2025-2026学年（下）苗栗九年级质量检测语文

1、下列句子没有语病的一项是（       ）

A．看着那一片巨大的黄色沙地深深刺痛我们的心，使我们个个心情沉重。

B．从古希腊开始，英雄都是神衹和将军，而罗曼·罗兰却认为英雄的伟大不在于他的体魄。而在于他的心灵和品格。

C．异种鱼换核能否得到新的杂种鱼呢？我国科学家首先解决并提出了这个问题。

D．南极洲恐龙化石的发现，为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动提供了证据。

2、下列加点词语运用正确的一项是（   ）

A. 两位阔别多年的老朋友竟在这异国他乡萍水相逢，都高兴得不得了。

B. 我们站在塔上，观赏两岸风光，十四十五世纪的哥特式建筑，文艺复兴时期的宫殿和院落鳞次栉比。

C. 面对自己的强项，他说得振振有词，专家学者们也表示心服口服。

D. 收藏在卢浮宫的艺术品真是美轮美奂，深深地吸引着参观者的眼球。

3、下列哪一项的表达是正确的（   ）

A. 西游记中，唐僧先后收了孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马为徒弟，一路西行历经艰险，最终取得真经。

B. 哈克贝利和汤姆一起去了墓地。他们看见了，印第安人乔杀了罗宾逊大夫，后把刀塞到波特手里，冤枉他。汤姆他们害怕说出真相，会被印第安人乔杀死，所以他们用血立誓不说。

C. 智取生辰纲中，梁中书要杨志押送，杨志不要大张旗鼓，而要扮作客商，取大路往东京进发。晁盖、吴用等人扮作贩枣的客商，刘唐扮作卖酒的人，使计用蒙汗药药到杨志等人，劫了生辰纲。

D. 在小人国时，格列佛建议帮小人国制造火药和枪炮来巩固国防，但小人国国王却大为反感，因为他要以理智和仁慈来治理国家。

4、下列加点成语运用有误的项是(  )

A. 充分发挥丝绸之路的纽作用,可以让亚欧各国息息相通,共同繁荣。

B. “南海军演”示中国捍卫疆土的强大实力,那些不自量力挑衅我国主权的国家只会自取其辱。

C. 在钦州八寨沟景区,那些巧夺天工的自然美景让游客们赞不绝口,流连忘返。

D. 对莘莘学子而言,中考既是初中学业的终点,更是攀登人生高峰的又一起点。

5、读《醉翁亭记》，完成下面小题。

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树,前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

【1】解释文中加点的词语。

(1)意： (2)秀：

【2】把下面两句话翻译成现代汉语。

(1)日出而林霏开，云归而岩穴暝。

(2)山水之乐，得之心而寓之酒也。

【3】文中写到“乐”的三种情境，其中“太守之乐”的境界最高，请在文中找出两个依据。(请用文中语句回答)

6、阅读下面古诗词，完成下列小题｡

鹧鸪天·代人赋

〔宋〕辛弃疾

陌上①柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些②｡平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦｡

山远近，路横斜，青旗沽酒有人家｡城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花｡

（注释）①淳熙八年（1181）冬，辛弃疾被弹劾，隐居上饶｡陌上，应在上饶一带｡②些（sā）：句末语助词｡

【1】朗读这首词时，同学们对“路横斜”中“斜”的读音产生了分歧｡有人认为应读“xié”，有人则认为应读“xiá”｡根据你阅读古诗的经验，你觉得应读什么？并说出理由｡

【2】意象，通常是指自然物象，是词人选取大自然的物象借以寄托情思｡阅读本首词，从词人选择的一系列的意象中分析词人的思想情感｡

7、阅读下面一篇文章，完成小题。

  大数据

材料一:

