通化2025学年度第一学期期末教学质量检测高二语文

1、下列说法有误的一项是：

A. 说明文一般分两类：说明对象是具体事物的事物说明文，说明目的是使读者了解、认识这个或这类事物的特征；说明对象是某个抽象事理的事理说明文，说明目的是使读者明白这个事理。

B. 托物言志的抒情散文，重在抒写作者的情与意，这种情与意通常是直露的，借助某种特定的事物，通过精巧的构思和富有情感的语言，在写景、状物、叙事中实现的。

C. “天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星” 出自唐代诗人杜牧的《秋夕》。

D. 安徒生是丹麦著名童话作家，创作了《丑小鸭》《海的女儿》《卖火柴的小女孩》等大量优秀的童话作品。

2、下列各组中加点虚词的用法完全相同的一项是

A.以：①且以一璧之故逆强秦之欢 ②乃遣武以中郎将使持节送匈奴使

B.因：①因宾客至蔺相如门谢罪 ②君因我降

C.而：①秦以诚求璧而赵不许 ②夫秦强而赵弱

D.乃：①十年乃成 ②百废俱兴，乃重修岳阳楼

3、下列加点注音全都正确的一项是（     ）

A．胆怯(qiè)          憎恶(zēng)       规矩(jǔ)       削铅笔(xuē)

B．祈祷(qǐ)            滑稽(jī)            尽管(jǐn)       垂头丧气(sàng)

C．降服(xiáng)       辖制(xiá)        熏陶(táo)       战战兢兢(jīng)

D．周济(jì)             讥诮(qiào)       闷热(mèn)     性情孤僻(pǐ)

4、下列各句的句式，与例句相同的一项是（ ）

例：以为凡是州之山水有异态者

A.蚓无爪牙之利 B.洎牧以谗诛

C.夫晋，何厌之有 D.得复见将军于此

5、下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（   ）

A. 你们对此人不了解，但我们对他的底细一目了然。

B. 下乡前两天，党委又组织我们学习党的有关文件，使大家明确党的农业政策，做到胸有成竹。

C. 辛弃疾的词大多以激昂跌宕、翻云覆雨的气势来抒情言志，风格豪放雄浑，在南宋词坛中占有重要地位。

D. 她并不是真正关心矿上的生产，上次来，就只在选煤的地方，走马观花看了一遍。

6、阅读下面的文章，完成下面小题。

日出

刘白羽

登高山看日出，这是从幼小时起，就对我富有魅力的一件事。

落日有落日的妙处，古代诗人在这方面留下不少优美的诗句，如“大漠孤烟直，长河落日圆”“落日照大旗，马鸣风萧萧”，可是再好，总不免有萧瑟之感。不如攀上奇峰陡壁，或是站在大海岩头，面对着弥漫的云天，在一瞬时间内，观察那伟大诞生的景象，看火、热、生命、光明怎样一起来到人间。但很长很长时间，我却没有机缘看日出，而只能从书本上去欣赏。

海涅曾记叙从布罗肯高峰看日出的情景：

“我们一言不语地观看，那绯红的小球在天边升起，一片冬意朦胧的光照扩展开了，群山像是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出，使人以为是站在一座小山丘上。在洪水泛滥的平原中间，只是这里或那里露出来一块块干的土壤。”

可是，太阳的初升，正如生活中的新事物一样，在它最初萌芽的瞬息，却不易被人看到。看到它，要登得高，望得远，要有一种敏锐的视觉。从我个人的经历来说，看日出的机会，曾经好几次降临到我的头上，而且眼看就要实现了。

一次是在印度。我们到了印度最南端的科摩林海角。这是出名的看日出的胜地。因为从这里到南极，就是一望无际的、碧绿的海洋，中间再没有一片陆地。因此这海角成为迎接太阳的第一位使者。人们不难想象，那雄浑的天穹，苍茫的大海，从黎明前的沉沉暗夜里升起第一线曙光，燃起第一支火炬，这该是何等壮观。我们到这里来就是为了看日出。可是听了一夜海涛，凌晨起来，一层灰蒙蒙的云雾却遮住了东方。这时，拂拂的海风吹着我们的衣襟，一卷一卷浪花拍到我们的脚下，发出柔和的音响，好像在为我们惋惜。

还有一次是登黄山。这里也确实是一个看日出的优胜之地。我到了黄山，开始登山时，鸟语花香，天气晴朗，收听气象广播，也说二三日内无变化，谁知却逢到了徐霞客一样的遭遇：“深雾弥漫，抵狮子林，风愈大，雾愈厚……雨大至……”只听了一夜风声雨声，至于日出当然没有看成。

