秦皇岛2025学年度第二学期期末教学质量检测高二历史

1、公元前2770年左右，左塞在埃及建立古王国。他主持兴建了第一座金字塔。在左塞及其主要继承人的统治下，古王国法老被视为太阳神的后代，其实际权力没有外在限制。这可用于说明，古埃及（     ）

A．封建王权受到神权掌控

B．文明形态颇具特色

C．王位传承影响国家发展

D．国家治理能力提升

2、“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学相吻合

A．老庄哲学

B．陆王心学

C．程朱理学

D．孔孟之学

3、以下不属于苏俄新经济政策内容的是

A．实行余粮收集制

B．征收固定的粮食税

C．中小企业允许本国和外国资本家经营

D．允许自由贸易

4、两汉的察举与考试相辅而行，察举贤良方正时，便有对策之试。如《石林燕语》载：“汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道。当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。”对上述两汉用人政策解读最为准确的是

A．以德取人的录用原则

B．德才兼备的取仕倾向

C．考试入仕的选才标准

D．唯才录用的用人理念

5、下图所示的唐朝城市中，既是政治中心，又是商业中心的是

A．①

B．②

C．③

D．④

6、宋元时期，在部分地区的人们心目中，四海龙王（传说其主要职责是在人间司风管雨）的地位每况愈下，逐渐为妈祖（也称天妃、天后、天后圣母，福建、广东、台湾一带称之为妈祖）所取代。能够和这一情景联系起来的是宋元时期

A．商品经济提升女性地位

B．航海事业得到发展

C．程朱理学成为官方哲学

D．闽粤社会影响力大

7、史载，春秋战国时期出产铁矿石的山有3609个。在山东省淄博市发现的春秋时期的冶铁遗址，面积达数十万平方米；在湖北省大冶市铜绿山发现的战国时期的采矿遗址，有井巷支架，还有运输、通风、排水等设施。由此可知，春秋战国时期

A．铁器主要用于农业生产

B．矿冶业获得较大发展

C．区域技术交流日益频繁

D．政府垄断经营矿冶业

8、春秋战国时期的“士”，有独立的人格和思想，不阿权贵，却可以“为知己者死”。但后来，独立人格在士大夫身上渐失，他们依傍古人，拘泥经典，热衷仕途，委身皇权。这种变化，主要是由于

A．儒家思想正统化

B．小农经济的发展

C．专制制度的加强

D．科举制度的僵化

9、公元前106年，汉武帝建立刺史制度，将全国划分为13州部，每州置刺史一人，独立行使监察职能。刺史制度（   ）

A．实现了对丞相的权力制衡

B．成功解决了诸侯封国问题

C．加强了中央对地方的控制

D．完善了地方行政机构设置

10、在罗马扩张的过程中，“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间，例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的，罗马法官不得不以某种方式加以排解。于是，罗马法逐渐形成这样的观点：习俗未必正确，还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则……（这）是从人的本性和理性产生出来的，因而是为所有人所了解和接受的。”上述材料反映出（       ）

A．罗马成文法的起源

B．公民法逐渐取代万民法

C．万民法的作用逐渐显现出来

D．以习惯法排解外邦人之间的纠纷

11、新航路开辟后，阿姆斯特丹等大西洋沿岸城市逐渐崛起，来自更多其它不同地区的商人使用不同的货币进行大量商品交易，极为不便。于是，阿姆斯特丹银行发明了银行票据和支票账务系统。这说明（     ）

A．价格革命萌生信贷行业

B．世界市场已经基本形成

C．商业革命表现形式多样

D．资本输出助推殖民扩张

12、庄票是由钱庄签发的有若干金额的票据，可以代替现金。1846年，洋商在与华商的交易中首次接受上海钱庄的庄票。19世纪50年代之后，庄票已经成为外商普遍接受的结算工具。1869年，汇丰银行首次接受钱庄以庄票作为抵押，向其提供贷款。据此可知（     ）