  日前，2016年“数博会”在贵阳召开。此次“数博会”是贵州挂牌成为国家大数据产业综合实验区以来，首次举办的一次大数据交易、数字化产品展示、互联网技术交流的大型盛会。2014年起，大数据中心、呼叫中心先后落户贵州，伴随贵阳城区无线WIFi全覆盖的建成，让贵州从昔日工业时代的追随者，变成大数据时代的同行者，甚至是领跑者。据大数据中心的工作人员介绍，大数据是依托互联网优势，融合数据库资源与计算技术、物联网技术而研发的大型数据交易中心。大数据存储容量特别大，预计未来全球存储总量将增至40 ZB，即4000万亿亿字节;资源互为关联且覆盖面广;资源实时，更新快，最快可达1分钟，甚至几秒、几十秒的更新速度。

材料二:

  东方祥云的负责人李胜在1999年创办企业时，希望利用数据库对洪水进行预报来摆脱传统洪水预报方式的弊病。然而这条路并不好走，好几次公司都濒临死亡，为了生存，甚至还被迫倒卖过电脑。直到2015年，恰遇到贵州实施大数据战略，东方祥云获得了机遇。东方翔云的数据库借助大数据平台得以收集到全球所有公开的气象卫星遥感数据，各个主要河流的水文数据及各种图片、视频。现在可以将洪涝灾害的预测从20分钟延长到72小时。是大数据技术和水利的结合让东方翔云大数据项目在中国“云上贵州”商业模式大赛中一炮打响，获得最高奖—“云端大奖”，并获得500万元扶持资金。

材料三:

  有人时2015年反信息诈骗联盟发布的大数据作了如下统计:

表一:

表二：

(以上材料来自《南方周末》《人民日报》等，有改动

【1】结合上文内容，请你简要概括“大数据”的主要特点。

【2】请你结合材料三中表一、表二的内容，归纳出二条有价值的信息。

【3】材料二采用了哪些说明方法?请选择其中一种简析其说明效果。

8、补写出下列句子的上句或者下句。

（1）谁家玉笛暗飞声， 。   （李白《春夜洛城闻笛》）

（2） ，潭影空人心。 （常建《题破山寺后禅院》）

（3）乡泪客中尽，   。 （孟浩然《早寒江上有怀》）

（4）安得广厦千万间，   。   （杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（5）   ，载不动许多愁。 （李清照《武陵春》）

（6） ，雪拥蓝关马不前。 （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

，不汲汲于富贵。 （陶渊明《五柳先生传》）

9、（一）阅读下面文字，完成各题。

市花：昔日素馨今日木棉

在广州人心目中，公认的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花为英雄豪迈的木棉。

坊间“市花”素馨艳压千年

《本草纲目》里说，素馨“枝干袅娜，叶似茉莉而小，其花细瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”，早早从西域漂洋过海来到广州，自秦汉年间到清末，两千年来占尽了广州人的宠爱。旧时的广州城西和珠江南岸，有专门种植素馨花的“花田”。

公元前196年，开越大夫陆贾出使岭南时，就发现岭南不分男女老幼，个个都爱以鲜花簪头，而他们戴得最多的就是素馨花。唐宋年间，城西花地渐得开发，出现了成片成片的花田，花农种得最多、卖得最多的还是素馨。明代，广州的各大城门口开始有了花市，用清初大儒屈大均先生的话来说，这些花市“所卖止素馨，无别花，亦犹洛阳但称牡丹曰‘花’也，富者以斗斛，贫者以升量”，每天要卖出几百担之多。屈先生的话或许夸张了些，但说素馨是城门花市当之无愧的主角，谁也无异议。直到清代中期，“珠悬玉照”的素馨花田仍是许多诗人笔下最美的风景，女孩儿戴在头上的素馨花梳、美容用的素馨油、装点家居的素馨花碟、过节点的素馨灯、喝的素馨茶……至今为人津津乐道，怀想不已。

