1、依次填在下列句子中横线处的词语,最恰当的一组是
①邓稼先始终站在中国原子武器设计制造和研究的第一线,领导许多学者和技术人员,成功地设计了中国的原子弹和氢弹,为中华民族做出了__________的贡献。
②马克思毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业,所以说马克思是当之无愧的无产阶级_________革命家。
③全面建成小康社会进入决胜期,需要无数的基层单位与工作人员将精准扶贫执行到位、落到实处。唯有如此,才能使我们取得贫困人口全面脱贫的________胜利。
A. 卓越 职业 伟大 B. 巨大 专业 最终
C. 历史性 职业 最终 D. 历史性 伟大 全面
2、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
海瑞,字汝贤,琼山人。举乡试,署南平教谕。御史诣学宫,属吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:“台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不当屈。”迁淳安知县,布袍脱粟,令老仆艺蔬自给。时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮。廷臣自杨最、杨爵得罪后,莫敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名闻其上疏时自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息。尝曰:“此人可方比干,第朕非纣耳。”
A.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也
B.此人素有痴名/闻其上疏/时自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也
C.此人素有痴名/闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也
D.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也
3、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①台湾当局操弄文化“台独”,在新课纲中拟将中国史并入东亚史。这个消息传出后,许多媒体都对台当局数典忘祖的行为进行谴责。
②高纬度地区的冬天是漫长而寒冷的,但北国的冬天又总是那么诱人,富有魅力,银装素裹,囊萤映雪,常令南方的游客流连忘返。
③眼下的共享单车的确给城市管理带来挑战,但现在要做的是不能遏制其生长,更不能因噎废食,一禁了之,而是引导其健康生长。
④国民政府一遇旱涝灾害,粮食减产,米珠薪桂,就下令各地酒厂严禁用粮制酒,即使是已经蒸馏进缸、入窖储藏的酒也不许出售。
⑤不同肤色、不同语言的人们经常聚集在维也纳金色大厅,他们各具民族风格与艺术特色的优美歌声在大厅内交相辉映,久久回荡。
⑥《人民的名义》在黄金时段播出后,其收视率、网络关注度等数据飙升,引发社会舆论强烈反响。人们对它评头论足,大加赞赏。
A. ①③⑤ B. ①④⑥ C. ②③④ D. ②⑤⑥
4、下列句子中加点的词语,使用准确、得体的一项是 ( )
A. 保安师傅老王说:“校长,您家父来了!”
B. 劳驾您把桌子上的红色小提包递过来!
C. 这里条件简陋,但没关系,我会海涵的!
D. 衷心感谢各位为我校所尽的绵薄之力!
5、下列四组词语中不全是贬义词的一组是()
A. 诈骗 污蔑 痴呆 恬不知耻
B. 怏怏 猩猩 贪婪 锱铢必较
C. 怂恿 挥霍 恣肆 瞻前顾后
D. 吝啬 庸俗 夙愿 众说纷纭
6、阅读下而的文字,完成下列1-3题。
张岱年先生主编《中华的智慧》一书“智慧”一词是张岱年先生对应于西方哲学的原义“爱智”提出的。体现出自觉的对话意识和民族意识。他说:“西方哲学所取得的成果可谓之‘西方智慧’。中国古代哲人志在‘问道’,‘道’即真理,亦最高的,智慧。在这个意义上,中国历代哲学家所提出的创造性见解,亦可谓之‘中华的智慧’。”张岱年先生将“道”具体概括为“人生之道”“自然之道”“致知之道”涉及宇宙观、伦理观、方法论等内容。
若想真正触及中华智慧,个案研究定必不可少的。毫无疑问,精当的个案研究是本书的特点。比如讨论老子,阐释了“道为万物之宗”“道法自然”“柔弱胜刚强”等问题,立论相当准确地概括了老子思想中尚柔、尚自然、反造物主的精神村质。“如果说孔子仅对鬼神、上帝有所怀疑的话,那么老子的道则彻底推倒了上帝的宝座,开创了中国传、统文化的无神论传统。”这个论断是有理据的。在老子的道出现之前,上帝有着无上的荣光,它派生出的文化也充斥着权力与等级关系,老子独特的“道”论正是时代的产儿,他将人类从上帝的威权统治下解放出来,充分肯定人的价值与意志,而他所肯定的价值和意志毫无上帝的影子,他彻底地与威权决裂。关于儒道之区别,作者论“道家思想是在儒家道德伦理体系之上增加一个自然而然的价值取向。并非简单否定儒家伦理。儒家希望通过每个人,特别是君王的个人道德修养达到天下太平,万民幸福;老子希望社会的治理者约来强制的手段,追求实现自然而然的理想秩序。”这样通脱中肯的见解在书中比比皆是。
