徐州2025学年度第二学期期末教学质量检测高二语文

1、下列语句中加点的字，意思相同的一项是( )

A．①怒涛卷霜雪 ②会其怒，不敢献

B．①寒蝉凄切，对长亭晚 ②对酒当歌，人生几何

C．①执手相看泪眼 ②便可白公姥，及时相遣归

D．①便纵有千种风情 ②纵一苇之所如

2、下列各句中，相关文学常识表述正确的一项是（    ）

A.重章叠句、一唱三叹是《诗经》在结构上的主要特点，《关雎》《蒹葭》《氓》《采薇》都体现了这一特色。

B.《诗经》在先秦时期称为《诗》或《诗三百》。孔子曾概括其宗旨为“无邪”，并将其定名为《诗经》，并教育弟子读之以立言、立行。

C.古人的年龄有时不用数字，而以相关称谓代替，从儿童到成人依次可称为：垂髫、总角、豆蔻、束发、弱冠。

D.《采薇》中的“猃狁”指的是我国古代北方的少数民族，此外，我国古代对东南西北四个方向的少数民族分别称之为：东夷、南狄、西戎、北蛮。

3、下列文学文化常识不正确的一项是（ ）

A.在“再拜献大王足下”“敢以烦执事”的句子中，“足下”和“执事”都是对别人的敬称，可以翻译成“您”。

B.《史记》是第一部纪传体通史，西汉司马迁所著，它分为十二本纪、三十世家、七十列传、十表和八书，共130篇，《鸿门宴》选自《史记·项羽本纪》。

C.《孟子》是一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”。

D.《左传》是我国第一部编年体史书，他长于叙事，尤其善于写战争和外交辞令。《曹刿论战》、《烛之武退秦师》均选自《左传》。

4、下列加点词的解释全都正确的一项是（ ）

A.距洞百余步，有碑仆道   仆：倒下

韩魏之经营，齐楚之精英   精英：优秀人才

第见风帆沙鸟、烟云竹树而已 第：但，只

B.自名秦罗敷，可怜体无比 可怜：可惜

穷且益坚，不坠青云之志 穷：处境困难

匪我愆期，子无良媒 愆：延误

C.暧暧远人村 暧暧：昏暗、模糊的样子

而足下厕其间 厕：夹杂

女也不爽，士贰其行 爽：违背，差失

D.木直中绳 中：合乎

作《师说》以贻之 贻：赠送

多谢后世人，戒之慎勿忘   谢：感谢

5、下列句子中加点字解释错误的一项是（  ）

A.予更欲一觇北 （窥视） 以老于户牖之下（窗）

B.焉用亡郑以陪邻（增加）   则思谦冲以自牧（放松）

C.秦伐赵，拔石城（攻取）   旦日飨士卒（犒劳）

D.陈力就列（职务）   狗彘食人食而不知检（通“敛”，积蓄、收敛）

6、阅读下面的材料，完成下列小题。

材料一：

2008北京奥运会、残奥会将中国志愿服务活动推向一个新的发展阶段。这批被誉为“鸟巢一代”的奥运志愿者通过积极参与和真诚奉献，在奥运会的平台上展现、锻炼和成就了自己，奥运会服务经历给“鸟巢一代”志愿者烙下了深深的印记，可以发现，奥运志愿服务的实践产生了一种共同的精神素养，志愿者分享的回忆背后所蕴含的价值取向与我国倡导的“爱国”“敬业”“诚信”“友善”等社会主义核心价值观有着较高的契合。他们积极投身奥运这一全球性的体育文化盛典，充满了对国家的热爱和认同，展现出这代人的社会担当和国际视野。因此，奥运志愿服务集体记忆可以作为潜在的精神遗产和志愿遗产，集体记忆的建构将对北京2022冬奥会有所助益。

（摘编自王艳等《“鸟巢一代”奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产》）

材料二：

国务院印发的《中长期青年发展规划（2016～2025年）》强调提升青年志愿服务水平、促进青少年的社会融入和社会参与，中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展将为青少年社会参与提供实现路径。志愿服务是一种利他行为，是以不求物质回报为前提地为他人、社会团体或某项事业，乃至为整个社会提供援助。近年来学者们逐渐构建了以讨论志愿者行为动机为主的解释范式，比如人们可能因表达个人价值、增强自身意义、增长取业技能和强化人际关系等方面来进行志愿服务。志愿者的参与动机之所以重要，就在于志愿服务不能简单地局限在无私奉献的框架内，志愿服务对于志愿者的自我成长和公民参与社会建设也有重要意义。志愿服务的最终目的是在全体社会成员的心中内化志愿精神，形成一种面对社会、面向人生的个体态度和公民意识，在这种层面上，志愿服务所谓“推动人类发展和促进社会进步”的价值オ得以彰显。

