1、下面文段中加点的词解释有错误的一项是
乃入见。问何以战。公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”
A.衣食所安 安:养
B.小惠未##dot##徧 徧:同“遍”,遍及
C.牺牲玉帛 牺牲:祭祀用的猪、牛、羊等
D.弗敢加也 加:增加
2、清明要追思先祖,更不能忘记先烈。为此班级开展了“清明节的铭记”的活动。一位同学依据《红
岩》内容拟写的一副对联,上联是“阴云满天恐怖白雾绕山城”,请你从下面句子中选择下联,最恰当的一
项是( )
A. 霉饭充饥忠于党歌乐山下
B. 丹心一片染血红岩迎黎明
C. 冰雪严寒方显出梅花香气
D. 铁链哗哗誓死抗争卫信仰
3、下列句子组成语段顺序排列正确的是( )
①那忧郁而凝视的目光,紧闭的双唇。
②她那恬静,执着的沉思神情。
③的确令观赏者从这块石头中幻化出无数美好的想象来。
④她低着头正沉浸在默默的沉思中
⑤在正方形基座上,有一个秀美而淳朴的女性形象。
⑥表露了她复杂的内心世界。
A. ⑤④①⑥②③ B. ④③②①⑥⑤ C. ④②①⑥⑤③ D. ⑤②①⑥③④
4、下列关于文学名著的表述,不恰当的一项是
A.《昆虫记》的魅力,在于身为科学家的法布尔,能像哲学家一般地思考,美术家一般地欣赏,文学家一般地感受和抒写。
B.埃德加·斯诺的《红星照耀中国》,向全世界报道了中国共产党和红军的真实情况,并对中国革命做出了客观的评价。
C.恶魔般的社会环境,一点一点地,残酷地剥削着祥子的农民美德,将他的性格扭曲,直到他变成自暴自弃的行尸走肉。
D.艾青诗歌中雄浑的力量、深厚的情感,是通过强烈而鲜明的意象传递出来的,如“土地”代表着祖国,“保姆”象征着光明、希望。
5、阅读下面的文言文语段,完成下列小题。
【甲】公输(节选)
子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?” 王曰:“必为有窃疾矣。” 子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。” 王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
【乙】烛之武退秦师(《左传》)
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚(1)也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒(2)而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事(3)。越国以鄙远(4),君知其难也。焉用亡郑以陪邻?……且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版(5)焉,君之所知也。夫晋,何厌(6)之有?……”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公(晋侯,晋文公)曰:“不可。微夫人之力不及此!因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
【注释】(1)且贰于楚:并且从属于晋的同时又从属于楚。(2)缒(zhuì):用绳子拴着人(或物)从上往下运。(3)敢以烦执事:冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。(4)越国以鄙远:越过别国而把远地(郑国)当作边邑。(5)版:指防御工事。(6)厌:通“餍”,满足。
【1】解释下列加点的词语。
(1)舍其文轩 (__________________)
(2)邻有敝舆而欲窃之 (___________________)
(3)是寡人之过也 (______________)
(4)失其所与,不知(______________________)
【2】翻译下列句子。
(1)臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
__________________________________________________________________
(2)秦伯说,与郑人盟。
_________________________________________________________________
微夫人之力不及此!