A．现金快速退出了中外贸易结算

B．庄票在中外商业往来中获得认同

C．钱庄资本主要来自于外国银行

D．帝国主义对华经济侵略日益加深

13、如图为民国二年詹天佑被任命为交通部技监的任命状。任命状有时任大总统袁世凯、代理国务总理段祺瑞、交通部总长朱启钤的签名。该史料可以用于研究（     ）

①责任内阁制的实行   ②新文化运动的开展

③京张铁路的修建       ④中国近代铁路发展

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

14、黑格尔说：“按哥伦布的本意，那些富饶的印度地方正有无限宝贝等着他去发现，好作为一次新的十字军军费，那些地方的异教人民也应当皈依基督教。”这反映出哥伦布航海

A．带有宗教目的

B．得到了金钱资助

C．到达了新大陆

D．无意于殖民掠夺

15、第二次世界大战中，为协同作战，打败法西斯，以美、英、苏、中为首的26个国家建立了世界反法西斯同盟。世界反法西斯同盟建立的标志是

A．雅尔塔会议的召开

B．《联合国家宣言》发表

C．德黑兰会议的召开

D．《慕尼黑协定》的签订

16、历史上的技术变革层出不穷，人类社会生活也因此变得越来越丰富多彩。下列项中，关于技术进步与人类社会生活变化的对应关系，最为密切的是（     ）

A．铁犁耕作技术——从迁徙过渡到定居

B．钢筋混凝土技术——创造了城市新的夜生活方式

C．杂交育种新技术——一年四季都能买到生鲜食品

D．移动通信技术——与外界沟通更加便捷

17、2019年10月底中共十九届四中全会要求坚定文化自信，牢牢把握社会主义先进文化前进方向，激发全民族文化创造活力。之后在纪念甲骨文发现120周年座谈会上，习总书记也强调，我们要坚定文化自信，为中华文化传承作出新贡献。由此可知，文化自信应该

A．实施全民文化创新运动

B．以甲骨文研究为根本

C．重新确立“双百”方针

D．坚持民族性与时代性

18、明末清初敢于挑战儒学正统思想、批判专制、提倡个性的进步思想代表人物有：

A．李贽 黄宗羲 王守仁 朱熹

B．王守仁 朱熹 陆九渊 张载

C．李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之

D．魏源 龚自珍 康有为 梁启超

19、长沙马王堆汉墓出土的帛画《导引图》记载了世界上最早的医疗体操。练习者利用肢体、攀悬、跳跃并结合人体呼吸运动，有些甚至模仿动物做出姿态各异的动作用来医疗和保健身体。医疗体操的出现（     ）

A．反映了人与自然和谐相处的价值观念

B．见证了中华先民对卫生保健的重视

C．证明了中医药长期处于世界领先地位

D．有效地避免了大型疫病的广泛传播

20、欧文忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”（《梦溪笔谈》）该诗描绘的绘画及其风格是

A．花鸟画，浓墨重彩

B．山水画，重视写实

C．文人画，重视写意

D．人物画，形神具备

21、1910—1917年，墨西哥资产阶级革命最主要的成果是

A．打击了国内的封建势力

B．挫败了美国的干涉

C．推翻了独裁统治

D．制定了一部资产阶级性质的宪法

22、汉武帝驾崩之后，朝中拟上其庙号为世宗（意即“划时代的典型”），经学家夏侯胜却提出了强烈的反对，他认为皇帝征战连年而使生灵涂炭，不应用“世宗”为庙号。这表明当时部分儒家学者

A．已经控制朝政

B．倡仁政反黩武的政治原则

C．获得决定皇帝庙号的特权

D．主张民贵君轻

23、自从1492年哥伦布“发现”新大陆后，欧洲人、非洲人来到北美大陆。伴随这些外来移民而至的还有致病的微生物，天花、麻疹、鼠疫等传染病，印第安人口因此锐减了近95％。从世界发展趋势角度看它给我们最大的启示是

