2025-2026学年（下）阳泉九年级质量检测语文

1、下列词语中加点字注音完全正确的一项是（     ）

A．绢本（juàn）                 狩猎（shòu）                  惆怅（cóu）

B．倔强（juè）                  畸形（jī）                       狭隘（ài）

C．翩然（piān）                 栈桥（zhàn）                  鲜妍（ yán）

D．缄默（jiān）                 呜咽（yàn）                  　皎洁（ jiǎo）

2、将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（     ）

①看人看景看事物看问题，尽管对象的本质和形态并没改变，但从不同角度看，所见效果往往大不相同。

②要得到一个正确的观点，你就必须找准站立的地方，叫立场。

③不同的角度看问题，会得出不同的结论，叫观点。

④角度在数学上是纯粹的，应用在生活中，就很复杂。

⑤如果立场不准确，就会出现死角。出现死角就会看不到危险，看不到危险，就危险了。

A．⑤①③④②

B．③①④②⑤

C．⑤④②③①

D．④①③②⑤

3、下列句中加点词语使用不恰当的一项是

A. 投票结果一出来,众人都傻眼了,面面相觑,谁也没预料到会是这个结果。

B. 这种漂亮的衣服有个特性,只有不称职的或蠢得不可救药的人,才看不见这衣服。

C. 他博学多闻,口才绝佳,他在朋友中经常给人一种咄咄逼人的气势,让人敬佩!

D. 清香扑鼻的新茶配上甘醇清洌的山泉,果然相得益彰,不同凡响。

4、从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是（ ）

A．小敏的姐姐向小敏介绍说：“ 小满是夏季的第三个节气，此时麦子已经渐渐饱满，但是尚末成熟，所以叫小满”。

B．小敏的姐姐属狗，小敏比姐姐小八岁。因此，小敏的属相是马。

C．小敏的父亲生日，她的同学对她说：“祝令尊福如东海，寿比南山！”

D．小敏认为“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”描绘的是元宵节。

5、阅读《虽有嘉肴》与《送东阳马生序》，完成小题。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足,然后能自反也；知困,然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

【1】解释下列句中加点的实词。

（1）学学半

（2）同舍生皆被绮绣

【2】解释下列句中加点的虚词。

（1）其此之谓乎?  

（2）手指不可屈伸，弗之怠

【3】翻译下面句子。

（1）虽有至道，弗学，不知其善也。

(2) 以是人多以书假余，余因得遍观群书。

【4】阅读两文，回答问题。（ 摘录原文回答 ）

（1）《虽有嘉肴》的中心句是_______________________________________

（2）《送东阳马生序》的作者幼时借书抄书来读，其原因是由“ _________ ”与“ _________ ”之间的矛盾决定的。

【5】从学习的角度看，两文给予你怎样的启示？请结合实际，谈谈你的看法。

6、阅读下面这首词，然后回答问题。

浣溪沙

纳兰性德

身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！

一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！

【1】请用自己的话描述这首词所展现的画面。

【2】赏析“北风吹断马嘶声”-句的表达效果。

【3】谈谈你对这首词末句“古今幽恨几时平”的理解。

7、《蒲柳人家》中的何满子“整日在河滩野跑”普得奶奶“八样不放心”。为此，班内开展“和安全同行，号平安结伴”为主题的综合实践活动。邀请何满子和你都来参加。请阅读下列材料，完成相应任务。

材料一：某同学对全校七到九各年级100名学生的安全意识做了抽样调查，制成了下表。

某校学生安全意识调查统计表项目

材料二：下面文字是九年级一班围绕“和安全同行，与平安结伴”主题召开的班委会会议记录。

（1）根据材料一，写出你的两点发现。

（2）根据材料一，拟写一条宣传标语。

（3）材料二的会议记录在格式上缺少了和答：_______________________和______________________。

（4）请仿照材料二中的决议，再补写三条决议。

8、根据课文用正楷字默写。

（1）三年羁旅客，__________________。（《别云间》）

（2）_____________________，而山不加增，何苦而不平？（《愚公移山》）

（3）酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！_______________，____________________？（《江城子•密州出猎》）

（4）孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中，隐喻自己想做官却没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句是：______________________，______________________。

（5）把王磐的《朝天子•咏喇叭》一曲默写完整。

喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。______________，_____________。军听了军愁，民听了民怕。_______________？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家， _________！

9、阅读下面文字，完成小题

太姥山的心思

太姥山在福建省福鼎市境内。从八方来的游客没有一个不为太姥山的容颜倾倒，没有一个不赞叹这山峰之险峻、山石之雄奇、洞穴之幽深……

他们读着山上前人的诗刻：“太姥无俗石，个个似神功；随人意所识，万象在胸中；上天有穹洞，入地多幽窿；胜景无穷致，游人思来重。”他们个个觉得，“于我心有戚戚焉”，觉得这诗写出了自己眼前的景、心中的情。他们个个惊叹，这大自然的鬼斧神工。

