2025-2026学年（下）昆玉九年级质量检测语文

1、下列词语中，没有错别字的一项是（   ）

A.静谧   浸润   泊来品   弊绝风清

B.揖让   雕琢   核辐射   德高望众

C.掂记   账单   挖墙脚   文过饰非

D.炫耀   演绎   原动力   筚路蓝缕

2、下面关于名著的叙述正确的一项是

A. 《骆驼祥子》中的祥子来自农村，老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般，在经历三起三落之后，仍然保持自己的本色。

B. “格列佛”和“鲁滨孙”同是十八世纪英国文学史上“漂流者”的形象，所不同的是，“格列佛”看到的是“文明“，而“鲁滨孙”看到的是荒蛮，斯威夫特借“格列佛”表达的是对文明的向往，而笛福借“鲁滨孙”表达的是对野蛮的憎恨。

C. 《水浒传》中的武松性格崇尚忠义，有勇有谋，循规蹈矩，逆来顺受，终被逼上梁山。与他有关的主要情节有：斗杀西门庆、误入白虎堂、血溅鸳鸯楼。

D. 《名人传》中，“文艺复兴三杰”之一的米开朗基罗为了理想不断同困难作斗争，他说他将做一番所有意大利人从未做过的事业。

3、下列关于语法知识及文学文化常识的表述，有错误的一项是（  ）

A．短语“观赏美景”“留守儿童”“关爱我们”“分析透彻”的结构不完全相同。

B．“截至2019年底，我国碳排放强度比2015年下降18.2%，不仅自身应对气候变化工作取得显著成就，而且也为全球生态文明建设作出示范引领和重要贡献。”这是一个递进关系的复句。

C．“长河落日圆”“伙于河渭”“山河表里潼关路”这几句诗文里的“河”指的是黄河。

D．《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向编订，《邹忌讽齐王纳谏》出自该书。

4、下列对《西游记》《水浒传》的有关叙述错误的一项是（   ）

A．《水浒传》是我国一部杰出的英雄传奇小说。它成功地塑造了108位梁山好汉的形象，讲述了大闹野猪林、倒拔垂杨柳、醉打蒋门神等一个个生动传神的故事。这些奇人奇事构成了一个异彩纷呈的艺术世界。

B．“八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心生死可同。相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义亦无差。”由此可见梁山好汉一个共同的特点就是除暴安良，豪侠仗义，虽是异姓，但亲如兄弟；用一个字概括就是 “义”。

C．唐僧前世原是佛祖二徒弟．名唤“金蝉子”，因不听说法，轻慢佛教，被贬转生东土；猪八戒本是仙界的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥被贬下凡；沙僧本是天宫的卷帘大将，只因在蟠桃会上打碎琉璃盏，惹怒王母娘娘被贬下界来。

D．《西游记》中，孙悟空从如来佛处学得七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在太行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，做了唐僧大徒弟，取名孙行者。

5、阅读下面文言文，完成后面小题

陋室铭

[唐]刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【1】解释下列加点的词语。

（1）有龙则灵（______）

（2）惟吾德馨（______）

（3）谈笑有鸿儒（______）

（4）无案牍之劳形（______）

【2】用现代汉语翻译下面的句子。

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（2）孔子云：何陋之有？

【3】下列对文章内容和写法分析不当的一项是（ ）

A.刘禹锡强调了虽居于陋室交往的却都是高雅之人，他是瞧不起目不识丁的老百姓的。

B.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”采用了类比的方法，既把陋室与诸葛庐和子云亭类比，突出了“陋室不陋”；又把自己与诸葛亮、扬雄类比，突出了自己的高洁品质。

C.文章开头借用比兴的手法，是为了引出主旨：只要居住主人的品德高尚，陋室就不陋了。

D.文章虽短，作者却通过虚实结合的手法，写出了陋室环境之幽，在陋室的自己交往之雅、活动之趣，层层铺垫“陋室不陋”。

【4】联系原文结合链接材料，概述两篇“铭”的语言及内容的异同之处。

（链接材料）

古之慎言人也，戒之哉！无多言，多言多败；无多事，多事多患。安乐以戒，无行所悔。勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大；勿谓何残，其祸将然。……夫江河长百谷者，以其卑下也。天道无亲，常与善人。戒之哉！戒之哉！

