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嘉兴2025学年度第一学期期末教学质量检测高二语文

考试时间: 90分钟 满分: 75
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列加点字的用法及意义与例句相同的一项是:( )

    例句:早织缕。

    A.鸣鼓聚之 B.幼孩

    C.旦视暮抚 D.木之性日以离矣

  • 2、下列各项中,加点的词不是古今异义词的一项是

    A.汝可以模拟得之

    B.当亦乐牺牲吾身与汝身之福利

    C.窗外疏梅筛月影,依稀掩映

    D.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂

  • 3、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是(   )

    A.臣闻求木长者   人君当神器 B.斯亦伐根求木茂   膏泽斯民

    C.下愚,知其不可   欲强聒 D.根不固求木之长   况于明哲乎

  • 4、下列各项中句式类型全不相同的一项是

    A.技经肯綮之未尝 麾下壮士骑从者八百余人   身死国灭为天下笑

    B.非战之罪也 惟兄嫂是依   庖丁,解牛者也

    C.风乎舞雩 士大夫传之,以为口实   子孙视之不甚惜,举以予人

    D.加之以师旅 故画竹必先得成竹于胸中   每汲用,皆以杏仁澄之

  • 5、下列文言语句所表达的语气与其他各项不同的一项是

    A. 奚以之九万里而南为? B. 彼且恶乎待哉!

    C. 安能以身之察察,受物之汶汶者乎? D. 览物之情,得无异乎?

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成各题。

    中国与西方的建筑文化自古就有着根本的区别。

    人与建筑截然分离,是欧洲建筑文化的一个根本性前提。对欧洲人来说,建筑是人之外的观赏品,或只是住人的容器。欧洲教堂尽高大深邃之能事,远远超出人的尺度,是神在人间的居室,而神绝非人,所以建筑仍然与人分离。西方的哲学思想主张征服自然,其教堂、宫室、竞技场、歌剧院等建筑中难见人与自然的和谐。 它们共同的特点是大体型、大进深、大层高、大面阔,与自然接触的外墙与窗面积较小。西方建筑中连有限的花园也造得与自然相对立,它从总体布局到水池、花草、雕塑、花盆以及小品建筑都对称严谨,树木也修剪成几何体型,花卉和灌木则被修剪成地毯状的模纹花坛,如凡尔赛宫中的花园。这同崇尚“虽由人作,宛自天开”的中国古典园林截然相反。

    以“天人合一”为文化内涵的中国古典建筑则是以人为主,在这里建筑与生活是一体的,建筑随生活而变,以生活为主。而西方建筑中,人只是旁观者,人与建筑相分离。中国传统哲学的主流是人与自然和谐, “道法自然”的观念见于各类建筑。法自然而极变化之能事,这是古民居的特征。因气候、地形、材料、生态等的不同,建筑也各有特点。乡镇民居多为字、曲尺、三合院、自由式等格局,即使是四合院,也体现出日照、风体、绿化共享的功能,极力与大自然、与人相和谐。

    中西方在建筑文化方面还有一个十分明显的差别,那就是中国宫殿类建筑十分发达,而西方宗教类建筑十分繁荣,两者强烈的反差反映出建筑文化与其他人类文化一样,也是以人神间的冲突与调和作为其永恒的文化主题的。

    中国长久以来以“人”的观念为中心,而西方则一直以“神”的观念为中心。中国历史上任何时候都未出现过神权凌驾于一切的时代。中国人信教也信神,但又总是把神和人摆在同等的地位去崇拜,去尊重。西方则不然,一部建筑史其实就是一部神庙和教堂的历史。虽然中国建筑以“人”为中心而西方建筑以“神”为中心,但在这两类文化的价值观念中,“神”都是永恒的,“人”都是暂时的。正因如此,中国建筑发展了木结构材料,而西方建筑发展了石结构材料。石结构的长久性与木结构的短暂性都充分说明了中国建筑以“人” 为中心的理念。

