2025-2026学年（下）合肥九年级质量检测语文

1、下列有关文化常识的表述不正确的一项是（   ）

A.在古代，“鳏”“寡”“孤”“独”分别指的是老而无妻的人、老而无夫的人、老而无子的人、幼而无父的人。

B.蒲松龄，别号柳泉居士，郭沫若称赞他的著作《聊斋志异》“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。

C.老舍，原名舒庆春，字舍予，现代作家，著有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》《龙须沟》等。

D.契诃夫，俄国作家，短篇小说大师。他在《变色龙》中，用夸张手法使警察“奥楚蔑洛夫”这一小人物形象跃然纸上。

2、下列语句中加点的成语使用不正确的一项是（     ）

A．北京颐和园七百多米的长廊上，雕梁画栋，画着人物、花草、风景，几千幅画没有相同的。

B．这样的事，有如大海捞针，你另请高明好了，我完全可以处理。

C．在他的骂骂咧咧声中，车内犯人们依次下了车。

D．自轩辕黄帝始，轩辕皇族统治中华大地，赫赫扬扬历经数载，国力强盛、政治安定、四海升平。

3、下列各句中，表达得体的一句是（   ）

A. 小店开张之际，热忱欢迎广大顾客朋友光临，我们将不遗余力，为大家营造一个良好的购物环境。

B. 老师，您在教育行业已经虚度几十个春秋，欣闻您将退休，真诚地祝愿您在未来的日子里幸福安康。

C. 久仰先生大名，无由会面，今日一见，大有相见恨晚之意，但送君千里终须一别，还请先生留步。

D. 您的画作山水一体，大气磅礴，很有古韵，作为补壁之用，真是让我家的客厅有了一种盎然古趣。

4、下列对句子所运用的修辞手法的判断及作用分析不恰当的一项是（ ）

A.七月天，中伏大晌午，热得像天上下火。（运用夸张的修辞，写出了天气的炎热）

B.何大学问一走，何满子就像野马摘了笼头。（运用比喻的修辞，写出了何满子不受拘束的性格特点）

C.一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。（运用排比和夸张的修辞，表现出一丈青大娘勇猛无比的特点）

D.奶奶八样不放心，怕让狗咬了，怕让鹰抓了，怕掉在土井子里，怕给拍花子的拐走。（运用排比的修辞，表现出一丈青大娘对何满子的百般疼爱）

5、阅读下面的文言文回答问题。

潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道殣①者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘②数月，得钱米活家，母勿忧。”

既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟③尾行。问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之，于是日操瓢道乞。

渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹④霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄⑥，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。

（选自朱国桢《涌幢小品》，有删改）

（注）①殣（jìn）：饿死。②钱塘：地名，今杭州。③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。⑥衰耄（mào）：年老体衰。

