南阳2025学年度第二学期期末教学质量检测高二语文

1、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（   ）

①直观性教学原则备受西方教育家关注，夸美纽斯、裴斯泰洛齐等教育家把直观性教学原则视为教学的金科玉律。

②下午四点，学生们都离开了学校，校园恢复了宁静，门可罗雀，门卫王师傅从门卫室取出一条长锁链，将学校大门锁好。

③当下，无病呻吟、隔靴搔痒的杂文多了，而诛伐邪悉、匡正时弊、真正称得上“匕首”“投枪”的杂文很难寻觅。

④我公司与博艺公司的谈判陷入了僵局，董事长决定派谈判经验丰富的李经理抛头露面，去打破谈判的僵局。

⑤第一次创业的失败让张广深受打击，但他并没有因此而一蹶不振，他很快调整好自己的精神状态，决心另起炉灶。

⑥中国古代哲学源远流长、大而化之，注重研究天人之间的关系和古今历史演变的规律。塑造了中华民族的性格特征。

A. ①③⑥

B. ①④⑤

C. ②③⑤

D. ②④⑥

2、下面句中标点符号使用有误的一项是

A．那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。

B．每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。

C．我曾遗憾地想：“这里再也看不见藤萝花了。”

D．“我在开花！”它们嚷嚷。

3、下列各句中，加点的词语运用不正确的一句是

A. “镀金”与“炼金”虽一字之别，境界却判若云泥。“镀金”者把挂职视为自身升迁的“资本”，“炼金”者把挂职视为体察社情民意的“窗口”。

B. 国际金价连续下跌，一些储户大量抛售黄金，理财经理小李耐心细致、假以辞色的分析劝阻，使储户停止了不理智的做法。

C. 得悉“银狐”里皮出任国家队新一届主教练，人们期待处于低迷状态的中国男足能因人成事，踏上复兴之路，获得世界杯的参赛资格。

D. 几万字的文字也能做成三五百页的大书，一些书的图和文八竿子打不着，配得莫名其妙，文不够图来凑的现象越来越严重。

4、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（     ）

A．袁隆平院士打量着承载（zài）希望的试验田，走进田间。这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓，真是再恰当（dàng）不过了。

B．火星探测最凶险的是着陆过程，大部分都折戟（jǐ）在此；而团队模拟火星地表地貌形态特征，为“祝融号”火星车开展火星探测提供（gòng）支持。

C．历史的长河奔腾不息，江河多曲折，岁月多磨练，每一段过往都是坚毅笃（dǔ）行的深刻记忆，回望是为了更好地前行，漫漫征程亟（jí）待开起。

D．“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”让我们赓（gēn）续流传为民服务孺（rú）子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神，向着中华民族伟大复兴进军！

5、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是   (   )

①弘一法师皈依佛门后，深恐掉入名利陷阱，他律己极严，自书“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的偈句，其光风霁月的怀抱历历可见。

