芜湖2025学年度第二学期期末教学质量检测高二语文

1、下列选项中加点字与例句加点字词类活用方式相同的是

例句：王无罪岁，斯天下之民至焉

A．诸侯恐惧，会盟而谋弱秦

B．追亡逐北，伏尸百万

C．积善成德，而神明自得，圣心备焉

D．巫医乐师百工之人，不耻相师

2、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A.水资源短缺严重制约着我国西部地区经济建设和生态建设的发展，而实现水资源的可持续利用是西部开发的关键。

B.这种无纺布环保袋经过工艺处理后，具备了防水、易清洗、容量大，满足消费者对环保袋的客观需求的优势。

C.推进社会主义新农村建设必须站在落实科学发展观，构建和谐社会，全面实现小康，把农业放到国民经济大格局中统筹谋划。

D.诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，它不仅体现了公民的基本道德素质，而且关系到国家的整体形象。

3、下列句中加点的词都不属于古今异义的一项是( )

①传以示美人及左右   ②璧有瑕，请指示王

③秦王恐其破璧，乃辞谢  ④决负约不偿城

⑤未尝有坚明约束者也 ⑥置币遗单于

⑦臣所以去亲戚而事君者  ⑧君不如肉袒伏斧质请罪

A.③④ B.④⑧ C.⑥⑧ D.③⑥

4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（     ）

中国封建社会的核心价值是“仁、义、礼、智、信”，其本质核心是“仁”。 ， 。 ， 。 ， ，形成了至今仍然具有重要现实意义的价值标准和行为规范。

①使中国封建社会得以维系、变革与发展

②以“仁”来塑造社会、教化人生

③正是这样一种核心价值观及其所形成的种种具体价值规范

④在中国封建社会中，“仁”是一种道德规范

⑤是中国儒家文化的核心价值追求

⑥更是一种社会理想，同时还是一种政治纲领

A．④⑥⑤②①③

B．②④⑥③①⑤

C．④⑤②①⑥③

D．②⑤④⑥③①

5、填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是

青春期是孩子“从他律向自律发展的转变期”，青春期更好的说法叫过渡期。它不是永远的，更不是定型的。青春期的身心变化，是孩子自己难以控制的，父母如果有意识地多投入些时间、精力和感情，捕捉孩子的种种变化，________，相信一定能和孩子顺畅沟通，帮助孩子平安度过“人生的十字路口”。

A.接纳并理解孩子的变化，及时修正自己的教育方式

B.及时修正自己的教育方式，接纳并理解孩子的变化

C.理解并接纳孩子的变化，及时修正自己的教育方式

D.及时修正自己的教育方式，理解并接纳孩子的变化

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

这次新冠疫情，值得我们反思的东西，很多。我们付出生命的代价，得到的不能仅仅是，应对疫情的社会治理如何改善，医疗科技如何创新。在这次疫情中，最需要我们反思的问题之一，就是要重新认识中国乡村的价值。

首先，要认识到乡村对这次疫情的贡献。这次疫情发生在春节期间，正好是农民工返乡过年期间。疫情期间，随着城市封城的同时，各地乡村各自为政也进行了封村。同为“封”，不同的是，乡村本身就是自足体系。春节期间，从人口分布看，至少一半人在乡村，一半人在城市。但自从疫情发生以来，我们大量物质资源和服务等保障措施，主要是为城市服务。从这个意义上讲，乡村的自足性，使当今中国在应对疫情上的成本降低了一半。他们不仅居家防疫，同时也承担着满足城市蔬菜等食品供应的服务。特别是城市居民蔬菜的供应，从种植、收获、运输和销售，都以农民为主完成。另外，为保障疫情用品供给，开动生产的工人，大部分也是没有回家的农民工。

其次，还需要认识到中国乡村具有城市不具备的另一个重要功能：中国乡村是中国政治、经济和社会安全的保险阀、化解危机的蓄水池。中国越是出现风险和危机，这个功能就越凸显。中华民族是世界上最长寿的民族，其重要秘密是乡村。在几千年的历史中，中华民族曾遭到来自北部游牧民族一次又一次毁灭性的侵扰。但在一次又一次的侵扰后，中华民族能够劫后重生的原因，来自分布在 960 万平方公里土地上的乡村。乡村不仅成为中华民族的避难所，而且也是为这个民族保留文明种子的“种子库”。 自秦始皇统一中国以来，作为政治中心的城市，一次次被毁灭，但只要中国乡村存在，就会劫后再生。但是，21 世纪以来，在追赶西方城市化的过程中，我们似乎忘记了历史的经验和教训。中国乡村千年的价值被严重低估。其实，中国乡村所具有的保障中华民族安全的价值仍然存在。

