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宜昌2025学年度第二学期期末教学质量检测高二语文

考试时间: 90分钟 满分: 50
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列句子句式与例句相同的一项是(   )

    例句:虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。

    A.冰,水为之,而寒于水。 B.铸以为金人十二。

    C.师者,所以传道受业解惑也。 D.句读之不知,惑之不解。

  • 2、与例句的句式特点相同的一项是 (   )

    例句:而今安在哉

    A. 石之铿然有声者 B. 赵尝五战于秦

    C. 渺渺兮予怀 D. 古之人不余欺也

  • 3、下列句式不同于其他三项的一项是( )

    A.身死人手,为天下笑者 B.为降虏于蛮夷

    C.臣诚恐见欺于王而负赵 D.见犯乃死,重负国

  • 4、下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(  )

    A.耕织,修守战之具(务:务必) 君子不齿(不齿:不值得谈论)

    B.廉颇、赵奢之制其兵(伦:辈,类) 古之学者必有师(学者:求学的人)

    C.以十倍之地,百万之众(尝:曾经)  吾而师之(从:跟随)

    D.因利便,宰割天下(乘:趁着) 今之众人,其下圣人也亦远矣(众人:一般人)

  • 5、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(  

    ①特朗普如果认为通过贸易保护主义大棒就可以把贸易伙伴的顺差“砸”下去,那无异于缘木求鱼,只会干扰正常的国际贸易秩序。

    ②文化的具体形式在不断变化,但文化的根本特质和精神是不变的,在弘扬优秀传统文化的过程中,必须正本清源,把一切工作自觉扎根于传统文化沃土中。

    ③每一层级的法官,都该抱持着终审的态度追求手上的案件达到最后正义,而不是师心自用,或以为可以心存侥幸。

    ④统计数据显示,现在国内在册翻译公司近3000家,但大多规模很小,翻译人员多是兼职,翻译水平参差不齐,有的译作更是言不及义

    ⑤以上回顾的只是我个人的管窥蠡测,但这些足以说明启功先生既是一位学术渊深的大学者,又是书法、绘画大师和国学大师。

    ⑥今天,当我们向这些无私奉献的科学家致敬时,我们更希望包括汽车在内的所有中国制造业都能具体而微,学习大师身上的大国匠心。

    A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成各题。

    最近10年来,国家和社会不仅极力倡导工匠技艺,还重视手工技艺所承载的历史文化和人文精神。此举顺应时代发展,承续历史传统,为民族伟大复兴提供资源养分。

    中国的思想文化极看重匠人职分,对他们的造物之功有极高的评价,与圣人等而视之。世界上没有任何一个民族将匠人推到如此高的分位,《考工记》中“百工之事,皆圣人之作也”,《易系辞上》也有类似的记栽。“开物成务”,无此物创此物,谓之“开物”,做此事成此事,是为“成务”。“开物”与“成务”都是圣人之举。工匠之绩,则在于造物,有再造之功,四时并运,与圣人同位。工匠文化往往也有深厚的意义。

    工匠文化的内里,呈现出一种学理般精神,就像儒家教导儒者要做一个圣贤人一样。工匠的理想则是成为宗匠和哲匠,达到该领域可能企及的高度。匠人在日常生活中宁可降低标准,亦不愿为金钱名利所縛;宁可委屈自身,也要克己服理,尊师重道;宁愿牺牲机缘,决不可降低诚信标准。中国工匠文化有如此深远的渊源,绝不是在应付现实、获取功利的观念下创立,其背后有一种精神,此精神赋予手工艺以光明,形成生命力,流传至今。

    中国的工匠是道德的、信誉的、人格的、文化的。受到传统文化和习俗的影响,儒家思想讲究修身、立行、立言、德性、礼仪,在匠人的身上这些文化特质都能得到体现。匠人们在此种风气的熏染下,讲究和气生财,与人为乐,互利互惠。很多坊名就是使用店主的名字,誉播四海,如“王麻子”剪刀、到定之装池等,屹立百年而不倒,以人格做担保,以诚信和信誉获得尊重,兢兢业业,苦心经营。这种以人格为立身之本的匠人文化,将技艺人格化、精神化,有别于西方重契约的历史传统。匠人如果缺乏道德修养,品德有瑕疵,即使身怀绝技,也难以立足。

