1、下列各项中,加点词语的意义和用法都不相同的一项是( )
A.①尽心焉耳矣②积土成山,风雨兴焉③或师焉,或不焉④犹且从师而问焉
B.①学于余②非抗于九国之师也③ 取之于蓝而青于蓝④无望民之多于邻国也
C.①填然鼓之②师道之不复,可知矣③句读之不知④蚓无爪牙之利
D.①弃甲曳兵而走② 吾从而师之③吾尝终日而思矣④小学而大遗
2、下面文中“后主”指的是( )
尼采谓:一切文字,余爱以血书者。后主之词,真所谓以血书者。
(王国维《人间词话》)
A. 李璟 B. 赵佶 C. 李煜 D. 纳兰性德
3、填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
最美的感觉当然就在这深巷里。我喜欢它两边各式各样的古屋和老墙。____________我尤其喜欢站在这任意横斜的深巷里失去方向的感觉。
A.喜欢它随地势起伏的坡度,喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子,喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵,喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面。
B.喜欢它随地势起伏的坡度,喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子,喜欢忽然从老城里面奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵。
C.喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子,喜欢它随地势起伏的坡度,喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面,喜欢忽然从老城里面奔涌出来的一丛大绿蔓或生气盈盈的花朵。
D.喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子,喜欢它随地势起伏的坡度,喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵,喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面。
4、下列各句翻译有误的一项是( )
A.至丹以荆卿为计,始速祸焉。
译文:等到燕太子丹用派荆轲刺秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患。
B.嗟夫,若予者,将无往而不得死所矣。
译文:哎,像我这样的人,是没有地方可以找到我的死地的。
C.夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。
译文:秦王有像虎狼一样凶狠的心肠,杀人唯恐不能杀尽,处罚人惟恐不能用尽(酷刑),(因此)天下人都背叛了他。
D.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。
译文:而且我曾经听说过小看仲尼的学问、轻视伯夷的节义的人,开始我不相信;如今我亲眼见到您的广阔无边,我要不是来到您的门前就危险了。
5、下列各句中加点成语使用正确的句子是( )
A.收入差别过大,造成骨干教师流失,对那些师资力量本就不厚实的普通学校而言,无异于釜底抽薪。
B.地震算什么!只要我们大家能够齐心协力,三人成虎,就一定能够克服眼前的困难。
C.鲁迅对阿Q的描写可谓穷形尽相,这不仅得力于他写作的高超技艺,更因为他对国民劣根性体味深刻。
D.在几千年的中华文明中,“孝道”代代相传,不绝如缕,因此对当今的广大青年进行“孝”的教育是非常必要的。
6、阅读下面的文字,完成各题。
①曲艺是演员以本色身份采用口头语言“说唱”叙述的表演艺术。作为一门表演艺术,和其他一切文艺形式一样,它具有娱乐、审美、认识、教化等多重社会功用。但是,从历史上曲艺扮演的不同角色及所发挥的特殊作用看,曲艺又不仅仅是一门艺术,而是在自身娱乐大众和化育世风等“本体”功能之外,同时兼有传承历史文化和传播知识观念的“载体”功能,更有孕育文学体裁与戏曲剧种的“母体”功能。
