可克达拉2025学年度第一学期期末教学质量检测高二语文

1、下列文学常识相关内容的表述，不正确的一项是（   ）

A. 《左传》是我国第一部叙事详实的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所做。

B. 小说《包身工》作者夏衍，现代著名剧作家主要作品有《上海屋檐下》。

C. 李清照，号易安居士，生活在北宋末年，南宋初年那个动荡的年代，《声声慢》写于她南渡避乱之后，当时她形单影只，境遇悲惨。

D. 《老人与海》作者海明威，美国现代作家。他的代表作有《太阳照样开起》《丧钟为谁而鸣》，《老人与海》的主人公是“背运老人”桑迪亚哥。

2、下列对《咏怀古迹五首》（其三）理解和分析不正确的一项是

A. 首联“赴”字化静为动，为三峡雄奇的山势增添了灵动感。

B. 这首诗借王昭君的典故，来表达诗人对薄命红颜的深切同情。

C. 结语说王昭君的怨恨分明留在千载琵琶声中，联想极奇、极切，而且表达了“此恨绵绵无绝期”的情感。

D. 颈联中的“春风面”指女子的美貌，尾联中的“怨恨曲中论”意思是怨恨从琵琶弹奏的乐曲中诉说出来。

3、在下列一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一项是（ ）

谭鑫培的唱腔，其感情上的描绘，尺寸上的操持，长短腔的安排，都是章法分明，   。《空城计》散板前六向用腔简捷，到第七句腔调迂回曲折，如行云流水，悦耳动听，达到了炉火纯青的化境。有时   ，耐人寻味；有时浓墨一挥，气象万千。听之似乎无板眼之拘；细拍之则   ，意到神随，美不胜收。

A. 秋毫无犯 淡妆浓抹 丝丝入扣

B. 秋毫无犯 轻描淡写 环环相扣

C. 有条不紊 轻描淡写 丝丝入扣

D. 有条不紊 淡妆浓抹 环环相扣

4、下列句子中，加点词的解释不正确的一项是(　　)

A. 积雨空林烟火迟(缓慢)　谁家今夜扁舟子(小船)

B. 愿逐月华流照君(月光)　熊咆龙吟殷岩泉(震响)

C. 渌水荡漾清猿啼(清澈)　凭轩涕泗流(栏杆)

D. 可怜春半不还家(可爱)　惟觉时之枕席(醒)

5、下列各句中，没有语病的一句是

A.我国至今还没有一部专门规定公共场所禁止吸烟的法律法规，有关规定仅仅出现在相关法律法规的某些条款或细则中，而且可操作性不强，内容模糊，执法主体不明。

B.法国队的齐达内是2006年世界杯球员，在决赛中他头顶意大利队员马特拉齐，造成恶意犯规，被吃红牌罚下。

C.为改善市容、提升市民的生活质量，城管部门将组织开展早、夜市的规范和整治，对擅自占用城市人行道、非机动车道、绿化带等公共场所经营的，将依照相关法律法规进行处罚。

D.香港市民所表现出的良好的世界公民意识令人欣慰，相比之下，祖国内地某些人腰缠万贯却很少关心社会公益事业的现象，则令人遗憾。

6、阅读下面作品，完成下面小题。

向鸟忏悔

艾吉

鸟太多，伤害鸟，似乎是一件理所当然的事。

看，我们用竹篾编一种支鸟的竹器，只消在苞谷地，随便挖翻一小片新鲜的土，支好竹器，竹器上压块石头，拿土里的蚯蚓作诱饵，鸟保准上钩。蚯蚓在竹器里面活跳跳地招惹，鸟一时被美餐弄昏了头，忘了这是陷阱，扑向诱饵。使劲一拉诱饵，就被竹器盖住。我们就在外边烧了吃，吃不完的拿回家里。客人来时，饭桌上常常有一碗野味。大人有些炫耀似的介绍，是儿子支回来的。我们也会得到客人的几句“勤快”“有本事”之类脸上添光的话。

捉鸟窝，也是一项灭鸟的内容。比如聋子雀，繁殖得非常快，遍地都是它们的身影。据说，耳朵是聋的。春夏时节筑新窝，产卵。奇怪的是，它们总爱把窝筑在路边的草窠中。人路过时只要脚步不重，它们不会受惊；万一被惊动了，它们“扑棱”飞出来，窝便暴露了。看好了它们的窝，在孵卵时，不管白天夜晚，只要蹑手蹑脚地靠近，飞快按住窝，沉浸在将要当妈妈的幸福中的聋子雀，束手无策，乖乖做俘虏。妻子被捉去，丈夫伤心得几天都处在毁掉家园的悲痛中，撕心裂肺地呼叫。

