1、下列对《西游记》《水浒传》的有关叙述错误的一项是( )
A.《水浒传》是我国一部杰出的英雄传奇小说。它成功地塑造了108位梁山好汉的形象,讲述了大闹野猪林、倒拔垂杨柳、醉打蒋门神等一个个生动传神的故事。这些奇人奇事构成了一个异彩纷呈的艺术世界。
B.“八方共域,异姓一家。天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。千里面朝夕相见,一寸心生死可同。相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义亦无差。”由此可见梁山好汉一个共同的特点就是除暴安良,豪侠仗义,虽是异姓,但亲如兄弟;用一个字概括就是 “义”。
C.唐僧前世原是佛祖二徒弟.名唤“金蝉子”,因不听说法,轻慢佛教,被贬转生东土;猪八戒本是仙界的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥被贬下凡;沙僧本是天宫的卷帘大将,只因在蟠桃会上打碎琉璃盏,惹怒王母娘娘被贬下界来。
D.《西游记》中,孙悟空从如来佛处学得七十二变、筋斗云等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,因大闹天宫被如来佛祖压在太行山下,受苦五百年,后受观世音菩萨规劝皈依佛门,做了唐僧大徒弟,取名孙行者。
2、选择表述有错误的一项( )
A. 白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为八部天龙。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
B. 晁盖等人投奔梁山,梁山大头领王伦不肯接纳,这让脾气暴躁的李逵十分恼怒,他火并王伦,尊晁盖为山寨之王,促进了梁山的发展。
C. 武松打虎的故事,通过“踅”“踢”“飞”“追”“踏”等一系列动词,生动传神地写出了武松动作之迅捷,技艺之娴熟,突出了武松武艺高强的特点。
D. 朱赫来是保尔的精神导师,每当保尔在成长中遇到问题,朱赫来便会及时地出现,为保尔排忧解难,指明前进的方向。在朱赫来的指引下,保尔百炼成钢,最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄。
3、下列说法正确的一项是
A. 《儒林外史》通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象,对封建科举制度和整个封建社会的“儒林”给予了深深的同情。
B. 孟子是儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。
C. 在高尔基的小说《变色龙》中,随着“狗主人是谁”的猜测不断改变,奥楚蔑洛夫的态度和裁断也左右摇摆。
D. 布衣、黎民、骚人、苍生都是平民百姓的称谓。
4、下列句中加点的成语使用不正确的一项是 ( )
A. 对于调研考试试卷上由于粗心导致的多处错误,李明不以为然,觉得这些都不是问题,只要下次细心一点就可以了。
B. 在人生众多选择中,难免遇到失败。但我们要从失败中总结教训,不要怨天尤人。
C. 《人民的名义》这部精彩的反腐剧近日热播,剧中检察官与贪腐分子斗智斗勇的场景,成了老百姓茶余饭后的谈资,为人们所津津乐道。
D. 对于国产武器装备入列军队,我们不应妄自菲薄,也不应轻易满足。
5、解释下列句中加点的文言词语。
(1)故患有所不辟也(______)
(2)吾知所以距子矣,吾不言(______)
(3)河曲智叟亡以应(______)
6、阅读下面一首诗,完成小题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
【1】“杨花落尽子规啼”中的“尽”和“啼”都用得很精彩,请任选一个字简要赏析。
【2】请从修辞和情感两个角度赏析“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”。
7、非连续文本阅读,完成下列小题。
【材料一】
叶雕,就是在叶子上雕刻。它是一种古老的艺术表现形式,最早可追溯到周代。到了明清时期,叶雕技艺不断发展,出现了剥离叶肉的叶雕。出生于河南省太康县叶雕艺人之家的刘政,童年时就喜欢看爷爷做叶雕。大学毕业后他四处走访,收集叶雕资料,学习传统的叶雕技法,他一次次设计,一次次试验,开辟了一个“叶雕世界”。刘政还大胆创新,用现代形式呈现古老艺术。他尝试给叶子染色,原本淡黄色的叶子,经过染洗,变成墨绿叶、大红叶。虽然古老的叶雕技法没变,但创作出的叶雕艺术品颜色更加丰富,也更具有无穷趣味。
