2025-2026学年（下）威海九年级质量检测语文

1、下列关于名著的说法中不正确的两项是（     ）（     ）

A．《骆驼祥子》中二强子酗酒成性，喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，还逼着女儿小福子卖身养活一家人，可见酒能泯灭人性。

B．宋江被奸臣蔡京、高俅等用“皇帝赐酒”的手段毒杀。宋江因为害怕花荣造反，破坏了自己的“忠义之名”，欺骗他喝了毒酒而死。可见酒伤英雄心。

C．猪八戒酒后戏嫦娥而被罚下人间，杨志在景阳冈上被酒麻翻丢了生辰纲，祥子醉后被虎妞诱惑导致被骗婚，可见喝酒误事。

D．陆谦请林冲喝酒，是想骗他离家便于高衙内调戏林娘子；西门庆请何九叔喝酒，是要拉他下火坑；武松请邻居喝酒，是让他们见证斩杀潘金莲，可见喝酒是个“局”。

E．《儒林外史》里娄家两公子、牛布衣等把酒论文，虞博士等人乘酒兴和诗，可见樽酒论文是古代文人的雅好。

2、请选出下列说法错误的一项（   ）

A. 世界文学领域有四大吝啬鬼形象，他们分别是法国巴尔扎克笔下的葛朗台、英国莎士比亚笔下的夏洛克、法国莫里哀笔下的阿巴贡和俄国果戈理笔下的泼留希金。

B. “读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”这一句是递进关系复句。

C. 据说，在一千万只昆虫中才能发现一只这样的变异品种，自然是“物以稀为贵”。——这句话的标点符号是正确的。

D. 戏剧，按照内容性质，可以分为悲剧、喜剧和正剧等。

3、下列句子中加横线的词语使用不正确的一项是（   ）

A．爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。

B．前几日去潍坊探亲访友，在湿地公园邂逅苏轼铜像，与之合影留念，拙文颂之。

C．客厅墙上挂着我们全家在桂林的合影，尽管照片有些褪色，但温馨和美的场景依然历历在目。

D．中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走，异曲同工，最终都必然会在山顶上相逢。

4、下列说法正确的一项是：   （）

A. “四书”包括《论语》《孟子》《大学》和《春秋》；“五经”包括《诗》、《书》、《礼》、《易》和《中庸》。

B. 《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》，“文忠”是谥号，本文抒发了作者寄情山水的情怀，也抒发了与民同乐的情怀。

C. 司马迁，我国古代著名的史学家、文学家，他创作了我国第一部编年体通史《史记》；司马光，北宋史学家，编有纪传体通史《资治通鉴》。

D. 契诃夫与莫泊桑均是法国著名作家，他们与美国的欧•亨利并称“世界三大短篇小说之王”。

5、   三峡

（作者：郦道元）

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

【1】解释下列加点的字 

（1）至于夏水襄陵（_____________）

（2）良多趣味（_____________）

（3）属引凄异（_____________）

（4）不见曦月（_____________）

【2】翻译句子：　

（1）重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。

（2）林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝

【3】本文表达了作者怎样的思想感情呢？

6、阅读下面唐诗，完成下列小题。

菊

李商隐

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香①。

几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉②，升君白玉堂③。

（注释）①《晋书·罗含传》：“及致仕还家，阶庭忽兰菊从生，以为德行之感焉。”②金鹦鹉：金制的状如鹦鹉螺的酒杯。③白玉堂：指豪华的厅堂，喻朝廷。

【1】诗的首联和颔联分别描写了菊花怎样的特点？

【2】这首诗表达了诗人什么样的思想感情？

7、综合运用

材料1：今年1月，中国互联网络信息中心(CNNIC)发布的《第41次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2017年12月，中国网民规模突破7亿，达7.72亿，互联网普及率达55.8%。

材料:2：调查中，97.5%的受访者表示自己每天上网。仅46.6%的人表示能忍受1天以上不上网，仅22.4%的人能忍受3天以上不上网。

材料3：83.2%的人坦言网络改变了自己和周边人的性格。具体而言，63.6%的人认为过度上网使人“变得内向”；57.3%的人觉得整天泡在网上让人“更孤独”；46.2%的人选择“缺乏创造性”；41.5%的人选择“变得被动”，34.8%的人指出网络会让人“情绪低落”。