（节选自《黄帝铭·金文铭》）

6、阅读古诗，回答问题

南浦   王安石

南浦东风二月时，物华撩我有新诗。

含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂。

注：南浦，在江西南昌西南，即“画栋朝飞南浦云”（《滕王阁序》）中的南浦。

【1】“鸭绿”“鹅黄”分别指什么？请作具体说明。

【2】第二句“物华撩我有新诗”中的“撩”字用得好，请作简要赏析。

7、“大国工匠进校园”综合性学习活动：

去年“五一”期间，央视播出特别节目《大国工匠》，引起热议。某校开展“大国工匠进校园”系列活动，请你参与，并完成以下各题。

材料：我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神。《大国工匠》讲述的8个工匠，正是传承了中华民族的工匠精神，才缔造了工匠的神话：錾刻师孟剑锋为北京APEC会议创作国礼“和美”纯银丝巾，焊工高凤林为火箭焊“心脏”，钳工顾秋亮为“蛟龙号”装配载人深潜器……

结合材料，谈谈你对“工匠精神”的理解。

某校邀请大国工匠孟剑锋来校做演讲，书法社结合孟剑锋的事迹拟写了一副“宝剑锋从磨砺出，   ”的对联。根据材料信息填写。

8、课内古诗文默写。（6分）

（1）______________________,凭轩涕泗流。

（2）万籁此俱寂，_____________________。

（3）太祖怒，______________________ ，普颜色不变，_____________________。

（4）日初出大如车盖，_____________________，_____________________   ？

9、会明

沈从文

①会明是三十三连一个火夫。提起三十三连，很容易使人记起国民军讨袁时在黔湘边界一带的血战。事情已十年了。如今的三十三连，全连中只剩会明一人同一面旗帜，十年前参加过革命战争，光荣的三十三连俨然只是为他一人而有了。旗在会明身上谨谨慎慎地缠裹着，他忘不了蔡锷都督说过“把你的军旗插到堡上去”那一句话。

②这十年来的纪录是流一些愚人的血升一些聪明人的官。这一次，三十三连被调到黄州前线，会明老早就编好了三双草鞋、绳子、铁饭碗、成束的草烟，都预备得完完全全。他算定这热闹快来了。在开向前线的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但是他还唱歌。一歇息，就大喉咙说话。

③驻到前线三天，一切却无动静。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒来，他就想，或者这时候前哨已有命令到了？或者有夜袭的事发生了？或者有些地方已动了手？他打了一个冷战，爬起身来，悄悄地走出去望了一望帐篷外的天气，走近哨兵旁边，问：“大爷，怎么样，没有事情么？”“没有。”“我好像听见枪声。”“说鬼话。”他身上也有点发冷，就又钻进帐篷去了。他还记得去年鄂西战役，时间正是六月，人一倒下，气还不断，糜烂处就发了臭；再过一天，全身就有小蛆虫爬行。为了那太难看、太不和鼻子相宜的六月情形，他愿意动手的命令即刻就下。

④然而前线的光景和平了许多。这和平倘若当真成了事实，真是一件使他不太高兴的事情。人人都并不欢喜打仗，但期望从战事中得到一种解决：打赢了，就奏凯；败了，退下。总而言之，一到冲突，真的和平也就很快了。于是，他逢人就问究竟什么时候开火，他那样关心，好像一开开火后就可以擢升营长。可是这事谁也不清楚，看样子，非要在此过六月不可了。

