2025-2026学年（下）安庆八年级质量检测语文

1、下列文学常识分析不恰当的一项是（   ）

A. 《社戏》写了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年的形象，表现了劳动人民善良淳朴、友爱无私的美好品德。

B. 《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展现出浓郁的陕北风情。

C. 在《沙乡年鉴》中,利奥波德分12个月,记录了他那贫瘠荒凉的沙乡农场一年四季的物候风景、生活趣事和各种生物的生存状况,表达了对自然的尊重和对人与自然关系的全新思考。

D. 《诗经》，先秦时叫做《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，与《尚书》《礼记》《论语》《春秋》并称“五经”。

2、下列词语中错别字最多的一项是（　　）

A. 拖踏   眼框   海枯石烂   瞬夕万变

B. 懈怠   腐饰   不知所错   如丝如缕

C. 叹惋   赋与   挑拔离间   格物致知

D. 彷徨   豁然   自园其说   怒不可遏

3、下面关于古代文学常识的表述错误的一项是（ ）

A.四书五经是儒家经典著作，其中四书指的是：《论语》《大学》《孟子》《中庸》。

B.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌 305 篇，也称“诗三百”，其表现手法包括“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”。

C.陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人，是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。

D.柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一，世称“柳河东”。他和韩愈都是唐代古文运动的倡导者和奠基人，并称“韩柳”。《小石潭记》是《永州八记》之一。

4、下列句子中加点词语解释有误的一项是( )

A.那时自己对人情世故还不懂。(人情世故：人的感情和人世上的故事。)

B.祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事。(斡旋：调停，调解。)

C.每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。(怅惘：惆怅迷惘；心里有事，没精打采。)

D.金吾不禁的那元宵节张灯结彩。(张灯结彩：张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。)

5、阅读下面一首诗，完成下面小题。

送杜少府之任蜀州

（唐）王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

【1】本诗首联点明了送别的地点和友人要去的地方，请发挥想象，用自己的话从诗人的角度描述其所思所见

【2】请从修辞手法的角度赏析“海内存知己，天涯若比邻”。

6、古诗文默写。

(1)《关雎》中，表达文静美好的女子是君子理想配偶的句子是：______________，____________。

(2)今天常被我们引用来形容爱恋的人在远方的诗句是：____________，____________。(《蒹葭》)

(3)岁月如歌，别情依依，无论你我身处何方，心都是相通的，正所谓“______________，______________”。(《送杜少府之任蜀州》)

(4)《桃花源记》中体现桃花源人满足于桃花源生活，厌恶外界生活的句子是：________________________________________________________________________

7、名著阅读

文段一：

假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。

文段二：

你素有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌……对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。

（1）以上这两段文字，摘自傅雷1954年11月23日夜写给儿子 的信，信中他从哪些方面对儿子进行了谆谆教导？

（2）古往今来，一部部家书感人至深，如诸葛亮的《诫子书》、曾国藩的《曾国藩家书》、梁启超的《梁启超家书》、龙应台的《亲爱的安德烈》等，这些家书都体现了良好的家风，请你从家书和家风的关系，谈谈你的阅读感受。

8、阅读下文，完成下面小题。

（材料一）

敦煌，一座总面积只有3.12万平方公里的小城。“敦煌”一词，最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告“始月氏居敦煌、祁连间，及为匈奴所败，乃远去”。东汉应邵注《汉书》中说：“敦，大也；煌，盛也。”这块土地，曾经是丝绸之路河西道、羌中道（青海道）、西域南北道交汇处的边关要塞。西域胡商与中原汉族商客在此云集，从事贸易：中原、佛教、西亚等各种文化在这里汇聚交融，使得敦煌具有文化的独特价值和迷人魅力。

这些繁荣的景象在莫高窟的壁画上有着生动的记载。莫高窟是敦煌文化的集大成者。莫高窟，俗称千佛洞，始建于十六国的前秦时期，经历代兴建形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米，泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。1900年，莫高窟下寺道士王圆箓在藏经洞中挖出了公元4~1l世纪的佛教经卷、绢画等文物50000余件……从此敦煌在被掠夺中走向世界。英国人斯坦因掠走遗书、文物一万多件；法国人伯希和掠走精品约5000件……面对敦煌的劫难，中国的知识分子义无反顾地掀起了一场敦煌大抢救运动。金石考古学家罗振玉公开发表《莫高窟石室秘录》，向国人公布了敦煌无比重大的发现和痛失国宝的真实状况。紧接着，一批著名学者，胡适、郑振铎、刘半农等都投入到对敦煌遗书的收集、校勘、研究工作中来。

（节选自徐可《大敦煌》，有删改）

（材料二）

敦煌文物的价值非常珍贵，但材质脆弱。西北地区自然气候又恶劣，地震和风沙的破坏，都让其受损程度加剧。以莫高窟为例，壁画是属于土质文物，本身十分脆弱，加上病害时有发生，不断危害着壁画的安全。另外，每年大量游客涌入洞窟，打破了原来恒定的小气候环境，大大加速脆弱的壁画和彩塑的褪变。保护工作刻不容缓。我们研究院制定了《甘肃敦煌莫高窟保护条例》《敦煌莫高窟保护总体规划（2006-2025）》等相关制度，有目标、分目标，也有原则和措施。

（节选自樊锦诗演讲，有删改）

（材料三）

浓缩1650年，跨越3100公里，正在上海宝龙美术馆展出的“觉色敦煌——1650敦煌大展”，邀观众共赴一场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛宴。展览包含“时光”“如是”“世相”“人心”四大展区。首次结合高精度复制洞窟与多媒体投影技术的创意形式，打破了以往敦煌壁画静态展览的常规，观者仿佛回到教煌——走入“时光”，与供养人对话洞窟建造史：感悟“如是”，在壁画彩塑中领悟佛学智慧；品味“世相”，触摸敦煌建筑、妆容；解读“人心”，从敦煌遗书中还原古人的世俗生活细节片段。

策展人涂宇庆介绍，此次展览开创“镜头式策展”新思路，以电影镜头语言设计观展路线，让观众换一种方式看敦煌，利于文化的传播。

（节选自《光明日报》，有删改）

【1】结合材料一、材料二的内容说说我们为什么要保护好敦煌文物？

【2】为了保护和发扬敦煌文化，几代中国人都做了哪些努力？依据材料一、材料二、材料三的内容概括回答。

【3】材料一中加点字“最”有何表达效果？

【4】下面是教煌壁画《雨中耕作图》，如若在“觉色敦煌”中展出，你认为放在哪个展区最合适？请依据材料三的内容说明原因。

9、阅读下面的文字，根据要求作文。

走过风风雨雨的岁月，山水依然；历经世事轮转，亲情依然；多少次跌落与登顶，追求依然……蓦然回首，我心依然。

请以“   依然”为题写一篇文章。

要求:①将题目补充完整，然后作文，立意自定；②除诗歌、剧本以外文体不限；③不少于600字；④文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名；⑤书写端正，卷面整洁。