宜宾2025学年度第二学期期末教学质量检测高二语文

1、下列交际用语使用不得体的一项是

A. 您的管见让我获益良多，在此谨表谢意。

B. 昨天心浮气躁，有唐突处万望海涵。

C. 鄙意以为此事宜慎重，不可草率行之。

D. 前月所借之书已读讫，不日璧还。

2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 髡钳，古代刑罚名，指将头发剃掉，用铁箍束住脖子。髡，剃去头发；钳，用铁圈束颈。

B. 单于，匈奴称其最高首领为“撑犁孤涂单于”，并以其名为国号。单于，是汉译的简称。

C. 孝文，汉帝刘恒谥号。《律法》为“文”，但汉以孝治国，继嗣皇帝谥号都有“孝”字。

D. 陛下，指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。

3、有的同学喜欢引用孔子或者孟子的名句作为赠言，下列引用不得体的一项是

A. 高中以来，你始终坚持“知之为知之,不知为不知”的原则，这让我十分敬佩。

B. 困难是暂时的，切记“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”，明天将会更加美好。

C. 铭记“天时不如地利，地利不如人和”，“天时”“地利”勿强求，“人和”不能丢。

D. 希望你时刻记住孔子“己所不欲，勿施于人”的劝诫，争取早日成为受欢迎的人。

4、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①有的高中学生写作文总是喜欢装出一副老气横秋的姿态，动辄用大话、套话、官话吓唬人，这种文风必须改变。

②公司成立这么久，我作为销售顾问却没有什么好的建议和举措，以致公司连续两年销售业绩增长缓慢，真是马齿徒增。

③现在还有很多司机不吸取血的教训，仍然酒后驾车，对这种铤而走险的行为，公安交通部门更应加大处罚力度。

④生活的智慧离不开细心的发现，在日常工作中，我们一定要善于观察，善于分析，以小见大，才能发现问题背后的本质。

⑤近期，日本一方面表示要改善对华关系，另一方面却在台湾和中国南海等问题上“搞小动作”，这种首鼠两端的行为令人愤慨。

⑥今年有四到六成的作品流拍，成交总额同比减少一半，这说明以往超过底价数十倍成交的火爆场面已成明日黄花。

A. ①②④   B. ①⑤⑥   C. ②③⑥   D. ③④⑤

5、下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是

①古今中外，高举某种远大理想以改造社会的方案可谓不绝如缕，然而理想常常是越崇高越不易实现，甚至变成从潘多拉魔盒中出来的妖怪。

②“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是无边落木陪衬着不尽长江，还是不尽长江衬托着无边落木？两边来回读，怎么读都令人黯然神伤。

③由于这家企业管理松散，工人责任心又不强，工作没有积极性，上班迟到早退现在已经蔚然成风。

④被称为“大衣哥”的山东农民歌手朱之文，今日虽然已算得上知名人士，但始终过着箪食壶浆的生活，那种草根本色丝毫都没有改变。

⑤曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次”，正是有了作者这种孜孜以求、精益求精的精神， 好的文艺作品才能被打造出来。

⑥风清气正的舆论环境，要求我们在价值认知层面毫不含糊，因为明辨是非才能立场坚定，激浊扬清才能彰显社会主流。

A. ①②④

B. ①③⑤

C. ②⑤⑥

D. ③④⑥

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

中国传统伦理文化中的儒、道、释三大流派都对道德修养有大量精致的论述。儒家伦理文化是中国传统伦理文化的主流与正统，在教人如何进德达善、修身自律方面提出了一系列富有积极意义的思想。孔子极为重视道德修养方法的探究，提出了学、思、行三种主要的道德修养方法。孟子提出了“存心”“养气”“寡欲”和“反躬内求”等修养方法。荀子提出了“以心知道”“善假于物”和“锲而不舍”的修养方法。《大学》提出了“格物”“致知”“正心”“诚意”的修养路径。宋明理学家则创立了“居敬穷理”“自存本心”和“省察克治”的修养方法。总之，儒家的道德修养方法甚多，计有博学、慎思、审问、明辨、笃志、力行、格物、致知、正心、诚意、自省、自讼、格心、自治、反身求诚、见贤思齐、闻过即改、存心养性、养浩然之气等。这些方法大致有两方面内涵：涵养善端与修正错误。前者指自己在有向善的内在禀质的前提下培养善的品质，后者指要同经常困扰自己的邪恶念头做斗争并努力修正不良品性。修正错误与涵养善端是道德修养的一体两面，相辅相成。相对而言，道德修养应先从纠邪改过上下手，筑造一道坚固的道德堤坝，防范贪欲之水的泛滥，而后才好涵养善端。

道家的修养方法强调的是对外忘物，对内忘己，对世忘人，消解心知的枷锁、情感的执着与人世的系缚，根除伤生伤性的“四六”之害。“四六”之害为庄子所提，“四”是指“彻志之勃，解心之谬，去德之累，达道之塞”这四大害。“六”是指四大害中的每个又包含六小害。庄子说：“此四六者不荡胸中则正，正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。”即要从贪欲、意欲、情欲、知欲中解脱出来，养精修性，虚静淡泊。因此，“修道”的方法，一为“心斋”，二为“坐忘”。心斋是净心法，坐忘是禅定法。使心不动不染，如虚空之无，离形去知，内外双忘，最后达到天人统一的“同天”境界。