②借助荧屏舞台，让传统与现代相遇相知，歌手与戏曲人在这里携手粉墨登场，央视《经典咏流传>专栏节目让观众在大饱眼福耳福的同时，感受传统与现代交错的文化魅力。

③美国在韩国部署“萨德”反导系统问题上的危言危行，不仅将直接损害中国的战略安全利益，也将损害亚太地区其他国家的安全利益，其恶果不容小觑。

④中国文化的精要有这么四个字：知行合一。在胼手胝足的摸爬滚打里走向“器而不器”，在思想与行动的高度融合中感悟“天地神人”。

⑤詹钟晖表示，阿里巴巴团队未来将不再受困于资源所限，在游戏精品自研方面，既毁家纾难，又脚踏实地，不断提升专业水准。

⑥在市场环境愈发复杂的当下，卫浴企业只有发挥主观能动性，做到产品创新与售后服务两不误，才能如釜底游鱼，在激烈的竞争中站稳脚跟。

A. ③⑤⑥   B. ③④⑤   C. ①②④   D. ①②⑥

6、阅读下面的作品，完成下列小题。

山水

李广田

先生，你那些记山水的文章我都读过，我觉得那些都很好。但是我又很自然地有一个奇怪念头：我觉得我再也不愿意读你那些文字了，我疑惑那些文字都近于夸饰，而那些夸饰是会叫生长在平原上的孩子悲哀的。你为什么尽把你们的山水写得那样美好呢，难道你从来就不曾想到过，就是那些可爱的山水也自有不可爱的理由吗？我现在将以一个平原之子的心情来诉说你们的山水。在多山的地方行路不方便，崎岖坎坷，总不如平原上坦坦荡荡；住在山圈里的人很不容易望到天边，因为乱山遮住了你们的望眼；万里好景一望收，是只有生在平原上的人才有这等眼福；你们喜欢写帆，写桥，写浪花或涛声，但在我平原人看来，却还不如秋风禾黍或古道鞍马为更好看；而大车工东，恐怕也不是你们山水乡人所可听闻。此外似乎还应该有许多理。我原是要诉说平原人的悲哀呀，我读了你那些山水文章，我乃想起了我的故乡，我在那里消磨过十数个春秋——我不能忘记那块平原的忧愁。

我们那块平原上自然是无山无水，然而那块平原的子孙们是如何地喜欢一洼水，如何地喜欢一拳石啊。那里当然也有井泉，但必须是深及数丈之下才能用桔槔取得他们所需的清水，他们爱惜清水。孩子们巴不得落雨天，阴云漫漫，几个雨点已使他们的灵魂得到了滋润，一旦大雨滂沱，他们当然要乐得发狂。他们在凡有积水的地方作种种游戏，即使因而为父母所责骂，总觉得一点水对于他们的感情最温暖。有远远从水乡来卖鱼蟹的，他们就爱打听水乡的风物。有远远从山里来卖山果的，他们就爱探访山里有什么奇产。曾经去过远方的人回来惊讶道：“我见过山，我见过山，完全是石头，完全是石头。”于是听话的人在梦里画出自己的山峦。他们看见远天的奇云，便指点给孩子们说道：“看啊，看啊，那像山，那像山。”孩子们便望着那变幻的云彩而出神。平原的子孙对于远方山水真有些好想象，而他们的寂寞也正如平原之无边。

自从我们的远祖来到这一方平原，在这里造起第一个村庄后，他们就已经领受了这份寂寞。他们在这块地面上种树木，种菜蔬，种各色花草，种一切谷类，他们用种种方法装点这块地面。多少世代向下传延，平原上种遍了树木，种遍了花草，种遍了菜蔬和五谷，也造下了许多房屋和坟墓。但是他们那份寂寞却依然如故，他们常常想到些远方的风候，或者是远古的事物，那是梦想，也就是梦吧，因为他们仿佛在前生曾看见些美好的去处。他们想，为什么这块地方这么平平呢，为什么就没有一些高低呢。他们想以人力来改造他们的天地。

你也许以为这块平原是非常广远的吧，不然，南去三百里，有一条小河，北去三百里，有一条大河，东至于海，西至于山，俱各三四百里，这便是我们这块平原的面积。这块地面实在并不算广漠，然而住在这平原中心的我们的祖先，却觉得这天地之大等于无限。我们的祖先想用他们自己的力量来改造他们的天地，于是他们就开始一件伟大的工程。农事之余，是他们的工作时间，凡是这平原上的男儿都是工程手，他们用锨，用锹，用刀，用铲，用凡可掘土的器具，南至小河，北至大河，中间绕过我们祖先所奠定的第一个村子，他们凿成了一道大川流。我们的祖先并不曾给我们留下记载，叫我们无法计算这工程所费的岁月。但有一个不很正确的数目写在平原之子的心里：或说三十年，或说四十年，或说共过了五十度春秋。先生，从此以后，我们祖先才可以垂钓，可以泅泳，可以行木桥，可以驾小舟，可以看河上的云烟。你还必须知道，那时代我们的祖先都很勤苦，男耕耘，女蚕织；所以都得饱食暖衣，平安度日，他们还有余裕想到别些事情，有余裕使感情上知道缺乏些什么东西。他们既已有了河流，这当然还不如你文章中写的那么好看，但总算有了流水，然而我们的祖先仍是觉得不够满好．他们还需要在平地上起一座山岳。

