2025-2026学年（下）白城九年级质量检测语文

1、下列文学文化常识表述有误的一项是（   ）

A.《天净沙•秋思》中“天净沙”是曲牌名，“秋思”是散曲的题目。

B.《我的叔叔于勒》选自《羊脂球》，作者莫泊桑是美国优秀的批判现实主义作家。

C.农历七月初七是汉族的七夕节，又称“乞巧节”，源于“牛郎织女鹊桥相会”的传说。

D.我国古代从纪年方式有很多，如“崇祯五年”是年号纪年法，“丙辰中秋”中的“丙辰” 是干支纪年法。

2、依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（   ）

日夜兼程的奔忙让人容易疲惫，于是许多人亦步亦趋   于时尚潮流，在仓促陌生的变化中   ，迷失怅惋。也许，我们很难   生活脉搏跳动的节拍，但不禁要问：如果随意丢弃内心中不变的宁静，无视脑海里长青的信仰，我们还能否在   中行稳致远呢？

A. 专注   人云亦云   左右   风起云涌

B. 沉醉   随波逐流   左右   惊涛骇浪

C. 专注   随波逐流   撼动   风起云涌

D. 沉醉   人云亦云   撼动   惊涛骇浪

3、给下列句子排序,最合理的一项是(　　) 

人格，是指人与动物相区别的内在规定性，是做人的尊严、价值和品质的总和， 。

①它要求一个人应有高尚的道德追求

②勇于承担对他人、对社会的道德义务

③做到自尊、自爱、自强、自律

④正确处理个人与他人、个人与社会的关系

A. ④①③② B. ①③②④ C. ②①④③ D. ①②④③

4、下列表述不正确的一项是（ ）

A．纵观郭沫若的文学创作生涯，取得成就最大的要属诗歌与历史剧。白话诗集《女神》和话剧《屈原》是这两方面的代表作。五幕话剧《屈原》刻画了战国时期楚国的政治家、爱国诗人屈原的光辉形象。

B．《变色龙》是俄国作家契诃夫早期创作的一篇短篇小说。契诃夫在该作中栩栩如生地主人翁虚伪逢迎、见风使舵的巡警奥楚蔑洛夫。作者通过刻画这一个人物如同变色龙似的不断变化态度的细节描写，有力地嘲讽了沙皇专制制度下封建卫道士的卑躬屈膝的嘴脸。

C．中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。

D．《儒林外史》是清代吴承恩创作的长篇小说，代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。有人认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。

5、阅读下面文言文，完成下面小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

【1】解释下列加点的字。

录毕，走送之（_______） 或遇其叱咄（______） 媵人持汤沃灌（_______） 腰白玉之环（_______）

【2】将下面句子译成现代汉语。

砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

___________________________________________________________

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

____________________________________________________________

【3】下列说法完全正确的一项是（   ）

A. “又患/无硕师/名人与游” 和“余/因得/遍观群书”朗读节奏都有错误。

B. 文章第①段写天气的寒冷，意在突出自己学习的刻苦。第②段写天气的寒冷，意在表达尊师重教的思想。

C. 文章第②段运用了对比手法，通过“我”和“同舍生”生活情况的对比，衬托出自己由于学业出众，尽管穿得破旧而无卑意。

D. 课文写了作者幼时求学的艰难和成年后求师的艰难这两方面的内容。其目的是为了鼓励马生刻苦努力学习。

【4】和作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方?结合本文，说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观。

6、阅读下面的诗歌，回答问题

江南春  杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

【1】请品析第一句中“千里”一词的表达效果。

【2】诗歌后两句，有人认为表达了诗人对江南美景的喜爱，有人认为借古讽今，你赞同哪种说法?请说明理由。

7、语文实践活动。

（1）下图是一幅清明图，请描述画面主要内容。

____________________________________________

（2）清明是“二十四节气”之一，请从“春雨惊春清谷天”中任选一个节气（示例除外），阐释其含义。

节气：清明

含义：万物生长，清洁明净。

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8、古诗文名句默写。

（1）无可奈何花落去， 。小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

（2）长风破浪会有时，   。 （李白《行路难》）

（3） ，衣冠简朴古风存。   （陆游《游山西村》）

（4）但愿人长久， 。 （苏轼《水调歌头》）

（5）   ，便引诗情到碧霄。   （刘禹锡《秋词》）

（6） ，秋水共长天一色。   （王勃《滕王阁序》）

（7）《白雪歌送武判官归京》中与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的句子是：       ，       。

