铜陵2025学年度第一学期期末教学质量检测高二语文

1、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①《朗读者》，一档开播即火的节目，再次让董卿成为炙手可热的屏霸，为这个端庄大气而有满腹诗书的女子圈粉无数。  

②饶宗颐，这位被称为当代“最后的通儒”的国学大师，与季羡林先生并称“北季南饶”，他拥有百科全书式的深厚学养，令后辈学者难以望其项背。

③随着经济的发展和住房条件的改善，两门相对却不相往来、以邻为壑的邻里相处之道，早已引发社会学家的关注和思考。

④对于诗歌中典故的内涵，若强作解释，未免贻笑大方，唯有透彻了解诗人的写作意图，方可得到准确的解读。

⑤网络直播乱象频发的始作俑者，自然是那些急于一夜成名的主播，他们毫无规则意识，不断以突破法律底线、侵害公俗良序方式吸引关注的目光。

⑥我们总是对生活中遇到的不文明现象有很多的不满，但我们是否深刻反思过自己乱扔垃圾、横穿马路、随意插队等不可理喻的行为呢？

A.①④⑤ B.①③⑥ C.②③④ D.②⑤⑥

2、下列选项中句子与例句文言句式相同的一项是（ ）

例句：嗟尔远道之人胡为乎来哉？

A.蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B.然而不王者，未之有也。

C.为天下笑者，何也？ D.师者，所以传道受业解惑也。

3、与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项是（   ）

A. 青，取之于蓝，而青于蓝

B. 冰，水为之，而寒于水

C. 登高而招，臂非加长也

D. 马之千里者，一食或尽粟一石

4、下列有关文学常识的表述有误的一项是( )

A.李清照，号易安居士，宋代女词人。她通晓金石鉴赏，能诗善文，词的成就尤其突出。北宋末年她南渡避乱，不久北宋灭亡，丈夫病死，她只身逃难，境遇悲惨。

B.“醉花阴”与“声声慢”都是词牌名，这两首词都是词人南渡后晚年的作品。

C.宋代词坛呈现万紫千红的繁荣景象。尤其秦观的词深婉而疏荡，与周邦彦的富艳精工、李清照的清新跌宕如天际三峰，各超婉约词之顶巅。然而在“淡语有味”“浅语有致”“轻巧尖新”“姿态百出”方面，周邦彦是不及秦观、李清照的，故明、清人推秦、李为婉约宗主。

D.李清照生活在南北宋过渡时期，南渡以后词风由明丽而变为凄清。

5、下列关于小说《红楼梦》的说法，不正确的一项是（    ）

A．怡红院：贾宝玉在大观园的住所。与林黛玉所住的潇湘馆相近。贾政初带宝玉游园时，宝玉题为“红香绿玉”，后贾元春将其改为“怡红快绿”，称“怡红院”。

B．潇湘馆：为林黛玉的住所。“潇湘”之名是引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故。

C．蘅芜苑：为薛宝钗在大观园里的居所，其院中只觉异香扑鼻，奇草仙藤愈冷愈苍翠，牵藤引蔓，累垂可爱。

D．稻香村：王熙凤的住所。红楼梦中有关稻香村的描述为：“篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。”

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

每个人都生活在一定的自然环境和文化环境中。文化环境对人的影响，往往更大、更深远。我们从出生的那一天起，就受到中华文化的熏陶。当我们喊出第一声“爸爸”“妈妈”的时候，当我们开始学会称呼自己姓名的时候，当我们第一次拿起筷子吃饭的时候，我们就参与了自己民族的文化行为，并以自己的言论和行为显示着这个文化的特点。

中华文化是自强不息而又开放兼容的文化。中国古代哲人早就看到大自然运行的一条重要规律，并由此引申出人生的准则：“天行健，君子以自强不息。”（《周易·乾卦》）天道是刚健的，君子效法天道，也应以刚健立身，自强不息。中华文化之所以经久不衰，一个重要的原因就是具有自强不息的精神。

然而，自强不息并不是自我封闭。《老子》说“容乃公”（第十六章），能兼容才称得上是公，唯公才能久。中国人常用“海纳百川”来形容一个人的气度胸襟，这四个字也可以用来形容中华文化的品格，中华民族敢于、乐于也善于吸取外来的文化，吸取其中的营养，使它们变成自己文化的一部分。佛学传入中国以后，与中国固有的文化相结合，形成中国特有的禅学，便是一个很好的例证。唐朝的都城长安是当时最大的国际都会，在八世纪前半叶，人口已经达到百万之多，居住着不少任职于唐朝的外国人、留学生、学问僧、求法僧、外国的艺术家，以及大量外来的商贯。大食、天竺、真腊、狮子国、新罗、日本等许多国家的使臣络绎不绝。在宗教方面，除了道教和佛教，伊斯兰教、祆教、景教和摩尼教也都得以传播。唐朝的长安充分展示了中华文化开放兼容的特点。

