1、下列有关名著内容的表述,不正确的两项是( )( )
A. 《格列佛游记》中,慧骃国每隔四年,在春分时节,要举行全国代表大会,用以讨论这个国家自古以来的一个问题,即如何将“耶胡”们培养成像格列佛这样更智慧更有修养的高等动物。
B. 《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊在荒岛上生活了28年,搭救了一个野人,并为其取名“星期五”。他的所作所为,显示了一个硬汉的坚毅性格。
C. 鲁迅在《五猖会》里提到一个叫“无常”的鬼,这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,不仅因为他“穿着红红绿绿的衣服”,活泼诙谐,能勾摄恶人的魂魄,更主要是因为他在阴间能做出公正的裁判。
D. 在飞岛国,格列佛有幸参观拉格多大科学院,见识了各种可笑的研究,比如从黄瓜里提取阳光,将冰煅烧成火药,还有建房子从屋顶往下造到地基等等。
E. 《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗的旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表达了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念之情。
2、下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A.蘸酒(zhàn) 咸享(hēng) 颓唐(tú)
B.舀出(yǎo) 笔砚(yàn) 羼水(chàn)
C.哄笑(hǒng) 蒲包(pú) 拭擦(shì)
D.门槛(kǎi) 木屑(xiè) 阔绰(chuò)
3、下列句子加横线词语使用有误的一项是( )
A.拜访者们在客厅里正襟危坐地等待着托尔斯泰的接见。
B.鬼子们拍打着水追上去,老头子张皇失措,船却走不动,鬼子紧紧追上了他。
C.《平凡的世界》初读时似平淡无奇,几章之后却令人渐渐地豁然贯通,拍手称赞。
D.但我总还想对于根深蒂固的所谓旧文明,施行袭击,令其动摇,冀将来有万一之希望。
4、下列句子中加点成语使用错误的一项是( )
A. 既然人称大学问,那就要打扮得斯文模样儿,于是穿起了长衫,说话也歇斯底里。
B. 近年来,贪官携巨额赃款外逃事件频发,面对巨款流失境外的现实,我国的诉讼制度目前还束手无策。
C. “孔乙己,你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。
D. 命运对他实在太苛刻了。然而,尽管奄奄一息,他还是不情愿死。
5、 马 说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【1】解释下列句子中加点词语的意思。
(1)且欲与常马等不可得(_________)
(2)执策而临之(_________)
(3)不以千里称也(__________)
【2】用现代汉语翻译下面句子。
(1)马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
(2)策之不以其道, 食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
【3】下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )
A.文中句子“安求其能千里也”,用反问的语气,表达了作者对千里马的同情,进而表达了对统治者埋没人才的愤懑之情。
B.文中描写千里马悲惨命运的句子是“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,其作用是从反面论述了中心论点。
C.本文围绕“千里马常有,而伯乐不常有”这一中心逐层展开论述,开头说明伯乐对千里马命运的决定作用,中间写食马者的无知及其造成的恶果,最后总结全文“其真不知马也”。
D.《马说》用托物寓意的写法,以伯乐和千里马为喻,表达了作者怀才不遇的愤懑之情;《爱莲说》则用托物言志的写法,通过对莲花的赞美表明作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
6、阅读下面这首诗,完成下面小题。
茅屋为秋风所破歌(节选)
杜甫
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
【1】简析“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”的作用。
【2】这首诗表达了诗人怎样的思想感情?