一道活水既已流过这平原上第一个村庄之东，我们的祖先就又在村庄的西边起始第二件工程。他们用大车，用小车，用担子，用一切可以盛土的东西，运村南村北之土于村西，他们用先前开河的勤苦来工作，要掘得深，要掘得宽，要挖掘出来的土都运到村庄的西面。他们又把那河水引入村南村北的新池，于是一曰南海，一曰北海，自然村西已聚起了一座十几丈的高山。然而这座山完全是土的，于是他们远去西方，采来西山之石，又到南国，移来南山之木，把一座土山装点得峰峦秀拔，嘉树成林。年长日久，山中梁木柴薪，均不可胜用，珍禽异兽，亦时来栖止，农事有暇，我们的祖先还乐得扶老提幼，携酒登临。南海北海，亦自鱼鳖蕃殖，频藻繁多，夜观渔舟火，日听采莲歌。先生，你看我们的祖先曾过了怎样的好生活呢。

我离开那平原已经有好多岁月了，我绕着那块平原转了好些圈子。时间使我这游人变老，我却相信那块平原还该是依然当初。那里仍是那么坦坦荡荡，然而也仍是那么平平无奇，依然是村落，树木，五谷，菜畦古道行人，鞍马驰驱。你也许会问我：祖先的工程就没有一点影子，远古的山水就没有一点痕迹吗？当然有的，不然这山水的故事又怎能传到现在，又怎能使后人相信呢。这使我忆起我的孩提之时，我跟随着老祖父到我们的村西——这村子就是这平原上第一个村子，我那老祖父像在梦里似的，指点着深深埋在土里而只露出了顶尖的一块黑色岩石，说道“这就是老祖宗的山头。”又走到村南村北，见两块稍稍低下的地方，就指点给我说道：“这就是老祖宗的海子。”村庄东面自然也有一条比较低下的去处，当然那就是祖宗的河流。我在那块平原上生长起来，在那里过了我的幼年时代，我凭了那一块石头和几处低地，梦想着远方的高山，长水，与大海。

【1】下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A. 作者开篇以“平原之子”近乎嫉妒的口吻奚落了江南山水的“不可爱”之处，实则意在以抑达扬，激发读者的思考。

B. 与描写江南山水的文章中常见的夸饰不同，作者以纪实的笔法叙写了平原上悲欢喜忧的现实，平实中自有勾人心魄处。

C. 本文与一般的写景状物散文不尽相同，阅读时可将其看作一篇借漫谈山水来唤起人们关注和召回人生本真的哲理散文。

D. 本文在构思上颇具匠心，时而描摹现实，时而追溯历史，使文章摇曳多姿，便于表现作者情感上的微妙变化。

【2】请简要概括平原上孩子们的生活状态。

【3】请简要探究本文在行文上的特点。

7、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）辛弃疾在《永遇乐·京口被古亭怀古》中提醒统治者北伐当有完全准备，否则会像刘义隆一样，落得“______”的结局。

（2）苏轼《水调歌头》中“______，______”，两句说与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己的清影为伴。

（3）李白的《行路难》：诗中以“______，_______”两句诗来比喻人生道路中的艰难险阻。

8、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）子曰：“女奚不曰，其为人也，________，______ ，不知老之将至云尔。”（《论语》）

（2）风急天高猿啸哀，_____________。______________，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）