【1】下列句子中加点词语意思相同的一组是（ ）

A.自度无所得食   会天大雨，道不通，度已失期

B.即以母属两弟   神情与苏、黄不属

C.即具酒炙乐   此人一一为具言所闻，皆叹惋

D.生则毅然谢曰   秦王色挠，长跪而谢之曰

【2】下列句中加点字与“生许之”中“之”的意义和用法相同的一项是（ ）

A.马之千里者 B.而两狼之并驱如故

C.不能称前时之闻 D.一老河兵闻之

【3】对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（ ）

A.且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活。

B.且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。

C.且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活。

D.且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。

【4】用现代汉语写出下列句子的意思。

①儿当佣钱塘数月，得钱米活家，母勿忧。

②于是日操瓢道乞。

【5】潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。

6、古人常说“诗中有画，画中有诗”，意思是说优秀的诗画作品，诗中有画的意境，

画中有诗的意味。请你从下面三幅作品中选出实现了“诗画合一”的一幅，并简要说出诗配画恰当的理由。

7、学校举行元旦文艺会演，请结合节目内容为主持人写两段串联词，将下面三个节目串联起来。要求衔接自然，简明得体，每段不少于30个字。

第一节目话剧《孔乙己》演出结束——

串联词①______________________________________________________________________

下面请观看第二个节目舞蹈《采茶舞》，由初三（2）班演出。

串联词②_________________________________________________________________________

下面请欣赏初三（4）班演出的相声《成语新解》。

8、根据提示用作品原句填空（   ）

（1）《生于忧患，死于安乐》的作者认为造成一个国家灭亡的原因是 ，   。

（2）写邹忌外貌美丽的句子是   ， 。

（3）曹刿认为鲁国可以凭借鲁庄公能   ， ，   这一点来和齐军作战。

（4）角声满天秋色里，   。

（5）可怜后主还祠庙，   。

（6）宁为百夫长，   。

（7）鸡声茅店月，   。

9、（18届福建省福州市春季与福州屏东中学九年级联考）阅读下面文章，回答问题小题：

话说诗经之风

风本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断地接受到新鲜的空气而得以生存。那么， 孔子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风”呢?孔子自己有一段很好的解释：

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善，而民善

矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”

这就是“风气”。孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。所以，要 建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。由此也形象的说明了“风”的含义，也就是说， 风俗、风情、风致等等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式。

换言之，《诗经》之“风”，即是各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称为“风俗 习惯”，在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。《诗经》中的 十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各自的 价值观、思想感情。与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生或社会现 象。火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重； 风火人家，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。……周文王用“风”的各种景象论述了人世间 不同的社会情状。

在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看法!而这 些所谓的“看法”，实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则， 你就不会去做，或者只有偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼” 的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把《诗经》作为教材，是因为没有其它书籍 了吗?不是，孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是： 人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会。社会是精彩的但更是复杂的，不认识社会就只能四处碰壁， 最后落个失败的人生；能认识社会就能游刃有余，利用社会。

风俗的形成，是经历了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，人们在实际生活、生产中，认识到 只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的，我们重读《诗经》， 一是要了解古代人们的风俗习惯，二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等，三 是创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异，更加幸福。我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约 束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢?就是风俗习惯、“礼”、“社 会行为规范”等，依靠良好的社会风气，才能使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱，一 是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱，一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致 争斗打闹，甚而引发战争。所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，才能建立起人与人

之间相互亲爱的关系。

（选自“国际儒学网”，有删改）

【1】通读全文，请你说说《诗经》之“风”指什么？孔子把《诗经》作为教材的目的是什么？我们重读《诗 经》有什么意义？

【2】．文章第4 段举《周易》中的十五卦之风的例子用意是什么？

【3】下列关于原文内容的表述和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 在自然界中，因为大气内空气涌动而形成的风使大地万物不断接受新鲜空气，从而保持生机；人类社会 亦如此，没有正常风气，就没有美好生活。

B. 孔子把君子之德喻为风，把小人之德喻为草，草随风动，强调百姓在领导者的影响下，自然会形成一种普遍的风气或社会风貌。

C. 在现实生活中，人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置，因为这些看法代表着一种社 会行为规范，而符不符合法律法规并不重要。

D. 由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重，互相适应，才能 实现民族和解与世界和平。

10、阅读下面的文章，完成下面各题。

中  国  之  美

【美】赛珍珠

这就是中国！

她的美是那些体现了最崇高的思想，体现了历代贵族的艺术追求的古董、古迹，这些古老的东西，也和它们的主人一样，正缓慢地发生着变化。

这堵临街的灰色高墙，气势森严，令人望而却步。但如果你有合适的钥匙，你或许可以迈进那雅致的庭院。院内，古老的方砖铺地，几百年的脚踏足踩，砖面已被磨损了许多。一株盘根错节的松树，一池金鱼，一只雕花石凳。凳上坐着一位鹤发长者，身着白色绸袍，宝相庄严，有如得道高僧。在他那苍白、干枯的手里，是一管磨得锃亮、顶端镶银的黑木烟袋。倘若你们有交情的话，他便会站起身来，深鞠几躬，以无可挑剔的礼数陪你步入上房。二人坐在高大的雕花楠木椅子上，共品香茗；挂在墙上的丝绸卷轴古画会让你赞叹不已，空中那雕梁画栋，又诱你神游太虚。美，到处是美，古色古香，含蓄优雅。

