2025-2026学年（下）彰化九年级质量检测语文

1、下列句子中加点的“以”与“咨臣以当世之事”中的“以”意思和作用相同的一项是（ ）

A.不以物喜，不以己悲 B.以为妙绝

C.蒙辞以军中多务 D.皆以美于徐公

2、下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ）

A.《西游记》中，唐僧与悟空行至观音院，老住持为谋占唐僧袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借得避火罩罩住唐僧，把禅院烧了。

B.《阿长与<山海经>》回忆“我”有时厌烦长妈妈，有时敬重长妈妈。长妈妈罗嗦，处处限制“我”的行动，还有许多烦人的“规矩”和“道理”。文章还是以厌烦的情感为主。

C.《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在朱赫来的影响下参加了红军。战斗之余，他喜欢读《牛虻》《斯巴达克斯》等小说，一有空就讲给战友们听。

D.《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。

3、下列各句中，加点词语使用正确的一项是（  ）

A. 《大秦帝国》播出时，几乎万人空巷，人们在家守着荧屏，街上静悄悄的。

B. 这部翻译小说多侧面、多视角地展现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。

C. 国家“一带一路”战略的实施，使得很多城市对未来踌躇满志，跃跃欲试。

D. 她将《等你下课》唱得字正腔圆、声情并茂，令观众刮目相看、赞叹不已。

4、下列对病句的修改有误的一项是(　　)

A. 在教育部向社会公示的《通用规范汉字表》中，对44个汉字的字形进行了微调。

修改：将“公示”改为“公开”。

B. 昆虫学家法布尔把科学和文学巧妙地结合起来，用生动形象的语言为我们刻画了一个绚丽多姿的昆虫世界。

修改：将“刻画”改为“描绘”。

C. 周末的郊游踏青活动，大家一定要注意安全，防止不要发生意外事故。

修改：去掉“不要”。

D. 2017年12月28日，由我国铺设与研发的全球首段光伏高速公路在山东济南亮相。

修改：将“铺设”与“研发”调换位置。

5、古文阅读

（甲）

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者__________?

（选自《送东阳马生序》）

（乙）

天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾①屡从大将北征，有劳，擢②四川都指挥司照磨③，由水道至成都。成都，川蜀之要地。扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射、赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免④归，会予于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。

予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾⑤以学未成而不暇。今欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何__________？得无⑥有出于山水之外者__________？庭学其试归而求__________？苟有所得则以告予予将不一愧而已也！

（选自《送天台陈庭学序》，有删改）

注：①〔中书左司掾（yuán）〕古代官职。②〔擢（zhuó）〕提拔，提升。③〔四川都指挥司照磨〕古代官职。④〔自免〕自请免职。⑤〔顾〕只是，但是。⑥〔得无〕莫非。

【1】下列选项中，加点字解释有误的一项是（  ）。

A．言和而色夷（平易）

B．诋我夸际遇之盛而骄乡人者（骄傲）

C．其志意愈高（意趣，情趣）

D．盖得于山水之助者侈矣（大，广）

【2】根据语境，给下列问句填上恰当的语气词，正确的一项是（  ）。

（1）诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者____________？

（2）此其故何____________？得无有出于山水之外者____________？庭学其试归而求____________？

A．哉 焉 乎 也

B．哉 乎 焉 也

C．哉 乎 也 焉

D．哉 也 乎 焉

【3】请用“／”为（乙）文中画横线句断句。（断两处）

苟 有 所 得 则 以 告 予 予 将 不 一 愧 而 已 也

【4】（甲）（乙）两文都是宋濂赠送后学之作，但对他们各自提出的希望、要求不同，请结合文本分别加以简析。

6、阅读下面两首诗，完成两小题。

九日与陆处士羽①饮茶

唐•皎然

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

重阳席上赋白菊

唐•白居易

满园花菊郁金黄②，中有孤丛③色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁④入少年场。

（注释）①陆处士羽：陆羽，唐著名茶学专家，与僧人皎然是朋友。②郁金黄：花名，即金桂，这里形容金黄色的菊花似郁金黄。 ③孤丛：孤独的一丛。④白头翁：诗人自谓。

【1】从以上两首诗中可以看出在“九日”这一天有_________、________的风俗。

【2】两首诗都以“九日和友人相聚”为题材，但表现手法和情感志趣不同，请赏析。

7、观察下边这幅图，按要求答题。

（1）这幅图表现了什么主题？

（2）用生动的语言描述画面内容。（不少于50字）

8、古诗文默写。

(1)夫战，勇气也。____________，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》)