    匠人的天职在于造物,匠师们在历史上创造了极璀璨的物质文明和精神文明,每一件造物都凝聚了中国人独特的审美观、价值观和世界观。造物覆盖了天道与人事,这是天道与人事的相互作用,孕育出了造物之理,长而久之,通过历代的积淀形成了匠人独特的文化景观,或可称之为精神文明。匠人每一次的造物,都包含了匠人的素养、技术水平、历史传承、时代成格、个人面貌,还受到特定时空、地域、制度、时代、工具、技术、思想等诸多主客观条件的影响。这些因素相互作用共同构成了一个事件,是多个内因和外因相互效力的结果,集合成人类历史和人类文明。

    匠人文化,绝非仅是靠几个匠人之力,就能保泰持盈维持中国文化几千年,而是依靠历代众多底人及全民苦心经营、匠门雍睦、子弟循谨、师父嘉言懿行,维持技艺不哀,文物蔚起。匠人之功,尤不可没。

    (摘编自舒光强《中国工匠的人文精神》)

    1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(    

    A.近年我国对手工技艺所承载的历史文化和人文精神的重视,为民族伟大复兴提供了养分。

    B.中国匠人具有儒家所讲究的修身、立行、立言等文化特质,其立身之本不同于西方。

    C.每一件造物,都是由主观因素与客观因素互相影响,即内因和外因相互作用的结果。

    D.匠人们对民族文化的保存与绵延有极大的贡献,中国的历史文化依赖他们得以传承。

    2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   

    A.文章采用了类比论证、引用论证的手法,强调了中国思想文化对匠人职分的看重。

    B.文章运用排比手法论证了匠人轻名利,重诚信,克己服理,尊师重道的内里精神。

    C.文章通过介绍中国工匠所创造的物质和精神文明来论述承续历史传统的必要性。

    D.文章主体采用并列结构,从匠人地位、人格、天职等角度阐述中国工匠的人文精神。

    3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   

    A.如果没有传统文化的滋养,中国的匠师们就很难创造出极璀璨的物质和精神文明。

    B.店主用自己的名字作为坊名,是诚信经营、重视信誉、以人格做担保的具体表现。

    C.匠人造物不仅依赖匠人的技术水平,更离不开匠人内里的学理般精神及道德修养。

    D.西方重契约的历史传统,使得匠人只要技艺高超,即使品德有缺陷也能获得尊重。

三、名句名篇默写 (共1题,共 5分)
  • 7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

    (1)谨庠序之教,______________________。(《孟子》《寡人之于国也》)

    (2)亦以明死生之大,__________________。(张溥《五人墓碑记》)

    (3)________________,傲物则骨肉为行路。(魏徵《谏太宗十思疏》)

    (4)______________________,择善而从之。(魏徵《谏太宗十思疏》)

    (5)臣所以去亲戚而事君者,____________。(司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》)

    (6)其称文小而其指极大,______________。(司马迁《屈原列传》)

    (7)________________________,说怿女美。(《诗经》《静女》)

    (8)王于兴师,______________。与子偕作!(《诗经》《无衣》)

    (9)信而见疑,______________。(司马迁《屈原列传》)

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 8、阅读下面这首唐诗,完成各小题。

    代  赠

    李商隐

    楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩。

    芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。

    1下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( ):

    A.首句“楼上黄昏”点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。

    B.“玉梯横绝”是说玉梯横断,无由得上,喻指心上人被阻,不能来此相会。

    C.“月如钩”不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对有情人的不得相会。

    D.芭蕉的绿叶展不开丁香的花蕾,指丁香花尚未绽放,暗示主人公欲语还休的羞涩心绪。

    2这首诗主要运用了什么艺术手法?表达了怎样的情感?请结合全诗进行简要分析。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 9、阅读下面的文言文,完成下面小题。

    郑玄字康成,北海高密人也。少为乡啬夫,得休归,常诣学官,不乐为吏,父数怒之,不能禁。遂造太学受业,师事京兆第五元先,又从东郡张恭祖受《周官》《礼记》《左氏春秋》《韩诗》《古文尚书》。以山东无足问者,乃西入关,因涿郡卢植,事扶风马融。玄自游学,十余年乃归乡里。家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。及党事起,乃与同郡孙嵩等四十余人俱被禁锢,遂隐修经业,杜门不出。时任城何休好《公羊》学,遂著《公羊墨守》《左氏膏肓》《谷梁废疾》;玄乃发《墨守》,针《膏肓》,起《废疾》。休见而叹曰:“康成入吾室,操吾矛,以伐我乎!”初,中兴之后,范升、陈元、李育、贾逵之徒争论古今学,后马融答北地太守刘瑰及玄答何休,义据通深,由是古学遂明。灵帝末,党禁解,大将军何进闻而辟之。州郡以进权戚,不敢违意,遂迫胁玄,不得已而诣之。进为设几杖,礼待甚优。玄不受朝服,而以幅巾见。一宿逃去。时大将军袁绍总兵冀州,遣使要玄,大会宾客,玄最后至,乃延升上坐。绍客多豪俊,并有才说,见玄儒者,未以通人许之,竟设异端,百家互起。玄依方辩对咸出问表皆得所未闻莫不嗟服绍乃举玄茂才表为左中郎将皆不就公车征为大司农,给安车一乘,所过长吏送迎。玄乃以病自乞还家。时袁绍与曹操相拒于官度,令其子谭遣使逼玄随军。不得已,载病到元城县,疾笃不进,其年六月卒,年七十四。遗令薄葬。自郡守以下尝受业者,缞绖赴会千余人。