乌鸦做窝，都是在人爬不上去的大树顶。有一次，一位去放牛的伙伴，瞄好有棵大树上有一窝乌鸦，他试过了，爬得上去。我们五六个人在一个下午，去劫持乌鸦窝。看见一群贼前来侵犯，两只大乌鸦拼死守住家门，不让伤害没有几天就可以展翅飞翔的孩子。我们提着刀，任它们怎么乱喊乱叫，采用一百般武艺攻击，乌鸦终究不是我们这群小“坏蛋”的对手。娃娃在我们手里哭，父母跟了我们一路，“呱啊——呱啊——”，可是，我们不是什么菩萨心肠的小祖宗，而是一群该喂豺狼的“坏蛋”。我们不但不难过，还得意扬扬，像打胜仗的军队凯旋而归。

整个村子，家家户户都是茅草屋顶。那时，麻雀多得可以遮住天空。麻雀像鸡，跟人们朝夕相处，形影不离。屋顶的茅草堆，到处是麻雀热乎乎的窝。大人劝告我们，打麻雀耳朵会聋，眼睛会瞎，嘴里会生蛆。但我们只图好玩，趁大人出去干活儿，上屋顶掏窝。一只只刚会飞的小麻雀，用线牵住，在街上放飞，看谁的飞得高。还故意在麻雀父母眼前捉弄它们的子女，那“啾、啾、啾”焦急的哭喊声，多好听。全中国打麻雀的年代，我还没有出生。那是一场史无前例的消灭麻雀的运动。麻雀当然没有丝毫的反抗能力，也不可能上街头游行，抗议人不讲“人道”，它们只能莫名其妙地在劫难逃。打不着麻雀，就赶着它们不让停歇，在空中飞，实在飞不动了，掉在地上死去。人定胜天。天都可以胜，何况小小的麻雀呢？但最后的胜利者，究竟是人还是天？

村里许多人家有火药枪，都是打猎用的。从我记事起，大的野兽很少了，鸟却是要打多少有多少。我亲眼见过，有人从村里几十米高的万年青树上，打下一对儿正在赏月的猫头鹰。幽静的山村，猫头鹰一夜到亮，“咕、咕”地说梦话，往日是怎样的安详啊！此后，村里的夜晚，凄凉了好长时间，人们的心里仿佛起了青苔。有老人叹气，打不得！打不得！连猫头鹰都打，还是不是人？

谁能想到，会有这样一天到来。

农村一实行家庭联产承包责任制，那股可怕的不知从哪儿冒出的毁灭森林的野蛮，一夜之间横行霸道。一片片森林，你砍我砍，砍了不说，连根都不放过。绿波荡漾的山山岭岭，转眼间像剥了一层皮。

继而，喜鹊不见了。当年，村里的那棵异常高大的万年青树，可是有几窝喜鹊。“枝头喜鹊喳喳叫”的情景，像温暖的阳光，镀亮了人们的心田。野外的许多大树上，更是喜鹊栖居的天堂。在我忧伤的文字里，细心的人们会隐隐约约地听到喜鹊的叫声，像早已不在世的祖先，在梦里亲昵地问寒问暖。总有一天，我会去见祖先，但喜鹊还会在那块衣胞之地，带给人们美好的心情吗？

继而，乌鸦不见了。传说乌鸦是穷人的骨头变的。我们这些穷人，却把它们当作不吉利的鸟。乌鸦飞过村子上空，听见它们悲伤的“呱呱”啼叫，认为就要带来灾难。其实，它们何时给人们造成祸害。灾难都是人自己制造的。那么黑，黑得油亮，比黑夜还黑，像我的民族的土布衣服一样黝黑的一种鸟，背井离乡，流亡到了哪里？

继而，跟人们厮守了千百年的麻雀不见了。它们为什么竟会舍得抛弃生于斯长于斯的故土。难道它们对父老乡亲已绝望，对一块融入体温、呼吸、灵魂的土地已厌倦？

是的，我在许多城市见到了麻雀，而在乡村反倒没有麻雀的影子，这种喧哗、浮躁的时代里的奇怪现象，让我感到睁不开眼、透不过气的迷惘。白天，当我独自待在城市的家里，读书、写作、听音乐，或者无所事事地遐想，时常见到一两只麻雀飞到窗台，东张西望地停留一阵，叫几声，然后飞走。说不清它们来自哪个乡村，想对我说什么。我只希望它们常来。

