扬州2025学年度第二学期期末教学质量检测高二语文

1、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A.太钢集团已完成笔尖钢标准的制订工作，并生产出“中国制造”的笔芯，有望在未来两年内完全替代进口。

B.在农业专业合作社的发展过程中，相关部门能否有效监管和及时介入，对农民利益的保障尤为重要。

C.“神舟”十一号第六次载人航天飞行将持续30天，推动中国在2022年前建成多模块空间站的一次彩排。

D.为了强调“九一八”事变后的抗战史是一个整体，教育部要求将教材中的“8年抗战”改为“14年抗战”。

2、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接恰当的一组是（ ）

世界上有很多已经很美的东西，还需要一些点缀，山也是。 ， 。 ， ， ， 是山川美景中的一点生气，一点情调。

①增加了风景的内容   ②是单纯的底色上一点灵动的色彩

③好比一望无际的水面飘过一片风帆   ④山上有了小屋

⑤小屋的出现，点破了山的寂寞   ⑥辽阔无边的天空掠过一只飞雁

A.①⑤⑥②④③ B.③⑥⑤②①④ C.④①③②⑥⑤ D.⑤①④③⑥②

3、下列句子中“也”字的用法归类完全正确的一项是（ ）

①是亦走也②其闻道也固先乎吾③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也④身死人手，为天下笑，何也？⑤欲人之无惑也难矣⑥小学而大遗，吾未见其明也⑦道之所存，师之所存也⑧其下圣人也亦远矣

A.①/②⑤⑥/③④⑧/⑦

B.①⑦/②⑤⑧/③⑥/④

C.①⑦/②⑤/③⑥⑧/④

D.①⑥⑦/②⑧/③/④⑤

4、下列对《蜀道难》一诗的分析,不正确的一项是   (   )

A.诗人展开丰富的想象，着力描绘了蜀道上瑰丽惊险的山川，表现了蜀道的艰险；实则是写仕途坎坷，从中透露了诗人对社会的某些忧虑与关切，这恰恰反映了诗人那种美好善良的情怀以及关注社会、关注人生的一贯诗风。

B.“蜀道之难,难于上青天”这两句诗在全诗中反复出现了三次,分别极言蜀道之险、由秦入蜀之难、须严防野心家据险叛变。

C.本诗用了大量散文化的诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。

D.诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体来写景抒情,体现了该诗的浪漫主义色彩。

5、下列各句中加点词语的使用，全都不正确的一项是

①《茶馆》采用以人物带动故事的写法，通过祥泰茶馆这一特定环境，反映了旧中国政治的黑暗、人民的生灵涂炭。

②无锡尚德集团江河日下的颓势日益显现，政府买单还是资产重组，整个光伏业都在揣测这家昔日无比荣光的行业龙头老大的命运。

③面世结束后，不管是表现失意还是踌躇满志，考试都要保持平和的心态和良好的风度，展现给考官一种沉稳的心理素质。

④这一伙侵吞巨额财产、破坏党纪国法的“硕鼠”被押进法庭时，人人侧目而视，嗤之以鼻。

⑤随着“全面二孩”政策的实施，很多公司提出更隐蔽的歧视条款，对前来应聘的女性敬谢不敏，女性在求职过程中再次遭遇到了性别歧视。

⑥中国互联网协会声称，大规模封杀垃圾邮件只不过是目前在没有法律监控的情况下的一种权宜之计，要真正解决问题还得依靠网民。

A. ①②④ B. ①④⑤ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

中华优秀传统文化中蕴含着丰富的生态智慧，倡导人与自然、人与人、人与社会的和谐共存。“天人合一”“道法自然”“致中和”等理念，体现着深刻的生态哲学。

天人合一。中华传统文化对于人与自然关系的处理，凝结在天人合一思想之中。在这里，所谓“天”，主要指自然界或自然的总体，宇宙的最高实体；所谓“人”，是指人和人类。天人合一观的首要含义是肯定人与自然是一个不可分割的统一体，人来自大自然，是自然界的一部分。中国哲人多以天人合一为高级境界与觉悟，认为天人合一所观照的宇宙万物不是分裂的，而是统一的；认为天与人和谐，人与物感应，宇宙中的一切生命互相关联。天人合一思想是中国古代先哲对人与自然关系最好的定位与诠释，也为化解人类当前面临的生态危机、正确处理人与自然的关系提供了启示。大自然赋予人类生存的条件，同样也需要得到人类的尊重与爱护。在推进生态文明建设进程中，最重要的就是正确处理人与自然的关系，尊重自然，顺应自然，保护自然，推进绿色发展、循环发展、低碳发展，节约并合理利用自然资源，保护并改善自然环境，建设生态系统，促进人与自然和谐共存。