7、阅读下面的文章,完成小题。
《中国诗词大会》之后
〖材料一〗 某校针对学生是否在课外经常阅读诗词进行调查,结果如下图表所示:
选项 | 经常读 | 从没读 | 很少读 | 时不时抽空读 |
人数 | 21 | 28 | 52 | 49 |
百分比 | 13.58% | 18.18% | 33.76% | 31.8% |
〖材料二 〗
孔子说:“不学诗,无以言。”强调把学诗当成中国人成长过程中重要的一环。《三字经》、《百家姓》、《千字文》因短小精悍、合辙押韵、朗朗上口、内涵丰富,充分体现了汉语的特征,成为中国传统蒙学的三大经典读物。《唐诗三百首》这样的诗歌精选,早在明清时期就成为经典的启蒙读本。
〖材料三〗
屈原、范仲淹、岳飞、陆游、文天祥、于谦、秋瑾、谭嗣同等古代先贤的诗词,显示出作者在家国危难、民族危亡之时,驱逐鞑虏、保家卫国的民族气节与爱国感情,激励着我们为中华民族的复兴崛起、为实现“中国梦”而努力奋斗。
〖材料四 〗
学生不爱学古诗词,首先就是因为它与我们的生活距离较远,且诗歌内容多是根据诗人自身经历有感而发,学生年龄尚轻,人生阅历尚浅,所以难以理解诗歌内涵,看似诗中花草树木,实则都是诗人的情深一片,而学生不能领悟,也不能苛责学生领悟更深。再就是应试教育逼迫我们必须掌握各种相关知识,老师一着急就容易满堂灌,学生就更加反感。家长,社会等大环境也都忽视对学生的传统教育,所以促使学生更在乎背英语单词数学概念之类。
(1)观察材料一的图表,用一句话写出你的探究结果。
(2)根据材料二、三,概括学生阅读经典诗词的必要性。
请结合材料四,为如何在校园推广经典诗词提两条建议。
8、理解填空。
(1)课文中表明鲁庄公在政治上取信于民的句子是:________________________________。
(2)曹刿认为进攻的有利时机是:______________________。追击的有利时机是:____________________________。
9、阅读下面的选文,回答问题。
读书是改善思维碎片化的良药
①起床闹钟响起,蒙胧中打开手机,刷刷抖音,看两篇拼凑的鸡汤文,如皇帝批阅奏章般浏览朋友圈,以点赞的形式表达自己“深邃”的想法……这已是许多人生活的常态。数字时代,我们接收的碎片化信息越来越多,学到的知识却越来越少,不知不觉已陷入思维碎片化的困境。
②其实,读书就能够破解这一困境。为什么呢?
③读书使人专注,专注让思维凝聚。当我们愿意静下心来去感受文字时,我们的思绪也将安定下来,所有的注意力都会被书中的文字吸引。在作者的带领下,我们在他的思维之路上畅行。在安定的思绪的作用下,眼下的文字也会与以往的记忆碰撞,让我们在书籍里越读越深。董仲舒的书房后有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼。董仲舒如此专心致志地钻研学问,产生了自己的思考与感悟,开出了属于自己的思想之花,最终成为西汉著名的思想家。
④读书,尤其是读整本书,能促进人独立、完整地思考。尼尔·波兹曼在《娱乐至死》这本书中谈道:“阅读过程能促进理性思维……阅读文字意味着要跟随一条思路。这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。”相对于简要的告知类信息和视觉性强的图片、视频来说,读整本书更能锻炼人的思维逻辑。为了使整本书脉络变得清晰,我们在字里行间寻找情节发展的前因后果,追溯书中人物的所思所想,预测着下一情景的出现。我们在对整体文字的把控过程中完成了一次思维的锻炼。
⑤华罗庚把读书过程归结为由厚到薄、由薄到厚两个阶段。当我们对内容有了透彻的了解,抓住宁全书的要点,掌握了全书的精神实质后,读书就由厚变薄了。曾国藩说:“万卷虽多,而提要钩玄不过数语。”愈是懂得透彻,就愈有薄的感觉。如果在读书过程中,我们对各章节又做深入的探讨,在每页上加添注解,补充参考资料,揣摩作者的意图,把书中的留白处加以想象,读出自己的理解,这样就可以把之前的那本薄书再慢慢地读厚。夏丏尊先生曾以《桃花源记》一文举例:陶渊明是晋代人,若想要了解《桃花源记》在文学史上的地位,就要翻阅《中国文学史》;而这篇文章里描写的理想社会,又体现了一种乌托邦思想,想进一步了解,就须读英国人莫尔的著作《乌托邦);至于想要通过《桃花源记》弄懂记叙文的写作手法,就要查阅相关的书籍……如此,就有了新的知识创造和开拓,有了更厚重的思考。因此,在反复读书的过程中我们整合了碎片化的信息,我们的思雏得到了完整的训练,从而形成自已独有的思维链。
⑥清晰、完整的思维对于我们每个人来说都非常重要。唯有用好读书这剂良药,才能真正帮助我们走出思维碎片化的困境。
(选自《人民日报》,有删改)
【1】在作者看来,读书为什么是改善思维碎片化的良药?
【2】选文第③段画线句运用了哪种论证方法?请结合选文内容分析其作用。
【3】选文第⑤段加点的两个短语能否调换位置?为什么?