（3）故国神游，多情应笑我，________。人生如梦，________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（4）_________，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，_________？（张溥《五人墓碑记》）

（5）九层之台，____________，千里之行，__________。（《老子》）

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《江城子·密州出猎》中，“___________，_____________ ”借用魏尚典故，抒发了渴盼得到朝廷信任和重用的感情。

（2）白居易《琵琶行》中“_______________”一句借助对月色的描写，侧面烘托了琵琶乐的巨大魅力。

（3）《庄子·逍遥游》中，宋荣子之所以能不被外界的赞誉或非议所动，是因为他能“____________，____________”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)老子在《道德经》中说“千里之行”，要“始于足下”，荀子的《劝学》中，也有以“千里”为目标，从反面强调“积累”重要性的名言：“__________________，_________________。”

(2)李白的《蜀道难》中“__________________，_________________。”两句诗运用“黄鹤”和“猿猱”来进行夸张和侧面烘托，把崇山峻岭、峭壁峻岩间的蜀道写得惊心动魄，令人望而生畏。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中，“________________”一句写诗人有芳香和光泽，所以“________________”。

（2）韩愈《师说》冲，作者把“________________”与“士大夫之族”对比，前者从师，后者不从师，其结果是“________________”

（3）欧阳修《醉翁亭记》中“________________，________________”两句简洁而生动地表现了“山间四时”中秋天和冬天的情景。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《卫风•氓》里，女主人公想与“氓”白头到老结果心生怨恨，以“_____________，_____________” 来比喻凡事都有边际，愁苦也该有个尽头。

（2）荀子在《劝学》中，用“_____________，_____________”这两句话告诫人们整日空想不如踏实学习收获更大。

（3）《琵琶行》里琵琶女演奏时，用“”的指法弹奏出美妙的《霓裳》和《六幺》；最后，“_____________，_____________”使四弦齐响，余味无穷。

13、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

晚次鄂州

卢纶①

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。

估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。

三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。

旧业②已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。

【注】①卢纶：唐代诗人。此诗写于至德年间，正值安史之乱中。②旧业：指和平时期在家中一直从事的农业生产。

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A. 起句述说心情的喜悦，次句突转，流露暂不得至汉阳的怅然，平淡的语句体现出微妙的情思。

B. 诗歌第二联简笔勾勒船舱中的所见所闻，写出了船中生活的枯燥乏味和诗人的焦灼不安。

C. 诗人浪迹三湘，心驰家乡，“逢”字将万般愁情与秋色的万般凄凉联系起来，妙合无垠。

D. 诗歌主要运用反衬手法，用商人酣睡反衬诗人彻夜难眠，用鄂州宁静反衬家乡的战乱。

E. 诗歌虽只截取漂泊生涯中的片段，却反映出广阔的社会背景，揭示了战乱带给诗人的愁苦。

【2】诗歌尾联写了哪些内容？对全诗思想感情的表达有什么作用？

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

冬，十月，长乐宫成，诸侯群臣皆朝贺。先平明，谒者治礼，以次引入殿门，陈东、西乡。卫官侠①陛及罗立廷中，皆执兵，张旗帜。于是皇帝传警辇出房引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺莫不振恐肃敬至礼毕复置法酒。诸侍坐殿上，皆伏，抑首；以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言“置酒”，御史执法举不如仪者，辄引去。竟朝置酒，无敢喧哗②失礼者。于是帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也！”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。

初，秦有天下，悉内六国礼仪，采择其尊君、抑臣者存之。及通制礼，颇有所增损，大抵皆袭秦故，自天子称号下至佐僚及宫室、官名，少所变改。其书，后与律、令同录，藏于理官；法家又复不传，民臣莫有言者焉。