再次，疫情最值得我们思考的是，我们如何理解中央提出的乡村振兴战略。习近平主席一再强调：乡村是中华民族文明之根，是全面建设小康的底线。但实际上，我们在落实乡村振兴的战略中，仍然站在城市的一端看乡村、以资本的思维发展乡村产业。而不是把乡村振兴看成是保证中华文明可持续发展的大事；把乡村看成是中华民族共同的家园来保护；把乡村看成是中华文明安全的大后方来珍惜。所以，反思疫情，我们必须重新认识乡村的价值。中国需要走中国特色城市化之路，而不是西方式的城市化。

最后，我认为，乡村振兴最需要的不是资本下乡，而是乡贤回乡。如何解决城市和乡村融合的问题，我们需要借鉴古人的智慧。中国古代解决乡村与城市融合发展的最关键的一个制度，就是告老还乡的退休制度。回乡乡贤不仅解决了乡村经济发展的投资问题，也带来乡村公共投资，还使乡村获得一流的教育资源。他们把城市的文化艺术、生活带回乡村，结合当地乡情成为乡土文化的一部分。而我们今天解决乡村和城市发展的诸多政策，大部分来自西方的理论和做法。西方式的这种单级城市思维，在全球蔓延，是造成当代人类诸多文明危机的深层根源。最近几年，城市频繁发生疫情，就是值得我们警惕的前兆。

21 世纪的今天，乡村发展的主要任务是乡村文明的全面复兴和振兴发展，需要有情怀、有能力、有财力的“新乡贤”。

（摘编自张孝德《疫情反思：我们如何看待乡村的价值和未来》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.乡村对新冠疫情的贡献，一是降低了应对疫情的成本，一是承担着城市食品供应服务。

B.反思疫情，重新认识中国乡村的价值显得比改善社会治理、创新医疗科技更为重要。

C.乡村振兴，是乡村文明整体的复兴，乡村振兴需要的不只是资本下乡，还有乡贤回乡。

D.走中国特色城市化之路，要从中华文明安全和可持续发展的高度，重新认识乡村的价值。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.文章从古与今、中与西、城与乡等多个维度来反思中国乡村的价值和未来，思维开阔。

B.文章中“保险阀”“ 蓄水池”“种子库”等比喻让说理既生动形象，又通俗易懂。

C.文章论及古代告老还乡制度，是为了说明乡村振兴需要借鉴古人智慧，需要乡贤回乡。

D.文章开篇总领全文，接着从四个方面分说，最后总结乡村发展的主要任务，思路清晰。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）

A.面对疫情，中国乡村满足城市蔬菜等食品供应，保障疫情用品供给。这些功能是城市所不具备的。

B.西方式的单级城市思维在全球蔓延，造成当代人类诸多文明危机，所以，我们中国要吸取教训，走好以复兴乡村文明来带动城市文明发展之路。

C.我们要发掘中国乡村的价值，因为乡村是中华文明之根，只要乡村存在，文明就会劫后重生。

D.在落实中央提出的乡村振兴的战略中，我国还是存在认识不足、保护不力、珍惜不够等问题。

7、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中，写刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，先后消灭了南燕、后燕、后秦等国，并收复洛阳、长安等地，赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：“______________，______________。”

（2）韩愈的《师说》中，对于为子择师，自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“_______________，_______________”。

（3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，以一杯清酒祭月的语句:“_______________，_______________。”

8、阅读下面这首宋词，完成各题。

贺新郎

宋·刘过

弹铗西来路①。记匆匆、经行十日，几番风雨。梦里寻秋秋不见，秋在平芜远树。雁信落、家山何处。万里西风吹客鬓，把菱花、自笑人如许。留不住，少年去。

男儿事业无凭据。记当年、悲歌击楫②，酒酣箕踞。腰下光茫三尺剑，时解挑灯夜语；更忍对灯花弹泪？谁更识、此时情绪。唤起杜陵③风月手，写江东渭北相思句。歌此恨，慰羁旅。

（注）①弹铗： 铗，剑。《战国策》记载，冯谖怀才不遇，牢骚满腹，靠在柱子上弹铗而歌“长铗归来兮，食无鱼”。孟尝君得知，吩咐总管给鱼吃。②悲歌击楫：《晋书·祖逖传》载，逖统兵北伐，渡江，中流击楫而誓曰“不能清中原而复济者，有如大江”。③杜陵：指杜甫，他有《寄李十二白二十韵》诗：“落笔惊风雨，诗成泣鬼神。”又《春日怀李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”

【1】下列对这首词的赏析，不恰当的一项是

A. “弹铗西来路”，下笔开门见山，直接借冯谖弹铗的故事，表露了自己怀才不遇、壮志难酬的心境，有统摄全篇的作用。

B. “梦里寻秋”的“秋”有隐喻国势衰弱之意，“寻秋”两句暗示词人对国事的关怀以及面对沦落的北地江山却无门报国的痛心。

C. “想雁信家山何处？”词人希望鸿雁作使传递书信，却不知家在何处。国事既不堪问，家乡又音信杳然，更令人生出万千感慨。

D. “万里西风吹客鬓”三句写的是词人韶华已逝而功业未建的感慨，其中“把菱花（镜）”“自笑”表现了词人孤独中不乏豪迈的气概。

【2】请联系全词内容，从形象刻画的角度简要赏析下片画线的语句。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

