无锡2025学年度第二学期期末教学质量检测高三语文

1、下列句子中加点字古今意义相同的一项是（ ）

A. 是非君子之道

B. 有无相生

C. 野马也，尘埃也

D. 小学而大遗

2、下列句子中加点的虚词，意义和用法全都相同的一项是（  ）

A．臣之进退，实为狼狈     报养刘之日短也

B．州司临门，急于星火     是臣尽节于陛下之日长

C．垣墙周庭，以当南日     执此以朝

D．每移案，顾视无可置者   妪每谓余曰

3、下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）。

A.病偻（脊背弯曲） 名我固当（本来）

B.遂而鸡豚（成） 故病且怠（困苦）

C.根拳而土易（拳曲，伸展不开） 有类橐驼者（同类）

D.勖尔植（勉励） 字而幼孩（养育）

4、下列各项中，文学常识的说法不正确的一项是（ ）

A.“初唐四杰”是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。

B.白居易，字乐天，是唐朝伟大的现实主义诗人，他又是中唐新乐府运动的主要倡导人，在诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。

C.陈子昂，唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。受武三思所害，冤死狱中。有《盈川集》传世。

D.苏轼诗论中有“元轻白俗”“郊寒岛瘦”之语，其中“元”“白”“郊”“岛”分别是指唐朝诗人元稹、白居易、孟郊和贾岛。

5、下列各句中加点字用法归类正确的是（ ）

①名我固当 ②非有能早而蕃之也 ③吾妻死之年所手植也   ④欲洁其身

⑤旦视而暮抚 ⑥犹天之不可阶而升也 ⑦雨泽下注   ⑧风乎舞雩

A. ①④⑧/②③⑥/⑤⑦

B. ①⑥⑧/②④/③⑤⑦

C. ①③⑧/②④⑥/⑤⑦

D. ①⑧/②⑥④/③⑤⑦

6、阅读下面这篇短文，完成下面小题。

身处移动互联时代，已经很少有人认为，只有读纸质书才叫“阅读”。如果说阅读的意义在于引导我们进入精神世界，感受古今作家的笔端雍容，那么毫无疑问，科技发展拓宽了阅读世界的入口。幼时读诗，不懂什么是“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，5G时代可以用声音图像为诗句作注；青年读史，不解为何“上党从来天下脊”，通过3D电子地图，中国古代历史地理得以立体呈现。这些，都应该归功于科技的进步，使我们能够更加真切地感知书中乾坤的博大之美。

“云时代”的“云阅读”，将世代沧桑、万千人物装在指掌之间，更有利于涵养当代人含弘光大的精神气象。的确，“云时代”是一个时间碎片化的时代，捧读一本书几乎成了“古典式”的阅读。但从“一卷在手”到“一屏万卷”、从读书到“听书”的改变，“云时代”带来的方便快捷，也让我们随时随地都能享受阅读的乐趣。同时，也只有阅读，才能像黏合剂一样，完成精神世界的“碎片整理”。面对海量信息、繁忙节奏时，在阅读中沉潜往复、滋养心灵、开阔境界，能让人更有底气面对生活中的困难和挫折，更能在纷纭万状中激浊扬清、明辨是非。阅读的丝线，拾掇起日常生活的断章，将我们头脑中的奇思妙想编织成华美的思想画卷。

不论是数字阅读还是传统阅读，其中不变的，乃是对精神世界的追求。对中国人来说，典籍中蕴藏着一个民族的文化地图，我们按图索骥，能触摸到前人的精神足印。同一本书，唐人读过，清人读过，我们也读过。就像一样的月光，笼罩过王昌龄诗中的龙城飞将，也陪伴过马致远笔下的天涯旅人。《新唐书》写李密在访友路上把《汉书》挂在牛角上，“行且读”；北宋诗人苏舜钦以《汉书》佐酒，读至妙处，“满饮一大白”。知晓了这些，今天我们捧读《汉书》时，无论是通过纸墨还是电子屏幕，都能在触动心灵的一刻，思接千载，感受到光照过古人思想天空的同一轮明月。

对青少年来说，我们仍然要倡导多读纸质书。这不仅是为了保护视力，也不仅是为了养成“用志不分、乃凝于神”的专注力，更是为了培养孩子和纸墨书香的亲近感。中国人有“敬惜字纸”的传统，5G时代的到来，或许拓宽了“字纸”的概念，但对于孩子来说，氤氲于纸墨之间的书香、弥漫在字里行间的文气、跳跃在掌心指间的触感，共同营造出一方带着暖光的精神角落。中国古人读书，讲究体会气象、意韵、神态、风骨，这些可意会不可言传之物，往往隐藏在书卷和书香中。民族的文化血脉，正是在这一缕书香中得以传承。

