贵阳2025学年度第一学期期末教学质量检测高二语文

1、下列翻译正确的一项是

百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

A.一百亩的田地，不要(因劳役)耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；谨慎地在学校接受教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。

B.一百亩的田地，不要(因劳役)耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母和兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。

C.一百亩的田地，不要改变了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母、兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。

D.一百亩的田地，不要(因劳役)耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。

2、下列各句句式与其余三句不一样的一项是（ ）

A.居则曰：“不吾知也。” B.大王来何操

C.异乎三子者之撰 D.何伤乎？亦各言其志也

3、下列各句的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

长期以来，人们把图书馆当成“知识宝库”，当成“知识殿堂”，似乎对图书馆______有加，然而，“宝库”和“殿堂”虽好，但他们离普通百姓很远，甚至很遥远。普通百姓往往_____。一些人不进图书馆，恐怕同这种心态不无关系。图书馆_____“宝库”“殿堂”，______“知识公园”。

A.崇敬   望而生畏 不仅是   而且是

B.尊崇   望而生畏 不应是   而应是

C.崇敬   敬而远之 不应是   而应是

D.尊崇   敬而远之 不仅是   而且是

4、下列各句中加点词的活用类型，与例句相同的一项是( )

例句：卒不忍独善其身

A.瓜分之日可以死 B.老吾老以及人之老

C.汝幸而偶我 D.当亦乐牺牲吾身与汝身之福利

5、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A. 冲突是戏剧的主要特点之一。曹禺的《雷雨》情节错综复杂，写了很多冲突，如主仆冲突、夫妻冲突、父子冲突等。

B. 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最杰出的戏剧家和诗人。哈姆莱特、答尔丢夫、奥塞罗、李尔王、麦克白等是他戏剧作品中的主人公。

C. 章回体小说《红楼梦》以其高度的思想性和艺术性，成为我国古代长篇小说中最伟大的现实主义作品。前八十回为清代小说家曹雪芹所作。

D. 美国现代作家海明威曾获诺贝尔文学奖。他通过代表作《老人与海》中对桑提亚哥老人的塑造，充分体现了自己的世界观。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

何谓“风骨”？“风”最早出现于《毛诗序》中：“风，风也，教也，风以动之，教以化之。”此处所言“风”含有教化教育之义。《文心雕龙》说“怊怅述情，必始乎风沉吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉”，在刘勰的阐释中，“风骨”主要指作品中所具有的“气”和“力”，即作品中蕴含的精神气质和文辞气韵。此后，“风骨”既含有道德修养、人格气质方面的内涵，亦成为诗歌辞章的一种审美标准，被盛唐诗人所崇尚与延续。在历史的变迁衍化中，“风骨”早已融入中华传统文化，凝结为一种是续下来的“传统”，构成中华传统精神的基座和主脉，滋养着一代又一代人。

然而，自上世纪80年代开始，诗歌界充斥大量低俗、恶俗、粗俗、媚俗之作，扰乱了诗坛的审美秩序与标准。杨四平说：“新时代诗歌患上了比较严重的软骨症。”因此，新诗亟需反躬自省，重新建构“风骨”，延续中国传统文化精神与诗歌气韵。

继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨，具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任新。古语云：“诗者，天地之心。”诗人作为“天地之心”的创造者本应怀有“天地之心”。但当下很多诗人沉溺于写“小我”的日常琐碎、鸡毛蒜皮，缺少大情怀大境界，更有甚者为出版、发表、出名或赚取眼球、点击量、关注度，批量生产媚俗之作，究其原因在于缺乏作为诗人的使命感与责任心，诗人本应有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟，应有杜甫虽居茅屋却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯情怀，然而当下许多诗人都缺少这种“风骨”。被誉为“二十世纪中华诗魂”的艾青一生心系大堰河那样的劳苦大众，曾发出“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”的感叹，正是使命感与责任心的体现，是中国风骨在现代诗人身上的延续。

其次，诗歌在内涵上需要建构中国风骨，风骨首先属于道德范畴，如古代“风”所蕴含的教化之义，是对诗歌所拥有的诗教功能的肯定。然而，自上世纪80年代中后期以来，由于“标避崇高”“崇俗”“崇私”“祛魅”等诗歌口号的提出，不少诗歌在内容上所呈现的是自恋与矫情的“小我”情绪，以暴露个人生活隐私为内容，让诗成为日常生活的流水账记录，轻浅琐碎，没有思想、内涵和意义，更有甚者彻底解构诗的内涵诉求，践踏和僭越诗歌伦理与道德，出现很多垃圾写作。食指《相信木来》一诗中蕴含的坚定信念，吉狄马加《我，雪豹……》中对人类生态、人与自然关系的忧虑，李少君的诗句“我会日复一日自我修炼”中那种慎独自省，都具有深刻的教化和启迪作用，是现代风骨的典型特征。

