保山2025学年度第二学期期末教学质量检测高二语文

1、下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是( )

A.视为止，行为迟 谁为大王为此计者

B.合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会 必以长安君为质，兵乃出

C.批大郤，导大窾，因其固然 因人之力而敝之，不仁

D.刀刃若新发于硎 青，取之于蓝，而青于蓝

2、下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A.阳嘉：汉顺帝年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。一个皇帝只有一个年号。

B.孝廉：汉朝由地方官(太守)向中央举荐的品行端正的人，任以官职。被举荐的人称“孝廉”。

C.六艺：古代时，官家学校要求在校学生掌握的六种知识和技能：礼、乐、射、御、书、数。

D.乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，即请求赐还自己的身体，回家乡去。

3、下列各句中，句式与例句相同的一项是

例句：至通州，几以不纳死

A.将请罪于君 B.或脱身以逃，不能容于远近

C.缙绅而能不易其志者 D.钩党之捕遍于天下

4、下列各句横线处应填入的内容，最恰当的一项是（ ）

①“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”，诗人笔下“__________”就是以乐景写哀情。

②唐玄宗与杨贵妃的故事成为很多诗人的咏叹题材。其中“__________”这两句诗使用对偶的手法，嘲讽了唐玄宗沉迷声色，荒废朝政。

③”一切景语皆情语”，诗人常用借景抒情的手法将感情寓于眼前的自然景色之中，比如：“__________”。

A.①江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿②此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛③庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃

B.①玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森②汉皇重色思倾国，御宇多年求不得③风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回

C.①江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿②此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛③风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回

D.①玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森②汉皇重色思倾国，御宇多年求不得③庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃

5、下列选项中，字音字形全都正确的一项是

A. 相勖xù   訾zī詈   蟋蟀   小溪淙淙   草菅人命

B. 肄sì业   翠幄wò   鸣啭   义愤填膺   晨光熹微

C. 委蛇yí   舷xián梯   屠勠   顶礼膜拜   殒身不恤

D. 炮páo制 滂pāng沱   觊觎   病入膏盲   汗流浃背

6、阅读下面的文字完成下面小题。

社会治理是国家的职能之一，也是我国历史上国家治理的基本内容。

乡村治理。“天下之治，始于里胥，终于天子，其灼然者矣” “治天下，必治一国始；治一国，必自治一乡始”。我国历史上中央直接任命的官吏一般虽止于县一级，但乡里纳入了国家行政治理体制。乡里行政组织及其吏员大体以唐宋为界，分为“乡官制”和“职役制”两个阶段，其地位前期高于后期。乡里基层组织兼有民间社区特征，如依靠乡里代表性人物、宗族乡绅力量，乡规乡约协同国家治理；通过树立乡村道德人物形象，建立以年齿为中心的礼制秩序，听取并选拔乡村舆论所称颂人物担任官职等多种手段，以贯彻国家意志。一些参与乡村治理的人物，非国家正式吏员编制，体现出一定的自治性，他们对国家力所不及的乡村事务进行补充，在许多时期发挥出较好的功能。但乡村治理并不能称为自治，因为无论在哪个时期，国家对乡村都有绝对的支配权，这突出反映在司法权被控制在县一级。

知晓民情。“防民之口，甚于防川”是历史经验。秦王朝严厉的舆论控制，是其速亡原因之一。顾炎武认为：“天下有道，则庶人不议，然则政教风俗，苟非尽善，即许庶人之议矣。又说：“天下风俗最坏之地，清议尚存，犹足以维持一二。至于清议亡，而干戈至矣。“历代统治者采取派出风俗使者、巡视官员，邀请民间人士顾问对话，甚至微服私访等方式，了解地方官治理下的社会状况，为国家决策提供咨询。汉代著名的“盐铁会议”，就邀请了社会上的文学贤良参加，就盐铁是否官营等问题与官方公开辩论。而历代地方民众亦有向各级政府上诉、上告、举报的权利。汉代有“自言”“诣阙”上书制度。晋、唐、宋等朝代设有登闻鼓、诽谤木、华表木等，以接纳、知晓民意。明代朱元璋甚至规定人人都有至御前奏闻的权利，以达到“广耳目，防壅蔽，而通下情”之目的。当然，关于相关程序历代也有制度规定，如需要逐级上诉，严控越诉等。

社会救助。在《周礼》《礼记》等传统典籍中，已有政府应当承担社会救助的思想与救助内容和制度的设计。儒家的“大同”“仁政”思想，墨家的“兼爱”思想，是我国社会救助思想的理论基础。我国是一个多灾国家，据学者不完全统计，从秦汉到明清，各种灾害与饥荒约有5079次。鳏寡孤独废疾贫等弱势群体的存在是社会常态。养老长幼、救灾济贫及相关社会保障制度建设，是思想家和历代政府关注的问题。不晚于秦汉，政府在养老、救灾、济贫等方面都有相关制度措施。宗族与民间的互救互助是国家救助的补充，也是我国特色。历史上曾有采取以年龄分层的政府养老救助制，但效果不是非常理想。大力提倡以孝为中心的家庭伦理，政府给予老人较高的社会地位，鼓励家庭养老的办法，显然是比较好的经验。

（摘自宪群《选贤与能政在国史上的国家治理》《学习时报》2019年2月6日）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A.我国历史上乡村治理具有重大意义，天下治理的好坏与否取决于乡村治理的好坏。

B.乡村治理具有一定的自治性，体现在一些参与乡村治理的人物非国家正式编制吏员。

C.舆论控制是秦朝灭亡因素之一，汉唐等朝代通过多种途径知晓民意实现了王朝的强大。

D.社会治理是国家治理的基本内容，儒墨两家“仁政”“兼爱”等思想是其理论基础。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.文章采用总分的论证结构展开论证，主体论证时采用并列的论证方式，层次清晰。