9、阅读下面的文章，完成小题。

语言是心灵的桥

周伟东

精神的堕落是从语言开始的。如果一个时代的语言，除了偶尔玩弄一些新词汇以外，再也了无新意；如果生活中的对白都成了白开水，报纸上的社论成了死教条，作家失去了想象力，学生的作文干瘪得像公文，主谓宾的搭配陈旧如生锈的链条，那么，指望这个时代富有激情和创造力，怕是痴人说梦了。

灵感来自自由，文章出自随意，此为网络为文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以，时下大是流行的网络文章的苍白便逐渐暴露了出来。原本试图通过网络用中文的砖石架一座思想的风雨廊桥，让寻找情感彼岸的人们内心有所宣泄、寄托和自得的满足，而最终却只能是贫血、低智、啰嗦、车轱辘故事……

语言的贫乏本质上是心智的贫乏，而心智的贫乏下的倾听与阅读就如同遥望风景时却满眼都是凡夫俗子呆滞的表情。一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。思想不必仰仗理论，因为思想首先表现为语言。而那些网络文学中随意创作信手拈来的语言文字是否就是思想就另当别论了。

当我们追溯着时间的河流，与先秦的那些智者们相遇，我们很难分清刻在竹简上隽永的话语哪些是思想哪些是语言。仅将语言视为一种载体，试图将语言从思想中剥离出来是可笑的。思想之美统一于语言之美中，对于精深奥妙的中文，对于听泉眠云、饮露餐菊的智者，尤为如此。语言与文化的其他因素不同。中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存，比如音乐离不开笙管笛箫，雕刻离不开泥土金石，物质的流失与毁灭对于文化的损害是难以避免的，惟有语言可以口口相传，并进入灵魂深处，被智慧的人们赋予了一种超越时空的力量，成为中国传统文化的精神线索。当然，语言与文化的其他层面是一个统一的整体，毕竟，语言的对象是物。物质世界的嬗变，古典生活器具和生存方式的流逝，也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然。然而纵观时下作家语言之邋遢，学者文句之夹生，又教人如何能够对眼下这些的时髦文本产生文化上的信赖?更何况那些所谓自由的无拘无束的宣泄，爱写不写，随心所欲，写自己，自己写，轻松的环境，轻松的心态，随意的潇洒……有人把这叫做进步，其实所谓的进步也只是一种好听的命名而已，我们完全可以命之以另外的名字。这使我想起梭罗的名言：“文明改善了我们的房屋，却没有改善房屋里的人。”很多人认为21世纪里中国文化是强势文化，却不知长此以往，丧失了民族智慧的中文将如何孕育思想，没有思想的文化又将在哪里着陆?

真正好的语言是不能与思想分离的，五四时期，百花齐放，百家争鸣，谁能说没敞开思想不表达情感?那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作，大都善于从文言中获取质感、力量、气韵与胸襟，而使人获得启迪的深思和激进的力量，时代要有生机，语文要有新意，否则山水人文转眼都老得优雅不起来了，也就失去生机失去生命。

