延安2025学年度第一学期期末教学质量检测高三历史

1、清中期以后，各州县官府制定户口循环册，该册分为循、环二册，官府将环册发给各地保、甲长，由其即时记录辖区户口变化。保、甲长每一季结束时把环册交到官府，领取循局继续记录。这反映出当时（     ）

A．政府对民众的人身控制加强

B．国家赋税征收得到保证

C．政府注重基层治理的时效性

D．保甲制度取代宗族体制

2、公元前5世纪前期，罗马经常和周边的伊达拉里亚人、高卢人、埃魁人、沃尔斯奇人等战争，罗马平民则利用外敌进攻的时候离开罗马，让贵族陷入生死存亡的境地，这种斗争方式被称为“撤离运动”。到公元前449年，平民开展了三次“撤离运动”。这一运动（     ）

A．体现出平民家国情怀淡薄

B．促使公民法向万民法过渡

C．催生了罗马成文法的产生

D．加剧了平民与贵族的矛盾

3、1954年7月，教育部就甘肃临潭初中增设藏文课程问题批复西北教育局，民族学校必须设置民族语文课程，将来各种条件成熟时，更须逐步过渡到各学科采用本民族语言进行教学。此举旨在（     ）

A．改革民族地区教育制度

B．统一少数民族文字

C．保护少数民族传统文化

D．落实素质教育要求

4、唐德宗建中元年780以前，每年各地交纳给中央的税钱为1200万贯，其中盐利占一半。建中元年当年，户部记账“赋入一千三百五万六千七十贯，盐利不在此限”。出现这种变化，主要是由于（       ）

A．实行量入为出

B．恢复均田制

C．实行两税法

D．完善租庸调制度

5、中共中央政治局批准的“五一施政纲领”规定：“在共产党员被选为某一行政机关之主管人员时，应保证该机关之职员有三分之二为党外人士充任，共产党员应与这些党外人士实行民主合作，不得一意孤行，把持包办。”这一“施政纲领”的实施（     ）

A．开启了创建人民政权的历程

B．有助于抗日民主政权建设

C．奠定了新中国政权建设基础

D．促进了政治协商制度发展

6、9世纪初，阿拉伯帝国的哈里发为给伊斯兰神学寻找理论支持，鼓励并组织学者对希腊古典文化进行翻译。柏拉图、托勒密等大批希腊人的哲学、科学名著的译本经整理注释之后，相继问世。这说明阿拉伯帝国

A．推动了亚非间文化交流

B．反对基督教在境内的传播

C．传承了古希腊所有文化

D．推行务实开放的文化政策

7、民国初期的政党、社团有300多个，如统一党、共和党、统一共和党、共和建设讨论会、中国社会党等。这些党派大体为原有的革命派、立宪派、旧官僚三派势力的分合。其中，同盟会、共和党、统一共和党为三大党，共和党拥戴袁世凯，统一共和党接近同盟会。依据材料并结合所学知识可知民国初期政党政治的特点有（     ）

①各类政党、社团纷纷建立，政党政治活跃

②各派政治力量迅速分化和重组，以谋求议会席位为目标

③各党派展开激烈竞争，开始了政党政治的尝试

④政党数量众多

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

8、据统计，2013年后我国对欧美国家的图书版权输出没有明显变化，而对“一带一路”沿线国家从2013年的2037种增加到2017年的5130种，涨幅已超过2倍，且双方文化合作往来日益频繁，文化联系不断加深。这表明（     ）

A．区域合作推动文化交流

B．制度差异影响文化合作

C．经济水平相近利于文化传输

D．文化传统相似便于文化联系

9、1928年3月，国民党内政部要求部员一律穿棉布中山装；1929年4月，国民政府明令公布中山装成为法定制服；1936年2月，蒋介石下令全体公务员穿统一制服，式样为中山装。中山装正式成为全国公务员的统一制服这一过程说明