【4】下列读书方法中你认为哪一种方法可以改善“思维碎片化”?说说你的理由。
(1)知人论世读经典 (2)感悟·口味·欣赏
(3)比较与辨微 (4)读书动笔
10、阅读下面的选文,回答问题。
道是缺憾却完美
⑴车尔尼雪夫斯基说:“既然太阳上也有黑点,人世间的事情就更不可能没有缺憾。”是的,缺憾是人生的一种常态,世上没有十全十美的事,正因为有不完美,人们才会不断地弥补、完善。我们应该正视缺憾,追求完美。
⑵身体的病残是一种缺憾。对待这种缺憾,有的人恨,恨它们破坏了本该有的完美,恨它们破坏了本该有的幸福。可转念想想,如果霍金拥有分健康的身体,如果邰丽华能言善听,如果史铁生可以向着大海奔跑……完美,就真的存在了吗?因疾病缠身的缺憾,霍金用超凡的意志在轮椅上,给现代物理科学添了完美的一笔;因听说障碍的缺憾,邰丽华在舞蹈方面逐渐显露天赋,给舞台艺术添了完美的一笔;因双腿瘫痪的缺憾,史铁生爱上了写作,他的《命若琴弦》《我与地坛》给文学艺术添了完美的一笔。由此可见,身体病残的人也可以创造人生的完美。
⑶人生的不如意也是一种缺憾。现实生活中,人们总是向往美好,排斥缺憾,但出现错误,遭受挫折和失败,往往是难以避免的事情。面对这些缺憾,有的人徘徊不前,半途而废;有的人唉声叹气,急流而退;有的人甚至自暴自弃,悲观绝望。
⑷“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不进兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”西楚霸王“无颜见江东父老”的乌江自自刎,是不是令人潸然?其实,胜败乃兵家常事,不会有谁认为项王渡江而逃有失颜面,不会有谁认为这是项王人生中的一个缺憾,除了他自己。他因为这所谓的缺憾迷失了方向,因为这所谓的缺憾放弃了梦想。因为这所谓的缺憾,给本可以完美的明天画上了休止符。
⑸项王拒绝缺憾,放弃梦想,将自己的人生结束在了缺憾中,他永远跨不到那个叫“完美”的殿堂。其实在人生这场戏中,每个人都可以成为艺术家,只要能正视人生的不如意,就可能将缺憾转变为完美。
⑹1868年,美国3M公司发明了-种胶水,却不是很成功。这种胶水看上去很粘,可就是粘不牢东西。这一缺憾一直困扰着工程师福莱。直到1974年,福莱参加礼拜翻开歌本时,书签掉了下来,他突然想起那次不成功的发明,于是灵机一动:把这种胶水粘在书签上,书签不就掉不下来了吗?通过实验,-种带粘性的书签诞生了,无论把这种书签粘贴到哪儿,它都会乖乖地呆在那儿,不需要时把书签揭下来,也不会对书有任何损伤,而且往上写字也非常方便,这就是不干胶便利贴的前身。便利贴一经问世,便十分畅销,至今仍是3M公司的不败商品,并持续演化出其它无痕挂钩等明星产品。一次失败未必永远失败,工程师福莱就是一个人生的智者,他将生活的缺憾智慧地转变成了完美。
⑺________________________?面对缺憾,我们无须听从命运的安排,要以坦然的心态逆势起飞,不被缺憾羁绊,勇敢地走出阴影;面对缺憾,我们要用坚强的毅力将缺憾化作一种动力,凭借坚韧不拔的努力营造完美;面对缺憾,我们还应有智慧的思考、创新的意识,改变缺憾带来的不利因素,最终得到一个完美的结果。
⑻当然,“金无足赤,人无完人”,我们追求完美,但不能苛求人生十全十美。完美并不意味着缺憾的完全消失,只要能将缺憾控制在一定的范围内,尽力使缺憾最小化,也就能更加接近完美。
(选自《文道》有改动)
【1】选文的中心论点是什么?
【2】如果用下面的名言作为选文的道理论据,你认为放在哪一段最合适?请简述理由。
正视疾病,敢于承受的人,将变得更加坚强、壮大。——希尔泰
【3】选文⑷⑸⑹段运用了什么论证方法?请结合文章内容分析其作用。
【4】请在选文第⑺段的横线上补充一个承上启下的句子,使上下文表达连贯。
【5】有人认为选文最后一段是多余的,可以删除,你同意吗?为什么?