在文化意识上，我是如此的守旧，与此同时却也不甘心放纵自己化为故纸堆中的书蠹。我只希望在安装了空调设备的现代书房里，依然会有一盏传统的明灯照亮我的稿纸和电脑。新和旧是可以同时存在的。多少前朝旧宅的深深庭院里，处处是花叶掩映的古树。房子和树是老的，花和叶是新的。优雅的语文不可能洗尽铅华、摒绝丝竹。浓妆艳抹的时代固然已经远去，淡扫蛾眉的分寸又何尝不正是修养之所在。留住文字的绿意也罢，为传统文化招魂也罢，我却总以为从语言中能寻找到中国文化的精神，从语言的酒窖中伊始发酵出中华思想的醇绵。就从个人而言，精确地表达自己的思想，真实流露涌动的情感，精炼的句读背后，潜藏的正是睿智的心神。

【1】“语言是心灵的桥”，作者以犀利的文字阐明了自己的观点，即： 。作者还认为，能体现心灵睿智的语言应该具有   、   和 特点。

【2】文中加横线的“守旧”一词在这里指的是什么?

【3】请结合本文的内容，谈谈“文明改善了我们的房屋，却没有改善房屋里的人”这句话的含义。

【4】作者认为，语言与文化的其他因素相比，他们与物质世界的关系是不相同的。语言与物质世界的关系是怎样的？请结合文章内容，用自己的语言概括作答。 

【5】作者认为，网络文学是思想“苍白”的，带给我们的是“贫血、低智、啰嗦、车轱辘故事……”，你同意这种观点吗？请结合你的亲身体验阐述你的观点。

10、阅读下列选文。

一杯水的温暖

这是一天里最热的时候。

毒辣的日头悬在半空里，炙烤着大院里的一草一花，水泥路白亮亮的，反射着刺眼的光，没有一丝风，没有一个人走动，整个院子像中暑了，蔫头耷脑的躺在烈日下。

谁也没有想到，一辆运水的人力三轮车碾压着身的影子，踏进院里来了。三轮车摇摇晃晃，吱吱呀呀地行进着，在宿舍楼前停下了。

车上下来一位中年人，淋漓的汗水漫流在黝黑的脸上，浸湿了上身那件灰色的衬褂。他扯起搭在肩上的毛巾，囫囵擦了一把汗，便从车袋里摸出一个装饮用水的瓶子，摇了摇是空的，就又放回去了。水没喝上，但也就是一瞬间，他抬起头，眯着眼望了望，迅即从车上搬起一桶水，扛上肩，往宿舍楼里走去。

原来，他是给住在楼里的人家送水的。

攀上，跨下，中年人搬着一桶又一桶的水往楼里送，几趟下来，他想喝杯水的愿望越来越强烈，可是那些人家都只是从透着冷气的门缝里塞给他五元钱，就让他把水放下了，他连讨杯水的机会都寻不到。总算只剩下一桶水了，并且还是二楼的，他算计着送完这桶水踏着空车回去，顶多半个小时就喝上水了。一想到马上有水喝，脚下又有劲了。

门铃一响，不想这回门全开了，是一位大妈，看见中年人连声叫道：“哎呦，看把你热的，快进屋来歇歇！”

中年人放下水，看了看自己的模样，不好意思往屋里走，，大妈见状，一把把她拉了进来，光洁的木质地砖上，留下了几个脏兮兮的脚印。

大妈赶紧挪过一台风扇，凉爽的风顿时源源吹向中年人。

“师傅，今天怎么是您送的水？ ”大妈问。

“听说跑着路的顾不过来，我是他们临时叫来的。”“是的，都打电话要水，能顾得过来嘛。”大妈说这话时，已将一杯水递到中年人的面前，，可是中年人没有接，问：“大妈您有一次性水杯吗 ？”“……”大妈望着中年人，有些疑惑。“ 大妈，我患过肺结核 “。

一丝黯然从大妈的脸上掠过，随即淡然一笑，说：“不必顾忌，没事的，你快喝吧，是温水。”中年人接过水，脖子一仰，干了。一杯温水下肚，他感觉舒服多了，就反身从门口把水提进来，拆了封，装到饮水机上。大妈也就让中年人装水，，等他装好了水，掏出五元钱给他。中年收了钱正要离开，大妈又叫住了他，让他等一等。