(2)参差荇菜，左右流之。________________，________________。(《关雎》)

(3)报君黄金台上意，__________________。(李贺《雁门太守行》)

(4)共看明月应垂泪，__________________。(白居易《望月有感》)

(5)请写出连续两句含“霜”字的古诗词：____________________，____________________。

9、阅读《论真性情》一文，完成下列小题。

论真性情

①我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。

②一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。

③一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。

④人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。

⑤你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。

⑥人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。

⑦此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。

⑧人不仅仅属于时代。无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。

【1】选文论述的中心观点是什么？作者所谓的“真性情”指的是什么？（均用原句）

【2】第③④两段主要运用了哪两种论证方法？选择其中一种，解说它有什么作用。

【3】结合文意理解第⑤⑥两段中加线词语“样儿、味儿、陶醉和满足”的含义。

样儿： ________________________

味儿： ________________________

陶醉和满足：_________________________________________

【4】第⑧中划线句子富有哲理，结合生活实际，简要谈谈你的理解。

10、阅读下文，根据要求回答后面问题。

菜农

①我静静地看着他，他静静地看着书。

②喧闹的菜市场中，充斥于耳的是菜贩的叫卖、家禽的叫喊、车辆的鸣笛以及买家卖家的讨价还价；挤挤蹭蹭的是来来往往运送菜蔬的商贩、挎着菜篮且走且看的主妇、蹿来蹿去追逐打闹的小孩……而他，一名年轻的菜农，却在一片喧闹中、一堆蔬菜前埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书。只有在有人跟他买菜时，他才会走出书外，招呼来人。

③看他一张黝黑的面庞，一副健硕的臂膀，一双粗糙的大手——完全就是一副典型的农民模样。若是硬要找出他的与众不同之处，便是他那身整洁的衣裳——为他增添了几分读书人的精致。他专注地盯着膝上的书，有如圣徒阅读《圣经》，双唇翕动，似在默诵。我俯身看了看书名：嗬，一本《陶渊明集》，差点跌破了我的眼睛！一个菜农，你不看致富指南，不看通俗小说，竟然看起了这高大上的古诗文？是精神出了问题，还是在虚伪扮酷？

④一连几天，我的脑海里都徘徊着他在菜摊前埋头读书的神态；而每次想到这一画面，都会被我不无讥讽地贴上“虚伪”的标签。

⑤直到那个傍晚，我们又一次相遇——

⑥那天，我散步经过一个公园的广场。广场上一片喧闹，那是广场舞的常客在挥霍着他们剩余的精力。大家踩着同一个鼓点，扭着同一个舞姿，陶醉在同一个旋律里。这时，我在广场边看到了一个与画面很不协调的身影：他一手拎着一只水桶，一手提着一只拖把，正走向广场一角的一小块空地——巧了，原来就是那个“虚伪”的人！他又要干什么？

⑦我好奇地观察着：他放下沉重的水桶，沾湿了拖把，水淋淋地拎出，地上留下了一片水渍。我正准备上前阻止他，只见他单手握住拖把柄，在地面上挥动起来。他臂膀上的肌肉块块绽出，拖把在地面嗖嗖游走，干热的地面上留下了一行龙飞凤舞的水痕。我走上前去，地面上“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”这几行大字还未风干——我这才明白，原来他在练字！地面上的字，个个遒劲有力，刚柔兼济，圆滑顺畅，发力处如蛟龙升空，恢弘大气；收笔处如彩凤展翅，飘逸自然。在这样的地方欣赏到这样的“墨宝”，我真的不敢相信自己的双眼！ 

⑧回到家，我依然心境难平。我愧疚地收起了那枚“虚伪”的标签，找出一份我珍藏已久的西安碑林的拓本，准备明天送给他——就算是表达我的歉意与敬意。

⑨第二天我去了菜场。菜场一如往日一样的喧闹，他也如往日一样在静静地看书，自顾自地默诵着。他左右的商贩，玩手机的，拉家常的，东张西望的……应有尽有，而他则如一泓清泉，静静地流淌在山林深处。纵使身边蝉噪蛙鸣，鸟语花香，他丝毫不为所动，静静地淡定地朝着既定的方向流淌。很难了，能有这样一个人，在充斥着利益与欲望的世间，坚守着心中的一份宁静，一心一意地守着他的书，守着他的书法。当我恭敬地把拓本递给他时，他一脸憨笑，犹如春日的暖阳，明媚了整个世界……