⑤去他们驻防处不远有一个小村落，看看情形不甚紧张，就有些乡下人敢拿鸡蛋之类陈列在荒凉的村前大路旁，来同这些副爷冒险做生意的。 会明常常到村子里去。一面是代连上的弟兄采买一点东西，一面是找个把乡下上年纪的农民谈一谈话。他一到村落里，找到谈话的人，就很风光地说及十年前的故事，有时也不免小小吹了一点无害于事的牛皮，譬如本来只见过都督蔡锷两次，他说顺了口，就说是四五次。他随后做的事是把腰间缠的小小三角旗取了下来。“看，这个！”看的人露出吃惊的神气，他得意了。“看，这是他送我们的，他说“嗨，勇敢点，插到那个地方去！”你明白插到哪个地方去吗？”听的人自然是摇头，他就慢慢地一面含着烟管一面说……

⑥因为这慷慨的讨论，他得到一个人赠送的一只母鸡，带回帐篷，用一个无用处的白木子弹箱安置了它，到第二天一早，木箱中多了一个鸡卵，第三天又是一个，他为一种新的兴味所牵引，把战事的一切全忘却了，他同别人讨论这只鸡时，也像一个母亲与人讨论儿女一样。他夜间做梦，就梦到有二十只小鸡旋绕脚边吱吱地叫。鸡卵到后当真积到了二十枚，就孵小鸡，小鸡从薄薄的蛋壳里出到日光下，一身嫩黄乳白的茸毛，啁啾地叫喊，把会明欢喜到快成疯子。白天有太阳，他就把小鸡雏同母鸡从木箱中倒出来，尽这母子在帐篷附近玩，自己却赤了膊子咬着烟管看鸡玩，或者举起斧头劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到进村里去，他把这笼鸡也带去，给原来的主人看，像那人是他的亲家。从旧主人口中得到一些动人的称赞后，他就非常荣耀骄傲还极谦虚地说：“这完全是鸡好，它太懂事了，它太乖巧了。”看样子，为了这一群鸡雏发育的方便，会明已渐渐地倾向于“非战主义”了。

⑦后来，和议的局势成熟，照例约好各把军队撤退。队伍撤回原防时，会明的财产多了一个木箱，一个鸡的家庭。无仗可打，把旗插到堡子上便一时无从希望。但他喂鸡，很细心地料理它们，他是很幸福的。六月来了，这一连人没有一个腐烂，会明望着这些人微笑时，那微笑的意义，是没有一个人明白的。

（有删改）

【1】第④段中会明为什么逢人就问何时开火？请简要概括。

【2】文中两处画线句分别表现了会明什么样的精神状态？请简要分析。

【3】文中多处写到“插军旗”，请说明这个细节在全文中的主要作用。

【4】请探究小说结尾“微笑的意义”的意蕴。

10、阅读下面的文章，完成下列小题。

敲门

朱成玉

①十年前，很冷的一个冬天的傍晚。

②飘泊在外的阿明又一次失业了，还是因为他太过爽直、不懂迂回的性格。跋涉了好几天，在一个个公司门口吃着闭门羹。一扇扇偌大的玻璃门，透明的，却也是冰冷的，像猛然立起来的巨大冰块，向外发射着逼人的寒气。大概它们也嫌弃他是个外省的乡巴佬吧，浓重的口音总会时不时地泄露心底的自卑。

③街上漫天飞雪，而他的工作还没有着落。他在想，怎样和乡下的父母说呢？

④已经连续第10天了，他游魂一般地穿梭在这个城市，他不能回家去，因为家人都对他抱着极大的希望，他是村里唯一的大学生，是家人的骄傲。所以，就算在这里饿死，也不能灰头土脸地回去，让全村的人笑话。

⑤他在早晨曾暗暗发誓，如果今天再找不到工作，就了结自己的生命。现在到了兑现誓言的时候了。

⑥自杀之前总要填饱肚子，要死也做个饱死鬼。这样想的时候，他就决定把口袋里的钱都花光，信马由缰地闯进一家饭店。

⑦“把店里最拿手的招牌菜给俺来几个……再来瓶老白干。”他把兜里的钱都拍到柜台上，“豪气干云”地嚷嚷着，好久没这么畅快了！

⑧店主是个60岁开外的老人，走起路来微微跛着脚，但一看就是很干净的人，也很细心，他把阿明的酒用开水烫好端了上来，“酒要温热了喝，不然会伤身的。”