变化中的中国发生了一些让人伤心的事情。

前几天，我去了一个著名中国现代画家的画室。看着那一幅幅广告画，一幅幅俗套的健美女郎像和那用色拙劣的海上落日图，我的心直往下沉——一堆粗制滥造的油画！但是在画室的一个不显眼的角落，我发现了幅小小的水彩画。那是一条村巷，在夏日的黄昏的阵雨中，弥漫着淡蓝色的雾，一些银灰色的斜线划过画面。从一座让人感到亲切的小屋的窗口，闪出微弱的烛火。一个孤零零的人手撑油伞踽踽独行，湿漉漉的石块上投下了他那摇晃的身影。

我转过身来，对画家说：“这是最好的一幅。”

他的脸顿时明朗起来。

“你真这么看？我也是这样想的！这是我以前每天都看到的故乡街巷，但是，”画家叹息一声，“这是我为消遣而画的，这画不能卖掉。”

虽然这儿的千百万在贫困中挣扎的人们，一直都在为一口饭而终日辛劳，但我知道，无论如何，人不能仅靠植物生活。我们最需要的是那些大家都能自由享用的美——澄塘霞影，婀娜的花卉，清新的空气，可爱的大自然。

前几天，我把我的这个想法对我的中国老师讲了，他随口讲了一句：“仓廪实则知礼仪，衣食足则知荣辱。”

我想是这样的。

然而，我相信我的园丁昨晚美餐了一顿。当时，他在草坪上快活地干活。我则坐在竹丛下沉思。突然，一片奇异的光彩把我从沉思中惊醒，我抬头一看，西天烧起了绚丽的晚霞，令我心驰神往。

“噢，看哪！”我喊道。

“在哪儿？在哪儿？”园丁紧紧抓住锄把叫道。

“在那儿。看那颜色有多美！”

“哦，哪呀！”园丁却不胜厌恶地说，弯下腰去接着修整草坪，“你那样大声喊叫，我还以为有蜈蚣爬到你身上了呢！”

说实在的，我并不认为爱美要以填饱肚子为前提，再多的美食家也只是美食家。此外，如果我的中国老师所说的那句话绝对正确，那我该怎样解释下列情况呢？那又老又聋的王妈妈，可怜的寡妇中更可怜的一个，整日里靠辛辛苦苦为人缝衣换碗饭吃，然而，她桌上那个有缺口的瓶子里，整个夏天都插有她不知从哪儿弄来的鲜花。当我硬是送她一个碧绿的小花瓶时，她竟高兴地流出了眼泪。

还有那个小小的烟草店。那位掉光了牙齿的老店主，整天都在快乐地侍弄他的陶盆里一株不知其名的花草。我院外的那位农夫，让一片蜀葵在房子四周任其自然地长着。还有那些街头“小野孩儿”，也常常害羞地把脸贴在我门上，向我讨一束花儿。

不，我认为每个儿童的心田里，都能播下爱美的种子。尽管困苦的生活有时会将它扼杀，但它却是永生不灭的，有时它会在那些沉思冥想的人的心田里茁壮成长，对这些人来说，即使住进皇宫与黄帝共进晚餐也远非人生之最大乐趣。他们知道自己将永远不会满足，除非他们以某种方式找到了美，找到人生之最高境界。

【1】“仓廪实则知礼仪，衣食足则知荣辱。”作者对此却表示了怀疑，作者为什么会怀疑？请从正反两个

方面简要概括文中令作者产生怀疑的生活事例。

【2】园丁的“快活”和“厌恶”反映出怎样的内心世界？

【3】“他的脸顿时明朗起来”“画家叹息一声”，画家先“明朗”而后“叹息”的原因分别是什么？

【4】在这篇文章中，作者对“美”有哪些思考？

11、悟邂逅之美丽

美丽的邂逅

①我喜欢读书，喜欢到旧书摊淘书。

②那是一个深秋雨后的傍晚，在路边一个不起眼的书屋里，我随意地在杂乱的旧书摊上翻寻着。突然，一个熟悉的名字——《林清玄散文》跃入眼帘。我赶快把书抽出，店里的书可都是二手书，基本上都是单独一本。