（摘编自李佳宝等《论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社会参与》）

材料三：

近两年，共享单车成为市民出行的新宠。然而，在共享单车发展正盛的同时，违规停车、私自上锁、丢弃及破坏单车的现象也屡见不鲜。为了规范使用，共享单车公司也尝试采取一些措施，除了运营人员加强维护之外，公司官方平台也会以信用分奖惩的方式来鼓励使用者对违规行为进行举报，以此规范共享单车的使用。随着举报反馈机制的建立，在城市中涌现出一群单车猎人，他们是共享单车的使用者，在业余时间他们也会寻找并拍照举报那些破坏共享单车正常使用秩序的行为，并将违规使用的单车搬到公共区域停放以维护共享秩序，他们将此称为“打猎”。在自发参与共享单车秩序维护的过程中，单车猎人的这一行为也逐渐体现出在消费社会中使用者自下而上地参与社会治理的特点。作为消费者的单车猎人也逐渐体现出一定的公民意识，他们参与治理并形成网络时代促进共享单车健康发展的新力量。

（摘编自许金凤等《卷入的消费者一一以摩族猎人为例》）

【1】下列对“志愿服务”相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.2008年北京奥运会志愿服务的经历对“鸟巢一代”志愿者产生了巨大的影响，他们将这段经历内化为一种志愿精神。

B.集体记忆的建构帮助“鸟巢一代”志愿者提升了志愿服务的水平，让他们能够更好地融入奥运会，最终成就自己。

C.志愿服务不能单纯理解为志愿者只有奉献，没有获得，其实志愿服务对于志愿者提升个人价值、增长职业技能等会有所帮助。

D.北京2022年冬奥会的志愿服务可以满足一些青少年作为社会成员参与社会建设的愿望，为他们提供实践的平台。

【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.“鸟巢一代”参加奥运志愿服务形成了集体记忆，其中蕴含的价值取向与社会主义核心价值观的契合度较高。

B.为了推动共享秩序的建立，单车猎人开始寻找并拍照举报违规停放、私自上锁和丢弃单车等不文明的行为。

C.共享单车公司除了让运营人员加强维护外，还尝试通过信用分奖惩的方式来帮助解决破坏单车等多种问题。

D.单车猎人的群体性行为有助于规范共享单车的使用，构建在共享单车公司之外的民间力量参与治理的新格局。

【3】为什么说单车猎人可以看作“新型”的志愿者，请结合材料具体分析。

7、补写出下列句子中的空缺部分

（1）荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是：“__________，__________。”

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写宋文帝刘义隆本想“__________”，但由于准备仓促，最终只能“__________”。

（3）《琵琶行》中的“__________，__________”两句借助设问突出自己被贬之地的偏僻荒寒以寄寓一种凄苦之意。

8、阅读下面这首诗歌，完成下面小题。

江郎山和韵

[宋]辛弃疾

三峰一一青如削，卓立千寻不可干。

正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。

【1】本诗从体裁上看属于______。

【2】这首诗主要运用了什么手法？表达了怎样的情感？

9、阅读甲、乙两个选段，完成小题。

甲

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。泊牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、 赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

（选自苏洵《六国论》）

乙

廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之！”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如日：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。

（选自司马迁《廉颇蔺相如列传》）

【1】对下面各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A.至丹以荆卿为计，始速祸焉 速：加速

B.存亡之理   理：命运、运数

C.且相如素贱人 贱人：地位、身份低下，见识浅陋的人

D.相如虽驽，独畏廉将军哉 驽：愚笨、拙劣

【2】下列句子中，加点字的活用现象与例句相同的一项是（ ）

例句：以先国家之急而后私仇也

A.李牧连却之 B.义不赂秦

C.且庸人尚羞之 D.不知将军宽之至此也

【3】下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A.①是故燕虽小国而后亡   ②而五人生于编伍之间

B.①吾其还也   ②今两虎共斗，其势不俱生

C.①则胜负之数   ②蔺相如固止之

D.①因宾客至蔺相如门谢罪   ②因击沛公于坐

【4】与例句句式相同的一项是（ ）

例句；洎牧以谗诛

A.求人可使报秦者 B.激昂大义，蹈死不顾

C.大王来何操 D.赵尝五战于秦

【5】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.甲文选段中，作者从“不赂者”入手，分析了齐、燕、赵三国灭亡的原因，具体论证了“不赂者以赂者丧”的道理，论证层层推进。

B.甲文选段中，作者采用假设论证的方式，认为如果齐、燕、赵三国改变策略，即使秦国吞并了韩、魏、楚三国，也未必能一并天下。

C.乙文选段中，作者着力运用个性化的语言来刻画人物，廉颇“宜恶言”时自商自大、心胸狭窄，而负荆请罪时又坦诚可敬，生动传神。

D.乙文选段中，作者运用了对比衬托之法，蔺相如和廉颇两个人，性格截然不同，一主一次，一详一略，相映生辉，使人物形象更加鲜明。

【6】把文中画线的句子译成现代汉语

（1）且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

（2）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

10、阅读下面这段文字，根据要求写作文：

一个有希望的民族不能没有英雄。——习近平

在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——贝多芬

“如果英雄意味着个人主义，那么我认为不需要。如果英雄意味着觉醒，意味着伟大，那么我认为迫切需要。”网友在“知乎”上如是说。

读了以上三句话，你有怎样的感悟与思考？请就此写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。