想象一下，在这两千年间，不管哪朝哪代，如果官方有兴趣来评选一下市花，老百姓定会投票给素馨。素馨是老广州最悠久、最美丽的花事记忆，是当之无愧的古代民间“市花”。

建市后木棉首膺市花殊荣

素馨虽在广州得宠两千年之久，但从清末开始，随西洋花卉、新式饰品与合成香品潮水般涌入广州，便失宠了，到了今日，几乎被人遗忘。现在，提起市花，我们想到的肯定是木棉。其实，从古至今，木棉也深得广州人的喜爱。据史料记载，早在汉代，岭南先民就用木棉花絮纺出了洁白如雪的“广幅布”。盛唐年间，越秀山麓广种木棉，花开时节，满城男女老少都喜欢来此踏青，还有文人写下了“木棉花上鹧鸪啼，木棉花下牵郎衣。欲行未行不忍别，落红没尽郎马蹄”的诗句，令人回味无穷。

木棉花被称为“英雄花”，最早出自400多年前抗清志士陈恭尹的《木棉花歌》，直入云霄、火烧天际的木棉花让他感慨万千，于是他挥笔写下“粤江二月三日来，千树万树朱华开……覆之如铃仰如爵，赤瓣熊熊花有角。浓须大面好英雄，壮气高冠何落落……”的千古名句，木棉“英雄花”的形象就此定格，并流传至今。

1921年，广州建市，成为全国第一个采用现代市制的城市；1928年，掀起评选“市花”活动，在这之前，木棉“英雄花”的形象早已深入人心，广州各新式学校的校徽，就多以木棉为标志。评选活动一开始，市民对木棉花的呼声最高，官方遂于1929年初宣布木棉为“市花”，一来顺应民意，二来，木棉“英雄花”的形象，与广州民众勇敢无畏的精神最为契合，这也是木棉第一次在广州荣膺“市花”之殊荣。

“英雄花”木棉二度加冕

1982年，改革开放的春风初沐之时，广州再次在全市范围内举行市花评选活动。花城市民热情高涨，推荐的候选花卉有58种之多，最终，木棉以75.9%的支持率，被选为市花。其广为流传的“英雄花”形象，1929年首膺“市花”的殊荣，花可入药、花絮可纺棉、木材是栋梁的多重价值，都是它力压群芳、众望所归的理由。

拥有市花冠冕的木棉，与广州人的生活形影不离。许多骑楼的花窗上，雕刻着它的倩影；电视台与航空公司，以它为标志；红棉牌吉他、红棉牌凉果、红棉牌自行车、红棉牌红糖等本土产品曾是几代广州人的美好记忆，如今借由电子商务，木棉再次进入年轻人的视野。

——选自（《广州日报(2019年1月7日)》,有改动）

链接一：

要成为市花，至少具备两个条件：首先是能够适应当地的环境特征并生长良好，其次则是要具备一定的历史文化内涵，能够代表城市形象。

大多数城市确立市花的过程都有一套比较规范而民主的程序。通常先经过市人大常委决定开展评选活动，然后广泛征集备选方案，结合专家推荐、群众投票、部门讨论等方式，最终通过确定。在此过程中，政府机关和普通市民均有同等的参与及发言的权利。因此，最终选择的结果是有着广泛的大众基础的，使得所选植物的象征意义上升为地区的文明标志和文化象征。

——选自网络

链接二：

园林设计师吕兆球表示：“我赞成重定素馨为广州市花。”理由是：素馨进入广州已有二千余年，从南汉至民国，在民俗文化上，深深影响每一个广州人，在大量的地方文献及现存相关地名、实物中均有印证。

博友“夏墨生”说：伴随广州人亲密生活了2200年，有极其丰富、深厚、独特文化历史沉淀的素馨花，早已是特殊意义的“广州人”，她极其丰富的内涵和沉淀可以让各种各样的公众广泛参与、品味、体验，她有责任也有能力以全新的姿态成为广州形象新符号。