B.文章以依靠宗族乡绅等协同国家治理等例子，论证了乡里基层组织兼有民间社区特征。

C.文章末段谈到了我国历史上社会救助制度的思想与制度建设，也提及了经验与特色。

D.文章采用了多种论证方法，在主体段落中都采用了例证、引证和对比论证的论证方法。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.任何时期国家对乡村都有绝对的支配权，司法权被控制在县一级，由此看出乡村治理并不能称为自治。

B.古代知晓民情的途径主要有自上而下和自下而上两种，两种途径的相关程序在历代也有逐级上诉等规定。

C.我国是多灾国家，弱势群体的存在是常态，在秦汉时期政府就有养老、救灾、济贫等相关制度措施。

D.经验证明，大力提倡以孝为中心的家庭伦理，政府给予老人较高的社会地位，鼓励家庭养老是较好的方式。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)相传杜宇为蜀国古帝魂魄所化，历代诗人常借以表达情思。《蜀道难》中用“____________________” 烘托出一种哀伤愁恻的气氛，《锦瑟》中用“___________________”表达诗人对美好事物的怀念，而《琵琶行》中则用“________________”表现谪居环境的凄苦。

(2)每个人心中都有自己的英雄形象。《赤壁怀古》中作者欣赏的是“__________________，_____________________”的潇洒风度和赫赫战功，《京口北固亭怀古》诗人赞佩的是“____________________，____________________”的恢弘气势。

(3)古人对学习有很多论述。韩愈《师说》中借用“_________________”间接指出学习的必要途径，而荀子《劝学》中则以“__________________，_____________________”的亲身体验来强调思而不学的低效性。

(4)杜甫是一个有着深挚爱国情怀的诗人。《登高》中“___________________”一句可见，即便是在穷困潦倒之时，他也并不局限于个人悲酸的狭小天地，而且时刻关注国家命运。

8、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

阮郎归·天边金掌露成霜

（宋）晏几道

天边金掌①露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。

兰佩紫②，菊簪黄。殷勤理旧狂③。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。

（注）①金掌：汉武帝在长安建章宫建高20丈的铜柱，上有铜人，掌托承露盘，此处代指汴京。②兰佩紫：即佩紫兰，紫兰，一种香草。③理旧狂：重又显出从前狂放不羁的情态。

【1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是（   ）

A. 起句并非实景，借长安金掌露水成霜来写汴京已是深秋时节。次句实写秋空，云彩中飞出排成一字的雁阵，云似乎也随之延长了。

B. “人情似故乡”一句，词人在重阳佳节感受到友人的温暖，这让词人想起了故乡，但友人不是故乡亲人，这让他既欣慰又心酸。

C. “兰佩紫，菊簪黄”一句，词人描绘了宴会上簪菊花佩秋兰的美人，写出了人物之盛与服饰之美，旨在渲染重阳宴饮的盛况。

D. “欲将”二字与“莫”字呼应，既将全词收束，更觉余韵悠然，在极尽回旋曲折、一咏三叹之中，表达了词人深沉复杂的情感。

【2】这首词与唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》同为重阳之作，请分析这两首作品在情感上的异同？

9、阅读下面文言，完成小题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也”

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

【1】选出下列加点实词解释全都正确的一项（ ）

A.或百步而后止（或许） 砯崖转石万壑雷（冲击）

B.请以战喻(请您) 此情可待成追忆(哪能)

C.申之以孝悌之义(敬爱兄长) 寻声暗问弹者谁(悄悄)

D.颁．白者不负戴于道路矣（通“班”） 画图省识春风面（曾经）

【2】选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项( ）

①寡人之于国也  ②则移其民于河东  ③蜀道之难，难于．青天  ④颁白者不负戴于道路矣  ⑤是何异于刺人而杀之

A.②④相同 B.②③⑤相同 C.①⑤相同 D.①②③④⑤各不相同

【3】下列各句与“申之以孝悌之义”句式相同的一项是(   )

A.嗟尔远道之人胡为乎来哉 B.五亩之宅，树之以桑

C.七十者可以食肉矣 D.非我也，兵也

【4】下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）

A.四纪：古代以木星绕日一周（十二年）为一纪，四纪即为四十八年。

B.《孟子》是一部记录春秋末期思想家孟轲言行的书，是儒家学派的经典著作之一。

C.琵琶行：行，古诗的一种体裁。常见的古诗体裁还有歌、吟、引、曲等。

D.子规：即杜宇，相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。

【5】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.孟子提出发展生产的三条措施，认为发展生产，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。

B.孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。

C.孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。

D.文章结尾是说大王不要归咎于年成，行仁政、王道，天下的百姓就都会来归顺了。

【6】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”

10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

最近“9%”工作制（“朝九晚九，每周六天”）正遭遇一场声势浩大的反弹和抵制，引发了全社会的大讨论。马云、刘强东等互联网大佬们持支持态度，他们是从“企业文化”、“员工追求”、“幸福理念”、“拼搏精神”等方面给出的理由；而反对“996”的人则多为普通员工，他们从“报酬与付出”、“健康与时间”、“家庭与个人”、“制度与法律，，等方面纷纷吐槽。

如果就此举行一场“我们是否应该提倡‘996’”工作制”辩论赛，请你任选一方，针对对方提出的理由，以“各位观众，各位评委，对方辩友：大家好，下面我代表我方重申一下我方的观点：”作为开头，写一篇不少于800字的总结陈词。

要求:观点鲜明，理由充分，针对性强.符合文体，不要套作，不得抄袭，题目自拟。