张岱年先生坚持以唯物史观指导文化研究,他主张综合中西文化之长,创造新型的中国文化,她一生致力于正确理解中国文化的优秀传统,以期树立民族的自尊心和自信。张先生没有将中国文化当作西方文化的注脚,也没有将中国文化当作人类文化中的异类,而是努力将中国文化容纳到人类文明的历史洪流之中。他在本书《序言》中说:“中国哲人,在一定意义上,富于探索精神……周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、陆九渊,彼此立说不同。但都肯定‘穷理’的必要,都肯定世界是有理的,学问在于认识此理,生活在于体现此理从这个意义上讲,中国哲学可以说富于理性精神。但是这种‘穷理’的传统却没有和重视实证的态度结合起来,以致没有孕育出近代实证科学。”此种高屋建领的中国文化观,成为本书重要的纲领与血脉。本书一方面寻绎着“理性精神”,另一方面又试图以历史唯物论的理论视野观照先秦诸子、魏晋玄学与宋明理学家他们,超载他们的旧哲学。他的书中不提出任何形式也不是教条地、理念性地存在的,它往往存在于对传统文化的深刻阐释中。中华文化的复兴与时代性存在,依赖我们对优秀传统文化科学、现代的解读和实践。
(摘编自李瑞卿《建构中华智慧谱系一评张岱年主编<中华的智慧>》)
【1】下列对于《中华的智慧》一书内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 张岱年先生认为,老子以“道”的思想理论彻底颠覆了上帝的无上地位,中国传统文化的无神论传统最早可以追溯到老子。
B. 书中“中华的智慧”是指中国历代哲学家所提出的创造性见解,是有别于西方智慧的最高智慧
C. 在看待中国文化与西方文化的关系的问题上,张先生认为中国文化绝不应该是西方文化的附属,这一认识的形成是因为他能坚持以唯物史观指是文化研究。
D. 著作中提到的“道”,不同于西方的“爱智”,是接近于老庄想中的“道法自然”的概念。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章开门见山提出论题,然后围绕论题逐层运用材料分析,最后提出要古为今用,树立民族文化复兴的观点。
B. 文章第三段引用《<中华的智慧>序言》的原文证明了中国哲人是富于探索精神的,中国哲学是富于理性精神的。
C. 在分析的过程中,文章大量引用了张岱年先生作品的原文,具体地展示了《中华的智慧》的哲学观点,使文章更具说服力。
D. 张岱年先生认为建构中华智慧谱系的方法就是加强个案研究和建立唯物史观,这也是本文展开充分论述的两个重要角度。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 张岱年先生的这本书之所以能真正触及中华智慧,其中一个重要原因是他进行了精当的个案研究。
B. 因为作者认为道家思想是在儒家道德伦理体系上增加了一个价值取向,所以说道家思想其实是儒家思想的有益补充。
C. 中国近代之所以没有孕育出实证科学,很大程度上是由于穷理的传统没有和重视实证的态度结合起来。
D. 张岱年先生既认为中国文化是独立于西方智慧的另一种人类文明,同时又主张必须综合中西文化之长才能创造新型中国文化。
7、(1)《赤壁赋》中,“客”用比喻的修辞手法,感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“__________________,______________________。”
(2)杜甫《登高》中,道出郁积于心的自身之苦和国运之恨、无限悲凉难以排遣的句子是:“__________________,____________________。”
(3)诸葛亮在《出师表》一文中,表明自己无意功名、淡泊名利的句子是:“______________________,________________________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《诗经·氓》中作者用“_________,_________”两句,表现男主人公心愿达成后对女主人公变得粗暴无礼。
(2)《逍遥游》中用“_________,_________”两句,来说明鹏在迁徙过程中的活动范围之大。
(3)范仲淹《渔家傲·秋思》中“_________,_________”两句,写戍边将士的外貌和神态,表现他们的思乡之情。
9、补写下列名篇名句中的空缺部分。
(1)《诗经·卫风·氓》里,男主人公对婚事进行占卜,结果显示“①_____________________”。
(2)在《琵琶行》中,白居易被贬江州,卧病浔阳,听不到丝竹之声,早晚间只能听到“杜鹃啼血猿哀鸣”,虽然有一些山歌村笛,却“②_____________________”。
(3)在《赤壁赋》中,苏轼用“③_____________________,④_____________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。
(4)李贺在《李凭箜篌引》中描写清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光中,而且打动了天上的皇帝,这一句是“⑤_____________________,⑥_____________________”。
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分
(1)________________,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?(苏轼《赤壁赋》)
(2)总角之宴,_______________________。(《氓》)
(3)人间如梦,__________________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(4)故木受绳则直,_______________________。(荀子《劝学》)
(5)_______________________,只是朱颜改。(李煜《虞美人》)
(6)_______________________,枯松倒挂倚绝壁。(李白《蜀道难》)
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》一文中表示即使被肢解也不会改变志向的两句话是:“__________________,______________________?”