这么一座有着“海上仙都”之美称的太姥山啊，她究竟是怎么形成的？我们只能让我们的语词止步于大自然的鬼斧神工吗？不是的！我猜想，一定是别的因才结出了别样的果。不然，为什么这座美丽的山出现在此处而没有出现在彼处？你为什么找不到另外一座比她更美丽、比她更独具风韵的山？

我猜想，一定是在洪荒的时代，一定是在一个春天，因为那是一个怀春的季节。那时候的太姥山还潜藏在这片大地的下面，不！这片大地的下面也没有一座山，没有山的雏形。这一片大地，我且把她称作地母吧。春天，他用浩荡的天风吹醒了地母的眼；夏天，他用火热的阳光爱抚着地母的脸；秋天，他用细小的雨点润泽着地母的心田；冬天，他用绵绵的白雪装饰着地母的梦……他是这一方天空。

渐渐的，地母喜欢上了他，渐渐的，喜欢变成了喜爱，地母的喜爱不可救药。而情商低下的他却不解风情，对地母的心思一无所知，日复一日，年复一年……他一丝不苟地履行着他四时的职责。他对地母所做的一切，只是在履行着他四时的职责。

地母的心思要经历过几番的煎熬啊，有喜、有悲、有怒、有怨；有希望、有失落；有寡妇之夜哭，有羁人之寒起……然而，情商低下的他仍是一无所知，天命有常，四季轮回，一年年的将阳光和雨雪赐给地母。

地母的心思，已经到了再也无法抑制的地步，越抑制越翻滚得厉害，越要冲天而起。于是，这一天，当春天的第一声雷响过，再也无法忍受情思煎熬的地母，猛地撕开自己的衣襟，她向他袒露了胸怀，她向他捧出了自己的心，她把自己的心冉冉地捧了出来。

于是，天空为之震惊，天空为之动容！天空化作万千的柔情，他用奇花异草装扮着她美丽的容颜，用缥缈的云雾点缀着她的衣饰；他让蔚蓝的大海与她相伴，让最勤劳的人们做她的子民。上亿年过去了，沧海桑田，然而，太姥山不改，青山与蓝天的奇缘不改。蔚蓝的大海依然与她相伴，最勤劳的子民依然生生不息。

你们今天来到太姥山，你们惊叹这山石的嵯峨、峰的诡异、谷的清秀、洞的幽深。你们看“夫妻峰”两石相偎，你们看“九鲤朝天石”九条鲤鱼飞跃上天，你们感叹真惟妙惟肖！你们只会感叹造化的神奇，你们不知道这些曾经都是太姥山的心思。

我知道这些都曾经是太姥山的心思。可是，太姥山的心思，只为青天打开。我来到太姥山，我迷恋着这里的一切：一块巨石，一棵大树，一条小溪，乃至一棵小草，一朵花儿，但我是一个凡人，我没有天的眼睛，我无法猜透太姥山现在的心思。譬如，我来到这里，我是一个受她欢迎的人，还是一个遭她厌弃的人？

我来的这天，群峰静默无言，要说太姥山无情，而云雾却在山峰间缠绵；杜鹃花虽然刚刚凋零，而紫藤花却开得正艳。山间的绿雪芽茶苍翠欲滴，采一片送入口中，至今口齿留香。那么，太姥山，我是一个受你欢迎的人了。可是，你清溪间的娃娃鱼，一见我的影，为什么要仓皇逃走啊……我始终猜不透你的心思。

有人说，太姥山的心思应该是那明明的月，它从山洼间冉冉升起，在深蓝色的夜空中晶莹剔透。然而，我来的这天夜晚，偏偏雨雾蒙蒙，青天似乎有意要让我看不见太姥山上的月，猜不透太姥山的心思。

【1】作者笔下的“太姥山”有何特点？

【2】太姥山是怎么形成的？作者如何认识？蕴含了作者怎样的感情态度？

【3】如何理解“这么一座有着“海上仙都”之美称的太姥山啊，她究竟是怎么形成的？我们只能让我们的语词止步于大自然的鬼斧神工吗？”这一句话在全文中的作用？

【4】赏析画线句子，说说其中的妙处。

【5】如何正确理解文题“太姥山的心思”？请结合文本内容，进行探究。

10、阅读记叙文完成习题

人生是一场场目送

①还记得人生的第一场有记忆的目送，那年六岁，是暖意融融的春日。母亲坐在从邻居那里借来的小毛驴车上，围着家里那床大红花的被子，毛驴车驶过院外的桃花树，一阵风来，粉红的桃花瓣纷纷飘落，落在她灰白头发和新穿的淡青色碎花衬衫上，她只是挥着手，脸因为瘦削而越发显得笑得夸张，可她就那样笑着离开我们视线，再也没有回来。目送者站在自家院子的土墙旁，看着母亲渐行渐远，无奈地抽泣。一个六岁的孩子无法主宰自己，更无法主宰别人的命运。