——选自网络

【1】下列说法不符合文意的一项是

A. 素馨花源自西域，来到广州后，在旧时的广州城西和珠江南岸均有专门的花田种植。

B. 清初时，在广州各大城门花市素馨每天被卖几百担，屈大均先生说其是花市的主角。

C. 木棉被称为“英雄花”源自陈恭尹的《木棉花歌》，之后木棉“英雄花”形象流传至今。

D. 广州各新式学校的校徽，在1928年“市花”评选活动之前，多数以木棉作为标志。

【2】下列对材料中“素馨花”的表述，符合文意的一项是

A. 素馨花由开越大夫陆贾出使到岭南时发现，并引领岭南的民众以素馨花簪头。

B. 素馨花如洛阳牡丹花一样美丽迷人，唐宋年间广州花农种得最多，卖得最多。

C. 素馨花因为成了许多诗人笔下最美的风景，所以许多女孩儿都戴上素馨花梳。

D. 素馨花得宠千年，最终因西洋花卉、新式饰品和合成香品涌入广州而渐被遗忘。

【3】下列对材料中相关内容的理解和分析，正确的一项是

A. 唐宋年间，广州城西面的田地适于种素馨花，花地渐得开发，出现了成片成片的花田。

B. 自秦汉到清末，不管哪朝哪代，如果官方有兴趣评选广州市花，老百姓定会投票给素馨。

C. 拥有市花冠冕的木棉，与广州人的生活形影不离，由红棉命名的产品也受广州人追捧。

D. “夏墨生”认为素馨花有丰富的内涵和沉淀，它必以全新的姿态成为广州形象的新符号。

【4】文章以什么行文顺序介绍木棉？请结合文章内容分析这样的顺序有何好处。

【5】木棉和素馨哪个适合作为广州市花？请结合其特点及市花评选条件谈谈你的看法。

10、议论文阅读

挺胸·收腹·抬头

（1）常听到有人感叹：压力大、不幸福；有人抱怨：不公平、真倒霉；有人诉说：不如意、好失败。遇到烦心事，有所抱怨，本属正常。但任其蔓延，让情绪总是先于认知，不经意间我们就会被这种悲观、焦虑、懊恼的“负能量”所裹挟，影响心情不说，甚至还会让心灵笼上雾霾，让人走上灵魂的孤岛。

（2）一位作家曾说，“幸福始终充满着缺陷。”的确，这种缺陷无时不有，无处不在。生活的辩证法正在于，成长总是与摔跤相伴相随。问题在于，面对挫折和苦难，如何不被困顿压倒？怎样涵养从容不迫的心态？想来，人生就像站军姿，要挺胸、收腹、抬头望前。

（3）________________________。困难像弹簧，你弱它就强。只要思想不滑坡，办法总比困难多。正如马克思的那句名言，“只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”偶尔的挫折，一时的失败，其实只是苦我心志、劳我筋骨、饿我体肤、乱我所为的考验。面对困境，一味叹息、徒然悲伤，无益于事；相反，勇敢面对、攻坚克难，方能激流勇进。向压力宣战，同自己较劲，必定是一个痛苦的过程，然而只有经历这份痛苦，才能有脱胎换骨、凤凰涅槃的蜕变。

（4）收腹，以“无为”的心态敛起欲念。“无为”心态并非不求上进，而是理性克制。人们常说，人生不如意十之八九。不如意的原因何在？不少时候是意太高，欲太盛，心太强。意太高在于目标定得过高，欲太盛在于所欲所求过多，心太强在于攀比之心太强。曾有人问一位百岁老人，生活中让他感到轻松快乐的事情是什么？老人回答：没有同龄人带来的各种攀比和压力。老人的答案说出一个道理：很多烦恼其实只不过是庸人自扰。抚躬自问，就会发现，很多时候，不是我们事业不成功、生活不快乐，而是无制之心拉大了理想与现实的差距，放大了成长的烦恼，最后反而让我们裹足不前。生命是一种有节制的修行。克制过强的欲念，前方的路才能走得稳健踏实。