    从审美来看,中国古典建筑以木为材,在质感上显得朴素、自然而优美;而以石为材的欧洲古典建筑质地坚硬、沉重而阳刚十足。因此,以木为材的中国建筑比以石为材的欧洲建筑更具有可人的生命情调;比较起来,冰冷的石材会使建筑与人的关系显得略微有些紧张。

    (摘编自赵慧宁《中西传统建筑文化分析》)

    1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

    A. 中西方建筑呈现出人与建筑的“分离”或“融合”的迥异特征,不同的建筑文化都受到了各自哲学思想的影响。

    B. 中国建筑在必须面对自然时,不是像西方那样与自然相对立,而是努力融渗在自然中,与自然对话,崇尚“虽由人作,宛自天开”。

    C. 人神之间的冲突和调和作为一种永恒的文化主题,在中西方建筑文化中的表现之一就是宫殿类建筑和宗教类建筑的各自繁荣。

    D. 对于欧洲人来说,建筑只是人之外的观赏品,但对于中国人来说,建筑等同于生活,具有很强的实用功能。

    2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

    A. 文章开门见山,立足比较的思路,采用总分的结构,从两个大的方面谈中西方建筑在文化上的差别。

    B. 文章在论证中西方建筑文化的不同特点时,都运用了相当丰富的具体建筑实例,增强了真实性和准确性。

    C. “天人合一”思想对中国建筑的影响是本文反复强调和重点论证的一个方面,哪怕是宫殿类建筑也体现出人本特色。

    D. 用哲学思想和文化命题来作为支撑论点的依据,是本文的一大特色,增添了文本的文化内涵。

    3根据原文内容,下列说法不正确的一项是

    A. 中西方建筑的木结构材料和石结构材料呈现出质朴和阳刚的不同审美风格,这是以“人”为中心和以 “神”为中心的不同价值观念造成的。

    B. 中国古民居“法自然而极变化之能事”,乡镇民居呈现出字、曲尺、三合院、四合院、自由式等不同格局,都体现了中国传统哲学“道法自然”的观念。

    C. 中国的宫殿是一种将帝王的权威神化了的建筑,宫殿建筑的发达,与中国人把神和人摆在同等的地位去尊崇的观念有关。

    D. 西方的教堂、歌剧院等建筑具有大体型、大进深、大层高等特点,而外墙和窗户的面积则相对小得多, 这是与自然截然分离的体现。

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《诗经·无衣》中描写将士们修理矛戟,准备一起行动的句子是:修我矛戟,___________

    (2)《涉江采芙蓉》中表现抒情主人公形象雅洁,情感纯洁美好的诗句是:____________________

    (3)《短歌行》中以“____________________”喻自己胸怀宽广,招揽人才越多越好。

    (4)古诗词中“水”的意象无处不在,如《春江花月夜》开篇用“____________”勾勒春江水势浩荡的壮丽画面。李白《梦游天姥吟留别》中用“____________”描写水波动荡生起烟雾的景象。

    (5)“鸟”常出现在古典诗词中,不同的鸟,会被诗人在不同的心境下赋予不同的情感色彩。《归园田居(其一)》中陶渊明以鸟作比,表达自己对往日山林依恋的句子是“___________”《蜀 道难》中李白借黄鹤飞不过去反衬蜀道之高,又借“悲鸟号古木”和“___________”的鸟叫声,渲染蜀道空寂苍凉的环境气氛。

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)欧阳修《伶官传序》中,从“__________________________________”可以知道盛衰之理在于人事。

    (2)陆游《书愤》中运用意象叠加手法的诗句是“_____________________________”。

    (3)王安石《桂枝香·金陵怀古》中“______________________________________”两句,构图上以曲线绵延与散点铺展相映成趣,一幅金陵锦绣江山图展现眼前。