⑨想起自己的难处，阿明一边喝酒，一边竟掉下眼泪来。店主看见了，主动过来搭腔：“听口音，是外地人吧？这是不是遇到什么难处了？这还有几间客房，如果不嫌弃，今晚就住这儿吧。”

⑩“可……俺喝完酒，兜里的钱不够住店的了。”

⑪“没啥，那客房闲着也是闲着，不要钱，你就住下来吧。这大雪天的，你能走到哪儿去？”阿明一下子愣住了，这温暖的话犹如一颗石子儿，在他死水一般的内心溅起一圈一圈感动的涟漪。

⑫客房真的很暖和，也很干净。他从包里拿出一把水果刀，正要割腕的时候，店主轻轻地，好像啄木鸟啄着树干一样敲了门：“我新烧的热水，要不要一起来冲个澡？天冷，洗个热水澡会舒服些。”怕他有啥顾虑，还故意强调了一下，“放心吧，免费的。”

⑬也好，让自己干干净净地走，也是个不错的选择。

⑭他舒舒服服地洗了个热水澡，店主还和他互相搓了后背，他感觉到眼前的这个瘦小的人像极了他的父亲，有一种说不出来的亲切感。

⑮重新回到屋里，阿明要继续自己未竟的“事业”。他也有过一丝犹豫，想想店主这样热情，如果在这里自杀，这店里的生意岂不是会受到影响？这样做人有些不仗义。可是最后，他还是把刀子放到自己的动脉上，闭上眼睛，要和这个世界说再见了。

⑯店主却又一次敲了他的门，仍旧像啄木鸟一样，轻轻地啄着树干。

⑰“小伙子，刚才我在结账的时候，发现多收了你的钱。你看啊，你的菜点得多，一个人吃不了，浪费，我就自己做主每个菜都给你上了一半。这样，我就该收你一半的钱。”

⑱他想，钱既然没花完，明天就再去碰碰运气吧。他收起了他的水果刀，很快就睡着了，那晚的觉睡得真香，他梦见自己回到了家，亲人们的拥抱真暖。

⑲第二天，显得非常精神的他被一家公司聘用了，薪水还蛮高的。阿明心里清楚，这个奇迹有个始发点，那个瘦弱的、像自己父亲的人，是为他开启重生之门的人。

⑳当晚，他在给父母的信里这样写着：“这里的冬天真冷啊，寒冷一度把我逼进了死胡同，可是那个老人用他身上的温暖焐热了我，是他一遍遍敲开我的门，敲开我如死灰的心，他拯救了我，那温暖的味道，和你们身上的一模一样……”

（选自《微型小说选刊》2016年3月上，有删改）

【1】题目“敲门”拟得好不好？请结合选文谈谈你的看法。

【2】“十年前，很冷的一个冬天的傍晚。”小说一开头就进行了这样的环境描写，有什么作用？

【3】“店主却又一次敲了他的门，仍旧像啄木鸟一样，轻轻地啄着树干。”加点的“又一次”和“仍旧”两个词有怎样的表达效果？

【4】店主是怎样一个人？请根据文意简要概括。

【5】你从小说中得到了什么启示？

11、〈四〉阅读下面的文章，回答下列小题。

财富与幸福

[美]泰勒·本·沙哈尔

①金钱除了可以提供食物和居所外(不是指鱼翅和城堡)，只是一种实现目标的手段。有趣的是，我们经常搞不清楚目标和手段的区别，以牺牲幸福(目标)来换取金钱(方法)。

②如果像一般社会风气一样，用金钱来作为至高财富的衡量标准，那一切就容易得多了。并不是说赚钱或存钱是错误的，物质上的富有可以帮助个人甚至社会得到更多的幸福。金钱上的保障，可以让我们向不喜欢的工作说“不”，或是让我们不为账单烦恼。但是，金钱本身并没有价值，而是因为它可以带来一些丰富的经历。物质本身并不能给生命带来意义或是精神上的财富。

