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遵义2025学年度第一学期期末教学质量检测高二语文

考试时间: 90分钟 满分: 75
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、阅读下段文字,完成文后题目。

    齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

    (苏洵《六国论》)

    对《六国论》中有关齐燕赵三国灭亡原因分析的文段理解不正确的一项是(   )

    A.作者认为齐国的失败是因为“与赢而不助五国。”

    B.作者申明了燕赵“用兵之效”而“用武不终”的后果。

    C.作者总结齐、燕、赵亡国的原因在于他们没有贿赂秦国。

    D.作者假设齐、燕、赵“反其道而行之”,灭亡与否就无法估计了。

  • 2、下列加点词,用法相同的一组是(  )

    A. 吾女与汝女待其嫁   驼种树

    B. 欧阳子方读书   如曰今日当一切不

    C. 言有而情不可终   非有能茂之也

    D. 天下之奇才   而卒以

  • 3、下列有关古代文化常识的解说中,不正确的一项是(   

    A.巫医,古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主,也用药物等为人治病。

    B.年号,是中国古代帝王用来纪年的名号,是皇帝当政的时代标志,如“贞观”是唐朝第二位皇帝唐太宗李世民统治时期的年号,共计23年,李世民的英明执政也被称作贞观之治。

    C.七庙隳,宗庙毁灭,就是国家灭亡的意思。七庙,天子的宗庙,本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。《礼记·王制》:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。”后泛指帝王的宗庙。

    D.六艺经传,六经的经文和传文。六艺,指《诗》《书》《礼》《易》《论语》《春秋》六种经书。传,指古代解释经书的著作。

  • 4、下列句子中加点字解释不正确的一项是()

    A.云霄  求取

    B.掠其人  抢劫

    C.田父曰  欺骗

    D.如土地  卸落

  • 5、下列各句中,加点的成语使用正确的一项是( )

    A.那天,接到总部要我回京的电话,我和他在车站依依惜别,而后就南辕北辙,各奔东西了。

    B.目前,从事信息安全开发、销售的企业已超过一千家,但其产品质量鱼目混珠,不能不使人担忧。

    C.当代社会高度重视人们之间的合作和交流,他虽然颇有才华,但性格孤僻,卓尔不群,因此本公司不拟聘用。

    D.张林的英语基础太差,上课时老师讲的内容他一句也听不懂,简直是如堕五里雾中

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下面小题。

    中华文明的伟大复兴,不是复古,也不是重回汉唐时代,而是现代化的伟大创新和重新崛起,是经过否定之否定的历史变化后的民族整体精神和文化素质的全面提升,熔铸了对优秀传统文化的继承、对近代以来形成的革命文化之精华的合理吸收和对改革开放以来社会主义现代化建设所形成的先进文化或建设文化的全面总结与光大等因素。中华民族的伟大复兴,既有对传统精神和美德的全面继承和弘扬,更有对中国精神和社会主义核心价值观的陶铸、培育和践行。