大妈去房里取回几盒药来，对中年人说：“这是进口药，专治那病的，你拿去问问医生，要是行就服了吧。记着，那病要根治，一旦复发就有些难了……”

大妈说着说着，声音有些异样，中年人不解的望着大妈，大妈将药塞进他手里，又说：“拿着吧，我女儿从国外寄来的，都是上好的药，只是……我家老头……他自个儿耽误了…… ”中年人明白了，心里难过起来，两眼一润，想说些什么，可一时又不知从哪里说起，像个孩子似的站在大妈面前，好一会才说 ：“大妈，您老人家今后要是有力气活，就打我电话！”

踏车回去的时候，中年人感觉腿脚都是劲，日头好想减了几分威力……

【1】简要概括本文的主要内容。

【2】品读选文开头，请自选一角度进行赏析。

没有一丝风，没有一个人走动，整个院子像中暑了，蔫头耷脑的躺在烈日下。

【3】文中两处画直线的句子，都提到腿脚有“劲”，各是什么原因。

（1）想到马上有水喝，脚下又有劲了

（2）年人感觉腿脚都是劲

【4】下面这段话主要运用那种人物描写方法？有什么作用？

 他 扯起搭在肩上的毛巾，囫囵擦了一把汗，便从车袋里摸出一个装饮用水的瓶子，摇了摇是空的，就又放回去了。

【5】本文主要运用了什么表现手法，作简要分析？

【6】请你对文中感受最深的一个人物进行评价 。  

【7】联系全文，说说题目中的“温暖”体现在哪里。

【8】读完此文，你内心一定有所触动，请结合实际，谈谈感受。

11、捞月亮的母亲

（1）彼时我还只有二十出头，心性跳脱，常常只背着简单的行囊漫无目的地四处游荡。那天天黑之后，我来到川藏交界处的偏僻山村。在那座贫瘠大山的一处平整山坡上，我支起帐篷，准备在野外过夜，就在似睡非睡之际，我听到远处传来了悉悉索索的声音。

（2）我吃了一惊，以为是有野兽出没，顿时睡意全无，连忙小心地坐起身来，慢慢拉开帐篷一角，仔细寻找声音的来源。很快，顺着声响传来的方向，我看到一个提着水桶的女人领着一个脏兮兮的小男孩，披着漫山的月光从山下走来。

（3）我屏住呼吸，这时已经接近午夜，居然还有人来山上汲水，种种灵异传说让我不寒而栗。可是，母子俩似乎根本没有注意到山路旁边突兀而出的帐篷，女人一手提着水桶，一手牵着男孩，两人一言不发，不疾不徐地走着。

（4）好奇心最终让我战胜了恐惧，我走出帐篷，小心翼翼地循着他们的背影走去。走了大约半个小时，远远地，我看到母子俩停下了脚步，那里居然有一口水井。女人将水桶拴上绳子，放入井中，嘴里开始喃喃地说：“只有这个时候，井里的月亮才最大最圆，狗儿莫急，娘给你捞一个上来，回家以后放在你的床前。”女人的乡音十分绵软，不像山里女子所固有的泼辣。

（5）“娘，月亮落在水里，是不是就被洗干净了，不像在天上那样模糊着让人看不清楚了？”儿子稚嫩的声音充满着期待。女人顿了一顿，说：“狗儿说得对，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗儿的眼睛一样好看。”听了母亲的话，小男孩笑了起来，奶声奶气的笑声顿时让幽黑沉默的大山有了勃勃生机。

（6）母亲用力地从井中提出水桶，然后弓着腰提起水桶，另一只手牵着小男孩，吃力地踏上了归途。走上十几步，瘦弱的母亲就要休息一下，停下的时候，还摸了摸小男孩的头。随后，母亲又看了看天上与桶里的月亮，神情中竟有掩不住的忧伤。

