1、下列文学常识的表述不正确一项是()
A.关汉卿,号已斋叟,金末元初人,元代戏曲家。其代表作有《窦娥冤》(全名《感天动地窦娥冤》)、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》、《拜月亭》
B.柳永,字耆卿,原名三变,北宋时期词人。因排行第七,世称柳七,又称为柳屯田。他的词集名叫《乐章集》。
C.辛弃疾,字幼安,号稼轩,南宋伟大的爱国词人,与苏轼同为豪放派代表,有词集《稼轩长短句》。
D.《张衡传》选自范晔的《后汉书》,《后汉书》与《史记》、《汉书》《资治通鉴》合称为前四史。
2、下列选项中,加点的词解释不正确的一项是( )
A.均之二策 均,平均 B.逆强秦之欢 逆,违背
C.汉亦留之以相当 当,抵押 D.自分已死久矣 分,料想
3、加点词的意义和用法,全都相同的一项是( )
A.①且以一璧之故逆强秦之欢 ②少以父任,兄弟并为郎
B.①邻国之民不加少 ②师道之不传也久矣
C.①吾尝终日而思矣 ②秦以城求璧而赵不许
D.①因宾客至蔺相如门谢罪 ②蒙固业,因遗策
4、下列句子中加点词的意思相同的一项是( )
A.靡计不施 试与它虫斗,虫尽靡
B.后岁余,成子精神复旧 不终岁,薄产累尽
C.杖至百 乃强起扶杖
D.操童子业,久不售 而高其直,亦无售者
5、下列说法中不正确的一项是
A.《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同角度,为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦 案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,展现了小说更广阔的社会背景。
B.古代的神话传说与小说联系十分密切,可以说是小说的渊源。 《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的。
C.黛玉应贾母之召来到了荣国府。宝黛初见,两人竟然都有似曾相识的感觉,为此后两个人之间的感情奠定了基础。
D.林黛玉在贾府不肯轻易多说一句话,多行一步路,是因为当时她父母已双亡,寄人篱下。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
套袖
铁凝
多年前的一个秋天,我因事去天津。行前朋友嘱我带封信给孙犁老师。我脸上竟显出了难色,我怕见大作家,尽管他的优美篇章有些我几乎可以背诵。我还听人说过,孙犁的房间高大幽暗,人也很严厉,少言寡语,连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅。向我介绍孙犁的同志很注意细节的渲染,而细节是最能给人以印象的。我怎么也忘不掉这点:连孙犁的鸟都怕孙犁。
我带了信,终于走进了孙犁老师的“高墙大院”。这是一座早已失却了规矩和章法的大院,如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着,稍显平整的一块地,一户人家还种了一小片黄豆。
那天黄豆刚刚收过,一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我先看到老人的侧面,就猜出了那是谁。
看见我,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:“别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥,丢了怪可惜的。”
他身材很高,面容温厚,语调洪亮,夹杂着淡淡的乡音。说话时目光很少朝你直视,你却时时感觉到他的关注。他穿一身普通的灰色衣裤,当他腾出手来和我握手时,我发现他戴着一副青色棉布套袖。他引我们进屋,高声询问我写作、工作情况。很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的。戴着套袖的作家给了我一种亲近感。
再次见到孙犁老师,是次年初冬。那天很冷,还刮着风。他刚裁出一沓沓粉连纸,和保姆准备糊窗缝。见我进屋,孙犁老师迎过来说:“铁凝,你看我是不是很见老?我这两年老得特别快。”
“您是见老。”我说。
接着我便发现,孙犁老师两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖。套袖的颜色是凝重的,但人却洋溢着一种干练的活力,一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。