②比如,许多只有语言而没有文字的少数民族,其历史与文化传统,包括生产和生活知识,都是借助曲艺“说唱”的表演方式,传承下来或传播开来的;当今仅有几千人的赫哲民族,基本上不再使用本民族的语言进行生产和生活,唯一促使学习和使用本民族语言的动因与理由,就是继承和保护伊玛堪的“说唱”表演。再如,古人吟诵的诗歌和俗赋、演唱的宋词与元散曲,均是古代曲艺与文学一体发展的特殊产物;近代以来诸如评剧、越剧、吉剧和北京曲剧等等剧种的形成或创立,无不是在莲花落、嵊州落地唱书、二人转和单弦牌子曲等曲艺形式的基础上,脱胎发展而成的。凡此种种,均使曲艺功用远远超出了自身作为舞台表演艺术的娱乐与审美范畴,从而与其他的艺术门类,形成鲜明对照。可谓出类拔萃,卓尔不凡。
③从中国曲艺的自身发展来看,当今内地曲艺的曲本创作与表演实践,存在着太多的问题与遗憾,其解决途径,有赖对自身艺术独有特征和多样功能的正确理解与准确把握。只有真正明白了曲艺是什么,曲艺的艺术优长和表演擅长在哪里,才不致将传统继承搞成抱残守缺,将发展创新弄成南辕北辙;才会远离戏剧化、歌舞化、杂耍化的迷误,避免“改行”式的“改革”、“创伤”式的“创新”和“革命”式的“革新”;进而改变创作表演“重形式、轻内容,重短段、轻长篇,重表演、轻创作,重技术、轻艺术,重演员、轻伴奏,重数量、轻质量,重包装、轻内涵,重宣传、轻实干”的跑偏路径。最终通过对于自身传统的深入学习和深刻继承,既返璞归真也返本开新,既礼敬传统也发展繁荣。
④从中华文化的当代复兴去看,要想真正确立起自身的文化自信,首先要对自己的文化传统及其价值了然于胸。既不妄自尊大,也不妄自菲薄。这就有赖对包括曲艺在内的一切中华优秀传统文化的正确认知和深刻传扬。只有通过对自身历史文化全面系统的学习了解和继承弘扬,将自信建立在自觉、自尊和自豪的基础上,才不会自卑、自虐和自残,才能够自重、自立和自强。
(摘编自吴文科《中华曲艺的文化形象》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.作为一门表演艺术的曲艺,具有娱乐、审美、认识、教化等多重社会功用,这远远超出了它作为舞台表演艺术的“本体”功能。
B.曲艺演员表演的主要方式是“说唱”且唱词以叙述为主,语言通俗易懂。
C.只有语言而没有文字的少数民族,其历史文化传统传承或传播都需要借助曲艺的“载体”功能完成。
D.赫哲民族基本上不再使用本民族语言进行生产和生活,这是因为要继承和保护伊玛堪的“说唱”表演。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章首先阐明曲艺的功用价值,接着论述对待曲艺乃至传统文化应有的态度和做法,论证层层深入。
B.第②段在论证曲艺具有“载体”和“母体”的功能时,作者运用了举例论证的方法。
C.第③段关于中国曲艺自身发展的论证,既指出问题,又运用举例论证阐明方法,观点富有思辨性。
D.文章最后一段关于中华文化的当代复兴的论证,增加了文章的现实针对性和时代意义。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.在作者看来,虽然曲艺具有与其他艺术形式相同的社会功用,但由于它还具有特殊的历史文化功用,因此它的价值比其他艺术门类更为突出。
B.如果想要正确理解和准确把握中国曲艺的独有特征和多样功能,就要以改变中国曲艺发展过程中出现的种种创作表演问题,避免曲艺革新中的种种错误为前提。
C.中国曲艺的发展繁荣,离不开对传统曲艺的深入学习和深刻继承,也离不开在此基础上的改革创新,要做到返璞归真和返本开新并重。
D.对自己的文化传统及其价值了然于胸,学习弘扬传统文化,确立自觉、自尊、自豪基础上的自信,才不会自卑、自残和自虐。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“______”一句,写的是周瑜的儒将装束,“_____”一句,表明了周瑜的赫赫战功。
(2)《永遇乐·京口北固亭怀古》中,作者感慨历经千年的风雨侵蚀之后,镇江的高山大江依然如故,而曾经在这里建都的吴国君主孙权,却已无处可寻的句子是“______,______。”
(3)《桃花源诗》有云,“童孺纵行歌,斑白欢游诣”,表现人们幸福欢乐。陶渊明在《桃花源记》中表意与之相近的意思是“______,______。”
(4)刘禹锡在《陋室铭》中通过“_____,____ ”两句写自己远离嘈杂的音乐,远离伤神的公务,这种闲暇的生活实在让人羡慕。
(5)郦道元的《三峡》中“_____,______”写急流上波光粼粼,深潭里景物重重,动静相杂,色彩各异,相映成趣,堪称秀丽俊逸。
(6)韩愈在《马说》中写到,如果世上没有伯乐,那么即便有名贵的马,也会“_______,_______ ”,他最终不会被称作“千里马”。