    中华传统美德源远流长,内容博大精深,尤以习近平所概括的中华六大基本美德即讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同为最。“讲仁爱”是中华民族最核心的价值理念,也是最重要的伦理美德。“仁”的根本意义是承认别人与自己是同类,因此要把他人视为与自己一样的道德主体同等对待,积极意义上的仁是能对别人有所助益和关怀,此即“己欲立而立人,己欲达而达人”。儒家的仁爱美德包含了修身成已的个体之仁、推己及人的类性之仁、推人及物的成物之仁三个内在贯通并不断扩展的层面。“讲仁爱”不仅是人们进行自我德性修养的始基,也是建构良好人际关系和社会秩序的内在要求。“重民本”是中华文明的重要美德和政治伦理品质。在几千年的中国政治思想传统中,“民为邦本,本固邦宁”始终是核心的价值理念和伦理美德。民众是国家的根本,只有坚持民为邦本的核心价值理念和伦理原则才能使国家政权得以稳定。“守诚信”自远古以来一直受到人们的推崇和肯定。孔子从多个方面阐述“信”的丰富内涵和重要价值,并将“信”作为教育学生的四大科目之一(文行忠信)。“信”被列入人最基本的“五德”:“恭、宽、信、敏、惠。”子思在《中庸》中,首对“诚”作了哲理、伦理的深入阐释,将其提升到“天人之道”来认识,指出“诚者,天之道也,诚之者,人之道也”。中华文化不仅视诚信为立人之本,而且也视诚信为立业之本和立国之本。“崇正义”是中华伦理文明的基本精神和价值取向。孔孟儒家追求“天下为公”,崇尚公平正义,主张“不独亲其亲”,“不独子其子”。“尚和合”亦即崇尚和推崇和合精神,以和为贵。“求大同”是中华民族自古以来就崇尚和向往的伦理美德,也是其社会理想的集中体现。大同社会具有天下为公、选贤与能、讲信修睦、各得其所和世界太平的本质特征。

    ——摘编自王泽应《中华文明伟大复兴的伦理蕴含和道德气度》

    【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(     )

    A.中华文明的伟大复兴,不是复古,是民族整体精神与文化素质的全面提升,熔铸了更丰富的内容。

    B.“守诚信”自古以来一直受到人们的推崇与肯定,孔子和子思都对“诚”“信”作了一定的阐释。

    C.中华文明的伟大复兴既有对传统精神和传统美德的全面继承和弘扬,也有对中国精神和社会主义核心价值观的陶铸、培育和践行。

    D.大同社会具有天下为公、选贤与能等本质特征;“求大同”是中华民族自古以来就崇尚和向往的伦理美德。

    【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(     )

    A.文章第二段论说习近平概括的中华六大基本美德时,采用的是总——分——总的结构。

    B.文章在论说六大基本美德时,先从最重要的“讲仁爱”说起,从“仁”的根本意义出发层层深入地论证这一美德的内涵。

    C.文章引用大量的经典语句进行论说,增强了文章的可信度与说服力。

    D.文章谈论中华美德的创新与崛起,既有古代的特定内涵,又有其在今天的发展意义。

    【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是(     )

    A.只有深刻理解中华传统美德的内涵,并在今天加以创造性地转化和创新性发展,中华文明的伟大复兴才可能实现。

    B.中华文化不仅视诚信为立业之本和立国之本,而且也视之为立人之本。

    C.儒家仁爱美德的个体之仁、类性之仁、成物之仁三个层面的发展顺序并不固定。

    D.中华民族的伟大复兴,是现代化的伟大创新与重新崛起,若汉唐盛世在科技飞速发展的今天重现,也就实现了我们华夏儿女的共同心愿。

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中,写自己虽身处漏雨茅屋,但是仍心系天下寒士,“____________________”突出体现诗人心怀天下苍生的精神境界。

    (2)李白《蜀道难》中,以行人攀登时仰头屏气、不断叹息的情形极写蜀道艰险的两句是:“____________________。”

    (3)《阿房宫赋》中,作者在文章结尾总结了秦国灭亡的教训,提醒后人应该以此为戒,不要重蹈覆辙的两句是:“____________________。”

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《劝学》中,荀子用蚯蚓说明用心专一的成效后,又指出:“ __________________________________ ”是心浮气躁的缘故。

    (2)《赤壁赋》中苏轼用“ _____________________________”来表达客人吹洞箫的惊人魅力,想象奇特。

    (3)《离骚》中,诗人说自己即使身体被肢解也不会改变自己的初衷,并用反问句“ ______________________”来表明对志向的坚守。

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《荀子·劝学》中,“_____________”两句以雕刻为喻,从正面说明学习只有坚持不懈,才会有所成就。

    (2)李白《蜀道难》中,“_______________”两句用善飞善攀的动物反衬山势之高危、人行的艰难。

    (3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,“________”一句运用比喻的修辞手法描写江水拍打江岸的情形,“_______”勾勒出周瑜的儒将形象。