佛家的修身方法基本上可以概括为定慧双修、止观双运。前者是指通过修炼能够进入静定状态，再通过静定有所觉悟，发生智慧。后者是指心持续专注一境而寂然不动和用如实的智慧观析真实。

在中国传统修养方法中，儒家走的是入世的道路，道家、佛教是超世、出世的套路。尽管有此分殊，但还是有一个共同的基本特征，这就是都将道德论与认识论融为一体，突出了主体内心的理性自觉，特别是躬行践履、习成而性成的思想，闪烁着实践哲学的光辉。  

（作者：韩东屏。摘自《中州学刊》2015年第l0期）

【1】下列说法符合原文意思的一项是

A. 中国传统伦理文化中的儒、道、释三大流派对道德修养的大量精致论述，是教人进德达善、修身自律伦理文化的主流与正统，是传统文化中的富有积极意义的思想。

B. 宋明理学家创立的“居敬穷理”“自存本心”和“省察克治”的进德达善、修身自律修养方法，也是儒家富有积极意义的思想。

C. 道家强调的对外忘物，对内忘己，对世忘人，消解心知的枷锁、情感的执着与人世的系缚，以致达到天人统一的“同天”境界的修养方法，是不切实际的虚幻主张。

D. 尽管儒家、道家、佛教在入世与超世、出世的主张上是不同的，但在道德修养方法上还是共同一致的，他们都强调主体内心的理性自觉和躬行践履、习成而性成，闪烁着实践哲学的光辉。

【2】从内容角度考虑，最适合做选文标题的一项是

A. 道德修养方法   B. 中国传统文化道德修养方法的共同特征

C. 儒、道、释的道德修养方法   D. 道德修养的实践哲学方法论

【3】根据选文相关内容，用自己的语言指出中国传统伦理文化在人类道德修养中的两点作用。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《逍遥游》中，作者以“_________，__________”描写了大鹏南徙时的壮观场面，认为大鹏虽能飞上万里高空，仍然有所依托。

（2）欧阳修的《醉翁亭记》中，“______________________”一句描写了春天山中百花芬芳的景色，“______________________”一句描写了夏天山中树木繁茂的景色。

（3）清代学者方玉润评价《诗经·氓》中的语句说：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容己者，女殆痴于情者耳。”其中“忧”表现为“____________”，而“喜”表现为“________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》中，孔子认为探求学问或了解事物，应采取极其诚实的态度。他教诲子路说，“______，______”是智慧。

（2）庄周的《逍遥游》中，作者引《齐谐》的说法，说鹏鸟飞到南海去，“水击三千里，______”，而它离开北海是乘着六月的风。

（3）杜甫的《登高》中，“______，______”两句描写落木窸窣之声、长江汹涌之状，传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短暂的一句是“__________”。

（2）屈原在《离骚》中表达自己失意苦闷、走投无路的两句是“__________________”

（3）《三峡》中总写三峡春冬之景的特点并写出自身感受的两句是“_____________________”

10、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3个小题)

(1)连峰去天不盈尺，____________________。____________________，砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)

(2)__________________，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，__________________。(白居易《琵琶行》)

(3)青山隔送行，疏林不做美，__________________。________________，禾黍秋风听马嘶。(王实甫《长亭送别》)

(4)________________，________________，赢得仓皇北顾。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(5)渔舟唱晚，________________；雁阵惊寒，________________。(王勃《滕王阁序》)

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)庄子《逍遥游》中，先写蜩与学鸠以自己的飞行和休息来嘲笑大鹏，发出“_______”的疑问，再写斥安鸟以自己的飞行来嘲笑大鹏，发出“_______”的疑问。

(2)白居易《琵琶行》在行文内容上多次写到“月”，送别时用“________”一句借月抒发别情，听完音乐后用“________”一句借月表达感受。

(3)晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中，用“_______”一句写出他对暮色中春花飘零的感叹；用“_________________”一句写出他在花闯小路上心情难宁。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)新时代要有新作为，新青年要有新担当。《论语》中，“______________，_______________”两句表现了古代士人涵养坚毅品格，胸怀天下的使命与担当。

(2)不驰于空想，不骛于虚声。《劝学》中，“______________，_______________”两句与新时代我们所大力倡导和弘扬的务实态度、实干精神不谋而合。

(3)爱国，是人世间最深层、最持久的情感。《登高》中，“______________，_______________”两句表现了诗人杜甫心忧国事、朴素深沉的爱国情怀。