呈现在眼前的树叶,经“千锤百炼”,已“脱胎换骨”:高温煮、颜料染、刷子剥,一道道工序之后,它薄如蝉翼,柔软如布,不腐不烂,可存百年。再看叶面上的图画,或写实或写意,总让人意想不到:静谧的森林里,忽然跑来一只欢快的小鹿;一个人撑起一支长篙,向湖水更深处漫溯;两小无猜的纯真,一切竟在不言中……
叶雕作品:水墨船家 叶雕作品:童趣
------------《人民日报》
【材料二】
贝聿铭,美籍华人建筑师,他对建筑艺术有着不变的唯美追求。 1984年, 贝聿铭设计了先锋之作——70层楼、高三百多米的香港中银大厦,它成为“中国大雄心”的象征。 2006年,贝聿铭的封刀之作苏州博物馆以“不高不大不突出”为原则,独显传统之美,如中国文人般内敛含蓄。贝氏建筑形式多样,风格迥异,这表明贝聿铭作为一个文化缝隙中的优雅摆渡者,既善于吸收西方文化精华,又不放弃自身丰富的文化传统。
------------《阅读》
【材料三】
2015年 1月, M . Y . L ab 木艺实验室在杭州正式创办。在这个新式木工坊里,虽然它的创作方式改变了,但它背后的工序和时光,隐藏着“木友”们不变的制作初心。在这个精雕细琢的世界里,他们体会到了乐趣也收获了许多正能量。除了传统意义的木艺作品,喜欢音乐的木匠们还制作尤克里里和吉他。传统的木作手工艺焕发出了新的生命力。
------------《变与不变的中国人》
【1】对选文内容理解分析有误的一项是( )
A. 叶雕是古老的艺术表现形式,最早可追溯到周代,这个时期的叶雕就是在剥离叶肉的叶子上雕刻。
B. 香港中银大厦和苏州博物馆以建筑艺术的不同风格,表明贝聿铭是中西文化文化缝隙中的优雅摆渡者。
C. 木艺实验室是新式木工坊,“木友”们在这个精雕细琢的世界里,体会到乐趣,收获许多正能量。
D. 从刘政的“叶雕世界”到贝式建筑,再到木艺作品,我们看到了继承传统与发展创新的可贵。
【2】请结合选文内容,补全下面一段话。
叶雕艺术,变的是叶片颜色,不变的是①_______; 贝式建筑,变的是建筑风格,不变的是②_____;木艺作品,变的是创作方式,不变的是③______。
【3】以下链接材料对中国文化作了高度概括,请结合以上三则材料,说说中国文化的特征。
链接材料:中国传统美学是由“三家”组成的,即儒家美学、道家美学和禅宗美学。在实际的交融碰撞中,中国文化已很难分清彼此,可谓“儒道互补,庄禅相通”“你中有我,我中有你”,但意境可以说是中国艺术最重要的一个范畴,即:情景交融的境界。同时,中国文化有很大的包容性,不拘一格,有容乃大,以至于外国学者提到中国艺术时,不得不用“博大精深”来形容。
8、根据课文默写
①不愤不启, 。(《<论语>八则》)
② ,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
③ ,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)
④荡胸生曾云, 。(杜甫《望岳》)
⑤日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。( 《黄鹤楼》)
⑥今日听君歌一曲, 。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
⑦夜阑卧听风吹雨, 。(陆游《十一月四日风雨大作》)
⑧ ,吟鞭东指即天涯。(龚自珍《己亥杂诗》)
⑨ ,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
⑩塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。(范仲淹《 》)
9、阅读下面的选文,回答下题
谁也不能施舍给你未来
童心
①那只是一条非常普通的围巾,可对于贫困的玛娅和她的妈妈来说,它是那么的漂亮,那么的可望而不可即。那天,玛娅望着母亲的手轻轻掠过那条围巾时,有一个声音在心底告诉她,妈妈需要那条围巾。
②货主是个满脸慈祥的老人。岁月染白了他的头发和胡须,也在他脸颊上刻满了年轮的印迹。如果他穿红色衣服,再戴顶红色的圣诞帽一定像极了传说里的圣诞老人。玛娅心想,跟这样的老人一定很好打交道。
③每次走进店里,玛娅都会情不自禁地盯着那条围巾看一会儿.眼睛里闪烁着异样的光芒,像是在观摩一件珍贵的艺术品。货主老人留意到了她,和蔼地问:“小姑娘,你想买下它吗?我可以便宜一点卖给你。”玛娅摇摇头窘迫地跑开了,因为她口袋里连一个硬币也没有啊!