11、阅读下面的文章,完成下面小题。
如何使今天的孩子感动
①“如何使今天的孩子感动?”这一命题的提出,等于先承认了一个前提:今天的孩子是一个一个的“现在”,他们不同于往日的孩子,是一个新形成的群体。在提出这一命题时,我们是带了一种历史的庄严感和沉重感的。我们在咀嚼这一短句时,就觉得我们所面对的这个群体,是忽然崛起的,是陌生的,是难以解读的,所以也是难以接近的。我们甚至感到了一种无奈,一种无法适应的焦虑。
②但我对这一命题却表示怀疑。
③今天的孩子其生活环境确实有了很大的改变,他们所面对的世界,已不再是我们从前所面临的世界;今天的孩子无论是从心理上还是从生理上,与“咋日的孩子”相比,都起了明显的变化。
④然而,今天的孩子与昨天的孩子,甚至与明天的孩子相比,都只能是一样的,而不会有什么根本性的不同。今天的孩子,其基本欲望、基本情感和基本的行为方式,甚至是基本的生存处境,都一如从前;这一切“基本”是造物主对人的最底部的结构的预设,因而是永恒的;我们所看到的一切变化,实际上,都只不过是具体情状和具体方式的改变而已。
⑤由此推论下来,孩子——这些未长大成人的人,首先一点依旧:他们是能够被感动的。其次,能感动他们的东西无非也还是那些东西——生离死别、游驻聚散、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱……总而言之, 自有文学以来,无论是抒情的浪漫主义还是写实的现实主义,它们所用来做“感动”文章的那些东西,依然有效——我们大概也难再有新的感动招数。
⑥“如何使今天的孩子感动?”我们一旦默读这一短句,就很容易在心理上进行一种逻辑上的连接:只有反映今日孩子的生活,才能感动今日的孩子。我赞同这样的强调,但同时我想说:这只能作为对一种生活内容书写的倾斜,而不能作为一个全称判断。感动今世,并非一定要写今世。“从前”也能感动今世。我们的早已逝去的苦难的童年,一样能够感动我们的孩子,而并非一定要去写他们处在今天的孤独中,我们表示了同情时,才能感动他们。若“必须写今天的生活才能感动今天的孩子”能成为一个结论的话,那么岂不是说,从前的一切文学艺术都不再具有感动人的能力,因而也就不具有存在的价值了吗?岂不是说,一个作家十几年、几十年乃至一辈子的经验都不再具有文学素材的意义,而只能眼睁睁地看着它们随风而去了吗?
⑦再说, 感动今世,未必就是给予简单的同情。我们并无足够的见识去判别今日孩子的处境的善恶和优劣。对那些自以为是知音,很随意地对今天的孩子的处境作是非判断、滥施同情而博一泡无谓的眼泪的做法,我一直不以为然。感动他们的,应是道义的力量、情感的力量、智慧的力量和美的力量。而这一切是永恒的。
⑧追随永恒——我们应当这样提醒自己。
(文/曹文轩,基于命题需要有删改)
【1】下列对“今天的孩子”的认识,不符合原文内容的一项是( )
A.今天的孩子,指的是那些在现代生活环境中还未长大成人的孩子。
B.今天的孩子所处的生巧环境已有变化,其生理和心理也不同于昨日的孩子。
C.作为一个来出现的的群体,今天的孩子让人有陌生感,难以理解,难以接近。
D.从成人的视角来看,今天的孩子身上似乎出现某种问题,这让成人感到无奈和焦虑。
【2】作者认为今天的孩子是能够被感动的,其理由是什么?下列表述不符合原文的一项是( )
A.今天的孩子与昨天、明天的孩子是一样的,没有根本性的不同。
B.今天的孩子,其基本欲望、基本情感和基本的行为方式,与昨天的孩子一样。
C.造物主对人的最底部的结构的预设,存在具体情状和具体方式的不同。
D.文学作品中能感动昨天孩子的招数,依然能够感动今天的孩子。
【3】文章结尾说“追随永恒——我们应当这样提醒自己”,作者意在提醒作家注意什么?下列表述不正确的一项是( )
A.对今天孩子的处境,不要自以为是地作是非判断。
B.应该认识到能感动今天的孩子的恰恰是从前的内容。
C.可以继续用过去的写作经验来写出感动人的作品。
D.文学作品中要表达道义、情感、智慧和美的力量。
12、下面两题,选做一题。
要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③字数不少于600字;④凡涉及考生的真实人名、班名、校名地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替(或采用虚拟名称);⑤不得套作、抄袭。
(1)留住时光,让我们慢慢成长;留住亲情,让爱溢满心房;留住初心,让梦想插上翅膀;留住精彩的瞬间,用照片定格过往。你想留住什么呢?那一定是你最珍贵的财富。
请将题目“留住 ”补充完整,写一篇文章。
(2)阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
周末,我从学校回乡下老家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗,在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,无奈只好放下,不知所措地站在那里。
爷爷在田里插秧,看到我的窘态,大声地喊:“把外衣脱了,鞋子脱了,再试试!”我脱了外衣和鞋袜,卷起裤腿,重新挑起担子。咦,顿时觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到爷爷跟前。
爷爷说:“你不是没能力挑这个担子,是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。”
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