③这本书是1996年1月第三次出版的，一幅抽象的图画连贯着封面和封底，黄色白色相间的扉页上录有林清玄先生的经典语句。句子左下方的页脚处，有几个竖写的蝇头小字：“慧藏书96.5.26”。整本书除了书脊上下两端有些微的破损，没折叠，没涂画，像新的一样。

④一个个或月光流泻、或雨打芭蕉的夜晚，我倚在床上，追随者林清玄先生的脚步，锦绣山河、风土人情、异国风光、人情冷暖、小人物的生存和命运……这一切充实、温暖和美丽着我的心灵。“一株草是微不足道的，但是有了亲自种的心血，就高贵起来。”“如果树是生命，果实就是它的心。”细细聆听先生的心灵独白，轻轻吟诵先生的絮语箴言，一脉温情和馨香弥漫了整个心田。这些篇章大部分是先生上世纪八十年代初的结晶，十多年后被这个叫慧的女孩珍藏，女孩珍藏了十多年后变成了我枕边的读本。这也是我们的一种缘分吧，素未谋面的美丽邂逅。

⑤掩卷沉思，这是怎样的一个女孩?

⑥都说字如其人，她是不是如她的字一样娟秀、精致和美丽?页脚签署的这个日子对于她有什么特别的纪念吗?我猜想：她必定是一个喜欢读书的女孩，是一个碧玉闺秀，因为喜欢读书的女孩典雅、娴静。古时评判美女的一个标准就是诗词为心，兰心蕙质。我仿佛看见轻风微拂中，淡淡斜阳下，一个明眸善睐的少女沉醉于书卷中，不时浅浅地笑，融入时光深处。一个愿意把自己的名字写在书本上的人，除了纪念这个日子，说明书的出处和归属，更有一份喜爱和珍藏在内。这么多年，这本书还保持完好和整洁也说明她对这本书是多么的爱护和珍惜。在这个日新月异的时代，十年足以翻天覆地。但是，生活越来越富裕日子越来越美好的时候，她为什么忍心把喜爱的书遗弃?一起遗弃的可能还有别的书吧?是乔迁新居吗?如果乔迁新居也不差这一本书的方寸，对于一个喜爱读书的人来说，不管走多远，书籍都是不舍的伴侣，精神的家园。十多年的光阴，有多少的尘俗和烟雨，再靓丽的青春也难以抵抗岁月的侵蚀。这个叫慧的女孩也应该不再年轻了，曾经的梦想和追求也许被折断了翅膀，在生活的磨砺中，原本纯洁、满怀憧憬的心灵是不是随着网络快餐文化的盛行、社会的浮躁和功利，而变得越来越荒芜和浮躁?

⑦歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”一个不起眼的书屋，一本写着藏书人名字却被遗弃的好书，一段人生和当今文学的现状，使我思绪万千：今天，有多少人还会静静地捧读一本书?有多少人还会孜孜以求三国水浒西游记和金陵十二钗?

⑧这时候，我耳畔想起来了温总理感人肺腑的声音：“读书关系到一个民族的素质，关系到一个国家的兴旺发达。一个不读书的人是没有前途的，一个不读书的民族也是没有前途的。”

⑨那个深秋雨后的傍晚，一段美丽的邂逅，充实、温暖和美丽着一个个夜晚。但此刻，我（  ）宁愿我没有得到这一本书，宁愿这本书一直珍藏在慧的书架慧的心中……

【1】结合第④段加点的文字，简要说说作者是怎样表现“邂逅”的美丽的。

【2】读第⑥段，说说作者在“掩卷沉思”中表达了哪些情感，并概括情感产生的原因。

【3】请在第⑨段的括号内填一个恰当的关联词。

【4】文章最后一句以两个“宁愿”表达了作者的愿望。请结合文章的主旨，说说作者在文中表达了哪些愿望。

【5】初中三年，你一定读过一些名著，也肯定有一本名著给你留下深刻印象。请写出这本名著，并用一句话评论这本名著，表达你阅读的感受。

12、请以“行走在   的路上”为题，写一篇文章。

（提示与要求）

（1）请你从“奋斗”“关爱”“鼓励”“感恩”四个词语中选择一个，把题目补充完整。

（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。

（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等信息。

（4）不要套作，不得抄袭。

（5）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。