（7）我不再犹豫，快步从低凹处走了出来，来到他们的面前。在寂静的午夜，这对母子竟对我这个不速之客没有丝毫不安与恐惧。我说：“大嫂，我来帮你提水吧。”女人没回答我，自顾自地说：“你是刚才路边帐篷里的游客吧，这山上很凉，收了帐篷跟我们到家里休息吧。本想下山时再叫醒你的，没想到你跟着我们上了山。”我顿时恍然，原来，她早就发现路边的帐篷和我了，也许只是早巳司空见惯，所以没有刻意多看几眼罢了。

（8）走近以后，我才发现，小男孩的眼睛似乎有些问题。女人对我说：“狗儿眼上有病，长了白疮，我正在攒钱给他治。听说这病不难治，但是耗不起时间，要早治。这不，白天我上了一天工，给人纺丝线，晚上才能照管家里的田地。刚刚散了工，想起家里没水，才在这个时候上山，好在狗儿眼不好上不了学，不用担心明天他要早起。”

（9）我默默地提起水桶，慢慢地跟着母子俩下了山。这个小村落只有三四十户人家，同样的贫穷让女人无法得到他人的帮助，可女人跟我说起这些时却一如既往的平静。她说，乡邻们已经帮了她很多，不能再麻烦人家了。

（10）在家里，女人熟练地烧水给我喝，然后铺床，哄儿子睡觉，一切都像外面森严的大山一般井然有序。我躺在外间屋的床上，听到了母子俩在睡前的交谈。母亲说：“狗儿知道吗？你的眼睛跟天上的月亮一样好看，娘就是这条命不要了，也要把月亮从水里捞上来，让你看清楚你想看的一切。”或许是怕打扰，母子俩说话的声音很轻很轻，我却早巳听得泪流满面难以自抑。

（11）第二天一早，我匆匆结束了旅行，回到城市，用最短的时间联系好医院，然后找朋友开车来到大山接这母子俩去医治眼患。面对他们的道谢，我竟羞愧得无地自容。

（12）时过境迁，那位捞月亮的母亲或许并不知道，她捞起的并非只有一份属于自己的美好愿望，更有一个旁观之人的迷途之心。只有我自己知道，当时的自己正因为一场懵懂爱情的破碎而选择了放逐与放纵，却忽略了这世间还有那么多更加珍贵的事物，譬如四处寻找我去向的焦虑父母，譬如被青春之雾迷失视线的纯真心灵，譬如这世间那么多的悲凉与温暖、伤痛与希望……         

（有删改）

【1】本文主要写了与“我”有关的四件事，请从“我”的角度概括出其他两件事 。

①“我”来到川藏交界处的山村，遇到母子俩；   ② ________________   

③“我”跟着母子俩去她家住宿，了解了她家的情况。

④ ________________

【2】请简要说说第（1）段在全文中的作用。

【3】第（6）段画线句运用了哪些描写手法？有什么作用？

【4】联系全文，请简要分析第（10）段“我”“泪流满面难以自抑”的原因。

【5】小说标题为“捞月亮的母亲”，请结合文章内容，谈谈你对“捞月亮”的理解。

12、任选一题作文

（1）在躁动的青春岁月里，或许我们并不那么乖巧，或许我们并不那么顺从。率真、莽撞、叛逆、不计后果、不讲情理、盲目崇拜、遇到挫折、遭受打击……这些都是我们在青春路上留下的印迹。虽然这不是一条笔直的路，弯弯曲曲，但我们活出了青春固有的色彩。青春即使再痛苦也闪耀着它的华彩。

【要求】请以“在青春的怀里撒野”为题，写一篇不少于600字的文章。诗歌除外，文体不限，字迹工整。文中不得出现真实的人名、地名、校名

（2）阅读下面材料，然后作文

画家费尽心力创作了一幅画，在即将完成时，不小心将一桶滴油墨滴在画上，他沮丧极了，想要放弃这幅画，冷静下来后，他反复变转角度看那个墨迹，随后，在墨迹上涂了几笔，墨迹变成了一只飞鸟，与整幅画完美融合。

读了上面材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。【要求】除诗歌外，文体不限。600字左右，文中不得出现真实的人名、地名、校名。