8、阅读下面这首宋词,完成小题。
一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
【1】下面对这首词句的解说,不确切的一项是( )
A.“红藕香残”,词人一开始将目光投射到远处,以环境描写来点染“秋”的季节特征,同时,一个“残”字,所透露出的,是淡淡的哀愁,已暗示出词人心绪的不佳。
B.“玉簟(dian四声)秋”三字,表明已将目光收回,关注近处的事物。词人身边竹席如玉,不仅浸透着秋凉,而且以此直露地抒发自己的孤独感。这样,一位形只影单的少妇形象,便鲜活地站在读者面前了。
C.“独上兰舟”,这无疑是从正面表现孤独。试想,倘若丈夫在家,何至于“独上兰舟”?可见,一个“独”字,直率地坦露了女词人的情感世界。
D.“花自飘零水自流”一句七言诗中,竞连用两个“自”,不仅形象地写出了花与水的无人欣赏,受到了冷落;而且,词人寓情于物,借花与水自然形态的自落自流,来深层次地影射自身的孤独与寂寞。
【2】下面对这首词的赏析,不恰当的一项是( )
A.这是一首表现闺情的词。我国文学史上闺情诗词不在少数,但大多为男性所作。有的尽管描写细腻,但对女性内心世界的刻画难免不到位;李清照的这首词却独领风骚。
B.《一剪梅》是女词人写给丈夫赵明诚的,堪称一位少妇的内心独白。全词60个字,只有“两处闲愁”4字写到夫妻双方各自的愁闷;其他56字,都在写自己。可以说,它勇于创新,笔调奇特,风格纯真,耐人寻味。
C.词的上阕,表现女词人的独居生活,以及为排遣孤独与寂寞所采取的举动,并由此催生联想与想像;下阕又回到现实中来,借眼前物感怀,又用“计”来消除孤寂生活和思念之苦。
D.《一剪梅》虽为词,但其律诗的身影却隐约可见,也难怪有人将词称为“诗余”。全词8个长句中,竟有4个完全可视为七言律诗;另4个长句均切分为两截,每分句为4字,其音韵和旋律统这又体现出词的另一特色:长短句相间。
9、阅读下面的文言文,完成小题。
既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。
廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”
【1】下列句子中画线词的意义完全相同的一组是( )
A.①而蔺相如徒以口舌为劳 ②徒见欺
B.①相如引车避匿 ②引赵使者蔺相如
C.①顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者 ②相如顾召赵御史书曰
D.①臣所以去亲戚而事君者 ②左右或欲引相如去
【2】下列句子中画线词的用法与“且庸人尚羞之”中“羞”字相同的一项是( )
A.完璧归赵
B.不知将军宽之至此也
C.以先国家之急而后私仇也
D.左右欲刃相如
【3】翻译文中画线的句子
①蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”
②强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
10、阅读下面的材料,根据要求写作
(1)面对新冠病毒疫情,医护工作者、公安干警、社区工作者出力尽责,齐心协力守卫家园,有多人在这场战役中牺牲生命。
(2)当湖北面临困难时,全国各地的3万多名医护工作者驰援疫区;全国向武汉输送58000多吨各类物资;社会各界人士捐款捐物,支援政府抗击病毒。
(3)广大的城乡居民待在家中配合这场战役,但有少数人明知疫情严重,他们从疫情高发区辗转回家,违反需隔离14天的规定,参加聚会,导致多人感染,数千人被隔离观察。
(4)中国爆发新冠病毒疫情后,中国政府和14亿人民团结一心,向疫情发起了战役,努力控制疫情,世界卫生组织肯定了中国的全民抗疫,认为中国的防疫措施,为世界提供了宝贵的防疫窗口期,并呼吁各国加快对新冠肺炎的研究,向世卫组织分享更多病例信息。
(5)中国发生新冠病毒疫情后,美国吉利德科学公司将正在研制的药物瑞德西韦,无偿提供给中国进行实验,该公司将可以获得这一药物的三期临床结果,用以申请批准药物上市和改进药物。
看了以上材料,你有怎样的思考?请选择其中的三则材料,使之形成有机关联,写一篇文章。要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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