__________________________________________________________________
【3】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. 必为有窃疾矣 虽乘奔御风,不以疾也
B. 荆之地方五千里 方出神,不觉呀然一惊
C. 辞曰:“臣之壮也,犹不如人 未尝稍降辞色
D. 亦去之 游人去而禽鸟乐也
【4】下列对于两文理解与分析表述有误的一项是( )
A. 【甲】文墨子见楚王,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,一步步使楚王陷入自相矛盾的境地,最后使楚王完全屈服,由衷地赞叹墨子“善哉”。
B. 【甲】文善用类比,夸张而形象;多用比喻、排比、反复,使语言更有气势,使文章生动活泼,逻辑性强,具有说服力。
C. 【甲】文中的墨子主张“兼爱”“非攻”,不畏危险,只身去劝说楚王,维护正义。【乙】文中的烛之武在国家危难之际,能够临危受命,不避险阻,只身去说服秦君,维护了国家安全。
D. 【乙】文第四段行文一张一弛,先是“子犯请击之”,令气氛陡然又紧;文公“未可”,又松;直到“亦去之”,读者的心才安然放稳。
6、阅读《使至塞上》,回答下列问题。
(1)颔联用“征蓬、归雁”比喻 ,表达了 的感情。
(2)苏轼评价王维诗云“味摩诘之诗,诗中有画”。颈联“大漠孤烟直,长河落日圆”就是一幅美妙的图画。请说说这幅画的美是如何表现出来的。
①这幅图画具有 美。
②美的具体表现:
7、音乐是无字的诗歌,诗歌是有形的音乐,音乐与诗歌是相通的。你班同学搜集了下列歌词,并把它刊登在黑板报上。
歌词一:牵住你的手相别在黄鹤楼,波涛万里长江水送你下扬州……烟花三月是折不断的柳,梦里江南是喝不完的酒,等到那孤帆远影碧空尽,才知道思念总比那西湖瘦。
(童丽《烟花三月》)
歌词二:带走一盏渔火让它温暖我的双眼,留下一片真情让它停泊在枫桥边……月落乌啼总是千年的风霜,涛声依旧不见当年的夜晚……
(毛宁《涛声依旧》)
歌词三:碧草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方。绿草萋萋,白雾迷离,有位佳人,靠水而居……
(邓丽君《在水一方》)
(1)请你写出这些歌词化用的古诗词的题目、作者、名句。
___________________________________________________________
(2)暑假的时候,向阳同学每天早上起床就拿着手机戴上耳塞听音乐,早、中、晚餐的时候也听,睡觉的时候也听着音乐入眠,家人说话他完全听不见。妈妈担心长此以往他的听力会受损。请你运用妈妈的口吻耐心劝说向阳同学。
___________________________________________________________
8、古诗文默写。
①___________ ,小桥流水人家。
②念天地之悠悠,__________ 。
③___________ ,病树前面万木春。
④___________ ,一览众山小。
⑤《论语》中阐述学习与思考的关系是:___________ ,___________ 。
《题破山寺后禅院》以声衬静,表现出环境的清幽与内心的宁静的诗句是:___________ ,___________ 。
9、请阅读下面的文字,回答问题。
(材料一)
我们现在吃的猪牛羊肉和家禽鸡鸭鹅,很多都是养殖场饲养的,养殖场会给动物打疫苗,常见的动物疫苗,比如猪的蓝耳病疫苗、猪流行性腹泻疫苗等,这些疫苗都是针对常见病毒进行研制的。动物不感染,也就不会感染人。