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《论语》中孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中的句子是:_____________________

    (2)孔子教诲子贡“有一言而可以终身行之”的“一言”是_____________________________

    (3)孔子对于通过不正当手段得来的富贵有着鲜明的态度,即“__________________________。”

    (4)孔子表达聪明的人要正视自己无知的句子是:______________________________________

    (5)《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:__________________________________________

  • 11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

    (1)______________________,问苍茫大地,谁主沉浮?(毛泽东《沁园春·长沙》)

    (2)为国以礼,其言不让,______________________。(《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

    (3)李白在《梦游天姥吟留别》中,写诗人醒来,梦中仙境消失的句子是:“____________________________________________”。

  • 12、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的两句诗是“______________________”。

    (2)杜甫在《登高》中,运用叠词手法,描绘气势磅礴的“长江秋日图”的两句诗是“____________________”。

    (3)如果想要典雅含蓄地表达自己对荷叶、荷花等服装图案的喜爱,我们可以借用屈原《离骚》中的“____________________”两句。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面两首诗,完成下面小题。

    古风

    李白

    其四十四

    绿萝纷葳蕤,缭绕松柏枝。

    草木有所托,岁寒尚不移。

    奈何天桃色,坐叹葑菲诗[1]

    玉颜艳红彩,云发非素丝。

    君子恩已毕,贱妾将何为。

    其四十七

    桃花开东园,含笑夸白日。

    偶蒙春风荣,生此艳阳质。

    岂无佳人色?但恐花不实。

    宛转龙火飞[2],零落早相失。

    讵知南山松,独立自萧飋[3]

    注释:【1】葑菲诗:《诗经·邶风·谷风》有“采葑采菲,无以下体”句,朱熹《诗集传》注,妇人为夫所弃,故作此诗。【2】龙火飞:意指暑气渐退,秋天将至。【3】萧飋(sè):风吹松柏之声。

    【1】下列对两首诗的理解与赏析,不正确的一项是(     

    A.第一首诗中,诗人通过描绘一位女子的遭遇,表达了自己内心难以言说的哀怨。

    B.“君子恩已毕,贱妾将何为”,通过细致的心理描写刻画人物,言有尽而意无穷。

    C.第二首诗托物言志,语言明白如话,于深入浅出中表达人生追求,读来亲切自然。

    D.两首诗与《红楼梦》中《葬花吟》异曲同工,都有慨叹花木凋零、红颜易逝之意。

    【2】下列对诗句的分析,正确的一项是(     

    A.“缭绕松柏枝”与《论语》名句“岁寒,然后知松柏之后凋也”表达的意思相同。

    B.“玉颜艳红彩,云发非素丝”描写女子容貌艳丽,反衬其被抛弃后命运的凄苦。

    C.“含笑夸白日”中用一个“夸”字,写出了“桃花”对“白日”的赞美、感激之情。

    D.“讵知南山松,独立自萧飋”描绘南山松在寒风中倔强独立,无人问津的姿态。

    【3】两首诗都化用了《诗经》“桃之夭夭,灼灼其华”的典故,请结合诗句谈谈作者是如何使用这一典故的。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的文言文,完成下面小题。