道法自然。道家提倡人们要顺应自然的本来，反对人类随意违反自然的本性，强行干预世界。老子认为，人是在宇宙的演化历程中诞生的，人类诞生以后，由于禀受天地之灵而成为宇宙中之一大，即所谓“故道大，天大，地大，人亦大”。虽然人也同为四大之一，但在宇宙中的地位并不比其他三大更高，因为“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这里所讲的自然包含三层含义：外在的自然界、运行的功能、对自然规律的尊重。因此，人是自然的一部分，尊重自然才能达到人与自然和谐。道法自然就是万事万物的运行都遵守包括自然之道、社会之道、人为之道的自然规律，这也是正确处理人与人、人与社会、人与自然关系的基本原则。在生态文明建设过程中，一方面要突出融合、创新、发展，通过系统的新陈代谢，实现新旧交替，促进社会永续发展；另一方面，强调自然是永恒不息的生命存在和发展的有机系统，人只有遵循规律，尊重自然，才能减少与自然的矛盾，实现长久生存。

致中和。《礼记·中庸》指出：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”君子达到中和，天地都会赋予其应有的位置，万物都会得到养育。我国先哲提出的“中和”思想，是人与自然相互作用、和谐发展与协同进化的思想，包括关于“和”与“中庸”的思想。老子主张“守中”，孔子主张“中庸”，孟子主张“中权”，荀子主张“中当”。“中”要求人的行为要把握一定的度，“允执其中”以保持事物协调发展。“中和”思想作为重要的世界观和方法论，主张协调适度发展，反对极端和过分，反对盲目和任性。建设生态文明，就是要摒弃征服掠夺自然的非理性行为，牢固树立和践行“绿水青山就是金山银山”的理念，更加自觉地推动绿色发展、循环发展、低碳发展，决不以牺牲环境为代价换取一时的经济增长，建立人与自然和谐相处的永续发展状态。

生态文明建设是中华民族永续发展的根本大计。

（摘编自贺祖斌《生态文明建设的传统智慧与现实意义》，《光明日报》2019年12月10日）

【1】下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（ ）

A.天人合一观诠释了天与人和谐统一的关系，是处理人与自然关系的最高境界。

B.人来自自然，是天地之灵、宇宙之一大，这是正确处理人与自然关系的前提。

C.建设生态文明，既要融合、创新、发展，实现新旧交替，又要尊重自然规律。

D.致中和的思想主张要在人与自然相互作用、和谐发展与协同进化中征服自然。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.文章采用总分总结构论述生态文明建设的传统智慧与促进永续发展的现实意义。

B.文章第二段阐述了“天人合一”思想的内涵，指出其在生态文明建设中的作用。

C.文章第三段在明确“自然”含义的基础之上进一步阐发了“道法自然”的主张。

D.文章论述中华传统文化的三种理念时都引用古代典籍中的言论，增强了说服力。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.在生态文明建设中，我们要善于利用传统智慧，化解人类当前面临的生态危机。

B.大自然赋予人类生存的条件，人类应该保护并改善自然环境，与自然和谐相处。

C.“道法自然”是指人不仅要遵循自然规律，还要遵守人类社会发展的一般规律。

D.道家的“守中”、儒家的“中庸”“中权”“中当”体现了可持续发展的理念。

7、补写出下列句子中空缺的部分。

（1）《蜀道难》中，借黄鹤和猿猴来反衬，表现入蜀道路之艰险的诗句是：_________________ ，__________________”。

（2）《琵琶行》中多“月”。其中，用来渲染一种静寂寥廓环境氛围的一句是“______________”，用来渲染一种孤寂凄寒环境氛围的一句是“ ______________”。

（3）《登高》中高度概括诗人一生颠沛流离生活的诗句是___________ ，_____________”。

8、阅读下面这首诗，按要求作答。

通泉驿南去通泉县十五里山水作①

[唐]杜甫

溪行衣自湿，亭午气始散。

冬温蚊蚋集，人远凫鸭乱。

登顿生曾阴，欹倾出高岸。

驿楼衰柳侧，县郭轻烟畔。

一川何绮丽，尽日穷壮观。

山色远寂寞，江光夕滋漫。

伤时愧孔父②，去国同王粲③。

我生苦飘零，所历有嗟叹。

（注）①此诗作于公元762年。通泉县在今四川境内。②孔父即孔子。③王粲，东汉末年诗人，曾为躲避战乱离开长安，往荆州依附刘表。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（　　）