(2)《诗经·氓》中写女子没有什么过错,可是男子的行为却前后不一致的两句是:“______________________,______________________。”
(3)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中阐发新事物必将取代旧事物的哲理的名句是“________________,________________”。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
中国古代文人受到孔子的“士不可不弘毅,任重而道远”的明显影响,所以在他们的作品中有着极强的忧患意识。如屈原在《离骚》中说到自己经常感叹流泪,就是因(1)____,表达了自己深深的忧国忧民之情;孟子也十分关注一个国家的兴衰,在《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因:(2)_________。而辛弃疾在(3)______;《永遇乐·京口北固亭怀古》中借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南侵,这都是国家的耻辱,但他又深怕这些渐渐地被人们淡忘,想到不堪回首的是:(4)______________,(5)_____________。
13、阅读下面的诗歌,完成小题。
声声慢
(清)洪昇
沙长草浅,日淡云低,天际惊堕双雕。百队红旗乱吼,白马嘶骄。却想当年霸业,笑钱镠①、终是儿曹。秋江迥,只闲抽铁弩,慢射银涛。
似尔少年雄发,正风惊玉勒②,雪冷金刀。夜半读残黄石,虎哭猿号。怕杀秋霜入鬓,枉临风、赋尽牢骚。回头望,暮云平、且醉浊醪③。
①钱镠:五代时吴越国王,据传他见潮水冲击,命令弓弩手张弓射潮,潮水因此后退,从此大治。②玉勒:指马。③浊醪:米酒,多在穷困潦倒时饮用。
【1】为这首词添加题目,最合适的是( )
A.赠别
B.观射
C.听涛
D.怀乡
【2】下列对本词分析错误的是( )
A.对比映衬
B.用事用典
C.虚实结合
D.以动衬静
【3】结合全词,具体分析词人所寄寓的情感。
14、阅读下面的两篇文言文,完成下面小题。
(1)李白,字太白,不读非圣之书,故其言多似天仙之辞。凡所著称,言多讽兴。自三代已来,风骚之后,驰驱屈、宋,千载独步,唯公一人。卢黄门云:“陈拾遗横制颓波,天下质文翕然一变,至今朝诗体,尚有梁、陈宫掖之风。至公大变,扫地并尽;今古文集,遏而不行。唯公文章,横被六合,可谓力敌造化欤。”
天宝中,皇祖降辇步迎,以七宝床赐食,御手调羹以饭之,谓曰:卿是布衣,名为朕知,非素蓄道义何以及此?置于金銮殿,出入翰林中,问以国政,潜草诏诰,人无知者。丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之。公乃浪迹纵酒,以自昏秽。咏歌之际,屡称东山,又与贺知章、崔宗之等自为八仙之游,谓公谪仙人,朝列赋谪仙之歌,凡数百首,多言公之不得意。天子知其不可留,乃赐金归之。
公遐不弃我,扁舟而相欢。临当挂冠,公又疾殛。草稿万卷,手集未修。枕上授简,俾余为序。论《关睢》之义始愧卜商明《春秋》之辞终惭杜预自中原有事公避地八年当时著述十丧其九今所存者皆得之他人焉。时宝应元年十一月乙酉也。
(节选自李阳冰《草堂集序》;有删减)
(2)代宗即位,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。白晚好黄老,度牛渚矶至姑孰,悦谢家青山,欲终焉。及卒,葬东麓。元和末,宣歙观察使范传正祭其冢,禁樵采。访后裔,惟二孙女嫁为民妻,进止仍有风范,因泣曰:“先祖志在青山,顷葬东麓,非本意。”传正为改葬,立二碑焉。告二女,将改妻士族,辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁。传正嘉叹,复其夫徭役。
(节选自《新唐书李白传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.论《关睢》之义/始愧卜商/明《春秋》之辞终惭/杜预自中原有事/公避地八年/当时著述十丧其九/今所存者/皆得之他人焉。