④那年的冬天越来越冷了,暴风凛冽,雪花漫天。可玛娅的妈妈仍要天天出去到地里干农活。望着妈妈肩上披着的雪花,玛娅心疼极了。要是妈妈的脖子上有条围巾,也许就不会那么冷了。
⑤玛娅手里紧紧地攥着妈妈送给她的那串珍珠项链,在雪地里跑了很远很远的山路。听妈妈说,那串项链是妈妈的妈妈的妈妈一辈一辈传下来的宝贝,能值不少钱。但玛娅只想用它换回一条围巾给妈妈。风雪中,她不知道摔了多少跤,多少次跑掉了鞋子。
⑥玛娅颤抖着双手把那串珍珠项链放到货主老人手里,说:“我想要那条围巾,因为我妈妈实在是太需要它了。我把项链押在您这儿,等我有钱了,再把它赎回去行吗?”
⑦“要是让你妈妈知道了你把这么贵重的项链押给我了,她会伤心的。你知道吗?”货主老人说。
⑧玛娅急了:“那您赊给我一条围巾吧,求求您了,我有钱了一定会把钱送来的。”说完,她可怜地盯着货主老人,等待他的怜悯。
⑨货主老人轻轻地抚摩着她的脑袋,和蔼地微笑着说:“爷爷知道你是个很有爱心的好 姑娘。可是,这围巾我还是不能赊给你。不过我答应你,这条围巾会一直为你留着,等你凑够钱了来买走它。”
⑩玛娅走出小铺,风暴般的忧伤充斥着她的心,眼泪一下子也就流了出来。她开始有一点恨那个货主老人。他真的是太小气了。
⑾整个漫长的寒假,玛娅都非常忙碌。忙着在垃圾堆里找那些废塑料和旧报纸,忙着在山坡上采一些可以做药材的野草。这一切,都是瞒着妈妈干的。她努力地为得到那条围巾付出着辛勤的汗水的同时,冬天很快就过完了,可她攒的钱还是不能把它买回来。
⑿第二年春天,上初一的玛娅意外地收到了一个包裹。里面是那条让她魂牵梦萦的美丽的围巾,还有一封信。信是货主老人的孙女写来的,她在信里说:“寄这条围巾和写这封信给你是我爷爷临终前的遗愿、爷爷说他不是不想赊给你一条围巾。他只是想让你明白,要想得到自己想得到的东西和理想,要想改变自己贫穷的命运,应该靠自己的双手,而不是靠别人廉价的怜恤或者施舍。爷爷说希望你能原谅他的无情。”
⒀看完信,玛娅潸然泪下。她终于明白,其实谁也不能施舍给我们未来,除了自己。
【1】根据提示,将玛娅对货主老人情感变化过程的词语填写在下面的括号里。
( )— ( )— ( )
【2】结合语境,解释下列句子中加点词的含义。
(1)每次到店里,玛娅都会情不自禁地盯.着那条围巾看一会儿,眼睛里闪烁着异样的
光芒,像是在观摩一件珍贵的艺术品。
(2)说完,她可怜地盯.着货主老人,等待他的怜悯。
【3】第④段中画线句子“那年的冬天越来越冷了,寒风凛冽,雪花漫天”运用了什么描写
方法?有什么作用?
【4】文中刻画了玛娅和货主老人两个人物,你更喜欢哪一个人物?请说明理由。
【5】联系全文内容,说说文题“谁也不能施舍给你未来 ”的含义。
【6】读完文章,请你联系实际生活,谈谈你的感受。
10、阅读下面的文章,完成下列小题。
聪明人和傻子和奴才
鲁迅
奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。有一日,他遇到一个聪明人。
“先生!”他悲哀地说,眼泪联成一线,就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一小碗……”
“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。
“可不是么!”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳,侍候主人耍钱,头钱从来没分,有时还挨皮鞭……”
“唉唉……”聪明人叹息看,眼圈有些发红,似乎要下泪。
“先生!我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢?……”
“我想,你总会好起来……”
“是么?但愿如此。可是我对先生诉了冤苦,又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”
但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去诉苦。
“先生!”他流着眼泪说,“你知道的。我住的简直比猪窼还不如。主人并不将我当人,他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”
“混帐!”那人大叫起来,使他吃惊了。那人是一个傻子。
“先生,我住的只是一间破小崖,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗……”
“你不会要你的主人开一个窗的么?”
“这怎么行?……”
“那么,你带我去看去!”
傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。
“先生!你干什么?”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。”
“这不行!主人要写的!”