A．革命观念风靡一时

B．服饰变革推动社会进步

C．人身控制日益严重

D．国家强化意识形态作用

10、南京国民政府《考试法》规定：简任官以上的文官无须考试，一般由曾任荐任最高级三年以上者升任或从有“特殊著作”或“特殊贡献”者中选任；对于一些所谓“有特殊贡献者”也可以不通过任何考试即可由最高当权者破格提拔。该条款的实施(     )

A．体现了文官制度的开放性

B．确立了国民党政府的一党专制

C．提高了文官队伍整体素质

D．易导致政府内部拉帮结派现象

11、1898年，康有为将撰写的《法国革命记》进献光绪。他认为路易十六是个好皇帝，只是因不能顺乎民情进行改革维新，所以才被处死。康有为意在（     ）

A．将历史研究与救亡图存斗争相结合

B．强调帝国由盛转衰的血腥残酷现实

C．恐吓光绪尽快推进改革以实现自强

D．说明不肯实行变法维新的严重后果

12、明太祖曾说：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部，……，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。”由此可见，明太祖废除丞相制度的根本目的是（     ）

A．借鉴历代经验

B．提高行政效率

C．改革中枢机构

D．加强君主专制

13、二战后，西方各国意识到，要提高生活品质、改善人民生活，不能单靠政府，必须组织和鼓励当地居民参与，建立自下而上的机制来解决社会问题。下列对此时期基层自治的发展解读正确的是（     ）

A．社区组织开始形成

B．确立了近代自治市制度

C．减少市场调节作用

D．社区成为了主要方式

14、汉朝的地方行政制度沿袭了秦朝的郡县制。此外，汉朝还实施分封制，但此时的分封制与西周的分封制有不同之处。其“不同之处”主要体现在（     ）

A．诸侯国实力较为弱小

B．宗法观念的明显淡化

C．分封的经济基础不同

D．中央集权的形式迥异

15、如图为世界棉花种植者、制造商和消费者之间不同时期的空间分布示意图。世界棉花生产、消费中心发生变化的主要原因是（     ）

（注：图中“O”代表棉花生产、消费中心）

A．工业革命的开展

B．世界市场最终形成

C．文艺复兴的影响

D．新航路开辟的推动

16、政治制度随国家治理需要不断调整。下列中国古代政治制度或政治现象，按出现先后排列正确的是（     ）

①集小都乡邑聚为县，置令丞，凡三十一县

②贡举重任，当选催寒俊；取士不问家世

③罢丞相不设，析中书省之政归六部……而殿阁大学士只备顾问

④虽置三公，事归台阁。自此以来，三公之职，备员而已

A．①④②③

B．②③①④

C．④②①③

D．①②④③

17、下表表明中国古代赋税的演变趋势是（     ）

A．人身束缚逐渐减弱

B．农民负担不断减轻

C．土地兼并愈发严重

D．政府赋税剥削沉重

18、《中国经济制度史论》中说：“中国传统手工业各部门都曾有过工场雇佣一、二人操作生产的记载，唯独棉纺织业没有任何手工工场的确切报道。”古代社会出现这一现象的原因主要是

A．历代政府都禁止棉花私营

B．家庭手工业对规模生产的阻碍

C．棉花传入中国的时间比较晚

D．外来棉纺织品的强有力竞争

19、下表所示为小楚同学收集的相关资料。据此可知，他探究的主题最可能是（       ）

A．农业作物种类的增加

B．原始灌溉农业的起源

C．中国传统文字的成熟

D．中国早期农业的发展

20、北魏中后期的魏孝文帝改革时对自十六国以来北方民族融合的一次全面肯定和总结……推动孝文帝改革的因素有

①民族矛盾尖锐   ②阶级矛盾尖锐   ③农民起义不断   ④孝文帝倾慕汉族文化

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④

21、人类从食物的采集者变成食物的生产者，人类由游牧到定居生活方式的变化主要由于（     ）

A．农耕和畜牧业产生

B．早期城市出现

C．私有制得逐渐产生

D．国家开始形成

22、由于国共两党代表不同的阶级利益，参加抗战的目的不尽相同，实行的是不同的抗战路线，统一战线内部不可避免地存在着矛盾和斗争。抗日民族统一战线的基础是（     ）