    (选自《后汉书·郑玄传》,有删改)

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

    A. 玄依方辩对/咸出问表皆得/所未闻/莫不嗟服/绍乃举玄茂才/表为左中郎将/皆不就/

    B. 玄依方辩对/咸出问表皆得/所未闻/莫不嗟服/绍乃举玄茂才表/为左中郎将/皆不就/

    C. 玄依方辩对/咸出问表/皆得所未闻/莫不嗟服/绍乃举玄茂才表/为左中郎将/皆不就/

    D. 玄依方辩对/咸出问表/皆得所未闻/莫不嗟服/绍乃举玄茂才/表为左中郎将/皆不就/

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

    A. 太学,中国古代的国立大学,汉代于京城设立太学,为中央官学、最高学府。

    B. 征辟,汉代选官制度,即征召知名人士做官。官府征召称“征”,皇帝征召称“辟”。

    C. 公车,官车,汉代为官署名,天下向朝廷上书言事及征召等事,经由此处受理。

    D. 缞绖,分别指古代用麻布制成的丧服和丧带,指整套丧服,后引申为“服丧”。

    3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

    A. 郑玄爱好学习,执着求学。他先后到当地的学校、太学学习,向京兆第五元先、东郡张恭祖学习;后入关,通过涿郡卢植介绍,以扶风郡马融为师。

    B. 郑玄不喜做官,勤于研究。他年轻时即不愿做官为吏;周围许多人因党锢之祸受拘禁,他隐居在家修习经书学业,并有所创建,促进了古文经学的兴盛。

    C. 郑玄不慕权贵,淡泊名利。大将军何进征召,他住一晚即逃归;大将军袁绍举荐,他未就任;公车署征召,他推辞有病;去世前,留遗嘱要求薄葬。

    D. 郑玄桃李天下,受人敬佩。在东莱时,他的学徒已有几百甚至上千人;他七十四岁去世,从郡守以下曾经跟随他学习的人中,参加丧会的有千余人。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)休见而叹曰:“康成入吾室,操吾矛,以伐我乎!”

    (2)绍客多豪俊,并有才说,见玄儒者,未以通人许之。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 10、阅读下面的文字,根据要求作文。

    ①2019年9月29日,袁隆平、屠呦呦、顾方舟、于漪等为新中国建设和发展矢志不渝、默默耕耘、功勋卓著的老一辈英雄模范在人民大会堂金色大厅,接受国家勋章和国家荣誉称号颁授,国宾仪仗队和少先队员用音乐与献花向他们敬礼致意,全场掌声雷动。

    ②湖南省赴武汉和黄冈600多名正值青壮年的医疗队员为了人民的生命与幸福,坚守职责,舍生忘死,向党和人民交上了满意答卷,于3月22日下午回到长沙。各界群众手捧鲜花,拉起写有“致敬,抗议英雄”“我的幸福不能没有你”等内容的横幅,热烈欢迎最美逆行者。

    ③人民有信仰,民族有希望,国家有力量;与知者为伍,与良善者同行,心怀苍生,大爱无疆。

    ——习近平讲话要点转述

    以上材料会引起你怎样的感想和思考呢?

    ①请你以“虎啸风生”为网名,为某青年大学习网站“榜样与力量”栏目写一篇征文。

    ②请以明德中学学生会主席的名义,在五四青年节代表全校同学向抗疫英雄发出一份“战役逆行,感恩有你;未来在我,矢志前行”为主题的感谢信。

    注意:综合材料,联系实际;自选角度,确定立意,自拟题目;切合身份,符合情境;不要套作和抄袭,不少于800字。

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得分 50
题数 10

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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