②第二次的目送，是作为被送者，十七岁，第一次真正意义上的离开，离开小镇，离开县城，到省城求学。清晨赶火车，夏末秋初的凉风，乌瓦红砖的小站在晨曦中朦胧，长长的铁轨从远方来，延伸到远方去。我拖着行李挤上车，站在过道上向窗外看去时，看见父亲寻找的目光，孤单的身影。垂下头时眼泪已滴在行李箱上，列车启动，哐当哐当声中，越来越远的是故乡和父亲，还有曾十二万分盼着离开的家，如今都因离别而蒙上了暖色调，就像渐起的朝阳，暖橘。

③人生最大意义的那次目送，发生在六年后。我要嫁到远方去，独自一人出发。行李已先行托运，只随身携带一个小包。早春二月，天还蒙蒙亮，我赶早车，父亲早起送我，他站在简陋的门楼下，黑漆的大门半掩在他身后，启明星在遥远的天际寂寞闪烁。我摇摇手，“爸爸，回去吧。”爸爸嗯了一声，我回头看不清他的表情。于是我转过头来一直走去。街上空寂无人，父亲的目光在孤单中无限地拉长。心里稍稍有了酸涩，又觉无聊。多年的独立让我知道，我从来不是那个有点事儿就可以哭哭啼啼耍情绪的孩子，我的情绪给谁看呢？那天早晨，我坐上车，车在辰曦微明中驶出小城，我不知父亲站在门口目送了我多久。那是意义重大却简约的目送。

④生命里最无法忘怀的目送，发生在去年。父亲走了。幼年时目送母亲，她笑着在桃花纷落的春日。这一-次目送父亲在深冷的浓秋。父亲躺在玻璃棺里，似乎在-一个梦境中微皱着眉，慢慢沉落下去，只剩下无声不知所措的白色百合。痛苦像铅海，又重又黑，深不见底，压制了撕心裂肺的哭喊。只有沉默，似乎才能表达-一切。我目送了生我养我的两个人的离开，目送自己真正意义上的子然一身的到来。

⑤目送便是离别，即使有时它也意味着出发，可对另一方仍是离别。

⑥人生自古伤离别。

⑦但真正理解目送，却因为龙应台人生三书里的《目送》，关于华安和“我”的故事。小学，16岁，21岁。一个孩子在母亲的目送中长大了，每一段目送似乎也引领着各种酸甜苦辣。龙应台也在目送中永别了自己最亲爱的父亲，沉痛在理智中熨平。

⑧她说“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

⑨人生不过是一场场目送，成长或衰败。你是目送者，或者被目送。

（选文有改动）

【1】依据文章内容，填写下表。

【2】请从修辞的角度赏析第④自然段画线的句子。

痛苦像铅海，又重又黑，深不见底，压制了撕心裂肺的哭喊。

【3】下列对文章有关内容的理解和分析，正确的两项是

A.选文采用对比手法，将我与龙应台的目送经历对比描写，突出父母的难忘印象。

B.文末作者认为人生会经历一场场目送，作为目送者抑或是被目送，情绪消极无奈。

C.第③段中加点的“无限地拉长”用词精妙，描绘父亲深情凝望女儿远嫁他方的背影，突出父亲目送“我”时内心的不舍与难以释怀的落寞。

D.选文深情地叙述我的四次目送经历，我因龙应台的《目送》而真正理解目送的含义。

E.第⑥段化用柳永的词句“多情自古伤离别”，更好地表达情感，揭示文章的主旨。

【4】选文以“人生是一场场目送”为题有何妙处？请你结合文章内容和“链接材料”，谈谈你对第⑧段龙应台这番话的理解和感悟。

[链接材料]初三，因为学习紧张，我寄宿了，每周日下午爸爸把我送到校门口，每走到学校门口铁棚旁边，总能听到身后熟悉的喇叭鸣响数声，回头，父亲高声道：“有事打我电话!”我习惯性地“哦”了一声，走进校园内。走得慢慢的，身旁立刻满是学生，拐角处回头，总能见父亲白色的车仍伫立在校门口，在诸多学生身影中，父亲隔着挡风玻璃和铁棚的眼睛是否可以看见女儿消失在路的拐角？我隐约可以感受到父亲担忧的眼神，这就是目送吧。

