潍坊2025学年度第一学期期末教学质量检测高二语文

1、下列各句的句式，与例句相同的一项是

例：若属皆且为所虏

A.客有吹洞箫者 B.虽董之以严刑

C.夫晋，何厌之有 D.吾长见笑于大方之家

2、下面加点的词的解释有误的一项是(　　)

A.虽趣舍万殊   趣：趋向，取向

B.感慨系之矣   系：附着

C.君既若见录，不久望君来   见：偏指一方，指代“我”

D.而吾与子之所共适   适：适应

3、下列选项中，对课文相关内容的表述，不正确的一项是（ ）

A.“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。

B.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，作者东汉史学家班固。

C.“六艺”指礼、乐、射、御、书、术六种学问和技能。

D.封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。

4、下列对《氓》（节选）的理解与分析，不正确的一项是（ ）

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

A.每句四字，两字一顿，重章叠唱，形成回环往复的韵律。

B.以桑比兴，让人联想到女子年华老去、备受冷落的不幸。

C.女子感叹斑鸠贪食桑葚，痛悔遇人不淑，落到悲惨境地。

D.“女也不爽”四句暗示女子的过错：私奔而婚，终被抛弃。

5、下列句子中加粗的文言虚词的意义和用法相同的一项是( )

A.单于愈益降之   均之二策

B.故燕王欲结于君  尤致思于天文阴阳历算

C.以勇气闻于诸侯  而蔺相如徒以口舌为劳

D.不如因而厚遇之  君因我降

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

①前几年，我提出了“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的设想，这是我的心愿。要想实现这几句话，还要走很长的路，甚至要付出沉重的代价。比如要做到“各美其美、美人之美”，也就是各种文明教化的人，不仅欣赏本民族的文化，还要发自内心地欣赏异民族的文化；做到不以本民族文化的标准，去评判异民族文化的“优劣”，断定什么是“糟粕”，什么是“精华”。

②要达到这样的境界并不容易，比如当今世界上许多发展中国家，历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌，这些国家的民众，由于受一种被扭曲的心理的影响，容易产生两种截然相反的倾向：一种是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一种是闭关排外，甚至极端仇视西方。目前，这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。从另一方面说，作为强势文明的发达国家，容易妄自尊大，热衷于搞“传教”，一古脑地推销自己的“文明”，其实这样做会蒙住自己的耳目，成了不了解世界大势的井底之蛙。中国的历史上，也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。希望今天的中国学术界，能够彻底抛弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。

③中华文明经历了几千年，积聚了无数先人的聪明智慧和宝贵经验，我想我们今天尤其需要下大力气学习、研究和总结。面对今天这种“信息爆炸”、形形色色“异文化”纷至沓来的时代，全盘接受、盲目排斥都不是好的办法，我们应该用一种理智的、稳健的，而不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏”它。要知道，不论哪种文明，都不是完美无缺的，都有精华和糟粕，所以对涌进来的异文化我们既要“理解”，又要有所“选择”。这就是我说的“各美其美、美人之美、美美与共”。

④中国历史上有过这样的例子。唐朝的时候，国家昌盛、经济发达、文化繁荣，引起了邻国日本的关注，派人来学习，与唐朝建立了友好关系。他们把唐朝好的东西带回去，丰富了自己的文化。这段历史表明，当时的日本人是很有“鉴赏力”的，善于“美人之美”，因此获得了很多文化资源，达到了双赢的结果。

⑤当今地球上的人类，应该比古代人具有更广阔的胸怀、更远大的目光，对于不同文化有更高的鉴赏力，拥有一个与不同文明和睦相处的良好心态。在这方面，我们的先辈留下了许多包含了深刻哲理的宝贵经验。比如孔子说：“己所不欲，勿施于人”，又如“修己而不责人”、“退一步海阔天空”等等这样的格言，都包含了克己、忍耐、收敛的意思。这些都是中华民族多元一体格局在形成的漫长岁月中，逐渐发展起来的中国人特有的一套哲学思想。

⑥为了人类能够生活在一个“和而不同”的世界上，从现在起就必须提倡在审美的、人文的层次上，在人们的社会活动中树立起一个“美美与共”的文化心态，这是人们思想观念上的一场深刻大变革。这场变革一定会因为不被理解而引起一些人的非议甚至抵制，特别是当触动到某些集团的利益的时候，可能还会受到猛烈的攻击。但是，当我们看到人类前进的步伐已经迈上全球化、信息化的道路，已经到了一个必须尽快解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同繁荣的紧要关头，这些抵制和攻击又算得了什么！

（选自费孝通《美美与共》，有删节）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A. “各美其美”，就是要懂得欣赏本民族的文化：“美人之美”，就是要学会真诚地欣赏异民族的文化。

B. 不同民族的文化各有其短长，以本民族文化的标准去评判异民族文化的“优劣”的做法是错误的。

C. 中国人有一套特有的哲学思想，它是在中华民族多元一体格局形成的漫长岁月中逐渐发展起来的。

D. 只要人们在文化心态、思想观念上进行一场深刻的大变革，人类就能生活在“和而不同”的世界上。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A. 本文从文化心态角度，联系历史与现实，侧重论述了实现“美美与共、天下大同”设想的艰难与可能。