A．西欧殖民扩张过程中病菌是第一“杀手”

B．全球化背景下防控疫情需加强国际协作

C．西方发达国家有责任帮助落后国家脱贫

D．各国应对传染性疾病应该选择各自为政

24、有法国政治家评价拿破仑：“没有多少人能够在自己的有生之年以外还影响着如此许多之人。如果说他的辉煌能够抵挡时间的侵蚀，那是因为他的生命在我们每个人身上都产生了一种亲密的回响。”并称赞他帮助塑造了现代法国。下列各项中，最能体现拿破仑“帮助塑造了现代法国”的是

A．发动“雾月政变”

B．编纂《民法典》

C．废除雇佣兵制

D．取得奥斯特里茨战役大捷

25、文艺复兴的核心思想是________，主张以人为中心而不是以神为中心，肯定________和尊严，肯定人的欲望，反对教会的________，抨击教会的腐败，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神；崇尚理性，提倡________，追求知识。

26、先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是强调制度与秩序。

27、第二次世界大战中，最先发生转折的战场或者战役是________。

28、抗日战争的胜利，是中国人民一百多年来第一次取得的完全胜利。洗血了________捍卫了________。中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，中国人民为________反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献，中国的________得到提高。抗战的胜利为________革命在全国的胜利奠定了坚实的基础。

29、19世纪末20世纪初，世界的主要矛盾是________。

30、第二次世界大战全面爆发的标志是1939年9月________

31、《九国公约》的实质是________。

32、被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是达尔文的进化论。

33、阻碍小农经济发展的原因：①农民经营规模小，生产条件简陋，缺乏必要的积累和储备能力；②________统治集团腐朽，封建剥削严重；③抵御天灾人祸的能力薄弱。

34、国际反法西斯同盟形成的标志是1942年元旦《________》的签署

35、背诵默写：总结汉武帝加强中央集权的措施。

36、（近代社会民主思想与实践）

材料一 他（福泽谕吉）自幼生长在门阀观念极为浓厚的社会环境里，十分厌恶这种生活，希望早日离开中津，摆脱门阀制度的枷锁，另谋发展。二十一岁时，他如愿以偿，到长崎学习兰学（荷兰语文及学术）。他去长崎的那一年（1854年），日本与美国缔结了和约。兰学可说是日本人接触西学、吸收西方文化的一个发端。当时，绪方洪庵（1810年-1863年）是一位兰学大家，他开设的家塾叫做适斋塾，是当时日本首屈一指的兰学塾。

——摘编自于楷《福泽谕吉与明治维新》

材料二 天不生人上之人，也不生人下之人，这就是人不是生来就有贵贱上下之别的。人类作为万物之灵，取得天地间一切物资，以满足衣食住的需要，大家自由自在、互不妨害地安乐度日。有学致善聪，无学致恶愚，如果大家不分贵贱上下，都爱好这些学问，并有所体会，而后士农工商各尽其份，各自经营家业，则个人可以独立，一家可以独立，国家也就可以独立了。

——摘编自[日]福泽谕吉《劝学篇》（1872年）

（1）依据材料一并结合所学知识，概括福泽谕吉早年经历的时代背景。

（2）依据材料二并结合所学知识，评述福泽谕吉的主张对明治维新的影响。

37、中华文化传统源远流长，丰富多彩，完善中华优秀传统文化教育是今天中国教育的重要使命，历史学习是我们认识和弘扬中华传统文化的重要途径。请回答：

（1）春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的原因有哪些？

（2）隋唐文化繁盛，请举出科技、文学成就各一例。

（3）对于包括传统儒家思想、古代科技在内的中国传统文化，人们有各种态度和看法。你对中华传统文化的态度主张是什么？

38、比较商鞅变法和王安石变法的异同点，并谈谈你对改革的认识。

39、“每一个基督徒，即使不购买赎罪券，但只要虔诚地信仰上帝，灵魂同样可以得到救赎。”这句话最有可能出自