀古迹》）

（8）遥岑远目，献愁供恨，_____________________。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧《泊秦淮》中的“_______，________”两句化用典故，表达了对国事衰微、统治者却醉生梦死的担忧。

(2)杜牧在《阿房宫赋》中用“_______，________”揭示了写作目的和文章主旨，向当朝统治者蔽响警钟。

(3)孔子日：“生而知之者上也，学而知之者次也。”唐人韩愈在《师说》中否定了孔子“生而知之者”的观点，提出“_______，________”。

12、阅读下面的诗歌，回答问题。

月

杜甫

万里瞿唐①月，春来六上弦②。

时时开暗室，故故③满青天。

爽和风襟静，高当泪满悬。

南飞有乌鹊，夜久落江边。

（注）①瞿唐：瞿塘峡，位于长江三峡奉节至巫山段，安史之乱后，杜甫曾困居于此。

②上弦：上弦月，农历每月初七、初八的弓形月亮。

③故故：常常，频频

【1】从“万里”“时时”“夜久”三个词中任选两个，分别简析它们在表情达意方面的作用。

【2】作者通过咏月主要抒发了怎样的感情?

13、阅读下面的文言文，完成小题。

李显忠，初名世辅，南归，赐名显忠。年十七，随父永奇出入行陈。金人犯鄜延，王庶命永奇募间者，得张琦；更求一人，显忠请行。永奇曰：“汝未涉历，行必累琦。” 显忠曰：“显忠年小，胆气不小，必不累琦。”后有敌人夜宿陶穴，显忠缒穴中，得十七人，皆杀之，取首二级，马二匹，余马悉折其足。庶大奇之，补承信郎，充队将，由是始知名。金人陷延安，授显忠父子官。父与子相泣曰：“我宋臣也，世袭国恩，乃为彼用邪！”会刘豫令显忠帅马军赴东京，永奇密戒之曰：“汝若得乘机，即归本朝，无以我故贰其志。”元帅撒里曷来同州，显忠以计执之，驰出城。至洛河，舟船后期不得渡，与追骑屡战，皆胜。显忠憩高原，望追骑益多，乃与撒里曷折箭为誓，不得杀同州人，不得害我骨肉，皆许之，遂推之下山崖，追兵争救。显忠携老幼长驱而北，至鄜城县，急遣人告永奇。永奇即挈家出城至马趐谷口为金人所及家属皆遇害显忠奔夏夏人问故显忠泣具言父母妻子之亡切齿疾首恨不即死，宣抚吴玠遣张振来抚谕云：“忠义归朝，惟君第一。”至行在，高宗抚劳再三。兀术犯河南，手诏以军与张俊会。显忠与敌战，败之。兀术谓韩常曰：“李世辅归宋，不曾立功，此人敢勇，宜且避之。”乃焚庐江而走。金帅孛撒自南京率步骑十万来，显忠亲帅军遇于城南，战数十合，孛撒大败，遂退走。俄增兵复来逼城，显忠谓宏渊并力夹击，宏渊按兵不动，显忠独与所部力战百余合却之。显忠曰：“若使诸军相与掎角，则敌兵可尽，金帅可擒，河南之地指日可复矣。”显忠知宏渊无固志，叹咤曰：“天未欲平中原耶？何沮挠若此！”乾道改元，乃还会稽，淳熙四年七月卒，年六十九。谥忠襄。

（节选自《宋史·列传·第一百二十六》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A. 永奇即挈家/出城至马趐谷口/为金人所及/家属皆遇害/显忠奔夏/夏人问/故显忠泣具言/父母妻子之亡/切齿疾首/恨不即死

B. 永奇即挈家出城/至马趐谷口/为金人所及/家属皆遇害/显忠奔夏/夏人问故/显忠泣/具言父母妻子之亡/切齿疾首/恨不即死

C. 永奇即挈家出城/至马趐谷口/为金人所及/家属皆遇害/显忠奔夏/夏人问故/显忠泣具言/父母妻子之亡/切齿疾首/恨不即死

D. 永奇即挈家/出城至马趐谷口/为金人所及/家属皆遇害/显忠奔夏/夏人问/故显忠泣/具言父母妻子之亡/切齿疾首/恨不即死

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A. 名，一般指姓名，幼年时一般由父亲命名；多用于自称，或用于做传时介绍传主。

B. 行陈，亦称“行伍”，古代兵制，五人为伍，二十五人为行，代指军队。

C. 行在，指天子所在的地方。南宋在杭州设立临安府（意为临时安顿），称之为行在。

D. 乾道，年号名，古代纪年的一种常见方式；改元，指同一皇帝在位期间更换年号。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )

A. 李显忠年少便胆识过人。十七岁随父出入行阵；在招募探子时，显忠主动请求前往；后又孤身夜袭敌人成功，被王庶看重。

B. 李显忠有勇有谋，善于应变。在同州用计抓获撒里曷；与追兵作战，战而胜之，面对越来越多的追兵，与撒里曷折箭为誓后将其推下山崖脱身。

C. 李显忠忠肝义胆，一心向宋。金人攻破延安，曾授任显忠父子两人官职，但他们对此内心深感愤慨，并未诚心归附。

D. 李显忠英勇善战，屡建奇功。忠义归朝之后，曾与张俊一道，击溃进犯合肥的兀术；又与宏渊合力夹击自南京来犯的金帅。

【4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）永奇密戒之曰：“汝若得乘机，即归本朝，无以我故贰其志。”

（2）显忠知宏渊无固志，叹咤曰："天未欲平中原耶？何沮挠若此！

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

中国有句经典的民间谚语：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”这句谚语来自生活，饱含哲理。

2021年东京奥运会举办前夕，国际奥委会首次更新奥林匹克格言“更快、更高、更强”，将“更团结”加入其中。北京2022年冬奥会和冬残奥会提出“一起向未来”的口号，正是在呼吁世界更团结。

上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。