我又见孙犁老师,是和六七位同行一道。那天他没捡豆子,也没糊窗缝,正坐在写字台前。桌面摊开着纸和笔,大约是在写作。看见我们,他立刻停下工作,招呼客人就坐。我还是先注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖。
那天他很高兴,随便地和大家聊着天,却并没有摘去套袖的意思。这次我才意识到,戴套袖并不是老人的临时“武装”。
多年之后,有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时,收到他这样的回信,他说:“同时收到你的来信和惠赠的华笺,我十分喜欢。”但又说:“我一向珍惜纸张,平日写稿写信,用纸亦极不讲究。每遇好纸,笔墨就要拘束,深恐把纸糟蹋了……”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生,或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”,但是我见过的戴着套袖的孙犁,见过了他写给我的所有信件,那信纸不是《天津日报》那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片,信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。
一副棉花套袖,到底联系着什么,我说不清。我没问过孙犁老师为什么总戴着套袖。也许,他也会说是为了爱护衣服,但我深信,孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服。不然,为什么一位山里老人的靛蓝衣裤,就能引他写出《山地回忆》那样的名篇?尽管《山地回忆》里的一切和套袖并无联系,但它联系着织布、买布。作家没有忘记,战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的,是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情,展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性,滋养着作家的心灵。
正月已近。“正月里来是新春”,春天是开拓、创造的季节。春天永远属于勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。
(注)孙犁,中国现当代文学史上极负盛名的小说、散文大家。他崇高的文品、人品,深深地影响了一代又一代人。
【1】下列对作品的概括与分析,不正确的一项是( )
A.“套袖”是行文的线索,作者三见孙犁老师,次次都写到了套袖,并通过套袖反映出孙犁老师的不苟言笑与宽容。
B.本文借物抒情,通过叙写“我”对套袖逐步深入的认识过程,颂扬了孙犁老师的简朴美德和潜心创造的精神。
C.孙犁老师是大作家,“我”怕见大作家,套袖消除了“我”对孙犁老师的怕。戴着套袖的孙犁给了“我”亲近感。
D.全文反复强调套袖,以小见大,以普通平凡的细节,表现了大师品质的高尚,使孙犁先生戴套袖的形象深入读者的心。
【2】作者为什么在开篇写养在笼中的鸟都怕孙犁?
【3】有人认为这篇文章的结尾段与全文内容联系不大,可以删去。你认为可以删掉吗?请表明观点并阐述理由。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中承认君子的资质秉性虽与常人无异,但在处事方法上确有过人之处的两句是“_________________,__________________”。
(2)李商隐《锦瑟》中“___________________,___________________”两句由观锦瑟而思华年,心物一体,浑然天成。
(3)苏轼在《念奴娇赤壁怀古》中,用“__________________,_________________”两句强调了赤壁的人杰地灵。
8、阅读下面这首古诗,完成各题。
宿王昌龄隐居
常建
清溪深不测,隐处唯孤云。
松际露微月,清光犹为君。
茅亭宿花影,药院滋苔纹。
余亦谢时去,西山鸾鹤群。
【1】下列对本诗的赏析,不正确的一项是( )
A.诗人细致地描绘了王昌龄隐居之处的自然景色,赞颂了王昌龄的清高品格。诗歌语言风格清新雅致。