  • 9、补写出下列名篇名句中空缺的部分。

    (1)李白的《蜀道难》中“__________”写出了行人攀山途中道路的曲折艰难,而“_________”又用行人的动作烘托出了山的高峻危峭。

    (2)杜牧《阿房宫赋》中,“_____________________________”两句,恰好与唐太宗“以史为镜,可以知兴替”借鉴历史经验教训的做法相反。

    (3)苏轼在《赤壁赋》中提及“蜉蝣”一词表情达意,在庄子的《逍遥游》中与该词含义相近的句子是:_________________________

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《归去来兮辞》中陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托,身心得到了很大的安慰的两句是“_______________________________

    (2)《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“_______________________________________________”?

    (3)杜甫的《望岳》中的“_______________________________”启迪我们要不怕困难,勇于攀登人生高峰。

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)苏轼的《赤壁赋》中,苏子在抒发了对“水”与“月”的感慨之后,从“变”的角度看待天地富有哲理的句子是“_______________________________”。

    (2)《逍遥游》中当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏的句子是“______________________”。

    (3)杜牧在《阿房宫赋》中问道:“________________________?”这两句控诉了秦帝国对人民的残酷剥削和无情掠夺,抨击了统治者的挥霍无度。

  • 12、把下列句子补写完整。

    (1)学习,贵在脚踏实地,实事求是,“______________”(填《论语》中的语句),切不可一知半解就自以为了不起,甚至不懂装懂,自欺欺人。

    (2)在《登高》中,杜甫看到峡江秋景,百感交集,以“_________________。”两句抒发自己漂泊异乡、年老多病的无限感慨。

    (3)《虞美人》中以水喻愁的千古名句是“__________________”。

    (4)在杜牧《阿房宫赋》中,文末总结秦国灭亡的教训,并借古讽今,以“_______________”两句告诫今人如果不从秦的灭亡中引以为鉴,仍要重蹈历史覆辙。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

    敕赐百官樱桃

    王维

    芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑

    才是寝园春荐后,非关御苑乌衔残。

    归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。

    饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。

    [注]①朱樱:樱桃,其实熟时深红色者谓之朱樱。②上阑:汉官观名,在上林苑中。

    【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     

    A.首句交代了朝廷赏赐群臣的地点,巧妙点题:第二句着重描写了樱桃色泽,深红可人。

    B.颔联首句用“才是”一词突出“春荐”这一祭礼刚刚完成就赏赐臣僚,可见敬礼有加。

    C.尾联写朝廷让大官周到地准备了蔗浆,以防饱食樱桃产生内热,恩泽隆盛,感人至深。

    D.王维这首诗堪称“诗史”,生动地记录了唐代赐臣樱桃习俗,以小见大盛赞承平盛事。

    【2】为了突出御赐樱桃的不同寻常,诗人做了哪些渲染?请作简要分析。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的文言文,完成下列小题。

    房玄龄,齐州临淄人。幼警敏,贯综坟籍,善属文。年十八,举进士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆观人多矣,未有如此郎者,当为国器。”补隰城尉。顾中原方乱,慨然有忧天下志。会父疾,绵十旬,不解衣;及丧,勺饮不入口五日。太宗徇渭北,杖策上谒军门,一见如旧。公为秦王,即授府记室。征伐未尝不从,众争取怪珍,玄龄独收人物致幕府,与诸将密相申结,人人愿尽死力。王尝曰:“汉光武得邓禹,门人益亲。今我有玄龄,犹禹也。”居府出入十年,军符府檄,或驻马即办,文约理尽,初不著稿。太子即位,为中书令。第功班赏,与如晦、长孙无忌、尉迟恭、侯君集功第一,进邗国公,食邑千三百户。进尚书左仆射,更封魏。帝尝问:“创业、守文孰难?”玄龄曰:“方时草昧,群雄竞逐,攻破乃降,战胜乃克,创业则难。”魏徵曰:“既得天下,则安于骄逸。国繇此衰,则守文为难。”帝曰:“玄龄从我定天下,冒百死,遇一生,见创业之难。徵与我安天下,畏富贵则骄,骄则怠,怠则亡,见守文之不为易。”居宰相积十五年,自以权宠隆极,累表辞位,诏不听。帝遣使谓曰:“让,诚美德也。然国家相眷赖久,一日去良弼,如亡左右手。顾公筋力未衰,毋多让!”晚节多病,时帝幸玉华宫,诏玄龄居守,听卧治事。疾甚,帝命凿苑垣以便候问。薨,年七十一,谥曰文昭。玄龄当国夙夜勤强任公竭节不欲一物失所明达吏治议法处令务为宽平。治家有法度,常恐诸子骄侈,席势凌人,乃集古今家诫,书于屏风。