如果这些动物有感染人的病毒的话,人类就会去开发疫苗。比如说养宠物狗有可能会传播狂犬病毒,人就会给宠物狗接种狂犬病疫苗。打了疫苗,狗就不会得狂犬病,所以人也不会被狗传染狂犬病毒。而野生动物身上的病毒,我们人类之前没有接触过,一旦发生突变,传播到人身上,我们人体是没有免疫力的,很容易在人群中传播。
(节选自《知识分子》)
(材料二)
作为能够飞行的哺乳动物,有些蝙蝠的寿命可超过40年。蝙蝠高速飞行,新陈代谢非常快,对肌体的损伤也很大,但它们基因组中有很多具有修复功能的基因,且数量也远超其他哺乳动物,因此蝙蝠在抑制病毒复制方面有着特殊能力。虽然蝙蝠是很多致命病毒的宿主,但致命病毒在蝙蝠体内却被充分抑制。现今威胁人类健康的病毒很多都与蝙蝠有关,其中狂犬病毒、埃博拉病毒、SARS的原型病毒、MERS的原型病毒已被科学家证实,以及2020年引发疫情的新型冠状病毒的宿主也指向了蝙蝠。
对于蝙蝠来说,天敌在天上也在地上,天空中一些猛禽会对蝙蝠发起攻击,陆地上蛇和一些猫科动物也会偷袭蝙蝠,但蝙蝠最大的天敌是人类。在亚洲、洲及环太平洋地区,人类有吃蝙蝠的习惯蝙蝠被端上人类的餐桌,使这一物种与人类有了深度接触。人类认为果蝠吃成熟的果实,应该算是“美味”。但果蝠食物中的果实有些是含有毒素的,人类摄入这些毒素并沉淀在体内,会造成不可逆的伤害。科学研究发现,食用果蝠的查莫罗人很容易患上一种类似帕金森的病,这与吃蝙蝠有关,蝙蝠吃苏铁的种子,苏铁中含有一种神经毒素,通过蝙蝠带给食用者。当然,个人食用中毒还不是最危险的,最大的威胁来自蝙蝠身体上携带的致命病毒,一旦直接或通过中介宿主与人类接触后,将造成更广泛的传播,酿成悲剧。
(节选自《世界知识画报》)
(材料三)
伴随疫情的发展,互联网上不断传出人们食用蝙蝠等野生动物的画面。那我们应该如何防范新型病毒通过动物向人体传播呢?
食用经过高温烹煮的野生动物本身不会致病,因为经过高温烹煮后,病毒寄生的环境已经被破坏。但人们在获得、加工环节,接触这些携带病毒的野生动物过程中的风险却非常大,要杜绝这种传染的风险,还是需要群众不要盲目食用野生动物,最大程度地切断病毒传染的风险。
免疫学专家向《环球时报》记者表示,除了不吃这些野生动物外,尽量不要饲养从野外抓来的野生动物,也不要与其进行接触。同时也要关注,一些野生动物,它们身上可能携带一些寄生虫,跳蚤、蚊子也可能把野生动物身上的病毒传给人,比如鼠疫。另外野生动物的分泌物或粪便,以及其污染的物品尽量少接触,最好不要接触。
中国实验动物学会网站称,病原体之所以容易传播、导致人类感染,跟现在的生活方式有关。现在人类居住得更加密集,交往也更加频繁。自然的破坏、频繁的动物贸易、变暖的气候都为病原体传播起到推波助澜的作用。病原体一旦形成人际传播,捷、频繁的旅行等活动则更容易将病原体通过感染者快速地散播到世界各地,成为全球性公共卫生安全问题。
(节选自《环球日报》)
【1】从以上材料看,下列理解和判断不正确的一项是( )
A.现今威胁人类健康的病毒大多都与蝙蝠有关,其中狂犬病毒、埃博拉病毒、SARS的原型病毒、MERS的原型病毒已被科学家证实。
B.养殖场饲养的家禽类动物虽然身上可能有病毒,但可以给它们注射动物疫苗,动物不感染,也就不会感染人。
C.野生动物身上的病毒,很可能人类之前没有接触过,如果发生突变,传播到人身上,人体是缺乏免疫力的,就一定会出现人传人的现象。
D.野生动物经过高温烹煮,病毒寄生的环境已经被破坏所以食用后不会致病。但获得和加工环节接触动物携带病毒的风险依然存在。
【2】材料二第一段运用了哪些说明方法?有什么作用?