“云时代”的到来，使阅读以多种方式融入日常生活，令人随时随地都能走进“数字书房”。用好“云书房”，在信息时代拓宽精神世界的入口，我们就能让阅读成为一种生活方式，守护好人文之光。

（选自《人民日报》2019年05月07日）

【1】下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是

A.幼年时捧着纸质书读诗，读不懂“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，因为这种阅读还不是真正的“阅读”。

B.“云时代”虽然是一个时间碎片化的时代，但阅读也更加方便快捷，让我们随时随地都能享受阅读的乐趣。

C.通过电子屏幕阅读马致远笔下的《天净沙•秋思》，我们一样能触摸到前人的精神足印，感受到天涯旅人的愁思。

D.多读纸质书，既可以尽力保护青少年的视力，也可以让学生在读书时掌心指间的触感中感受书香，传承民族的文化血脉。

【2】下列对原文论证的相关分析正确的一项是

A.面对“云时代”，作者既不反对传统的纸质书阅读，也不反对现代的数字化阅读，态度不够鲜明。

B.文章暗用对比，阐释了数字阅读和传统阅读各自的利弊，把阅读行为统一在了对精神世界的追求上。

C.从结尾看，作者论述的目的是希望大家用好“云书房”，结果在青少年阅读这件事上却另当别论了。

D.北宋诗人苏舜钦以《汉书》佐酒的论据，证明苏舜钦太爱喝酒，也证明了《汉书》里有中国文化地图。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.3D电子地图可以让“上党从来天下脊”的历史地理得以立体呈现，人们也才能够更加真切地感知书中乾坤的博大之美。

B.阅读像黏合剂一样，可以拾掇起日常生活的断章，完成精神世界的“碎片整理”，碎片化阅读就是用来完成这种任务的。

C.中国人有“敬惜字纸”的传统，随着5G时代的到来，我们也要对各式各样的电子书保持必要的尊重和爱惜了。

D.今后，手机就是每个人的“数字书房”，就是我们拓宽精神世界的入口，我们要让阅读成为一种必不可少的生活方式。

7、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）在《离骚》中，屈原用“蕙纕”和“茝”等花草表达自己被贬黜判罪的原因的两句是“____________，_______________”。

（2）在《师说》中，针对世俗观念，韩愈大胆地提出从师学习道理不问年龄的观点的两句是“___________，___________________”。

（3）在《山坡羊∙潼关怀古》中，张养浩以“________________，_________________”两句感慨昔日巍峨壮观、富丽堂皇的古都宫殿如今踪影全无，令人伤感不已。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈在《师说》一文中认为，由于“闻道有先后，术业有专攻”，新的师生关系是相对的，即“____________，___________。”

（2）陶渊明在《饮酒（其五）》中以自问自答的方式写出自己身居闹市而不感到喧闹的原因的语句是: “____________，___________。”

（3）苏轼《赤壁赋》中用“____________，___________”写出经过月亮银辉的浸染，雾气、江水、夜空浑然一体的景象。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中，庄子认为宋荣子面对世人的称赞或非难能做到宠辱不惊，是因为他达到了“__________，__________”的境界。

（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“__________”一句，表明了周瑜的赫赫战功；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“__________”表达了对刘裕奋勇杀敌英雄气势的赞美。

（3）孟子在《生于忧患，死于安乐》中指出艰苦磨炼对于一个人成才的意义的句子是“__________

，__________”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）王羲之的《兰亭集序》文笔洗练，自然有致。用“崇山峻岭，茂林修竹”写山，以“__________________，__________________”写水，短短16个字就将兰亭周围之景描绘出来。

（2）在《兰亭集序》中，王羲之的“__________________，__________________”之说是作者超越了人生无常之痛的理性思考。

（3）陶渊明在《归去来兮辞并序》中描写归乡途中轻舟快水的两句是“__________________，__________________”，表达了作者弃官归乡的畅快心情。

（4）陶渊明《归去来兮辞并序》中“__________________，__________________”两句，通过“问”的细节和“恨”的心理表现了作者急于归家的热切。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐一定要做好准备，若像刘义隆那样草率出兵，虽有__________的雄心，也终将__________。

（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》总结对赤壁雄奇景物的描写，引出对历史缅怀的句子是__________，__________。

（3）庄子在《逍遥游》中称赞宋荣子说，大家都称赏他，他也不会更加勤勉、更加努力；大家都批评他，他也不会沮丧不安的句子是“__________，__________。”

12、补写出下列句子的空缺部分。

（1）《阿房宫赋》中，用倒置的暗喻，用璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜的语句是__________，___________。

（2）《春江花月夜》中，写出人生易老，一代一代无穷无尽的递变，而江月没有变化的两句是________ ，________ 。

13、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

水调歌头

闻采石战胜①

张孝祥

雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮？吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。賸喜②燃犀处③，骇浪与天浮。

忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，淝水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。

（注）①1161年冬南宋官兵由主将虞允文率领“以舟师拒金兵，战胜却之”，词人时滞“楚地”后方。②賸喜：甚喜。③燃犀处：指采石矶。

【1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是

A. “雪洗虏尘静”意思是大雪洗净敌虏扬起的战尘，一切归于平静；以简约的语言点明题目，暗含着对这次胜利的高度评价。

B. “骇浪与天浮”运用夸张手法，描写出自己所看到的采石之战的雄伟场面，读来惊心动魄，可谓气象阔大、声势雄壮。

C. “赤壁矶头落照，淝水桥边衰草”两句借古抒怀，又融情于景，以赤壁矶的残照和淝水桥边的衰草抒发了无边的愁绪。

D. 全词笔墨酣畅，多用典故，气魄博大宏伟，奔放中有顿挫，豪健中有沉郁，格调慷慨激昂，体现出作者豪放的词风。

【2】全词蕴含了作者哪些复杂的思想感情？请结合全诗加以概括。

14、阅读下面的文言文，完成各题。

邵宝，字国贤，无锡人。年十九，学于江浦庄昶。成化二十年举进士，授许州知州。月朔，会诸生于学宫，讲明义利公私之辨。巫言龙骨出地中为祸福，宝取骨，毁于庭，杖巫而遣之。躬课农桑，仿朱子社仓，立积散法，行计口浇田法，以备凶荒。

弘治七年入为户部员外郎，历郎中，迁江西提学副使。修白鹿书院学舍，以处学者。其教，以致知力行为本。江西俗好阴阳家言，有数十年不葬父母者。宝下令，士不葬亲者不得与试，于是相率举葬以千计。宁王宸濠索诗文，峻却之。后宸濠败，有司校勘，独无宝迹。迁右布政使，与镇守太监勘处州银矿，宝曰：“费多获少，劳民伤财，虑生他变。”卒奏寝其事。进湖广布政使。

正德四年擢右副都御史，总督漕运。刘瑾擅政，宝至京，绝不与通。瑾怒漕帅平江伯陈熊，欲使宝劾之，遣校尉数辈要宝左顺门，危言恐之曰：“行逮汝。”张彩、曹元自内出，语宝曰：“君第劾平江无后患矣”。宝曰：“平江功臣后，督漕未久，无大过，不知所劾。”二人默然出。越三日，给事中劾熊并及宝，勒致仕去。瑾诛，起巡抚贵州，寻迁户部右侍郎，进左侍郎。命兼左佥都御史，处置粮运。寻疏请终养归，御史唐凤仪、叶忠请用之留都便养，乃拜南京礼部尚书，再疏辞免。世宗即位，起前官，复以母老恳辞。许之，命有司以礼存问。

宝三岁而孤，事母过氏至孝。甫十岁，母疾，为文告天，愿减己算延母年。及终养归，得疾，左手不仁，犹朝夕侍亲侧不懈。受知于李东阳，为诗文，典重和雅，以东阳为宗。博综群籍，有得则书之简，取程子“今日格一物，明日格一物”之义，名之曰“日格子”。

（节选自《明史.儒林传》）

【1】下列加点字的解释，不正确的一项是（ ）

A. 躬课农桑   课：督促

B. 卒奏寝其事   寝：搁置

C. 遣校尉数辈要宝左顺门   要：邀请

D. 今日格一物   格：推究

【2】下列对文章相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 朔，指农历每月的初一；“既望”指望日的后一天，如“七月既望”就是农历七月十六；“晦”指农历每月月末。

B. 古代纪年，常用年号纪年法和干支纪年法。“弘治七年”是年号纪年法，“壬戌之秋”则是干支纪年法。

C. 古代等级制度森严，称等级高的为“右”，如“位在廉颇之右”，文中“右侍郎”尊于“左侍郎”。

D. 疏，又称“奏议”“奏疏”，是臣僚向君王进言使用文书的统称，如《谏太宗十思疏》。此处是动词，指上奏疏。

【3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）巫言龙骨出地中为祸福，宝取骨，毁于庭，杖巫而遣之。

（2）宝下令，士不葬亲者不得与试，于是相率举葬以千计。

（3）越三日，给事中劾熊并及宝，勒致仕去。

【4】根据文章内容，简要概括邵宝的形象特征。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

2019年10月1日，是中华人民共和国成立70周年的纪念日。2019这一年，各行各业展开了一系列“向共和国70周年献礼”的活动，“庆祖国70华诞，展青春热血风采”，青年人走在时代的前列……

请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。

①6月12日，参加中国第18批赴黎巴嫩维和建筑工兵分队后写给家人的信。

②9月29日，在学校庆祝建国70周年大会上的发言稿。

③10月1日，收看“2019年建国70周年阅兵式”后的观后感。 

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。