    (《新唐书·房玄龄列传》,有删减)

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

    A.玄龄当国/夙夜勤/强任公/竭节不欲/一物失所/明达吏治/议法处令/务为宽平/

    B.玄龄当国/夙夜勤强/任公竭节/不欲一物失/所明达吏治/议法处令/务为宽平/

    C.玄龄当国/夙夜勤/强任公/竭节/不欲一物失所/明达吏治/议法处令/务为宽平/

    D.玄龄当国/夙夜勤强/任公竭节/不欲一物失所/明达吏治/议法处令/务为宽平/

    2下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是

    A.国器,本指国家的宝器,如钟鼎之类,也指国家所需的器材,又代指人才。

    B.中书令,我国古代官职名称,为中书省首官。中书省负责审核诏书,是唐代三省之首。

    C.爵,爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。

    D.食邑,也叫封地,古代中国之卿、大夫世代为食禄的田邑,大小按封爵等级而定。

    3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

    A.房玄龄文思机敏,善写文章。他在秦王王府任职十年,各种军事文书和幕府檄文,有时顷刻间便写成,文字简约而道理详尽,一开始就不打底稿。

    B.房玄龄忠心耿耿,深得人心。每次都跟随秦王亲赴征伐,帮助他创下基业。战后众人争相获取奇珍异宝,惟独房玄龄致力于收拢人才和将领,使他们人人都愿尽死效力。

    C.房玄龄位居宰相,深受重用。他害怕权力恩宠过大,多次上表请求辞去相位。太宗不允许,说只要他筋力未衰,就不要谦让宰相的位置。

    D.房玄龄为人孝顺,谨于治家。他衣不解带地服侍生病的父亲十旬,待父亲去世后,又五天滴水不进,还收集古今家诫并写在屏风之上,以告诫子女。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)太宗徇渭北,杖策上谒军门,一见如旧。

    (2)时帝幸玉华宫,诏玄龄居守,听卧治事。疾甚,帝命凿苑垣以便候问。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 15、阅读下面的材料,根据要求写作。

    (1)“医院是战场,作为战士,我们不冲上去,谁上去。”2020年,当我们再一次面临疫情的考验时,钟南山再一次成为了一名“逆行者”。1月18,他一边告诉群众:“没什么特殊情况,不要去武汉”,一边挤在高铁餐车的一角,昼夜兼程地赶往武汉。——《钟南山:疫情下的“逆行者”》

    (2)学习本来就不应止于教学课本上的内容,学生可在疫情中学习和实践健康教育内容,亦可从疫情中学会思考、学会敬畏、学会尊重以及培养同理心,同时,关注学生的心理健康也有助于抗疫。教育部提出的“停课不停教、停课不停学”不只是一句口号,怎么教、怎么学应该有明确的规划。对于骤然而来的时期的教育,需要家校合作、师生共同探索。——《停课不停学,怎么学应有明确规划》

    上述报道引发了你怎样的联想与思考?作为一名高中生,你又从这场声势浩大的全民“战疫”中收获了哪些感悟与启示?

    要求:自拟标题,自选角度,立意自定;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于700字。

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得分 75
题数 15

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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