【3】根据材料一和材料二的内容,请概括出野生动物会给人类带来哪些严重的危害。
【4】结合材料和生活实际,说说我们应该如何防范野生动物将病毒传播给人类。
10、雪墙
99号楼的供暖锅炉在天空第一次飘雪花的时候轰隆启动了。从早晨四点半到晚上九点半一直发出呼呼啦啦的吼声。不时还有一辆卡车碾过楼侧的地面,轰隆隆向锅炉房倾倒黑煤,于是粗大的烟囱冒出的的黑烟和着呼呼啦啦的吼声,随西北风压向99号楼。
供暖几天后的一个晚上,99号楼二十几家的防盗门被人一一敲响了。这个露着七分微笑三分乞求的人是新搬来的101,起草了一份状子,要起诉供热公司的供暖房噪音过大,影响居民生活,要求赔偿损失并改造锅炉减少噪音。请大家在状纸上签名。
大家都不耐烦,觉得这个已届中年的101是小题大做,都说:“忍一忍吧,你是初来乍到,习惯就好了。”101不服气,说我测过这锅炉声,分贝太高,属于噪音,我们已经受到侵害。我几次打电话到供热公司,他们让我到法庭告去。我们当然应该维护合法权益。面对101的理论,99号楼的主人们在哈欠声中几乎是异口同声地说:好吧好吧,你就代表咱们告吧。
两天后正赶上一场大雪,天寒地冻,99号楼的暖气打摆子一样忽冷忽热起来,随后的一个星期,暖气片干脆生冷冰凉。打电话到供热公司询问究竟,回答说去问你们同楼的101吧。
99号楼的居民们听懂了供热公司的弦外之音,纷纷去敲101的门。101听罢歉意地一笑说对不起诸位,但是错的不是我们。供热公司竟然以这种方式报复,咱们更不能让步,这场官司非打不可!
第二天暖气还是不热,101室的天花板便丁丁当当一直响个不停。101敲开了201的防盗门。201陪着笑说不好意思,屋里太冷只好跺脚取暖,再注意点儿就是。等101走回自己的屋子,天花板上的跺脚声更是一阵紧过一阵。
几天后的一个晚上,99号楼的居民们忽然感觉久违的暖气又回来了,而且比先前还热。锅炉的声音比以前小多了。更让人吃惊的是,当天晚上从本市电视台《热点透视》栏目里看见了101。当夜,各家的防盗门又被101一一敲开。这次他是来送供热公司的赔偿费的。来到了201户,主人端上热茶,红着脸说:“兄弟,对不起,实在对不起。”101说:“踩跺脚其实没什么,那几天冷得受不了,我也是直跺脚。”
几天后又下了一场大雪,天亮那雪把一号楼快封住了。人们很奇怪,要在以往这雪早被101铲走了。被堵在楼道的人们便想起101,只有101有工具。于是去敲门。许久没有动静。眼尖的在门上看见一张纸条:我搬家了,有事请电101101。落款时间已是两天前。
人们都愣了。面对眼前这堵半人高的雪墙,大家一时束手无策。
【1】小说题目“雪墙”有哪些含义?首段的环境描写在文中主要起什么作用?
(1) ______________________________________
(2) ____________________________________
【2】小说写到101两次敲开99号楼住户的防盗门,前后的遭遇有什么不同?这反映了住户们一种什么样的心态?
【3】小说用对比的手法写了99号楼的两种人,请概括他们各自的特点。
(1)“101”:_____________________________________________________________________
(2)其他住户:_________________________________________________________________
【4】请根据你对小说的理解,发挥想象,为小说设计并续写一个不超过60字的结局,并简述你这样写的依据或理由。
(1)结局:
(2)理由:_____________________________________________
11、阅读下面的文章,完成下面小题。
生活需要文学蜜饯一下
阮直
①作家与文学太需要一个像“护士节”“教师节”那样的节日了。文学需要民众的土壤为之滋补,作家的灵魂需在社会的舞台上高蹈,作家的情感更需要生活的蜜饯。
②有人说现代化的都市不需要作家,可文学从来没有背叛过生活,都市只要还过着人的生活,你就无法摆脱文学。文学只是想告诉更多的人,大家在肉身疲惫之后,转身享受一下文学之美,用你的心灵过滤一下生活,你才能吧嗒出生活中有盐的滋味。