    蔡祐,字承先。祐性聪敏,有行检,及长,有膂力。周文召为帐下亲信。侯莫陈悦害贺拔岳,诸将迎周文,周文将赴之。夏州首望弥姐、元进等阴有异计。周文微知之,召元进等入计事,既而祐。祐即出外,衣甲持刀直入,叱元进而斩之,并其党伏诛。于是与诸将盟,同心诛悦。周文以此重之,谓祐曰:“吾今以尔为子,尔其父事我。”后从禽窦泰,复弘农,战沙苑,皆有功。又从战河桥,祐下马步斗,左右劝乘马以备急。祐怒之曰:“丞相养我如子,今日岂以性命为念?”遂率左右十余人,齐声大呼,杀伤甚多。敌以其无继,围之十余重。祐乃弯弓持满,四面拒之。东魏人乃募厚甲长刀者,直进取祐。去祐可三十步,左右劝射之。祐曰:“吾曹性命,在此一矢耳,岂虚发哉!”敌人可十步,祐乃射之,中其面,应弦而倒。以功进爵为公,授京兆郡守。高仲密举北豫来附,周文率军援之,与齐神武遇于芒山。祐时明光铁铠,所向无敌。齐人咸曰:“此是铁猛兽也。”皆避之。遭父忧,请终丧圮,弗许。六官建,授兵部中大夫。周文不豫,祐与晋公护侍疾。及周文崩,祐悲慕不已,遂得气疾。周孝闵帝践祚,拜少保。祐与尉迟纲俱掌禁兵。时帝信任司会李植等,谋害晋公护。祐泣谏,帝不听。寻而帝废。明帝之为公子也,与祐特相友昵,及即位,礼遇弥隆。御膳每有异味辄以赐祐群臣朝宴每被别留或至昏夜列炬鸣笳送祐还宅祐以过蒙殊遇,常辞疾避之。至于婚姻,尤不愿结于权要。祐少与乡人李穆布衣齐名,常相谓曰:“大丈夫当建立功名,以取富贵。”言讫,各大笑。后皆如言。及从征伐,为士卒先。军还,诸将争功,祐终无所竞。所得禄秩,皆散宗族,身死之日,家无余财。

    (选自《北史•蔡祐传》)

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )

    A.御膳每有异味/辄以赐祐/群臣朝/宴每被别留/或至昏夜列炬/鸣笳/送祐还宅

    B.御膳每有异味/辄以赐祐/群臣朝宴/每被别留/或至昏夜列炬/鸣笳送祐/还宅

    C.御膳每有异味/辄以赐祐/群臣朝/宴每被别留/或至昏夜/列炬鸣笳送祐/还宅

    D.御膳每有异味/辄以赐祐/群臣朝宴/每被别留/或至昏夜/列炬鸣笳/送祐还宅

    2下列对句子中加点字的解释,不正确的一项是( )

    A.既而祐 目:用眼睛示意。

    B.左右劝乘马以备急   卒:士兵

    C.祐时明光铁铠   著:穿着

    D.泣谏,帝不听   每:常常

    3下列对文中加点的词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

    A.“兵部”是中国古代官署名,六部之一,掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。

    B.“践祚”原指踏上古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。

    C.“婚姻”可以指男女结合为夫妻,嫁娶。也可指亲家,有婚姻关系的亲戚。

    D.“布衣”顾名思义就是布做的衣服,古人常常借“布衣”来指普通的平民。

    4下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )

    A.蔡祐自幼聪颖,屡建奇功。蔡祐长大后臂力过人,他对待周文如同侍奉父亲一样唯命是从,生擒窦泰,收复弘农,征战沙苑,都立有战功。

    B.蔡祐作战勇敢,所向无敌。每次打仗,他总是亲率士兵,和士兵一齐大声呼喊,敌军见到他以后,都说蔡祐是一只铁打的猛兽,纷纷躲避。

    C.蔡祐头脑清楚,不结权贵。明帝对待蔡祐,常常礼遇有加,但他不愿过多地蒙受皇帝的宠爱,常借病躲避,甚至不愿与权贵结为儿女亲家。

    D.蔡祐少有大志,不贪财物。他少年时与李穆常互相告诫,大丈夫要建立功名。所得俸禄,都分给宗族里的人,去世时家里没有多余的钱财。

    5把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)祐即出外,衣甲持刀直入,叱元进而斩之,并其党伏诛。

    (2)东魏人乃募厚甲长刀者,直进取祐。去祐可三十步,左右劝射之。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 15、阅读下面以《父亲,我永远的超级英雄》为题的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

    要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。

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得分 75
题数 15

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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