城里四处可见提鸟笼的闲人，招摇过市；公园里有些角落，集中着一批批遛鸟的人。画眉能唱，笼子里这类闭不住嘴的家伙自然居多，此外，各种各样见过没见过的鸟也不少。鸟斗不过人，鸟便渐渐染上了社会性、人性。只有人记得它们曾经是鸟，但鸟忘记了自己曾经是鸟，属于大自然。我没有研究过放出笼子的画眉，是否会如释重负地感到脱离了苦海，在无遮无拦的天空张开呼啦啦的翅膀，为自由高喊“万岁”。但我确实见过有些鸟，放出笼子后不知所措，翅膀不会飞了，见到天空也羞羞答答。社会与自然，就这样在不知不觉间悄悄失衡了。人离大自然越来越远，鸟却跟社会越来越近。我走在大街上，听见鸟叫，但没有了鸟叫的感觉，只是感觉到，被噪声污染的城市，又增加了新的噪声。

【1】文中加点字的注音不正确的一项是（ ）

A.炫（xuàn）耀 B.草窠（kē） C.栖（qī）居 D.黝（yōu）黑

【2】下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）

A.似乎是一件理所当然的事：“理所当然”一词为下文伤害鸟的种种行为做了铺垫；“似乎”一词，为后文叹惋“鸟的逐渐消失”做了情感铺垫。

B.莫名其妙地在劫难逃：说明鸟类没有任何原因地就招来了这场无妄之灾，遭到了人类的虐杀。两个词语连用，流露了作者对这场运动的否定。

C.是否会如释重负地感到脱离了苦海：“如释重负”一词写鸟儿脱离鸟笼的束缚后，在天空中自由翱翔的快乐，作者为它们回归大自然感到欣喜。

D.放出笼子后不知所措：被豢养的鸟逐渐失去了鸟儿向往自由的本性，当它们被放出后，面对本应熟识的自然家园，反而因不习惯而惶恐不安。

【3】下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（  ）

A.乡村中的人们捕捉鸟、伤害鸟、虐杀鸟的方式五花八门——捉鸟窝、掏鸟窝、支捕鸟器、用猎枪打……有些人以此为乐，但老人们却有不同的认识。

B.文中连续三段“继而”的客观陈述，向人们展示了触目惊心的乡村现状：鸟类正在离我们远去。这三段结尾又以不同的追问，促使人们进行反思。

C.文章运用了拟人、反问、比喻以及对比等多种手法，形象地描述了人们的伤鸟行为，字里行间流露出作者对人类伤害鸟类这一行为的否定与批判。

D.“只是感觉到，被噪声污染的城市，又增加了新的噪声”中“噪声”一词隐含作者对飞到城市的鸟类的鸣叫声的厌烦，说明作者不喜欢城里有鸟鸣声。

【4】文章题目是“向鸟忏悔”，人们应该向鸟忏悔什么？请结合全文内容简要概括。

【5】请对文中第3段画线句进行赏析。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“山”“水”“鸟”是诗人们钟爱的意象，在诗人笔下，它们或灵秀，或壮阔，或低吟，或高唱，给作品增添了丰富的意趣。陶渊明《归去来兮辞并序》中描写的流云倦鸟、令作者留恋不已的图景是：“________________，________________。”

（2）《归去来兮辞并序》中“________________，________________”两句描写了万物复苏、生机勃勃的景象，面对此景，作者却发出“________________，________________”的慨叹，作者的悲愁叹老，其实是他郁闷难展的苦痛隐忧之情的自然流露。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李斯在《谏逐客书》中从正面论述逐客不利于秦的统一事业时，以泰山做类比后，又用"____________，______________"一句类比，论述为君之道。

(2)王国维在《人间词话》中认为，能够做成大事业、做得大学问的人，无不经历三种境界，其中第三境界“____________，蓦然回首，那人却在，____________”一句出自辛弃疾《青玉案·元夕》。

(3)孟子继承了儒家德治思想，他在《孟子·公孙丑上》中说，“____________，____________”就像七十子服从孔子一样。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《琵琶行》中，以粗俗的乡野音乐反衬琵琶女技艺高超的两句是“_______，____”。

（2）荀子在《劝学》中用“木”与“金”两个例子设喻，引出“_____，_____”的观点，表明君子的智慧、道德可以通过广泛学习、不断反省而提升。

（3）李贺的《雁门太守行》中，“_____，_______”两句从听觉和视觉的角度描写了这场惊心动魄的战斗。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧(阿房宫赋)中，描写宫中的歌唱、奏乐带来春天般感觉的两句是“__________，__________。”