虞奕字纯臣。第进士。崇宁，提举河北西路常平，洺、相饥，徙之东路。入对，徽宗问行期，对曰：“臣退即行，流民不以时还，则来岁耕桑皆废矣。”帝悦。既而西部盗起，复徙提点刑狱。时朝廷将遣兵逐捕，奕条上方略，请罢勿用，而自计讨贼，不阅月可定。转运使张抟以为不可，宰相主抟策，数月不效，卒用奕议，悉降之。擢监察御史。亲祭北郊，燕人赵良嗣为秘书丞侍祠，奕白其长曰：“今亲卫不用三路人，而良嗣以外国降子，顾得预祠事，可乎？”长用其言，具以请，不报。阳武民佣于富家，其室美，富子欲私之，弗得，怒杀之，而赂其夫使勿言。事觉，府县及大理鬻狱，奕受诏鞫讯，皆伏辜。自何承矩创边地为塘泺，有定界。既中贵人典领，以屯田开拓为功，肆侵民田，民上诉，屡出使者按治，皆不敢与直。奕曲折上之，疏其五不可，诏罢屯田。加直秘阁、淮南转运副使。入为开封少尹。故时大理、开封治狱，得请实蔽罪，其后率任情弃法，法益不用。奕言：“廷尉持天下平京师诸夏本法且不行何以示万国请自今非情法实不相当毋得辄请 ”从之。迁光禄卿、户部侍郎。睦州乱，以龙图阁直学士知镇江府。寇平，论劳增两秩。还为户部。内侍总领内藏，予夺专己，视户部如僚属。奕白宰相曰：“计臣不才，当去之而易能者，不可使他人侵其官。”即自劾不称职。诏徙奕工部。袭庆守张漴使郡人诣阙请登封，东平守王靓谏以京东岁凶多盗，不当请封。为政者不悦，将罪靓，奕言：“靓忧民爱君，所当奖激，奈何用为罪乎？”靓获免。未几卒，年六十，赠龙图阁学士。  

（节选自《宋史•虞奕传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.廷尉持天下平 / 京师诸夏 / 本法且不行 / 何以示万国 / 请自今非情 / 法实不相当/ 毋得辄请 /

B.廷尉持天下平 / 京师诸夏本 / 法且不行 / 何以示万国 / 请自今非 / 情法实不相当/ 毋得辄请 /

C.廷尉持天下平 / 京师诸夏本 / 法且不行 / 何以示万国 / 请自今非情 / 法实不相当/ 毋得辄请 /

D.廷尉持天下平 / 京师诸夏 / 本法且不行 / 何以示万国 / 请自今非 / 情法实不相当/ 毋得辄请 /

【2】下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.侍郎，本为宫廷的近侍，东汉以后，为尚书的属官，初任称郎中，满一年称尚书郎，三年称侍郎。

B.古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替，如“弱冠”指十三、四岁的男子。

C.古代祭祀或祭拜用纯色全体牲畜和供盟誓、宴享用的牲畜叫“牺牲”。行祭前需先饲养于牢，所以这类牺牲称为“牢”。

D.告庙，天子或者诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.虞奕善用策略，剿灭贼寇。西部出现盗贼，朝廷派兵追捕无效，最终采用虞奕计谋，降服了盗贼；睦州出现叛乱，虞奕因平定贼寇有功而加官。

B.虞奕忠于职守，尽心履职。皇帝要去北郊祭祀，虞奕对秘书丞赵良嗣以降臣的身份陪同祭祀提出质疑，得到上级长官支持，此事得以上报朝廷。

C.虞奕秉公执法，据实断案。阳武富家子对民妻欲行不轨，未遂而杀人，府县及大理官员受贿后枉断官司，虞奕接受诏命据实审案，涉案人员最终伏罪。

D.虞奕仗义执言，奏罢屯田。中贵人以屯田开荒邀功，侵占民田，激起民愤，虞奕不顾前来查处的使者阻拦，上疏反对屯田，朝廷最终取消屯田制。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）臣退即行，流民不以时还，则来岁耕桑皆废矣。

（2）计臣不才，当去之而易能者，不可使他人侵其官。

10、阅读下面的材料，根据要求写作。

公交车上，一名乘客因误站与司机激烈冲突，致使车辆坠江，全车司乘无一生还。长途客车上，一名乘客也因误站让司机违规停车，遭拒，抢夺方向盘，引起公愤，被同车另一乘客飞踹，快快坐回。

火车上，只买到上铺的孕妇强占小伙子的下铺，双方争执，同车厢旅客纷纷谴责小伙子太自私，劝小伙做好事跟孕妇换铺位。

请结合材料内容，面向本校（统称“滇昆中学”）同学写一篇演讲稿，探讨公共场域中的公民行为，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。