③研究显示，财富与幸福之间的关联其实和大众一般所想的很不同。心理学家大卫·迈尔斯(David Myers)和他的同事们发现，幸福与财富之间的关联性非常低，唯一的例外是在一些极穷困的地区，在这些地区基本的生活条件都得不到满足。此外，还有报告指出，在过去的50年里，美国一代代人的富有程度越来越高，但幸福指数却没有什么变化。

④令人惊讶的是，许多人在富有之后居然比在努力致富的过程中还要沮丧。“忙碌奔波型”的人认为，他们的行为可以为将来带来好处，这样想可以减少他们的负面情绪，然而一旦达到目标，发现所得到的无法使自己快乐时，他们就无法自拔了。这时，他们会充满了绝望，因为没有目标他们就失去了幸福的指望。

⑤太多成功的人有着压力和烦恼的问题，他们甚至因此而酗酒或是吸毒。比如猫王、玛丽莲·梦露、丽丝·泰勒、比利·好乐迪以及马拉多纳等等。矛盾的是，成功反而使他们不开心。在成功之前他们可能也曾有不开心的日子，但他们一直相信，只要成功了，他们就会得到幸福，而当他们达到目的时才发现，原来所期望的根本就不存在。而在此时，他们感到自己的幻想(也是很多普通人的幻想)——物质和地位可以带来永久的幸福破灭了，而陷入“现在怎么办”的深谷。他们接着成为“虚无主义型”的典型，相信世上再没有任何东西可以给自己带来快乐，于是就去找寻另外一些毁灭性的解除痛

⑥既然财富无法使人幸福，为何还是令我们如此痴迷呢?为什么获得财富可以超过寻找生命的意义呢?为什么我们以物质为标准作决定时可以这么自然，而以内心为标准的时候却这么困难呢?

⑦用一个比较革命性的说法：有可能是我们的过去影响了我们。当人类还在原始时代时，更多的物质资源决定我们是否可以度过下一个严冬或是自然灾害，因此储存成为一种习惯。至今，很多未来已经相当有保障的人仍然在拼命储蓄。储蓄不再是为了生存，而仅仅是为了储蓄。我们不再为生活而储蓄，而是为储蓄而生活。

⑧在决定和判断的过程中，人们通常也会将物质放在精神之前去考虑，主要原因是物质容易计算。我们习惯性地对物质作出评价，比如财富和声望，而不是难以衡量的情绪或意义。我们所羡慕的是物质上的东西。有钱人因为他们的财富被尊敬，就好像物质变成了用来衡量的唯一标准。学术界的人以出版量作为升职的标准。我们在每一个时期结束时会以物质上的东西来衡量我们的成果，例如我们“赚了”多少。就像劳伦斯·波特在《禅宗与生活的艺术》里说的：社会教我们的道理就是物质至上，只在乎那些可以“数”得出来的东西。房子的价值可以用钱的数量衡量出来，而我们对家庭的爱却不行。莎士比亚的《哈姆雷特》在书店可能是10元一本，它给每个人所带来的价值却是无法用金钱衡量的。

【1】本文论述的主要观点是什么?

【2】文章第五段运用了什么论证方法，有什么作用？

【3】补充一个论据，简要论证第③段“幸福与财富之间的关联性非常低”这一观点。

【4】请你具体说明第⑥至⑧段得论证思路。

12、请从下面两道文题中任选其一，写一篇600字以上的作文。

（1）歌手蔡琴说：“我是一个善于捕捉幸福的人。比如，阳光落到桌子上，温暖安静，那一刻好幸福。我喜欢养花，花开放了，我也感到幸福”。是啊，只要用心去捕捉，你会发现，幸福一直都在。

请以“捕捉幸福”为题，写一篇作文。

（2）“有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——就是文明之美。文明的美丽发自内心，令人惊艳；文明的美丽来自素养，令人回味，文明是人的品格积于一身的体现。”今年，我县教科局号召全县中小学开展第二届“文明新风伴我行”活动。请以“文明新风伴我行”为话题，写一篇作文。

要求：（1）请把文题写在作文方格纸上后再作文；（2）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（3）不得抄袭试题中出现的材料，文中不得出现真实的地名、校名、人名。