A. “溪行衣自湿”一句侧面描写路上雾气之浓重，“亭午气始散”表明雾气持续时间很长，直到正午才散。

B. 诗人冬季出行，蚊蚋仍在飞舞，岸边的野鸭被诗人的到来惊扰，乱入河中。一路行来层云密布，山路崎岖。

C. 在观览通泉山水的途中，随着时间的推移和空间的转换，诗人所见景色呈现不同面貌，情感也产生了变化。

D. 诗人借用孔子、王粲的典故寄托深沉情感，运用“登顿”“绮丽”等词使诗歌音韵铿锵，全诗体现了“沉郁顿挫”的风格。

【2】请指出全诗表达了诗人哪些情感。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

熊概，字元节，丰城人。幼孤，随母适胡氏，冒其姓。永乐九年进士，授御史。十六年，擢广西按察使。峒溪蛮大出掠，布政使议请靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？且寇必不至，戒严而已。”已而果然。久之，调广东。

洪熙元年正月，命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。初，夏原吉治水江南还，代以左通政赵居任，兼督农务。居任不恤民，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事。仁宗监国时，尝命概以御史署刑部，知其贤，故有是命。是年八月干还言有司多不得人土豪肆恶而福不任职宣宗召福还擢概大理寺卿与春同往巡抚南畿浙江设巡抚自此始。

浙西豪持郡邑短长为不法。海盐民平康暴横甚，御史捕之，遁去。会赦还，益聚党八百余人。概捕诛之。已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法。于是奸宄帖息。诸卫所粮运不继，军乏食。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。帝悦，谕户部勿以专擅罪概。

概用法严，奸民惮之，腾谤书于朝。宣德二年，行在都御史劾概与春所至作威福，纵兵扰民。帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。明年七月赐玺书奖励。概亦自信，诸当兴革者皆列以闻。时屡遣部官至江南造纸、市铜铁。概言水涝民饥，乞罢之。

五年还朝，始复姓。亡何，迁右都御史，治南院事。行在都御史顾佐疾，驿召概代领其职，兼署刑部。九年十月录囚，自朝至日晏，未暇食，忽风眩卒。赐祭，给舟归其丧。

（节选自《明史•列传第四十七》）

【1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.是年八月／干还言／有司多不得人／土豪肆恶／而福不任职／宣宗召福／还擢概大理寺卿／与春同往／巡抚南畿浙江／设巡抚自此始／

B.是年八月／干还／言有司多不得人／土豪肆恶／而福不任职／宣宗召福还／擢概大理寺卿／与春同往巡抚／南畿浙江设巡抚自此始／

C.是年八月／干还言／有司多不得人／土豪肆恶／而福不任职／宣宗召福还／擢概大 理寺卿／与春同往／巡抚南畿浙江／设巡抚自此始／

D.是年八月／干还／言有司／多不得人／土豪肆恶／而福不任职／宣宗召福／还擢概大理寺卿／与春同往巡抚／南畿浙江设巡抚自此始／

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。

B.进士指科举时代通过最后一级中央政府朝廷考试者，是古代科举殿试及第者之称。

C.成祖是庙号，是皇帝即位时在太庙立室奉祀时特起的名号。如高祖、太祖、太宗。

D.刑部是古代“六部”之一，掌管全国的刑罚政令，复核各地送部的刑名案件。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.熊概预料事情准确。布政使想请靖江王来阻止峒溪蛮人劫掠时，他认为贼寇肯定不会来，最后结果也印证了他的判断。

B.熊概深得朝廷信任。洪熙元年正月，朝廷命令他以布政使的身份参与巡视南畿、浙江，宣宗皇帝还晋升他为大理寺卿。

C.熊概处事随机应变。在各卫所运粮不继、军队缺粮之际，他依据实情，灵活处置，自行决定发放各府赎罪米供给军用。

D.熊概为官为民请命。朝廷屡派部官到江南造纸、买铜铁，影响民生，他就进言说洪水积涝，百姓饥馑，请求停止行动。

【4】把下列句子翻译成现代汉语。

（1）悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法。

（2）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

10、阅读下面这首诗，根据要求作文。

沙

世上好像——

只有沙最不值钱

然而，最宝贵的东西——金

就在它的里面

要求：不要脱离材料内容及含意；自选角度，自拟题目；写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外；不得套作，不得抄袭。