B. 文章第二段，综合运用举例、对比的论证手法，剖析了当今中国学术界所存在的病态心理产生的缘由。

C. 文章第四段，以历史上日本学习、接受唐文化为例，论证“美人之美”对促进自身文化发展的重要性。

D. 文章最后，作者指出建立“和而不同”世界的前提是革新思想观念，树立起“美美与共”的文化心态。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）

A. 作为强势文明的发达国家，因为妄自尊大的病态心理，现在已经沦为不了解世界大势的井底之蛙。

B. 在中国历史上之所以会出现“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象，根源在于民众的心理被扭曲了。

C. 对纷至沓来的异文化，正确的做法是用理智的、稳健的心态审视它，并下大力气学习、研究和总结它。

D. “天下大同”是指在全球化背景下不同文明相得益彰、共同繁荣，人类生活在“和而不同”的世界上。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中，用借助舆马而致千里、借助舟楫渡江河的例子，引出“_______，_______”的观点。

（2）白居易在《琵琶行》中，写自己在浔阳终年不能欣赏到美妙的音乐，之后用“_______，________”两句突出琵琶女的演奏带来的乡间音乐不同的艺术感受。

（3）李白的《蜀道难》中，“_______，_______”两句嵌入星宿名，极言山之高危，又刻画出了人们无可奈何的情态。

（4）“人生短暂”总是引起古人无数的感叹，曹操曰“譬如朝露”，在《赤壁赋》中，客则云“______，________”。

（5）《诗经·氓》中女主人公以河为喻来说明做任何事情都要有限度的两句是“___，______”。

（6）李煜的《虞美人》中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限惆怅的慨叹的句子是：“______，_______”。

8、阅读下面唐代高适的两首送别诗，完成下面小题。

夜别韦司士

高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。

只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。

黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。

莫怨他乡暂离别，知君到处有逢迎。

别董大二首（其一）

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

【1】下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（  ）

A．两首诗开始都写到送别朋友时的景色，以景衬情，达到了情景交融的境界。

B．两首诗的意象中都出现了“雁”，点出了相同的离情别绪和季节特征。

C．第一首诗的首联紧扣题目中的“夜”，写出了宴别时间推移和时间之长。

D．两首诗都写了眼前的实景和别后的想象，运用了虚实结合的艺术手法。

【2】有人评价高适“诗妙在粗豪”，试结合这两首诗的结尾分析。

9、阅读下面的文言文，完成下列小题。

张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋豪不敢有 所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王！”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

【1】下列加点字的解释全都正确的一项是

A.备他盗之出入与非常也。   （意外之事）

旦日不可不蚤自来谢项王。   （感谢）

B.愿伯具言臣之不敢倍德也   （违背）

沛公旦日从百余骑来见项王   （跟随）

C.令将军与臣有郤 （嫌隙）

范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三   （以目示意）

D.若入前为寿，寿毕，请以剑舞   （如果）

因击沛公于坐   （座位）

【2】下列各项中，加点字的意义和用法相同的一项是

A.具以沛公言报项王   赵王岂以一璧之故欺秦邪

B.臣与将军戮力而攻秦   秦以城求璧而赵不许

C.若属皆且为所虏   请以赵十五城为秦王寿

D.不如因善遇之 于是相如前进缻，因跪请秦王

【3】下列对选文的理解与分析，不正确的一项是

A.刘邦三称自己为臣，四称项羽为将军，迎合了项羽的自大心理，并把责任推到“小人身上”，打消了项羽的疑虑。

B.选文中人物个性鲜明：刘邦老奸巨猾、能言善辩，项羽优柔寡断、妇人之仁，范增老谋深算、杀伐果决。

C.轻信刘邦、出卖下属、设宴留饮刘邦、对范增示意置之不理、让项庄舞剑，项羽所犯的这一系列错误为日后自己的失败埋下了祸根。

D.鸿门宴上情节精彩，张弛有间，范增举玦、范增召庄、项庄舞剑是为“张”，“项王默然不应”“项伯亦拔剑起舞”是为弛。

【4】把文中画线的句子译成现代汉语。

沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋豪不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”

10、阅读下面材料，按要求作文。

有人把人生各种活动所占的时间做了一番统计。假如一个人的寿命为70年，一位城里人的时间开支大致如下：看电视5.8年，打电话3.5年，步行2.3年，乘车与旅行3.5年，文体活动5.8年，用餐（含准备时间） 7年，谈话、交友2.3年，睡眠20年以上。假如人能工作40年，那么实际工作时间还不到9年，人的一生中无法利用而浪费的零星时间至少在7年以上。

虽然人们的生活各不相同，一生各种活动所占的时间也各不相同，但是这份时间表还是可以引发我们许多感想和思考。

请以“有感于人生的时间开支”为题，写一篇不少于800字的议论文。