“管他呢!”他仍然砸。
“人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!……”他哭嚷着,在地上团团地打滚。
一群奴才都出来了,将傻子赶走。
听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来砸咱们的屋子,我首先叫喊起来,大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。
“你不错。”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在内。
“先生。这回因为我有功,主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来,实在是有先见之明……”他大有希望似的高兴地说。
“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。
【1】请简要概括文章情节的主要内容。
【2】请分别简述“聪明人”“傻子”“奴才”这三个人的主要形象性格。
(1)聪明人:__________
(2)傻子:__________
(3)奴才:__________
【3】“主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍”,类似这种表现手法在文章中非常普遍,请再举出一例,说说作者的表达意图。
【4】“奴才”在中外文学形象中不少见。请结合你读过的课内外文学作品,举出一例并简要分析其“奴性”。
11、阅读下面的文章,完成下列小题。
以读书“索道于世”
张维胜
①读书,能润泽心灵,能提升本领,能纯洁操守。有了书香的浸润,人的精神世界才能丰盈起来。
②十六年前,我从海军某雷达旅政治部调往一海岛雷达站任指导员。一项重要工作,就是把政治教育课讲好、讲生动,让大家有所收获。胸无点墨,何以感染他人?于是,伴着小岛的婆娑树影,听着隐约涛声,每晚在那盏微黄的灯光下,我循前人之迹、探历史之幽、思古今之变,在收获一份恬静的同时,也充实了自己、备足了养料。有了书香的浸润,所讲的课程,很快便获得了不错的反响,也扭转了大家对政治教育课的刻板印象。
③从那时起,无论是在机关还是在基层,不管是穿军装还是着税服,读书慢慢成了自己八小时之外的生活主色调。这样一份习惯,可谓受益终身。因为,自己在书香中,能体味到读书之美、读书之获、读书之乐。
④读书之美,美在润泽心灵。莎士比亚曾说过,“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”确实,读一部好书,尤其读一部经典,就是为灵魂打开一扇窗户。那些历经岁月“洗礼”,依旧散发着思想光芒的经典,不仅能让我们与先哲对话,聆听教诲,更能涵养心灵,为自己的灵魂找到一片洁净之所。如今,碎片化阅读渐趋流行,人们往往一看到大部头的书就头疼,殊不知,“索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。”从我自身的经验看,啃下一部厚重的书卷,虽然路程漫漫,却能磨炼心性,让人撇去浮躁,收获宁静。等攻克后,掩卷沉思,往往仍有回甘。
⑤读书之获,获在提升本领。如今,知识的“保鲜期”越来越短。有一条流行的“知识折旧律”说的是,一年不学习,一个人的全部知识就会折旧80%,致使不少人都有本领恐慌。表现得最为突出的是,人们对手机和搜索引擎的依赖:一旦碰到难题,我们首先想到的,就是打开搜索引擎找答案;而一旦手机电量不足时,又开始到处找插座,给手机充电。其实,如果没有足够的积累,即便搜索出来了答案,我们又是否有辨别答案真伪的能力呢?要想克服本领恐慌,要想让自己有两把刷子,不读书、不学习,恐怕是不行的。书中或许不会给出解决问题的直接方法,却有着思考问题、分析问题的思维。而这,恰恰是每一位领导干部都不可或缺的本领。
⑥读书之乐,乐在纯洁操守。晚唐诗人杜荀鹤在《泾溪》中写道:“泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。”这从一个侧面告诫我们,自律是一场终身修行。在我看来,读书正是增强自律的最好方法。“坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐”的怡然自得,“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”的廉洁意识,这些都是精神生命的营养剂。工作之余,少些觥筹交错,多些手不释卷,于字里行间潜心思考,自我修炼、自我约束、自我塑造,才能不断增强心有所畏、言有所止、行有所戒的定力,在精读、深思、笃行中描摹出人的精神底色。
⑦“读书不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度。读书不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点。”以书为伴,含英咀华,我们才能洗涤心灵、涵养浩然之气,让自己的精神世界丰盈起来。
【1】下列对文章的表述正确的两项是( )
A. 文章举《泾溪》中的诗句主要告诫我们自律是一场终身修行。
B. 第⑤段中说要想克服本领恐慌,就要在手机上搜索答案。
C. 只要每天读书八小时,就能体味到读书之乐。
D. 读书能润泽心灵,能提升本领,能纯洁操守。
【2】选文的中心论点是什么?
【3】选文第④段中画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用?
【4】选文第⑦段有什么作用?
12、作文
请以“温暖的灯火”为题写一篇文章。
要求:①自定立意,自选文体(诗歌除外);②不少于600字;③不得抄袭、套作;④书写正确、规范、美观;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
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