阳江2025学年度第二学期期末教学质量检测高二语文

1、下列对教材古诗文句子中加点词语的相关内容的解说, 不正确的一项是（   ）

A. “扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”(李白《蜀道难》）

(参和井都是星宿名。春秋战国时期,人们将黄道带分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野。秦属参宿的分野，蜀属井宿的分野。)

B. “如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”（李商隐《马嵬》）

（古代以木星绕日一周为一纪，四纪即为四十八年。）

C. “山东豪俊遂并起而亡秦族矣”（贾谊《过秦论》）

(“山东”即山的东面。在古代，“山”可指崤山、华山、太行山等不同的山，故“山东”所指地域也不相同。秦时，“山东”指崤山以东，即东方诸国。）

D. “李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之。”(韩愈《师说》)

(六艺指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，经指经书，传，古代解释经书的著作。）

2、下列词语中加点字的读音，完全正确的一项是（     ）

A．虔诚（qián）   踌躇（chú）   横暴（héng）   迂回（yū）

B．罪孽（niè）     鞭挞（dá）     迷惘（wǎng）   吝惜（lìn）

C．紊乱（wěn）   怪诞（dàn）     暴虐（nüè）     忏悔（chàn）

D．延宕（dàn）   嫁奁（lián）   吮吸（shǔn）   创痛（chuāng）

3、下列句子中加点词意义完全相同的一组是（ ）

A.可怜辜负好韶光  / 可怜体无比   是夕始觉有迁谪意 /  是谁之过与

B.其下圣人也亦远矣  /  臣虽下愚 连峰去天不盈尺  /  一去紫台连朔漠

C.简能而任之 /  是以先帝简拔以遗陛下   始速祸焉  /  千呼万唤始出来

D.承天景命 / 赢粮而景从 恩所加则思无因喜以谬赏/ 鸡豚狗彘之畜，无失其时

4、下列各句中加点实词的解释不正确的一项是（   ）

A. 其辱人贱行，视五人之死 视：与……相比

B. 予除右丞相兼枢密使   除：授官

C. 使来者读之，悲予志焉   悲：悲哀

D. 度我至军中，公乃入   度：估计

5、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（       ）

①我看到自己孤独的身影，在海边寂寞地拉长缩短，百无聊赖，看日出日落，听潮涨潮消。

②周末天气晴好，在宜宾附近的草莓种植大棚内，三五成群的市民提着篮子，意兴阑珊地当起了“农夫”，享受着采摘新鲜草莓的乐趣。

③百米决赛开始了，我们班的运动员一马当先冲在了前面，顿时同学们沸反盈天，用整齐响亮的口号为他们加油助威。

④真是天有不测风云，昨天我见他时还好好的，可今天就因心脏病突发去世了。

⑤特朗普意图使美联储的货币政策朝着有利于执政的方向倾斜，这个算盘打得倒是精明强干，但对美联储却造成不小压力。

⑥从曼联下课的穆里尼奥的选择似乎不多，除了去葡萄牙本国联赛的球队，这位昔日的“狂人”似乎真的到了走投无路的时候。

A．①④⑥

B．①②④

C．③④⑥

D．②③⑤

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

丢失的脚步

王开岭

大，正让城市削掉双足，脚步日渐枯萎。点与点之间的遥远，让我们望而却步，不得不折叠起双足，换之以轮胎和轨道。现代人的日常身份，不再是“行人”，而是“乘客”。

北京城，已套上了第6个大呼拉圈，且环距越来越大。

没人再敢把城市当棋枰、视自己为棋子了。城市的态势只能用涟漪来形容，且是巨石“扑嗵”激起的那种。面对急剧的放扩，没人敢吹嘘熟悉每一条波纹了，连的士司机都像片警那样，专挑熟悉的“片”跑。

由于太大，任何人都只能消费极小一部分，无法从整体上参与它、拥有它。

这是一盘谁也下不完的棋。人只能在上面流浪，胡乱移动。某种意义上，已无真正的“北京人”“上海人”“广州人”。无边无际、日夜更新的城市，所有人都变成了它的陌生客。据说，法国学者皮埃尔·卡蓝默访问了几座中国城市后感叹：“它们太大了，每一次进入我都忍不住发抖。”

在无界的大面前，脚力是渺小的，所有的腿都会恐惧、自卑、抽搐。

由于“脚”和“历程”之间的逻辑驰散了，“人生脚步”一词，正丧失其象征性。城市无法用脚来丈量，人生也不再用脚来记录。我的办公室同事，人均每日乘车3小时，那是一种天天出差的感觉。一家伙恶狠狠道：“天天三小时!三小时!他妈的……”