11、阅读下面文章，完成小题。

美在何方

说起来十分奇怪，记忆中对美的觉悟居然是从书本开始。

  我生活的这个城市，美是需要用点劲才能看得出来的。城市给我的印象有些肮脏、杂乱、喧嚣、破旧。其间自然有许多美丽的事物，譬如一朵花，一片云。我的这个城市适宜拍照而不是游览。每次从风景地归来，总是十分沮丧，往日的麻木被瀑布森林大漠海洋洗去，活泼的感觉神经便觉得疼痛。朋友教过我一个看画的方法：卷起一本杂志，像单筒望远镜，用一只眼睛来欣赏。这时，遮去画框之外的纷乱，画居然明亮立体得多。

城市之美也是这样得来的。

  不过，我不能总是眯着一只眼走在街上。我的印象总是整体的印象。

  “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”

  我的审美意识是从这里开始的。

  中国古典诗词的美是那么纯粹，令人情不自禁。我不知也无须知道翠柳置身何地，无须知道这千秋的沧桑与万里的景观。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”词儿一蹦一跳的，读起来眼睛会一闪一闪。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。”

这是气势。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

这是慷慨。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”

这是沉甸甸的忧伤。

  人渐渐走入景中，将景淹去，留下一点气息。

  “落花人独立，微雨燕成飞。”

  有燕在双飞，人就立得更孤独了。

  “采菊东篱下，悠然见南山。”

  这需要心情。凡俗的我虽然没有那种超然，却有对超然的向往。有位老先生近来发现陶渊明是个斜眼，因他东篱采菊却见了南山。我想这也是游戏之论吧。不仅南山，北山西山也是见得的，连眼都不必斜，只消转转身体就行。我想我们是很容易被这样的诗句烦了的，因为我们既无菊可采，又无南山可见，所见之物多是人之眼，所以需要研究它究竟是斜还是不斜。

  从诗词出发，回到生活去，人的感觉有了两个系统：艺术与非艺术。艺术是我们逃遁现实压力的港湾。是在心目中被放大，直到淹了一天一地。美在心目中被抽象，以至不需特定的对象。

  美常常是无名的。走在九寨沟，看近处的水，远方的山，拍拍大树，数一数牦牛，在珍珠滩洗洗双足。我无力指出一个具体的关，即使指出也是虚妄的。那是天人合一、地人合一的感受。所有的细节都淡化了，心中起伏着一种莫名的愉悦。景物不再是对象，于是人也就不再君临一切。在这美好的时间和美好的地点，一切都是和谐的。不需要刻意修饰，努力操作，苦思冥索。许多人支起照相机，许多人架起画板。然而全都徒劳，因为取舍也是多余的。我想，我们热爱的还是这样一种深入其中的境遇，热爱它的全体，否则，旅游如何能成为人类如火如荼的节目呢?这样的美比起“绿肥红瘦”式的吟咏更有生命力。

  能在生活中常常看见美是一大幸事，如能看到他人未能体察的美尤为幸福。幸好在景观之外还有人情、力量、崇高，人的情感由此丰富起来。很多年以前，我常常站在晒台上看一个人走过弄堂。她走入我的视线直到消失，其间不过一分钟。那时我还小，不懂爱情或情欲，只觉得想看一看。假如世上有所谓“美的觉悟”的话，这就是了。这是最典型也是最普遍的觉悟，其间没有语言的参与，其间无须学习和训练，是情不自禁的真正的感觉。

(选自《躺着读书》，作者陈村)

【1】本文题目是“美在何方”，作者认为“美”在哪里?

【2】第二段末句说“城市之美也是这样得来的”，是怎样得来的?

【3】第三自然段表述了作者对“城市之美”怎样的看法?这段文字在文章结构上起什么作用?

【4】文章末段中，作者称他“很多年以前”的一次经验为“真正的觉悟”，“真正的觉悟”的本质含义是什么?

【5】本文对你认识世界、认识人生有什么启发?请结合文章语句谈一谈。(谈一个方面即可)

12、下面两道作文题，请你任选一题按要求作文。

题一：美在身边

题二：阅读下面的材料，按要求作文。

人生如登山，或许因为太在意登上山顶，我们往往没有慎重选择路径就匆匆出发。于是，有人踏上大道，有人走进小路，有人奔向捷径，有人闯入险途。有的路，平坦而通畅，带给你的是安稳或者平庸；有的路，崎岖而险峻，带给你的是精彩或者伤害。选择的路合适，你会顺利登上山顶；选择的路不合适，即使登上山顶，也会遍体鳞伤。决定人生状态的不是山顶，而是你选择通向山顶的那条路。

请你根据对上述文字的理解和思考，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：①文体自选； ②不少于600字；③不要套作，不得抄袭； ④不得透露真实的人名、校名等。