今天，我们回过头来重新审视自己民族的文化，好像走进一座巨大无比的宝库。我们要认真清理先人留给我们的文化遗产，弘扬优秀的中华文化精神，吸取那些至今仍然有助于社会前进的东西，以增进民族凝聚力，提高民族自信心。

然而，我们也清醒地看到，传统文化是在古代创造出来的，不可避免地带有局限性。清理遗产，包括别除糟粕这个艰巨的任务。抱残守缺、复古主义，和全盘西化、民族虚无主义一样，都是没有前途的。

中华文化既有光辉的历史，也有灿烂的未来。我们只要坚持吸取中华文化中的精华，同时吸取世界各民族文化中的优秀成分，不断开拓创新，就必定能使具有悠久历史的中华文化永葆青春。具有几千年历史而从未中断过的中华文化，必将再现自己的辉煌，并对全人类的进步做出更大的贡献。

（节选自袁行霈《中华文化精神》，高中语文必修四）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A.每一个中国人从出生开始便受到中华文化的熏陶，但文化的影响要在有了自我意识和自主言行之后才开始表现出来。

B.自强不息是先哲从自然运行规律中提炼出来的人生准则，凝聚成民族文化的基因，是中华文化经久不衰的强大动力。

C.禅学是佛学的一个分支，传入中国后与中国固有的文化相结合，得到了更为广泛的传播，成为宝贵的民族文化遗产。

D.主张全盘西化、民族虚无主义是缺少民族自信心的表现，而抱残守缺、复古主义则是看不到传统文化局限性的表现。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A.文章开篇通过论述文化环境与个体的关系，引出了“中华文化精神”这一核心论题。

B.文章阐释了中华文化的两个特点，着重强调“开放兼容”特点并用例证法做了论证。

C.文章按照“为什么”“怎么办”的思路展开论证，进--步提出了清理民族文化的方法。

D.文章结尾从传统文化自身特点出发，指明了让中华文化再现辉煌的路径，说服力强。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《诗经·氓》中以桑叶的枯黄凋落喻女子年华逝去、容颜憔悴、终被抛弃的句子是“____________________，_____________________”。

（2）《归园田居》（其一）中表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是“____________________，_____________________”。

（3）《赤壁赋》中写箫声的超强感染力，蛟龙听了飞舞起来，独处孤舟中的寡妇听到箫声不禁流下眼泪的句子是“____________________，____________________”。

8、阅读下面这首宋词。

唐多令•惜别

吴文英

何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。

年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。

【1】下列各项对词的理解和分析，不正确的两项是（ ）

A.起句“何处合成愁”，先点一“愁”字，语带双关，从词情看，是说造成如许愁恨的，是离人悲秋的缘故。

B.“愁”字从字面上看由“秋心”二字合并而成，此处信手拈来，涉笔成趣，无造作之嫌，且紧扣主题秋思离愁。

C.“纵芭蕉、不雨也飕飕”是起首愁生何处的原因——愁由蕉雨惹起。这种先说结果再说原因的手法比较先因后果的写法，稍欠千回百折之感。

D.“年事梦中休”叹息年光过尽，往事如梦。而“花空烟水流”既是赋写秋景，又比喻青春岁月已逝，报国之志未酬。

E.全词中的蕉雨、明月、落花、流水、去燕……无非秋景，而又不是一般的秋景，而是“离人心上秋”的具体形象。

【2】请简要赏析“有明月，怕登楼”一句的妙处。

9、下列对文段的分析和概括有误的一项是

呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！

A. 本段议论是在前文叙事的基础上展开的，充分表达了作者对南宋王朝暗淡前景的担忧以及自己“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的决心。

B. 作者的报国之志在文中被表达成“忠君”之义，认为只要能“重见日月”就死而无憾了，这体现了特定历史条件下作者真实的思想境界。

C. 文中引用《出师表》中的句子，意在表明自己有当年诸葛亮兴复汉室那样为国竭忠尽力的崇高志向。

D. 本段正面阐述了作者的报国之志，说明了自己九死一生、侥幸活下来的意义之所在。

10、阅读下面的材料，按要求作文。

庚子鼠年，旧岁新春交替之际，始自荆楚大地的一场疫情席卷全国。无论是封一城而救一国的悲壮，还是中央及地方政府的果断抉择；无论是医护人员的勇敢逆行，还是雷神山火神山的速度奇迹；无论是无数爱心人士的踊跃捐赠，还是平凡百姓的温暖帮扶；无论是特殊时期普通民众的诸多无奈，还是闲居在家广大网友的自嘲调侃……都是我们所见证的历史片段。两个甲子之前的庚子国难我们只能耳闻中华民族的哭声，如今的庚子之春我们可以眼见中华民族的巍然与团结。

关于这次特殊的春节与假期，请根据你的所见所闻，所思所想写一篇不少于 800 字的文章。 题目自拟，文体不限，不得套作、抄袭。