臣光曰：礼之为物大矣！用之于身，则动静有法而百行备焉；用之于家，则内外有别而九族睦焉；用之于乡，则长幼有伦而俗化美焉；用之于国，则君臣有叙而政治成焉；用之于天下，则诸侯顺服而纪纲正焉；岂直几席之上、户庭之间得之而不乱哉！夫以高祖之明达，闻陆贾之言而称善，睹叔孙通之仪而叹息；然所以不能比肩于三代之王者，病于不学而已。当是之时，得大儒而佐之，与之以礼为天下，其功烈岂若是而止哉！惜夫，叔孙生之为器小也！徒窃礼之糠秕，以依世、谐俗、取宠而已，遂使先王之礼沦没而不振，以迄于今，岂不痛甚矣哉！是以扬子讥之曰：“昔者鲁有大臣，史失其名，曰：‘何如其大也！’曰：‘叔孙通欲制君臣之仪，召先生于鲁，所不能致者二人。’曰：‘若是，则仲尼之开迹诸侯也非邪？”曰：‘仲尼开迹，将以自用也。如委己而从人，虽有规矩、准绳，焉得而用之！’”善乎扬子之言也！夫大儒者，恶肯毁其规矩、准绳以趋一时之功哉！

(节选自《资治通鉴·汉纪三》)

注：①侠：通“夹”，在两旁。②喧哗：大声喧哗。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．于是皇帝传警/辇出房引诸侯/王以下至吏六百石以次奉贺/莫不振恐/肃敬至礼毕/复置法酒/

B．于是皇帝传警/辇出房/引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺/莫不振恐肃敬/至礼毕/复置法酒/

C．于是皇帝传警/辇出房/引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺/莫不振恐/肃敬至礼毕/复置法酒/

D．于是皇帝传警/辇出房引诸侯/王以下至吏六百石以次奉贺/莫不振恐肃敬/至礼毕/复置法酒/

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是( )

A．石，是古代的计量单位，可表重量，一百二十斤为一石；可表容量，十斗为一石。

B．拜，古代指授予官职，常用于升任高官，还有“升、拔、左迁、超迁”等也是升官。

C．太常，是古代朝廷掌宗庙礼仪的官员，主管祭祀社稷、宗庙和朝会、丧葬等礼仪。

D．仲尼，是孔子的“字”；“字”是古人成人后取一与本名涵义相关的别名。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．高祖刘邦切身体会到当皇帝的尊贵，是在长乐宫落成典礼上感受到的。

B．礼仪蕴含的道理对个人、家庭、乡里邻居、国家、天下都是有好处的。

C．司马光批评高祖皇帝不能与三代圣君并列，是错用叔孙通，未用大儒。

D．扬雄认为大儒是能够破坏自己的规矩、准绳，放下立场顺从别人的人。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）卫官侠陛及罗立廷中，皆执兵，张旗帜。

（2）叔孙通欲制君臣之仪，召先生于鲁，所不能致者二人。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

习近平主席在纪念五四运动100周年大会上寄语新时代中国青年：让青春在新时代改革开放的广阔天地中绽放，让人生在实现中国梦的奋进追逐中展现出勇敢奔跑的英姿，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

材料二：

李大钊先生说过，我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

材料三：

蔡元培先生曾说过，美育是一种最重要、最基础的人生观教育。吴冠中先生也说过，文盲不可怕，美盲才可怕。

材料四：

2016年12月12日《中国青年报》消息：近日在上海进行了国家学生体质测试抽测，参加抽测的上海某知名高中男生，能在引体向上测试中及格的不到三分之一，能做到10个以上的学生极其罕见。记者从现场监考老师那里看到了一张测试成绩表，表中，引体向上得零分的学生比比皆是。但更让这位监考老师震惊的是，参加测试的很多学生连努力去完成一个引体向上的欲望都没有，表现出的是对体质测试和体育成绩极不在意的态度。

以上材料引发了你怎样的思考，请结合自己的成长经历，谈谈你的理解和看法，写成一篇不少于800字的文章。