A．中美合作

B．国共第二次合作

C．世界反法西斯联盟

D．工农兵代表

23、阿拉伯帝国时期，在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和古希腊、古罗马文化的基础上，阿拉伯在文学、艺术、和思想等领域取得重要成就。材料认为阿拉伯帝国文化繁荣的主要原因是（     ）

A．自身文化底蕴深厚

B．融合了东西方文化

C．地理位置十分优越

D．文学家的不懈努力

24、联合国颁布的《通过社区发展促进社会进步的报告》指出：倡导社区居民和社区组织共同参与社区事务，以自身的努力和政府联合一致，合理利用社区内外资源，共同为改善社区的经济、文化和社会状况而努力。材料旨在强调（     ）

A．发挥社区的独立自主

B．政府与社区的共同努力

C．发挥政府的主要职能

D．政府对社区的放任自流

25、特点：反传统和反理性，重视艺术家内心的⑱__________和自我表现”。

26、在实行改革开放的同时，邓小平提出教育应________的思想，国家制定了一系列政策方针，把发展科技和教育事业放在现代化建设的首位，大量增加教育投人，实行“________”发展战略。

27、鸦片战争后中国被迫卷入__________；第二次鸦片战争后中国_________运动由此起步。

28、1909年竣工的_____是中国人自行设计和施工的第一条铁路干线。

29、特点及其地位

(1)通过____________揭示人物内心情感世界。

(2)用人道主义道德感化去改变世界的愿望流于空幻，但却给人以巨大鼓舞。

30、儒学成为正统（原因）：

（1）儒学家参与国家___________；

（2）儒学成为政府___________的标准；

（3）从汉武帝起，儒家经典成为国家规定的___________（五经：《___________》、《___________》、《___________》、《___________》、《___________》）

（4）儒家___________教育；

（5）公元前124年，兴办___________学，提高儒学的地位；

（6）汉武帝在全国设立___________推广儒学；

31、电视的功能

（1）传播资讯，为人们获得信息提供了快捷方式。

（2）电视还成为________________的重要手段。

（3）电视的另一重要功能是________。

（4）把世界各地的优秀艺术品（包括美术和音乐作品）展示给世人。

32、民族乐派

（1）概况：19世纪在欧洲出现，中后期在俄国兴起。

（2）特点：弘扬本民族特性。

（3）代表：俄国柴可夫斯基的_______。

33、原因

（1）“文革”结束后，文学艺术和学术领域清算了⑩_______路线。

（2）党明确文艺必须植根于⑪________。

（3）邓小平指出，文艺属于人民，要为人民和⑫_____________。

（4）强调坚持贯彻⑬______方针。

（5）中共中央提出加强以“五讲”、“四美”为主要内容的精神文明建设。

34、二战后，三大经济支柱出现，是世界经济朝着______________和__________方向发展的反映。

35、经济体制的不断创新和经济政策的不断调整，是社会经济发展的动力。阅读下列材料，回答问题。

材料一 苏联史研究专家闻一在他的著作《凯歌悲壮》里，把苏俄的历史分为五个时期：凯歌年代、退却年代、剥夺年代、战争年代和战后年代。他认为1921～1927年是苏俄历史上的“退却年代”，20世纪30年代是苏联历史上的“剥夺年代”。1934年，法国作家罗曼·罗兰到苏联访问之后写下了《莫斯科日记》，书中写道：“目前这些政策包含着某种消极的东西，这是不可避免的……”

材料二 19世纪自由主义的经济理论是古典政治经济学。被誉为“经济学之父”的亚当·斯密认为，所有的人都为追求本身利益而生产商品。由于一只“看不见的手”的作用，使所生产的商品满足了人们彼此的需求。他认为，这种自然秩序比人为秩序优越得多。