材料4：网络使人们哪些习惯被弱化或渐渐丧失？调查中，排在首位的是“写信”(69.1%)，其次是“看纸质书”(56.5%)，排在第三的是“做运动”(46.8%)。接下来还有“打电话”(36.9%)、“面对面沟通”(37.7%)、“外出参加聚会”(30.0%)等。

（1）请你概括说说以上材料的主要信息

（2）对于使用网络，到底是利大于弊还是弊大于利，大家看法不一。你的看法是什么？请简要说说理由。

（3）如何理性地使用网络？你的建议是。

8、诗歌默写。

（1）那就从我的血肉之躯上/去取得/你的____、你的____、你的____。

（2）________，你装饰了别人的梦。

（3）所有的叶是这一片，所有的花是这一朵。________。

（4）投身革命即为家，________。________，________。

9、阅读《从“芝麻开门”到声纹识别》一文，完成后面小题

从“芝麻开门”到声纹识别

①早在1000多年前成书的《一千零一夜》中，阿里巴巴的故事所描述的用“芝麻开门”的喊声打开了宝藏洞门，反映出了人类利用声音识别来实现自己要求的理想，在声纹识别技术成熟的今天，它已梦想成真。

②随着社会的发展，人际交往日益扩大、复杂，往往要同素不相识、甚至与相隔千里不见对方的人打交道，进行巨额钱财的转移，因此确认对方身份是保证交往安全的前提。目前使用的识别方法耗资巨大，使用不便，并且不能保证绝对安全。于是人们寻找一种更好的辨认方法。

③人体有许多固有特征，如指纹、虹膜、声纹等。使用指纹进行身份识别，需要把指纹按下，还会使人在精神上觉得反感；使用虹膜进行身份识别，则需要进行更为复杂的眼底检查，不仅费时，而且也使人觉得不舒服。更为重要的是它们都必须要被识别人亲自到场。这在网络交往及许多情况下，是无法做到的。因此，在网络上进行身份识别，只能利用声纹识别。

④声纹识别时，首先要把各个人的声音模型化，抽出其特征。然后再把所获得的声音模型化并抽出特征。将其同原先建立起来的声音模型、特征进行比较，以判定是否是某人的声音。

⑤在网络交往中使用声纹识别时，声音传递靠一般电话线就能进行，要识别的人只要像平常说话那样，对着花筒说话就可以。所以对设备要求不高，识别过程简便，更重要的是不需本人到场。

⑥目前声纹识别系统主要分两类。一类是语音关卡，它是最早使用的声纹识别系统，在1996年便已开发 。如客户要银行办理业务时，1秒钟便可识别输入声音是否同登录的声纹一致，从而确认是否是客户本人。另一类是“语音观察”。在1998年投入时场。它通过对自由对话进行比较来确定是否是本人。随着谈话时间增加到1分钟，与前一种比较，正确率高达99%以上。

⑦当然，仅仅为了电子商务，利用“语音观卡”便已足够，其他特殊要求，就得让“语音观察”大显身手了。如调查谁打匿名电话、使用假嗓犯罪，甚至双胞胎的声音也能分辨出来。

⑧由于它正确率高、优点突出，适用网络上远地交往，正在被广泛采用。

【1】声纹识别身份与其他两种方法相比，最大的优点是_____。第③段主要运用了____的说明方法。

【2】根据你的理解，请简要解释“声纹”的含义。

【3】第①段引用《一千零一夜》里边的故事有什么作用？

【4】“声纹识别”具有广泛用途，你认为还可以应用在哪些方面（至少说出三个）？

10、阅读下面《鲁迅入门读本》的“前言”，完成小题。

《鲁迅入门读本》前言

（1）世界上每一个国家总是以本民族的经典作家来教育国民和后代。比如莎士比亚、托尔斯泰、雨果、歌德等，都是英国人、俄国人、法国人、德国人家喻户晓，从小耳熟能详的。那么，中国有哪些最基本的、源泉性的民族文化经典呢？我曾经就此和许多专家、朋友进行讨论，比较一致的意见，至少应有五大经典：《论语》、《庄子》——中国文化的原典；唐诗——中国文化的青春期的精华；《红楼梦》——中国文化的“百科全书”式的总结；鲁迅著作——中国现代文化的开创和奠基。也有的朋友建议还应加上陶渊明、苏东坡的诗作。这些意见都可以讨论，但有一点是肯定的：鲁迅是和孔子、庄子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他们所创造的文化经典，作为每一个中国国民精神发展的“底子”，这是一项民族精神建设的基本工程。