但是，我却看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象。那是在从国外向祖国飞航的飞机飞临的万仞高空上。现在想起，我还不能不为那奇幻的景色而惊异。是在我没有一点准备、一丝预料的时刻，宇宙便把它那无与伦比的光华、丰彩，全部展现在我的眼前了。当飞机起飞时，下面还是黑沉沉的浓夜，上空却已游动着一线微明，它如同一条狭窄的暗红色长带，带子的上面露出一片清冷的淡蓝色晨曦，晨曦上面高悬着一颗明亮的启明星。飞机不断向上飞翔，愈升愈高，也不知穿过多少云层，远远抛开那黑沉沉的地面。这时间，那条红带，却慢慢在扩大，像一片红云了，像一片红海了。暗红色的光发亮了，它向天穹上展开，把夜空愈抬愈远，而且把它们映红了。下面呢？却还像苍莽的大陆一样，黑色无边。这是晨光与黑夜交替的时刻，这是即将过去的世界与即将到来的世界交替的时刻。你乍看上去，黑夜还似乎强大无边，可是一转眼，清冷的晨曦变为磁蓝色的光芒。原来的红海上簇拥出一堆堆墨蓝色云霞。一个奇迹就在这时诞生了。突然间从墨蓝色云霞里矗起一道细细的抛物线，这线红得透亮，闪着金光，如同沸腾的溶液一下抛溅上去，然后像一支箭一直向上冲，这时我才恍然大悟，原来这就是光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那。然后在几条墨蓝色云霞的隙缝里闪出几个更红更亮的小片。开始我很惊奇，不知这是什么，再一看，几个小片冲破云霞，密接起来，溶合起来，飞跃而出，原来是太阳出来了。它晶光耀眼，火一般鲜红，火一般强烈。不知不觉，所有暗影立刻都被它照明了，一眨眼工夫，我看见飞机的翅膀红了，窗玻璃红了，机舱座里第一个酣睡者的面孔红了。这时一切一切都宁静极了，宁静极了。整个宇宙就像刚诞生过婴儿的母亲一样温柔、安静，充满清新、幸福之感。再向下看，云层像灰色急流，在滚滚流开，好让光线投到大地上去，使整个世界大放光明。我们的飞机正平平稳稳、自由自在地向我的亲爱的祖国、向太阳升起的地方航行。黎明时刻的种种红色、灰色、黛色、蓝色，都不见了，只有上下天空，一碧万顷，空中的一些云朵，闪着银光，像小孩子的笑脸。这时，我深切感到这个光彩夺目的黎明，正是新中国瑰丽的景象。我忘掉了为这一次看到日出奇景而高兴，而喜悦，我却进入一种庄严的思索，我在体会着“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意。

（选自刘白羽《红玛瑙集》）

【1】下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.本文开头第一段，表达了作者对日出的喜爱，统领全文。

B.文章写落日的妙处，是想要通过对比，突出日出的美好。

C.文章引用海涅从布罗肯高峰看日出的情景描写，是为了突出日出的美丽，也流露了作者此前一直没有机会看日出的遗憾。

D.作者在印度和黄山两次看日出，是为后文在飞机上看到日出作铺垫，突出表现作者的喜悦激动心情，使文章更有吸引力。

【2】请简要分析本文是如何描写在飞机上看日出的。

【3】你如何理解题目中“日出”的含义。

7、（原创）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈的《师说》中“__________________，__________________”运用对举手法道出了士大夫之族耻于相师的理由。

（2）李白《蜀道难》中，“___________________，__________________”描写了行人步履之艰难，神情之惶恐，从侧面烘托出蜀道的高险难越。

（3）杜甫《登高》中，从时空上写出诗人羁旅之愁和孤独之感，情景交融，意境旷达的两句是“_____________________，_______________________”。

8、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

客舍悲秋，有怀两省旧游，呈幕中诸公①

岑 参

三度为郎便白头，一从出守五经秋。莫言圣主长不用，其那②苍生应未休。

人间岁月如流水，客舍秋风今又起。不知心事向谁论，江上蝉鸣空满耳。

注：①大历四年(769)，岑参在嘉州刺史任满后滞留蜀中。由于戎泸间受乱军阻路，只好折回成都。此诗即作于成都客舍，此时离诗人去世仅四五个月的时间。②其那：那，奈何。

【1】下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ）

A.首联“三度为郎”“一从出守”两句自叙平生，概括了诗人的仕途经历。这里说“三”是言其为多数，且与下文“五”字不重复。

B.颔联承首联诉平生感慨，“长不用”指平生不是“为郎”，便是“出守”，流露出作者不被重用却不敢抱怨的矛盾心理和对仕途的关心胜过对百姓的关注。

C.颈联“客舍秋风今又起”，点出题目“客舍悲秋”，写出了诗人寄居成都客舍的情景，融凄凉的情感于萧瑟的秋景之中。

D.本诗为诗人在成都客舍向幕中诸公倾诉情怀之作，叙事抒情，感情深沉凄切，格调慷慨悲凉，读来不禁令人唏嘘长叹。

【2】本诗流露出作者哪些情感？请简要分析。

9、阅读下面的文言文，完成小题。

俞通海，字碧泉，其先濠人也。父廷玉徙巢。元末，盗起汝、颍。廷玉父子与赵普胜、廖永安等结寨巢湖，有水军千艘，数为庐州左君弼所窘，遣通海间道归太祖。太祖方谋渡江，无舟楫。通海至，大喜曰:“天赞我也！”亲往抚其军。