⑩他执意要回送我些什么，便随他来到他的出租屋。路上他告诉我，他是个孤儿，在郊区租了块地，种菜卖菜维持生计，而书法给了他别样的生活。他住的屋子，只有一张床铺、一套桌椅；墙上贴满了他的书法，床头堆满了书籍和字帖。屋角处堆放着一堆奖牌奖杯获奖证书——这一定是他的奖品了。屋外，人来人往车水马龙；屋内，他铺开宣纸研起墨来。我环视左右，一下子明白过来：他种菜卖菜，为的是生存；他读书练字，才是真正的生活。他读古诗古文，是为了增加自己的文化积淀，更是为了培养自己“心远地自偏”的定力。

⑪他送我的是一幅书法，上面是大大的十个字——

⑫此中有真意，欲辩已忘言。

（崔杰/文，选自《意林》）

【1】请用简洁的话概括文章的主要内容。

【2】读完全文，请你将作者写菜农的几件主要的事情概括出来。

第一件：____________第二件：________第三件：_______

【3】下列对文章内容和写法理解不正确的一项是（  ）

A. 第③段除了描写菜农的外貌、肖像外，还写了他的动作、神态，生动传神地写出了菜农在菜市场读书时的全神贯注的情态，表现了他对书本（知识）的虔敬（虔诚与敬意）和内心的宁静。

B. 第⑦段“他臂膀上的肌肉块块绽出，拖把在地面嗖嗖游走”中“嗖嗖”生动形象地写出了菜农写字的速度之快，表现了他写字技巧的娴熟。

C. 通读全文，我们能感受到：菜农是一位憨厚朴实、热爱生活、追求内心的宁静、做事专注认真、不怕别人嘲笑奚落的人。

D. 文章结尾用陶渊明的诗句“心远地自偏”“此中有真意，欲辨己忘言”揭示文章主旨，抒发了作者对菜农的欣赏与敬佩之情。

【4】文中，我对菜农的态度发生了很大的变化。请根据提示，将我态度变化的过程表述完整。

怀疑→（___________）→（___________）→（___________）

【5】本文的主人公是菜农，作者在描写他的同时，也写了其他人的活动，这样写的作用是什么？

【6】结合选文内容，联系生活实际，谈谈你从菜农身上受到什么启示？（请用对偶句形式作答）

11、阅读下面的文章，完成下列小题。

昆仑山的树

王宗仁

①昆仑白雪有着人人都能感受到的纯净和尊严，戈壁沙漠的幻影折射着丰富多彩的现实生活。昆仑山下格尔木转盘路口、山中纳赤台兵站那一片片枝叶茂密的白杨林，记载着高原城镇从诞生到繁荣的历程。我每次重返昆仑山都要看看那些支撑着满天风云的老树，以及后来长起的新苗，每次来我都会放轻脚步。

②昆仑树绝不自傲，总是保持着永恒的崇高。它们的枝叶上挂着一位开国将军沉重的美好梦境，是他最早泼洒心血在莽原上培植了第一缕春色。

③这位将军就是被人尊称为“青藏公路之父”的慕生忠。天安门广场响起开国大典礼炮后的第四年，他带领着由军人、驼工、民工组成的筑路队伍，开拔格尔木，开始修筑穿越世界屋脊的青藏公路。当时格尔木只有撑在荒原上的6顶军用帐篷，是筑路人的营地。冻土地上第一次蒸腾着震撼雪山的热力。慕将军的远见不仅在于他和他的队伍要打通穷山恶水把路修到拉萨，还在于他为高原描绘出了公路修成以后明天的新景。奔赴格尔木之前，他特地在日月山下的湟源县城买了100棵杨树柳树苗。修路队伍在荒原一落脚，他就和大家把这些树栽在了帐篷一侧的戈壁滩上。两大片，杨柳分栽。将军拄着镢把，跨步走上一个堮坎，深情地对大家说：“公路修成后，我们要把昆仑山建成大花园，咱们共产党员要带头在这里扎根、安家，种树养花，还要生娃娃！”