B.首联写清溪水流入石门山深处,见不到头,隐居的地方只有孤独的白云。“溪水”“白云”是隐者居住的象征,“清”“孤”写出了此地的凄清荒凉。
C.颔联写夜宿王昌龄隐居处所见所感。王昌龄住处清贫优雅,屋前松树梢头,明月升起,清辉好像有意为他而明,可见王昌龄独居而情不孤,遁世而爱生活。
D.尾联写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。
【2】颈联两个动词“宿”“滋”用得生动传神,请结合诗歌意境简要赏析。
9、阅读下面的文言文,完成小题。
庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。
庄宗好畋猎,猎于中牟,践民田。中牟县令当马切谏,为民请,庄宗怒,叱县令去,将杀之。伶人敬新磨知其不可,乃率诸伶走追县令,擒至马前责之曰:“汝为县令,独不知吾天子好猎邪?奈何纵民稼穑以供税赋!何不饥汝县民而空此地,以备吾天子之驰骋?汝罪当死!”因前请亟行刑,诸伶共唱和之。庄宗大笑,县令乃得免去。庄宗尝与群优戏于庭,四顾而呼曰:“李天下,李天下何在?”新磨遽前以手批其颊。庄宗失色,左右皆恐,群伶亦大惊骇,共持新磨诘曰:“汝奈何批天子颊?”新磨对曰:“李天下者,一人而已,复谁呼邪!”于是左右皆笑,庄宗大喜,赐与新磨甚厚。新磨尝奏事殿中,殿中多恶犬,新磨去,一犬起逐之,新磨倚柱而呼曰:“陛下毋纵儿女啮人!”庄宗家世夷狄,夷狄之人讳狗,故新磨以此讥之。庄宗大怒,弯弓注矢将射之,新磨急呼曰:“陛下无杀臣!臣与陛下为一体,杀之不祥!”庄宗大惊,问其故,对曰:“陛下开国,改元同光,天下皆谓陛下同光帝。且同,铜也,若杀敬新磨,则同无光矣。”庄宗大笑,乃释之。
然 时 诸 伶 独 新 磨 尤 善 俳 其 语 最 著 而 不 闻 其 佗 过 恶 其 败 政 乱 国 者 有 景 进 史 彦 琼 郭 门 高 三 人 为 最
(《新五代史·伶官传》有删节)
【1】下列对文中划线句部分的断句,正确的一项是( )
A. 然时诸伶独/新磨尤善俳/其语最著/而不闻其佗过恶/其败政乱国者/有景进、史彦琼、郭门高三人为最。
B. 然时诸伶/独新磨尤善俳/其语最著/而不闻其佗过恶/其败政乱国者/有景进、史彦琼、郭门高三人为最。
C. 然时诸伶/独新磨尤善/俳其语最著/而不闻其佗过/恶其败政乱国者/有景进、史彦琼、郭门高三人为最。
D. 然时诸伶/独新磨尤善俳/其语最著/而不闻其佗过/恶其败政/乱国者有景进、史彦琼、郭门高三人为最。
【2】下列文言句子的句式特点与其他三句不同的一项是( )
A. 又别为优名以自目,曰李天下。
B. 庄宗尝与群优戏于庭,四顾而呼曰
C. 李天下,李天下何在?
D. 李天下者,一人而已,复谁呼邪!
【3】下列对文段内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 后唐庄宗李存勖精通音乐,善于作曲,对汾地、晋地的民俗音乐十分了解,常常能唱出这些曲子。
B. 文段主要记载了伶人敬新磨以谐趣的语言为民请愿的三件轶事,既表现了庄宗对伶人的溺爱,也显示了敬新磨的机敏。
C. 后唐庄宗李存勖是沙陀人,被敬新磨视作夷狄,所以直呼李存勖的儿女为狗来讥讽他,结果差点引来杀身之祸。
D. 敬新磨为自己辩解的话语里包含了谐音双关,比如“同”和“铜”;“敬”和“镜”,来暗示杀之不祥,庄宗也一笑了之。
【4】把下列文言文翻译成现代汉语。
(1)奈何纵民稼穑以供税赋!何不饥汝县民而空此地,以备吾天子之驰骋?
(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
10、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
成功,是人们一生追求的目标。什么样的人才算是“成功”人士呢?是十年寒窗后金榜题名,还是从一介布衣到位高权重?是从身无分文到亿万富翁,还是从默默无闻的草根成为举世闻名的明星?
还有一些人,比如:为了正义事业壮烈牺牲的无名烈士;助人为乐,不图回报,终生清贫的爱心奉献者;奋力拼搏,从不放弃,一生平凡的普通百姓;……他们的人生是否也算得上“成功”?
对此,你有什么所见所闻所思所感?
要求选好角度,确定立意。明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
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