13、阅读下面这首诗，完成小题。

秋雨①叹 （其一）

杜甫

雨中百草秋烂死，阶下决明②颜色鲜。

著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。

凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。

堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。

【注】①天宝十三年，夏秋淫雨不止，农田遭受涝灾，宰相杨国忠不予上报，国家衰乱之象已经显现。②决明，夏初生苗，七月开黄花，可作药材。

【1】下列对本诗的理解和赏析不正确的两项是 （   ）（   ）

A. 首句不避丑拙，不避悲惨，一个“烂”字写出了雨中百草凋零、衰败的景象。

B. 第二句“决明”颜色鲜艳，与首句“烂死”的百草对比，象征诗人坚强意志。

C. 颔联对仗工整，“翠”“黄”二字呼应第二句的“颜色鲜”，是乐景写哀情。

D. 颈联亲切地用“汝”称决明，表明对风雨中决明能否长久挺立的关切与担忧。

E. 尾联用“堂上书生”遥相呼应“阶下决明”，既有理性的安排，又有感性的联想。

【2】结合全诗，鉴赏尾联的“空”字。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

杨廷和，字介夫，新都人。父春，湖广提学佥事。廷和年十二举于乡。成化十四年，年十九，先其父成进士。改庶吉士。廷和为人美风姿，性沉静详审，为文简畅有法。好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言，郁然负公辅望。

乾清宫灾，廷和请帝避殿，下诏罪己，求直言。因与其僚上疏，劝帝早朝晏罢，躬九庙祭祀，崇两宫孝养，勤日讲。复面奏开言路，达下情，还边兵，革宫市，省工作，减织造，凡十余条，皆切至。帝不省。寻以父卒乞奔丧，不许。三请乃许。阁臣之得终父母丧者，自廷和始也。服甫阕，即召至。帝方猎宣府，使使赐廷和羊酒银币，廷和疏谢，因请回銮，不报。复与大学士蒋冕驰至居庸，欲身出塞请。帝令谷大用扼关门，乃归。帝命回銮日群臣各制旗帐迎，廷和曰：“此里俗以施之亲旧耳。天子至尊，不敢渎献。”帝再使使谕意，执不从，乃已。

江左比岁不登，中官请遣官督织造。工部及给事、御史言之，皆不听，趣内阁撰敕。廷和等不奉命，因极言民困财竭，请毋遣。帝趣愈急，且戒毋渎扰执拗。廷和力争，言：“臣等与举朝大臣、言官言之不听，顾二三邪佞之言是听，陛下能独与二三邪佞共治祖宗天下哉？宪宗、孝宗爱民节财美政非一，陛下不取法，独法其不美者，何也？”因请究拟旨者何人，疑有假御批以行其私者。帝为谢不审，俾戒所遣官毋纵肆而已，不能止也。

廷和先累疏乞休，其后请益力。三年正月，帝听之去。明年六月卒，年七十一。居久之，帝问大学士李时太仓所积几何，时对曰：“可支数年。”帝慨然曰：“此杨廷和功，不可没也。”

（节选自《明史·杨廷和传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.臣等与举朝大臣言官/言之不听/顾二三邪佞之言/是听陛下/能独与二三邪/共治祖宗天下哉/

B.臣等与举朝大臣言官言之不听/顾二三邪佞之言是听/陛下能独与二三邪共治祖宗天下哉/

C.臣等与举朝大臣言官言之不听/顾二三邪佞之言/是听陛下/能独与二三邪/佞共治祖宗天下哉/

D.臣等与举朝大臣言官/言之不听/顾二三邪佞之言是听/陛下能独与二三邪佞/共治祖宗天下哉/

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.九庙，古时帝王立庙祭祀祖先，有太祖庙及三昭庙、三穆庙，共七庙。王莽增为祖庙五、亲庙四，共九庙。后“九庙”泛指帝王的宗庙。

B.两宫，原指皇太后和皇帝，后多指两位太后，此处词义是后者。

C.江左，宋代指江南西路涵盖地区，是当时中国最繁华的地区。

D.工部，中国封建时代中央官署名，为掌管营造工程事项的机关，六部之一，长官为工部尚书。

【3】下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是

A.杨廷和年少有才华，关心民情边防事务和一切法家言论，被宰辅重臣所期待。

B.乾清宫发生火灾，杨廷和非常自责，和同僚一起上疏直言规劝皇帝。

C.杨廷和被皇帝器重，守丧期未满就被重新召回朝廷任职。

D.廷和去世很久以后，皇帝了解到太仓积聚的粮食可以支付几年，认为这是杨廷和的功劳。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）帝方猎宣府，使使赐廷和羊酒银币，廷和疏谢，因请回銮，不报。

（2）帝为谢不审，俾戒所遣官毋纵肆而已，不能止也。

15、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

①一切历史都是当代史。（克罗齐）

②任何国家都在时间的长河中航行，虽然“不能创造或控制时间”，却“能以不同的技能和经验驾驶航船前进”。（哲人）

③立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声。（习近平总书记致信祝贺并勉励广大历史研究工作者）

中国百年跌宕，百年奋起，一面面历史之镜越千古而弥新。今天，中国这艘承载着亿万人民梦想的巨轮，已经进入了一片崭新的水域，我们又该如何书写历史？以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。