③文学不是让人们向往虚构,作家也不是让大众舍弃财富,文学只是不想让人们的欲火太盛,作家只是让更多的人也能在傍晚的时光用文学的心态去看看树木花草,听听涛声拍岸,让忘记时间成为一种自觉的高贵,让一颗忙碌的心就此归隐。我们不妨假装一会儿懒惰,自觉地选择几件“没有意义”的事情去做,没用的文学就有这个用处。
④没用的文学生活状态却有优雅的人生格调,因为文学有梦。高速、奢华、纷繁、喧器的都市已经让人们的灵魂疲惫,呼唤文学的回归迟早会成为更多人生活的目标。
⑤放缓我们前行的脚步,为奔波之路点上一个休止符。停顿是美,停顿是诗,停顿是国画中的留白。农民你就走出田野,渔民就把船儿开回港湾,老板们放下几天的生意,不该我们奔波,不该我们干的事情在人生之中太多了,可人们却不知道。人们常说:能今天做好的事情,绝不拖到明天。作家吴亮也有名言:“凡是能拖到明天做的事情,今天就不要去干。”
⑥大家以文学的名义举行一次精神的盛宴吧!灵魂也需要聚会。交流阅读文学的感悟,畅谈虚构的快乐,展望未来的美好……
⑦如今的文学,已走进多元化的时代,它虽然没有繁花似锦,但也绝不会凋敝衰败。文学是能潜入有灵性的人内心的,在不同的场合贴着不同的标签,成为可以多元选择的生活方式。在这样一个多元化的社会,谁也无法做到让全民族每一个人都去背诗写诗去热爱文学,但有梦想的人心中的文学情结就是一座活着的火山。
⑧如果作家有了节日,文学就容易发酵。节日能让爱好文学的人们回归到享受精神欢愉的生活方式之中。节日能给作家传递温暖,作家能以激情之火去燎原大众的情感。中国人即便不写诗也是诗人,就连一个姓氏的排名,国人都把它诗化,韵化成“赵钱孙李,周吴郑王,冯陈褚卫,蒋沈韩杨”。
⑨中国人是活在亲情与人情中的,文学就是“人学”。这个世界无论哪个国家的文学消失,我们的文学也不会,文学是民族精神中永存的根脉,当下的文学由一度的“庙堂之高”,回到了民间的江湖,而文学总会在自己的土壤里长出属于它的花花草草。
⑩当文学成为人们的一种生活方式,读者和作家都可以选择的时候,文学才算找到了它的根。但愿每个人心里都有一间房子,里面装颗自由畅想的心。
(选自2019年5月10日《中国文化报》)
【1】本文的中心论点是什么?
【2】第⑤段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?
【3】结合选文内容,谈谈你对第⑧段加点词语的理解。
如果作家有了节日,文学就容易发酵。
【4】下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“没用的文学”是作者说的反话,其实文学在人们生活中极其重要。
B.呼唤文学的回归必将成为多数人的需要,热爱文学也会成为更多人的生活方式。
C.作家吴亮的名言“凡是能拖到明天做的事情,今天就不要去干”与作者观点相反。
D.中国人的文学即“人学”,它是民族精神永存的根脉,是不会消失的。
12、任选一题作文。
(1)中央电视台大型真人秀节目《出彩中国人》自播出以来,很多有特殊才艺的草根在舞台上一展他们的才华,与观众分享他们的故事……其实,人各有所长,每个人都有自己出彩的地方:有人因梦想而出彩,有人因特长而出彩,有人因坚持而出彩,有人因勤奋而出彩…….
请以“出彩”为题目,写一篇600字左右的文章。
要求:①除诗歌外,文体不限。
②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
(2)读下面材料,然后作文。
2015年,著名作家王蒙在自己的新书发布会上,对“学而不思则罔,思而不学则殆”做出了自己的解释:“‘学而不思则罔’就是说如果你整天只知道沉迷在网络中,只看而不思考,你的水平就是网虫。你们看现在的网虫、网迷,哪个顾得上思考?至于‘思而不学则殆’,网络上有句话叫No zuo No die,不作不会死,我看‘殆’就相当于英文die。如果你整天只想着上网,想着发文发帖,可是你没有足够的知识基础,没有足够的学问,你的言论最终只会变成雷人雷语。”
要求:①请你根据对材料的理解,任选一个角度,自定立意,自拟题目。
②除诗歌外,文体不限。600字左右。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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