新时代诗歌需要重塑李白的“蓬莱文章建安骨”，需要继承和发扬“中国风骨”。

（罗小风《新时代诗歌需要中国风骨》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 含有道德修养、人格气质的“风骨”，成为诗歌的审美标准，被盛唐诗人崇尚与延续。

B. 当下新诗诗人都沉溺于写“小我”，缺少大情怀大境界，批量生产媚俗之作。

C. 部分现代诗人诗作中流露出的使命感与责任心，是中国古代风骨的延续。

D. 坚定信念，对人类生态、人与自然关系的忧虑，慎独自省等是现代风骨的典型特征。

【2】下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是

A. 文章第一段引用《毛诗序》《文心雕龙》，对“风骨”作出合理的阐释。

B. 文章引用杨四平的话，运用比喻，形象论证了新诗亟需重构“风骨”的观点。

C. 文章三、四段运用了对比论证，指出了新诗重新建构风骨的方法。

D. 全文先提出什么是“风骨”，按着揭示了当前新诗写作中“风骨”缺失的原因。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 缺少深刻的教化和启迫作用的新时代诗歌创作，需要诗人、诗歌内涵、诗歌形式都有风骨，才能构建中国风骨。

B. 新时代的诗歌需要延续汉魏风骨的血脉，创作出充满正气、崇高、具有神圣内涵的佳作，建构新时代的诗歌风骨。

C. 继承与发扬中国风骨首先需要现代诗人秉持使命感与责任心，其次也需要现代诗歌具有深刻的教化和启迪作用。

D. 上世纪80年代中后期以来，诗人把个人生活写入诗歌，诗歌失去了思想、内涵和意义，因此新诗创作应远离日常生活。

7、（1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位，在《侍坐》中他嗤笑子路，是因为子路：_____________，____________。

（2）《阿房宫赋》中作者讽谏时弊以秦朝灭亡为借鉴的诗句是“_________，_________；__________，_________。”

（3）苏洵《六国论》评论六国败亡的历史,提出“六国破灭，_______，________，________”的精辟论点。其中说明齐国灭亡原因的句子是“齐人未尝赂秦,终继五国迁灭，何哉？__________”。

8、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

野望

[唐]杜甫

西山白雪三城戍①，南浦清江万里桥②。

海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病，未有涓埃③答圣朝。

跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

【注】①三城戍：西山三城的堡垒，三城，与吐蕃临界，为蜀边要塞。②“南浦”句：南浦，泛指送别之地。万里桥，在成都杜甫草堂的东边。③涓埃：细流与微尘，比喻微小。

【1】下列对本诗的理解，不正确的一项是

A．首联由景入题，远望“西山白雪三城戍”，近看“南浦清江万里桥”，景象开阔辽远。

B．颈联写自己“迟暮多病”“未报圣朝”，抒发了自身功业未就的悲叹之情。

C．尾联照应题目——“野望”，抒发了作者深为民不堪命，世事日转萧条和自己年老多病，功业未就的隐忧。

D．前两联写景，后两联抒情，景是情的基础，情是景的生发，情景交融，浑然一体。

【2】颔联蕴含了诗人哪些思想情感？请结合具体诗句加以赏析。

9、阅读下面的文言文，完成下列小题。

杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。

甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠①，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。

上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。

子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。

（节选自《旧唐书•杜甫传》）

（注）①梠：野果。

【1】下列各组句子中，加点词的意义不正确的一项是

A. 玄宗奇之   奇：认为……奇特

B. 严武过之，有时不冠   过：拜访

C. 河内凶，则移其民于河东   凶：地形险恶

D. 唯大王与群臣孰计议之   孰：通“熟”，仔细

【2】下列各组句子中，加点词的意义都相同的一项是

A. 谒肃宗于彭原郡 冰，水为之，而寒于水

B. 严挺之乃有此儿 今其智乃反不能及

C. 甫以其家避乱荆、楚 其冬，丁令盗武牛羊

D. 为暴水所阻 秦王为赵王击缶

【3】下列对文中加点词语及课本中文学文化常识的解说，不正确的一项是

A. “天宝”，唐玄宗的年号。年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，是汉武帝首创。

B. “布衣”，麻布衣服，古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。故常以“布衣”借指平民百姓。

C. 韩愈的《师说》中有“六艺经传皆通习之”一句，其中的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。

D. 《史记》，又称《太史公书》，汉代司马迁著，是我国第一部编年体通史，鲁迅称其为 “史家之绝唱，无韵之离骚”。

【4】把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人。

（2）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。（《过秦论》）

（3）均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

10、阅读下面的材料，按要求作文。

老师不敢惩戒学生的现象，近年来频频引发热议。日前，《广东省学校安全条例（草案）》公开征求社会意见。草案中明确了中小学教师的管教权，提出：“中小学教师对学生上课期间不专心听课、不能完成作业或者作业不符合要求、不遵守上课纪律等行为可以采取一定的教育惩罚措施”。

对于以上这则材料，你有怎样的联想和思考？请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。