B.论《关睢》之义始愧/卜商明《春秋》之辞/终惭杜预/自中原有事/公避地八年/当时著述十丧其九/今所存者/皆得之他人焉。
C.论《关睢》之义始愧/卜商明《春秋》之辞终惭/杜预自中原有事/公避地八年/当时著述十丧其九/今所存者/皆得之他人焉。
D.论《关睢》之义/始愧卜商/明《春秋》之辞/终惭杜预/自中原有事/公避地八年/当时著述/十丧其九/今所存者/皆得之他人焉。
【2】下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.风骚,原义是《诗经》中的《国风》和以《离骚》为代表的《楚辞》的并称;后用来泛称文学。毛泽东有词句“稍逊风骚”。
B.东山,山名;又名谢安山。本文借指谢安。东晋时谢安辞官隐居会稽东山,后来又出山做了大官。成语有“东山再起”。
C.《春秋》,是我国第一部国别体史书,据传由孔子修订而成。后人对《春秋》解释阐发的书,被称为“传”,如《左传》。
D.左拾遗,官职名。武则天时始置左、右拾遗,“掌供奉讽谏,以救补人主言行之缺”。杜甫曾任此职,被称为“杜拾遗”。
【3】试分别分析文中“帝用疏之”“禁樵采”的原因是什么。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今古文集,遏而不行。唯公文章,横被六合,可谓力敌造化欤。
(2)告二女,将改妻士族,辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁。传正嘉叹,复其夫徭役。
15、阅读下面的材料,完成作文。
5月4日,北大的 120 年校庆大会上,北大校长林建华发言时将“鸿鹄之志”读成了“鸿 hào”,这一事件迅速成为互联网上沸沸扬扬的新热点。5日下午,林建华在北大校内BBS北大未名上做出了回应,为念错字道歉。不过,这封道歉信再次在网络上引起争议。下面是道歉信的部分内容:
亲爱的同学们,
很抱歉,在校庆大会的致辞中读错了“鸿鹄”的发音。说实话,我还真的不熟悉这个词的发音,这次应当是学会了,但成本的确是太高了一些。
我想,我的这个错误会使很多同学和朋友失望,觉得作为一个北大校长,不应该文字 功底这样差。说实话,我的文字功底的确不好,这次出错是把这个问题暴露了出来。
上中小学时,正赶上文革,教育几乎停滞了。开始的几年没有课本,后来有了课本, 也非常简单。我接受的基础教育既不完整、也不系统。
我很幸运,77级的高考语文考试作文占了80分,词句和语法只有20分,否则我可 能就考不上北大了。我只是在考试前的几天,读了一本语法方面的书,刚刚知道什么是主语和谓语。
我写这封信,告诉大家这些,并不是想为自己的无知或失误辩护,只是想让你们知道 真实的我。你们的校长并不是一个完美的人,也有缺点和不足,也会犯错误。另外,我还 想告诉大家,我所有重要讲话,都是自己写的,其中的内容和思想都是我希望大家了解
的。
我是会努力的,但我还是很难保证今后不会出现类似的错误,因为文字上的修炼并非 一日之功。像我这个年纪的人,恐怕也很难短时间内,在文字水平上有很大的进步了。
真正让我感到失望和内疚的,是我的这个错误所引起的关注,使人们忽视了我希望通 过致词让大家理解的思想:“焦虑与质疑并不能创造价值,反而会阻碍我们迈向未来的脚 步。能够让我们走向未来的,是坚定的信心、直面现实的勇气和直面未来的行动。” 再次致以歉意!
热爱你们的校长, 林建华
有人说,作为名校的校长,犯这样的错误实属不该;也有人说,人无完人,难免出错,不必吹毛求疵;有人说身为校长知错就改,勇敢承认错误,应该点赞;也有人说,道歉信暴露的诸多问题,让人怀疑其应有的诚意。
你是怎么看待这件事情的?请以此为话题,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。文体不限(诗歌除外),文体特征明显;不要套作,不得抄袭。
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