(2)李煜(虞美人)一词中用人、物对比，反衬出人生无常的两句是“__________，__________。”

(3)杜甫(登高)中的“__________”句从空间角度极写漂泊异乡之愁，“__________”一句则从时间角度写尽年老体衰之苦。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李白《蜀道难》中“____________，___________”两句，叹蜀道之惊险，表达对游者的劝告，意味深长。

(2)荀子《劝学》中论述学习要专心时指出，是用心浮躁的缘故___________________，________________。

(3)韩愈《师说》中通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人”的错误态度_____________，_______________。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子·劝学》中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是“____________________，____________________。”

（2）《逍遥游》中，“____________________，____________________”两句，从反面说大鹏要高飞万里，必须借助强劲大风负载其巨大的翅膀。

（3）在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是“________________，________________。”

（4）高渐离击筑，____________________，____________________，士皆垂泪涕泣。（《荆轲刺秦王》）

（5）____________________，桃李罗堂前。____________________，依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》）

（6）虽无丝竹管弦之盛，____________________，____________________。（王羲之《兰亭集序》）

13、阅读下面的诗歌，完成下列小题。

原居

文悦①

挂锡②西原上，玄徒③苦问津。

千峰消积雪，万木自回春。

谷暖泉声远，林幽鸟语新。

翻思遗只履④，深笑洛阳人。

[注]①文悦（997-1062），宋代僧人。②挂锡：即悬挂锡杖，昔云游僧人携带锡杖，若投宿寺院，得允安居，则挂锡杖于壁上之钩。③玄徒：参禅的僧人。④遗只履：禅宗祖师达摩远道而来到洛阳辛苦传播禅学，传说他逝后留下了一只鞋子。

【1】下列对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（   ）

A.这是一首禅诗，却没直接表达深奥的禅理，反倒重在写景，蔼然可亲。

B.诗歌缘起于僧人的苦问，通篇却不作答，大有话不投机半句多的意味。

C.积雪消融、万木回春、山谷温暖，诗歌景物描写整体上呈现温暖色调。

D.好的诗歌，背后应该有人，这首诗歌蕴含着一个逍遥自在的诗人形象。

【2】下列对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（   ）

A.诗歌首联运用对比手法，将诗人散淡的生活姿态与问禅僧人的执著相对照。

B.颔联“万木自回春”和“春来草自青”一样，都以“自”字暗含自然之道。

C.颈联写因为山谷温暖所以泉声显得悠远，而鸟的鸣叫使山林显得更为幽静。

D.尾联用典，当年祖师达摩远道传播禅学，可笑的是人们却死咬住禅的名相不放并没有真正了悟禅道。

14、阅读苏洵的《六国论》，完成下列小题。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

【1】句中加点词语的意思，与今义全不相同的一项是（   ）

①盖失强援，不能独完   ②思厥先祖父   ③可谓智力孤危

④然后得一夕安寝   ⑤暴秦之欲无厌  ⑥而从六国破亡之故事

A.①②③ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.②③⑥

【2】对第二段文字所运用的论证方法判断正确的一项是（ ）

①比喻论证 ②对比论证 ③类比论证 ④引用论证

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

【3】下列对原文有关内容的的分析，不正确的一项是（   ）

A.六国破灭，非兵不利，战不善。从历史上看，政治腐败是“因”， 割地赂秦是“果”。苏洵不从“果”入手，而从“因”论证，是为其针砭现实服务的。

B.本文行文伊始就提出“弊在赂秦”这个中心论点，然后以论据论证论点。它的好处是开门见山，简捷明快。

C.第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”是直接提出来的，它的好处是顺应前文，连续自然，道理明晰，使人认识更深一层。

D.第二个分论点“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”是在一问一答之中提出来的。这种提出方式便于思路自然顺畅地转折，也可引人思考，提请注意。

【4】把下列句子翻译成现代汉语。

（1）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

（2）是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

新冠肺炎疫情还在世界各地蔓延。2020年6月17日，国家主席习近平在北京主持中非团结抗疫特别峰会并发表主旨讲话，强调指出当前形势下，团结合作是抗击疫情最有力的武器，我们召开团结抗疫特别峰会，就是用实际行动践行北京峰会承诺，也是为国际抗疫合作贡献力量；他又说，我们要坚持人民至上、生命至上，尽最大努力保护人民生命安全和身体健康；他还说，我们反对将疫情政治化、病毒标签化，反对种族歧视和意识形态偏见。

请结合上述材料内容，选取其中一方面，写一篇文章，参加学校举行的以“疫情下，我该做什么”为主题的征文比赛，表达你的观察与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。