（2）作为集中了“20世纪中国经验”的思想家与文学家，鲁迅与我们又是最为贴近的，许多人读鲁迅的文章，都会感到他仿佛就是针对当下中国的问题在发言，而又具有历史的高度和深度；鲁迅是活在现实中国的，每一个愿意并在思考和关注社会、人生、文学问题，具有中等文化程度的青年和国民，都能够和他进行心灵的对话与交流。

（3）“鲁迅与青年”本身就是一个讲不完的话题。鲁迅无论在其生前还是去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力，这绝非偶然。这首先是因为鲁迅是一个“真的人”，他敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实。鲁迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止思考时，把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论。这里所表现的，正是一种年轻人所向往的大智大勇的大丈夫气概。鲁迅追求“真”的彻底性更表现在，他从不向读者（包括年轻人）隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己。他从不以真理的化身自居，更拒绝充当“导师”，他将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋友。能够结识这样一位有人格魅力的智者，应该是人生之一大幸。

（4）鲁迅同时是一位现代汉语文学语言的大师，他的语言以口语为基础，又融入古语、外来语、方言，将汉语的表意、抒情功能发挥到极致，又极具个性与创造性。阅读鲁迅作品，不仅能够得到精神的启迪以至震撼，还能得到语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难，但坚持读下去，自会有自己的发现和感悟，而且常读常新。流连于鲁迅所构建的汉语精神家园，也是人生一大乐事。

（5）正是出于这样两大基本信念：相信鲁迅其人其作品的魅力，相信当代中国有理想、有追求的青年，他们的心是和鲁迅相通的，我们将这本《鲁迅入门读本》奉献于诸位面前。

（6）现在，请打开本书，走进鲁迅的世界。

【1】从第一段来看，每一个中国国民精神发展的“底子”不包括的一项是（   ）

A. 仁义思想和礼仪规范 B. 人生失意时的乐观与积极

C. 爱国主义与家国情怀 D. 辩证思维与批判精神

【2】第三段中，鲁迅的人格魅力未涉及的一项是（   ）

A. 勇敢率真的个性 B. 坦诚谦逊的品格

C. 反省和批判的精神 D. 幽默尖锐的风格

【3】阅读“前言”，下列不是钱理群选编《鲁迅入门读本》意图的是（   ）

A. 树立鲁迅作品是民族文化高峰的地位。

B. 用鲁迅作品为青年的精神发展打“底子”。

C. 希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。

D. 引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。

11、非文学类文本阅读

“观乎人文，以化成天下。”人文精神是中华文化最醒目的标识之一。习近平同志强调，中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。所以，我们要坚持创造性转化、创新性发展，从中华优秀传统文化中汲取人文精神养分，使之与现代文化相融相通，更好地实现以文化人。

“以民为本”是中华优秀传统文化特别是政治思想的核心内容。中国是世界上最早出现民本思想的国家，中华文化从西周以来就确立了人本理念。《论语》记载，孔子家的马棚失火，孔子首先问：伤着人了吗？对人的重视可见一斑。正是基于对人的尊重，孔子赋予“仁”这个概念丰富的伦理涵义：“仁者，人也”“仁者爱人”“克己复礼为仁”。仁的外在表现是礼，礼的精神内核是“敬”，《礼记》所谓“毋不敬”。孟子说：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”“敬”不仅是对他人、对施礼对象的尊敬，而且是自己人格尊严的体现。彬彬有礼是尊重他人，也是自尊自重。党的十九大报告提出，保护人民人身权、财产权、人格权。这就需要将礼仪之邦的精神气质与时代要求相结合，让践行社会主义核心价值观蔚然成风。