是的，我们最有效的生命时间，虚掷在了路上。

而且，这是纯物理、纯机械的“赶路”，绝无精神活动和审美可能：堵、挤、抢、搡、刮擦、焦灼、噪音、污……整个一皱眉和不断骂娘的过程。

我一直深以为——

美好的地方一定是养脚的地方。诗意的城市应该是漫步的城市。

在一座美好之城里，道路系统应在细节上处处体现对行人的体恤，人行道应享有特殊的荣誉和尊严。

那天，我要到马路对面去，一个外地来的朋友正拼命挥手，可附近既无天桥亦无路口，我想了半天，也不知如何跨越几十米天堑，最后招了辆车，到一桥底再绕回来，跋涉了几公里，才和朋友握上手，真可谓咫尺天涯。

丹尼贝尔说：城市不仅是一个地方，更是一种心理状态，一种生活方式的象征。

选择一座城市，就是投奔一种生活。

规划一座城市，就是设计一种生活。

柳永有过一篇《望海潮》，写宋朝杭州市景：“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人……”

读罢，我真有股冲动，恨不得即刻动身，奔赴那座伟大的城池。那样的户外，你想不挪步都难，会觉得呆屋里是犯罪，走得太急也是犯罪。

不可否认，长安街乃京城最伟大的街。但真正对漫步发出邀请的是胡同。其一砖一木都有体温，元素鲜活、细节密集，最具酵母气息和微生物色彩，所遇之人也有趣……重要的是，你能与它对话，一副门礅、春联，一棵槐树和一窝喜鹊，一丛墙头草或一只流浪猫，都是一个有趣的信息体。而长安街，你就没法交流，它根本不打算和你平等。那些威风凛凛的建筑体，阴郁僵冷，拒绝握手，拒绝攀谈，只接受瞻仰、服从。

胡同街区的枯萎、市井活性的夭折、“步行街”的出世，皆意味着漫步文化渐行渐远。

“这样的城市非常乏味，它显示的是技术能量，没有灵魂。”皮埃尔·卡蓝默说。

给双足一块有力量的落点吧。

脚，是要用来走路的。否则，从肉体到精神皆有“失足”感。

那年，崔永元拉一帮人去搞“新长征”，红旗飘飘，走了趟物非人非的老路。央视栏目做了期纪录片，讲这群好事者如何折磨自己，如何痛并快乐着。还发明了个词：“精神足疗”。在我看来，不过是一帮废足已久、萎靡不振的现代人做了次“足底按摩”罢了。

据说疗效不错，很多脚激动得热泪盈眶。足底穴位那么多，通着那么多的经络和神经元，不治百病才怪呢。

(有删改)

【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.作者引用法国学者皮埃尔·卡蓝默访问中国城市后发出的“忍不住发抖”的感慨，表达了自己对城市不断扩建、无边无际的否定。

B.作者从“同事的抱怨”“和朋友咫尺无法相聚”等生活琐事人手，反思城市发展带来的问题，由表及里，体现了作者对生活的思考。

C.文章善用修辞，语言生动形象，如“巨石激起的涟漪”比喻了城市猛烈打张的态势；“威风凛凛”形容出长安街建筑的高大和傲慢。

D.对所谓的“精神足疗”法，作者认为其精神价值实际上相当有限，不过是一帮废足已久、萎靡不振的现代人为自己所做的“足底按摩”。

【2】综合全文，作者认为“丢失的脚步”是怎样造成的？

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《锦瑟》中“___________，___________”两句，运用典故写自己曾经沉迷于美好的梦境和有过殷切的思念，给诗歌营造了一种迷离的意境。

(2)《马嵬》一诗点明主旨的语句是：“___________，___________。”

(3)曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“___________，___________。”（《寡人之于国也》）

(4)《劝学》中和名句“精诚所至,金石为开”意思接近的句子是：“___________，___________。”

(5)《过秦论》中“___________，___________”两句形象地描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。

8、雨霖铃

柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

注释：雨霖铃：词牌名，也写作“雨淋铃”，调见《乐章集》。相传唐玄宗入蜀时在雨中听到铃声而想起杨贵妃，故作此曲。曲调自身就具有哀伤的成分。

【1】下列说法不正确的两项是（）()

A. 开头三句交代了时间、地点以及词人所处的特定环境。它渲染了一种凄楚悲凉的气氛，从而为全词奠定了低沉伤感情调，烘托出浓浓的离愁别绪。

B. “念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”这三句写的是眼前的景物，是词人内心深处那种“剪不断，理还乱”的离愁别绪的形象化显现。词人此时的心情是惆怅、凄苦、悲凉的。

C. “多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，该句在诗中为“过片”，承上启下，并表明诗歌主旨情感，为全词“诗眼”。表达细腻，情感凄苦，感人至深。

D. “今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月“运用工笔细描写法，把浓烈的感情毫无痕迹地揉进这个场景内的三个意象中，借用最能触动离人情丝的三个极富暗示性和夸张性的典型物象——杨柳、晓风、残月，表达离人的离愁别绪。