通海为人沉毅。治军严而有恩，士乐为用。巢湖诸将皆长于水战，而通海为最。从克宁国，下水阳，因以师略太湖，降张士诚守将于马迹山，舣舟胥口。吕珍兵暴至，诸将欲退。通海曰:“不可，彼众我寡，退则情见，不如击之。”乃身先疾斗，矢下如雨，中右目，不能战，命帐下士被己甲督战。敌以为通海也，不敢逼，徐解去。由是一目遂眇。

友谅大举围南昌，从太祖击之。遇于康郎山，舟小不能仰攻，力战几不支。通海乘风纵火焚其舟二十余，敌少挫。太祖舟胶，友谅骁将张定边直前犯太祖舟。常遇春射中定边，通海飞舸来援。舟骤进水涌，太祖舟得脱。而通海舟复为敌巨舰所压，兵皆以头低舰，兜鍪尽裂，仅免。明日复战，偕廖永忠等以七舟置火药，焚敌舟数百。逾二日，复以六舟深入。敌连大舰力拒。太祖登舵楼望，久之无所见，意已没。有顷，六舟绕敌舰出，飘摇若游龙。军士欢噪，勇气百倍，战益力。友谅兵大败。师次左蠡通海进曰湖有浅舟难回旋莫若入江据敌上流彼舟入即成擒矣遂移师出湖水路结衢友谅不敢出，居湖中一月，食尽，引兵突走，竟败死。是役也，通海功最多。师还，赐良田金帛。

从徐达平安丰，又从克湖州，略太仓，秋毫不犯，民大悦。围平江，战灭渡桥，捣桃花坞，中流矢，创甚，归金陵。太祖幸其第，问曰:“平章知予来问疾乎？”通海不能语。太祖挥涕而出。翌日卒，年三十八。太祖临哭甚哀，从官卫士皆感涕。

(节选自《明史·列传第二十一》)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   )

A. 师次左蠡/通海进曰/湖有浅舟/难回旋/莫若入江据敌/上流彼舟/入即成擒矣/遂移师出湖/水路结衢

B. 师次左蠡/通海进曰/湖有浅/舟难回旋/莫若入江据敌/上流彼舟/入即成擒矣/遂移师出湖/水路结衢

C. 师次左蠡/通海进曰/湖有浅舟/难回旋/莫若入江/据敌上流/彼舟入/即成擒矣/遂移师出湖/水路结衢

D. 师次左蠡/通海进曰/湖有浅/舟难回旋/莫若入江/据敌上流/彼舟入/即成擒矣/遂移师出湖/水路结衢

【2】下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(   )

A. 金陵，即现在的南京，史上曾是吴、东晋、宋、齐、梁、陈的都城，被称为"六朝古都"。

B. 太祖，作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝；另外祖父的父亲也称太祖。

C. "幸其第"中的"幸"特指皇帝亲临某地，"幸其第"的意思就是皇帝到他的宅第去。

D. 卒，在《礼记》中指大夫的死；另外天子死称"崩"，诸侯死称"薨"，士死称"不禄"。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A. 俞通海擅长水战，深受太祖信任。他归顺太祖之后，太祖喜出望外，高兴地说"天赞我也！"

B. 俞通海作战勇猛，身先士卒。在胥口作战中，自己先带头迅速战斗，结果被敌军射中右眼。

C. 俞通海忠心耿耿，临危不惧。太祖在康郎山遇险，俞通海奋不顾身，全力营救太祖脱险。

D. 俞通海治军严明，关爱百姓。在攻克湖州和攻取太仓以后，秋毫无犯，当地百姓十分欢悦。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）太祖方谋渡江，无舟楫。通海至，大喜曰:“天赞我也！”

（2）从克宁国，下水阳，因以师略太湖，降张士诚守将于马迹山。

10、阅读下面的材料，根据要求写作。

“都行”“可以”“随它去”“没关系”……这些“佛系青年”的口头禅在生活中屡“听”不鲜。有人总结了“佛系”的几种典型表现： 佛系涨薪资，顺其自然，这些都是命中注定的，一辈子能拥有多少财富都是命中注定的；佛系考研，还有十多天考试，能考上就读吧，考不上就算了，看得进书就看，看不进就睡会；佛系“剁手”购物，钱乃身外之物，能花是福，都不知道自己明天还在不在。

在2018年3月召开的全国“两会”上，来自各界的两会代表对年轻人中流行的“佛系”心态进行了热议。新东方教育集团董事长俞敏洪说“这在我年轻时绝对不可能啊！那时候我每天工作十几个小时，感觉懈怠的话就没为自己努力，没为社会做点什么。” 知名网络作家张威（唐家三少）表示“这实际上就是一种沦落。失败了不是坏事，但只有通过不断地努力和拼搏，才能成功”。北京大学中文系教授张颐武表示，“佛系”和奋斗也不矛盾，“两种心态能统一会比较完美”。

要求全面理解材料含义，选好角度，确定立意，写出你对青年人“佛系心态”的深入思考，文体：议论文。字数不少于800。不得套作、抄袭 。