罗斯福一上任便雷厉风行地实施新政。首先是解决银行危机，此举速战速决，极大地恢复了人民对政府的信任。此后的百日内，罗斯福接连出台了15个重要法案，国会积极支持。其中包括紧急银行法联邦紧急救济法农业调整法工业复兴法等等。

（1）材料一中，苏联史研究专家闻一将1921～1927年称之为“退却年代”，当时苏联（俄）是如何退却的？依据材料一中的柱状图，结合所学知识，指出罗曼·罗兰所说苏联当时“消极的东西”的含义是什么？

（2）据材料二指出，从19世纪到20世纪上半期，资本主义国家的经济运行机制作出了怎样的调整？并结合所学知识分析罗斯福新政在调整中作出的历史贡献。

36、阅读下列材料，回答问题。

材料一

民国时期从政府到民间，往往都是重视蒙古、西藏和新疆问题，而对西南、东南沿海地的边疆问题比较忽略。除此之外，民国政府对国防的重视也历来不够，即使在受到俄、英侵略严重威胁的新疆，也没有给予应有的财力支援，民国建立后，尽管在法律上规定各民族一律平等，但在实践中仍然较大程度地推行民族歧视和民族压迫政策，并以武力作为维护其统治的重要手段。在治边思想上继承了传统的羁縻怀柔，移民实边、镇抚兼施等观念，但也产生了国家主权的观念和现代边政思想。

——摘偏自方素梅《中华民国时期的边疆观念和治边思想》

材料二

在中华人民共和国建国以后的两年时间里，完成了使“中国”从观念上国家向民族实体的扩展。如内蒙、西藏、新疆等情况所示，在1949年以前这些边疆民族的自发的政治能量取向，向非是向中国本部靠拢。中共以内蒙古的政治模式为先导，把区域自治应用于所有少数民族的聚居地区。内蒙自治给中共提供了一个有价值的经验：容忍一个边疆民族在某种程度上的特殊化，其实可以促进它与中国内地同质化的重大进展。区域自治被写入中国人民政治协商会议于1949年9月22日发布的《共同纲领》，由此成为重大国策。

——摘编自刘晓原《边疆中国和1949年》

请回答：

（1）根据材料一，概括民国政府的边疆观念和治边思想的特点，结合所学知识简要分析其形成的主要原因。

（2）根据材料二，并结合所学知识分析中国共产党在内蒙古采取的边疆民族政策的历史意义。

37、简述邓小平理论形成的主要过程，并分析其意义。

38、要建立和谐的社会秩序，就必须对人性有深刻了解。阅读材料：

材料一孟子认为：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也，……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”

材料二“穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无论物矣。”

——李贽《焚书》

“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”（追求物质享受乃是）“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。

——李贽《藏书》

材料三美国政治家汉密尔顿认为：“如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。”“人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。”

请回答问题：

（1）根据材料一结合所学知识回答：孟子的政治主张是什么？这个主张的人性论基础是什么？

（2）根据材料二，概括李贽对人性的认识，并结合所学知识分析李贽思想的经济根源。

（3）根据材料三并结合所学知识，指出近代以来西方设计民主政治制度的人性论前提是什么。

39、在几千年的人类文明史上，思想文化经历了不断演变的过程。阅读下列材料，回答问题。

材料一

大家知道，文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。但是那时的教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。

材料二

在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状。试图获得更多的经济、政治、文化地位。呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生与发展。

材料三

中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动，那么中国的启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动……中国启蒙运动是救亡的现代化运动的步骤。

（1）结合所学知识，分析材料中“借古喻今”的含义及文艺复兴采取这种态度的原因。

（2）根据材料二，指出古代中国的百家争鸣和近代西方的文艺复兴运动承担的相同历史使命。

（3）据材料三，概括中国近代启蒙运动的特点，并综合上述材料，谈谈你对思想文化嬗变的认识。