④小苗落地生根。一场春风卷着细雨吹过，枝头的鹅黄嫩芽就探头露脸地拱出了荒原。亘古戈壁变得翠生生的撩拨人心，好像画家抹出一幅动感的水彩画。树苗一天一个样地疯长着，给它喝一盆水，它蹿一节个头。给它喂一撮肥，它会添一片叶。蛮荒了千百年的土地一旦逮住苗儿就受活得巴不得一夜长成材！时间在一明一暗的开合中扫净了高原人脸上的笑容。夏天还没过完，绝大多数树苗就在一场突降的六月雪中枯萎而死。勉强活下来了10多棵树，也遍体鳞伤的缺胳膊少腿。但它们顽强地站立着，凛然傲气！很有意思，活下来的树杨柳各5棵。老天爷竟然这样不偏不倚地平分秋色！将军在收拾残枝败叶打扫战场时，用低沉的声音告诉大家：所有死去的树一片叶子也不许糟蹋，给每一棵挖一个坑，把它们埋起来。它们总算给咱们绿了一回，是有功之臣呀！大家照此办理，荒原上凸起了一片小土丘，那是树坟。将军带头给这些土丘浇水，三天两头地浇。戈壁滩太干燥，怕它们渴着呀！奇迹出现，来年有些土丘上竟然冒出了嫩芽，死去的树复活了！大都是杨树。今天成荫林那一片杨树里就有一些是经过生死之洗炼挺过来的。

⑤昆仑的第二代树，是在上世纪80、90年代出现于山中的纳赤台兵站，是红柳。这是生长在戈壁滩上的一种灌木，枝条硬中有柔，每年春秋两季绽放出淡红色的米粒碎花。人称它“三春柳”，意思是说一年中除冬季外对它都是春天。栽植红柳的人是总后勤部模范共产党员、纳赤台兵站教导员赵国瑞。为了给寸草不生的纳赤台添一丝绿色，他带着兵们从老远的诺木洪红柳滩地挖来一丛丛带着原地土质的红柳，小心地移栽在兵站门前的青藏公路两边。夏浇纯净的雪水，冬灌暖暖的不冻泉水，像伺弄娃儿一样让红柳度过了客居兵站的第一年，又度过了第二年。红柳终于由客人变主人，和兵们厮守在昆仑山。至今那些红柳繁衍的后代，依然蓬勃在纳赤台的山上、河边和路旁。特别值得一提的是，这些红柳的年轮里记载着一位军嫂的心血和功劳，她就是赵国瑞的妻子、共产党员蓝伟华。开初她每次从家乡来昆仑山探亲时，总会给红柳带些肥料什么的，喂养它们。后来她等不到丈夫回转内地，就索性卖掉房子、家具来昆仑山下安家，更方便地照管这些高原花木树丛。其中有一丛红柳被兵们称为“夫妻柳”，让人们永远记着赵国瑞和蓝伟华的故事。

⑥第三代树是纳赤台兵站门前的两排“党员树”，100棵白杨。上世纪末的一年“七一”前夕，站长姚万清少校带着20名党员栽下了这些献礼树。每人5棵，100棵树代表着20名党员扎根高原奉献祖国的宏愿。这时兵们已经积累了在冻土地上育树的一些经验，这年还没等卷着雪粒的北风降临，他们就给白杨树“穿靴戴帽披袍”全副武装起来。所谓穿靴戴帽披袍就是用棉纱或草秸把树根、树冠和树干保护起来。还好，第一年大部分杨树成活了，他们又补栽。第三年再补栽，一直保持着100棵杨树。

⑦今年夏天，我到昆仑山深入生活，特地看望了这些将军树、夫妻树、党员树，并一一和它们合影留念。

【1】解释文中画横线的句子在文中的含意。

（1）冻土地上第一次蒸腾着震撼雪山的热力。

（2）红柳终于由客人变主人，和兵们厮守在昆仑山。

【2】几代昆仑树分别栽在什么地方？分别寄托了栽树人怎样的意愿？

【3】请从修辞的使用及其表达效果两方面对段中描写昆仑树的文字作简要尝析。

【4】作者为何要“特地探望”昆仑树“一一和它们合影留念”？

12、一棵小小的树苗要长成参天大树，需要默默经历一年又一年的风霜雪雨，一株纤弱的小草要开出灿烂的花朵，需要悄悄沐浴一天又一天的阳光雨露。请你以“静等花开”为题目，写一篇文章。

要求：（1）将所选题目抄写在答题卡上。（2）不限文体（诗歌除外）。（3）字数在600-800之间。（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。