（5）抬头，以无量的眼界展望人生。抬头干什么？白天极目远方，夜晚仰望星空。说到底，就是要扩展胸中的格局。一个人的人生能抵达多远，并不是由他的腿决定，而是由他的心决定。心太小、苦太多，苦自然由心而溢；目光短、瑕疵近，泪必定夺眶而出。眼界宽了，胸怀广了，才能把生命拉长，把人生放大。很多时候，一时一己的缺憾，放在更宽广的时间段来看，不过是生命航程中的一个浪花；一事一理的纠结，放在更大的人生坐标视之，不过是前行路上的一块小石头。

（6）毛泽东同志有诗，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”生活只有在品味得失和甘苦中，才能得到升华。保持积极阳光的心态，昂首挺胸，目视远方，不以物喜，不以己悲，人生之路才会越走越宽。

选自《 人民日报 》（ 2016年07月27日 04 版）

【1】文章开头两小节有何作用？请简述。

【2】结合语境在第3段横线处补写中心句，使上下文语意连贯。（20字以内）

【3】从句式角度看，第5段中画线句有什么特点？在该段中再找一句类似的句子。

【4】文中运用了哪些论证方法？请结合文章选取其中一种方法分析其好处。

【5】文章以“挺胸·收腹·抬头”为题，有何妙处？

11、阅读《让初心始终闪耀》,完成下面小题。

让初心始终闪耀

①习近平总书记强调:“一切向前走,都不能忘记走过的路；走得再远,走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。”对于广大党员干部来说，不忘为什么出发，尤须坚定信仰之心、忠诚之心、为民之心，在前进的道路上，让初心始终闪耀。

②理想信念决定着我们的方向和立场，也决定着我们的言论和行动。正是因为坚定信仰，中国共产党人才能决心“在任何艰难困苦的情况下，都要以誓死不变的精神为共产主义奋斗到底”，始终做到“险夷不变应尝胆,道义争担敢息肩”。今天，时代发展的环境已经改变，但信仰、信念的价值从未褪色。面对全面深化改革的艰巨任务，没有坚强意志怎能打开新局？面对决胜脱贫攻坚的号角，没有必胜信念如何一往无前？每一名党员干部都应在坚定理想信念中擦亮初心，唯有如此，才能在国难、挑战、诱惑面前，做到“风雨不动安如山”。

③党的事业，人民的事业，是靠千千万万党员的忠诚奉献不断铸就的。拥有一颗“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心，才能不断将党和人民的事业推向前进。一些落马的领导干部，很多本身都是很优秀的人才，但就是因为没有坚守住初心，没有守住内心的底线，忘记了自己作为党员的职责和使命，忘了自己手中的权力是党和人民赋予的，是用来为人民服务的，反而为自己谋取私利，丧失了清正廉洁的政治本色，从而一失足成千古恨。

④今天，我们讲不忘初心，也是在号召党员干部做正确的人生选择，守住正确的人生价值“其作始也简,其将毕也必巨”。今天，我们的事业来到了新的光辉起点，但无论什么时候，共产党人的初心都不能改变。“唯有不忘初心，方可告慰历史，告慰先辈；方可赢得民心，赢得时代；方可善作善成，一往无前”。

⑤让我们坚守初心，继续前进，在一步一个脚印中迈向美好未来。

(选自《人民日报》2020年01月02日05版)

【1】本文的中心论点是什么？

【2】文章第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？

【3】联系本文，谈一谈在学习生活中，中学生坚守初心的意义。

12、作文。

有的人，在自家的园子里种菜养花；也有人，徜徉在书籍或艺术的世界里独得其乐；还有人，向往世界的某一角落，放飞自我……少年鲁迅在百草园中找到童年的乐趣，萧红在祖父的园子里体味到亲情的爱抚。每个人都有自己的一片天地，仿佛奇幻的神秘之园。

请以“这里，是我的神秘园”为题，写一篇作文。

要求：（1）要有真情实感，可结合自己的生活经历与体验，也可以是幻想与渴望；（2）文体自选，诗歌除外；（3）不少于600字；（4）文中不得出现真实的人名、校名和地名。