仁是儒家思想体系中的最高范畴和核心理念，包括对己和对人两方面内容，所谓“躬自厚而薄责于人”。对己主要是克己，以求达到仁的境界；对人主要是爱人。每个人无论出身如何，都应不断修身，以臻于至善之境。儒家经典《大学》中写道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“明明德”，就是弘扬光明正大的品德；“亲民”包括“新民”，教人去恶从善、弃旧图新。由个人、家庭到国家与天下，由爱亲人、爱他人到爱国家与天下，将家庭、社会和国家融为一体，天下情怀与爱国主义并行不悖、相得益彰。仁义礼智信、温良恭俭让、公宽信敏惠，对于其中体现的思想精华、优良品格，我们要结合时代要求进行创造性转化、创新性发展，自觉用于提升人格境界和道德修养。

中华人文精神的伟大，还在于它将人、社会与自然看作一个鲜活的生命整体。“亲亲而仁民，仁民而爱物”，孟子将仁从亲人之爱推及人类之爱，由人类之爱旁通万物之爱。庄子认为，世间所有生命同源同种，不存在本质上的不同。这与西方主客观对立的自然观明显不同，被称为“有机自然观”或“有机宇宙观”。它尊重生命、敬畏自然，认为人与自然应当和谐相处，强调人应当效法天地、欣赏万物。中国传统的天地人三才之道，一方面认为人具有无与伦比的地位与作用，强调“人者，天地之心也”；另一方面又强调天地的伟大价值，所谓“先天而天弗违，后天而奉天时”，主张人道以天道为准则。即使是提出“制天命而用之”的荀子，也强调春生夏长之时“斧斤不入山林”“毒药不入泽”，为的是“不夭其生，不绝其长”。这启示人们要将积极有为的人生观与生态环保的可持续自然观统一起来，一方面着力推动经济社会发展，一方面勇担千秋生态大业，努力建设生态文明。

（摘编自杨小明、任春光《从优秀传统文化中汲取人文精神》，原文刊载于2018年9月13日《人民日报》第7版“理论版”）

【1】结合全文内容，请你概括本文的中心论点。（不超过40个字）

【2】文章第2小节中划线句子属于哪一种论证方法？有何作用？

孟子说：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”

【3】文章第3小节的论证思路是怎样的？请具体分析。

【4】下述材料可以作为本文的论据吗？请具体分析。

（链接材料）人民立场是马克思主义的根本立场，也是习近平新时代中国特色社会主义思想的根本立场。疫情发生后，习近平总书记就第一时间做出明确要求，“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”，并在多个有关疫情防控的工作部署会议上反复强调，把捍卫人民的生命权作为疫情防控的“头等大事”，要千方百计保障救治、防护等物资和群众基本生活必需品的供应，努力提高收治率和治愈率、降低感染率和病死率等等。特别是面对井喷式增长的确诊患者，以超越常规的速度，快速建成火神山医院、雷神山医院等方舱医院，投入使用，迅速扭转了“一床难求”的局面，由“人等床”转变为“床等人”，实现了患者的及时收治。这些都充分彰显了以人民为中心的治国理政思想，精准回应了疫情威胁下人民群众最根本的需要，充分彰显了中国特色社会主义制度的人本主义价值取向。

——摘自 德州新闻网 2020-04-09 《疫情防控，彰显“中国之治”显著优势》

12、请从下面两题中任选一题，按要求作文。

若选（一）：请先把题目补充完整，然后作文。若选（二）：请自拟文题，然后作文。

（一）请以“将   化作 ”为题目，写一篇文章。

（二）“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”这是一首很有意蕴的诗。从这首诗中，有人读出了不必踏破铁鞋，美好的事物就在身边；有人读出了若没有追求的过程，也许无法学会珍惜……请以“学会珍惜”为话题，写一篇作文。

要求：①内容具体，中心明确，有真情实感，恰当地运用多种表达方式。②文体不限(诗歌除外)，字数不少于600字。③书写规范，卷面整洁。④文中不得出现真实的校名、人名和容易显露个人信息的地名。