E. “执手相看泪眼，竟无语凝噎。”这是离别时的人物表情动作的描写。“执手”之精妙：紧紧地抓住不愿松开。表达了恋人之间的柔情蜜意和此刻的难舍难分。

【2】赏析“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发”

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

范宁字武子。少笃学，多所通览。简文帝为相，将辟之，为桓温所讽，遂寝不行。故终温之世，兄弟无在列位者。时以浮虚相扇，儒雅日替，宁以为其源始于王弼、何晏，二人之罪深于桀纣。乃著论曰：“王何叨海内之浮誉资膏粱之傲诞画螭魅以为巧扇无检以为俗郑声之乱乐利口之覆邦信矣哉！”宁崇儒抑俗，率皆如此。温薨之后，始解褐为余杭令，在县兴学校，养生徒，洁己修礼，志行之士莫不宗之。期年之后，风化大行。自中兴已来，崇学敦教，未有如宁者也。

征拜中书侍郎。在职多所献替，有益政道。孝武帝雅好文学，甚被亲爱，朝廷疑议，辄谘访之。宁指斥朝士，直言无讳。王国宝，宁之甥也，以谄媚事会稽王道子，惧为宁所不容，乃相驱扇，因被疏隔。求补豫章太守，帝曰：“豫章不宜太守，何急以身试死邪？”宁不信卜占，固请行。宁在郡又大设庠序，遣人往交州采磐石，以供学用，改革旧制，不拘常宪。远近至者千余人，资给众费，一出私禄。并取郡四姓子弟，皆充学生，课读五经。又起学台，功用弥广。

江州刺史王凝之上言曰：“豫章郡居此州之半。太守臣宁入参机省，出宰名郡，而肆其奢浊，所为狼藉。郡城先有六门，宁悉改作重楼，复更开二门，合前为八。私立下舍七所……愿出臣表下太常，议之礼典。”诏曰：“汉宣云：可与共治天下者，良二千石也！若范宁果如凝之所表者，岂可复宰郡乎！”以此抵罪。子泰时为天门太守，弃官称诉。帝以宁所务惟学，事久不判。会赦，免。既免官，家于丹阳，犹勤经学，终年不辍。年六十三，卒于家。

（节选自《（晋书·范宁传》，有删节）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．王何叨海内之浮誉资/膏粱之傲诞/画螭魅以为巧扇/无检以为俗/郑声之乱/乐利口之覆邦/信矣哉

B．王何叨海内之浮誉资/膏粱之傲/诞画螭魅/以为巧扇/无检以为俗/郑声之乱/乐利口之覆邦/信矣哉

C．王何叨海内之浮誉/资膏粱之傲/诞画螭魅/以为巧扇/无检以为俗/郑声之乱乐/利口之覆邦/信矣哉

D．王何叨海内之浮誉/资膏粱之傲诞/画螭魅以为巧/扇无检以为俗/郑声之乱乐/利口之覆邦/信矣哉

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．薨：古代称帝王或王后死叫“崩”，称诸侯或有爵位的大官死叫“薨”，称大夫死叫“不禄”，称士死叫“卒”，身份和地位不同的人去世后，称呼不同。

B．占卜：意指以小明大、以微见著，古人一般用龟壳、蓍草、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福。

C．庠序：均指学校，只是不同朝代称呼不一，商（殷）代叫“序”，周代叫“庠”，与“谨庠序之教，申之以孝悌之义”中的“庠序”意思相同。

D．二千石：指地方郡守级官员。在秦汉时期，地方郡一级的长官郡守，每年薪俸是2000石的粮食，故后世常以“二千石”，来代指地方郡守级的官员。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．范宁年轻时爱好学习，广泛阅读书籍。皇帝非常赏识他，欲征辟他为属官，结果被桓温讥讽劝阻，事情最终被搁置没有施行。

B．当时的人竞相宣扬清谈虚无的玄理，儒家学生日益衰颓废，范宁把不好的风气归罪于王弼、何晏并上书撰文揭露分析他们行为及存在的危害。

C．王国宝是范宁的外甥，因为巴结会稽王司马道子，害怕不被范宁所容忍，就挑拨范宁和皇帝的关系，范宁因此被皇帝疏远。

D．范宁申请补任豫章太守，朝廷同意了他的请求。在豫章期间拿出个人俸禄助学，召集学生攻读经学。后来遭到朝臣的弹劾，帝听信了大臣言论而将他判罪论处。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）孝武帝雅好文学，甚被亲爱，朝廷疑议，辄谘访之。

（2）子泰时为天门太守，弃官称诉。帝以宁所务惟学，事久不判。

【5】文中帝评论范宁“所务惟学”，有哪些事例可以体现？请筛选主要事例并概括之。

10、以“我向往这样的生活”为题，写一篇文章。除诗歌外文体不限，不少于800字。